木兰诗中的复沓
木兰诗中的文言知识点
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初中语文阅读理解解题技巧之木兰诗句式手法
初中语文阅读理解解题技巧之木兰诗句式手法注意以下句子中加点的部份，看看这些句子各有甚么句式特点，从诗中再找出一些相似的句子。
1．问女何所思，问女何所忆。
这两句是复沓句。
复沓与叠句的区分是，复沓可以改换少数词语，而叠句的词语完全相同。
“女亦无所思，女亦无所忆”两句，和“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。
2．军书12卷，卷卷有爷名。
这两句是顶真句。
顶真，又称“联珠”。
“勇士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真。
3．万里赴戎机，关山度若飞。
这两句是很工整的对偶句。
另外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句（是很古老的修辞手法，“互文”）。
另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句（古代称“互文”）。
4．爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
这几句是排比句。
“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句，也是排比句。
总结：本题旨在引诱学生注意这首诗在句式上的一些民歌特点。
学生只要注意到这些句子的特点便可，至于所触及的修辞手法，可以提及，但没必要深究。
木兰诗中的所有复沓句
木兰诗中的所有复沓句木兰诗中的所有复沓句句子和句子之间可以更换少数的词语，叫复沓，一般叫叠句或反复句。
下面为大家带来了木兰诗中的所有复沓句，欢迎大家参考阅读！复沓句：（1）旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
（2）问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。
因为作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。
这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。
另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。
一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知。
但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，所以，战场上的厮杀作者几笔带过，而把“木兰是女郎”作为构思的核心，所以，着力写木兰作为女孩儿对父母的牵挂，写她的入闺房、巧梳妆，写她打扮得娉娉袅袅光彩照人的风姿神韵。
人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在中国文学史上，却只有木兰这独特的一个！这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。
原文：唧（jī）唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼（zhù）声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄。
愿为（wèi）市鞍（ān）马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。
《木兰诗》中的借代修辞
《木兰诗》中的借代修辞《木兰诗》中的借代修辞《木兰诗》共有62句，其中54句用了修辞格，修辞手法达14种之多，还有8处用了多重修辞格，堪称使用修辞格的典范。
以下是小编整理的《木兰诗》中的借代修辞，欢迎阅读。
《木兰诗》有2处使用借代的修辞手法：“朔风传金柝，寒光照铁衣。
”“愿驰千里足，送儿还故乡。
”这2处均用相关的事物来代替所要表达的事物，使语句的表达更加鲜明生动。
“朔风传金柝，寒光照铁衣”是对偶兼用借代修辞手法。
“金柝”是古代军队用作煮饭和打更的铜器，“铁衣”指古代战士穿的有铁片的衣甲，是用部分（金柝、铁衣）代替整体（军队），突出战争环境的艰苦。
“千里足”实为“千里马”，用“千里马”的特征来代替本体，形象地表达了木兰急于返回家乡的心情。
木兰诗中的其他修辞方法：一、摹状诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。
” “唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。
此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。
二、映衬诗中有4处用了映衬的修辞手法：“不闻机杼声，惟闻女叹息。
”““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
”第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。
第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。
第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。
三、设问“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。
”此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。
四、顶真诗中有3处用了顶真修辞手法：“军书十二卷，卷卷有爷名。
木兰诗
出木兰胜利 归来给全家 亲人带来了 一片欢乐。 一片欢乐。
动词要读得响 动词要读得响 亮，极力表现 喜悦之情
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 双兔傍地走，安能辨我是雌雄？
比喻、对偶、反问。 比喻、对偶、反问。赞美了木兰在从军多年来 未被发现是女郎的谨慎和机警。 未被发现是女郎的谨慎和机警。
2.“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离” 2. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离” 雄兔脚扑朔 现在演变成一个什么成语? 现在演变成一个什么成语?这一成 语常用来比喻什么？ 语常用来比喻什么？ 扑朔迷离 常用来比喻事物错综复杂， 常用来比喻事物错综复杂，难以 分辨。 分辨。
对偶：字数相等、结构相同意义对称的一对短语 对偶：字数相等、 或句子。 或句子。 对偶： 字数相等、 严式对偶 要求上下两句字数相等 词性相对、 严式对偶：要求上下两句字数相等、词性相对、 结构相同、平仄相反、不重复用字。 结构相同、平仄相反、不重复用字。 宽式对偶： 宽式对偶：对严式对偶的五条要求只要有一部分 达到就可以。 达到就可以。
再读课文，四人一组讨论： 再读课文，四人一组讨论：
我从课文_____读到木兰是一个 我从课文_____读到木兰是一个 _____ _____的人 的人。 _____的人。
木兰既是一个女孩子， 木兰既是一个女孩子，更是一个金 戈铁马的英雄。 勤劳善良，纯朴孝顺， 戈铁马的英雄。她勤劳善良，纯朴孝顺， 在国家需要的时候，挺身而出， 在国家需要的时候，挺身而出，驰骋沙 为国家尽忠效劳，表现出深明大义 深明大义、 场，为国家尽忠效劳，表现出深明大义、 勇敢坚毅，果断的英雄气概。 勇敢坚毅，果断的英雄气概。从军十二 她凭着自己的坚强毅力和机智谨慎 机智谨慎， 年，她凭着自己的坚强毅力和机智谨慎， 女儿身份一直没被揭穿。在凯旋归来后， 女儿身份一直没被揭穿。在凯旋归来后， 不贪图富贵， 她不贪图富贵，甘愿过回简单安定的农 家生活。 家生活。她是我国古代北方优秀劳动妇 女的象征。是一位巾帼英雄的形象. 女的象征。是一位巾帼英雄的形象.
初中语文阅读理解解题技巧之木兰诗句式特点
初中语文阅读理解解题技巧之木兰诗句式特点这首诗不但反应出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恨长时间割据战乱，渴想过和平、安定糊口的意愿。
注意以下句子中加点的部份，看看这些句子各有甚么句式特点，从诗中再找出一些相似的句子。
本题旨在引诱学生注意这首诗在句式上的一些民歌特点。
学生只要注意到这些句子的特点便可，至于所触及的修辞手法，可以提及，但没必要深究。
1．问女何所思，问女何所忆。
这两句是复沓句。
复沓与叠句的区分是，复沓可以改换少数词语，而叠句的词语完全相同。
“女亦无所思，女亦无所忆”两句，和“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。
2．军书12卷，卷卷有爷名。
这两句是顶真句。
顶真，又称“联珠”。
“勇士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真。
3．万里赴戎机，关山度若飞。
这两句是很工整的对偶句。
另外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句（是很古老的修辞手法，“互文”）。
另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句（古代称“互文”）。
4．爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
木兰诗用什么修辞手法
木兰诗用什么修辞手法导读：《木兰诗》共有62句，其中54句用了修辞格，修辞手法达14种之多，还有8处用了多重修辞格，堪称使用修辞格的典范。
一、摹状诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。
”“唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。
此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。
二、映衬诗中有4处用了映衬的修辞手法：“不闻机杼声，惟闻女叹息。
”““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
”第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。
第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。
第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。
三、设问“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。
”此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。
四、顶真诗中有3处用了顶真修辞手法：“军书十二卷，卷卷有爷名。
”“归来见天子，天子坐明堂。
”“出门看火伴，火伴皆惊惶。
”以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。
五、排比《木兰诗》有3处用了排比的手法：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
”“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
”“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳；当户理云鬓，对镜帖花黄。
”这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的气势。
第一处描写木兰出征前紧张、忙碌地准备行装的情景；第二处描写木兰回到家乡，家人迎接木兰的热烈场面；第三处则是描写木兰回到久别的家乡后，走进家门和重着女装时的欣喜心情。
1《木兰诗》语句赏析、思考探究
《木兰诗》语句赏析、思考探究1、问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
复沓，又叫复唱，语出：《庄子·田子方》，指句子和句子之间可以更换少数的词语，是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法；它可以起到突出思想，加重感情，分清层次，加强节奏和提醒读者的效果。
2、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
排比的句子把东西南北市都写到了。
为什么不在一个地方买齐东西?这样写繁琐吗?a渲染战前紧张的气氛。
战事紧迫。
b表现木兰准备工作的繁忙c乐府诗常用的一种修辞手法--互文。
3、“万里赴戎机，关山度若飞”。
运用夸张的修辞，形象地描写了木兰跨战马奔赴战场，穿越关山的矫健身姿。
结构上承上启下，既是对上文奔驰征途情景的概括，又引到下文描写战争生涯。
4、“朔气传金柝，寒光照铁衣。
”这两句诗在表达上有什么作用?运用对偶的修辞手法和环境描写，描写了艰苦卓绝的战场环境，写出了战士宿营戒备的森严，渲染了战场上雄壮悲凉的气氛，烘托出木兰坚毅勇敢的性格。
5、“将军百战死，壮士十年归。
”运用互文的修辞手法就写出了战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，烘托出木兰坚毅勇敢的性格。
6、第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法,表现木兰的什么情操?“策勋十二转，赏赐百千强”(运用夸张和对偶的修辞手法，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。
)7、第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法?表现了她怎样的心情?(1)“爹娘闻女来……磨刀霍霍向猪羊”(运用排比的修辞手法，表现了家人迎接木兰回来的激动心情，渲染了家人团聚、欢乐的气氛。
)赏析“霍霍”一词的好处“霍霍”是拟声词，惟妙惟肖地描绘出小弟磨刀时内心急切的情态，淋漓尽致地表现了小弟对姐姐归来抑制不住的激动之情。
（2）“开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
《木兰诗》句式分析
例：旦辞爷娘去，暮宿黄河边， 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头， 不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
复沓句式的运用有增强语气的效果。
二、互 文
例：东市买骏马，西市买鞍鞯。 南市买辔头，北市买长鞭。
将军百战死，壮士十年归。
互文：指诗文的相邻句中 所用的词语相互补充，结合起 来表示一个完整的意思。
三、排 比
例：爷娘闻女来，出郭相扶将。 阿姊闻妹来，当户理红妆。 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
排比句的运用，既渲染了气 氛，强调了所叙述的情节，又 使语言流畅富有韵味。
四、顶 真
例：归来见天子，天子坐明堂。 出门看火伴，火伴皆惊忙。
顶真句式的运用使诗歌的节 奏紧凑，自然流畅。
五、对 偶
例：朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。 诗歌中大量的对偶句式使得 诗歌整齐工整，读来朗朗上口。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
木兰诗运用复沓的句子
木兰诗运用复沓的句子木兰诗运用复沓的句子《木兰诗》是中国北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。
下面是小编整理的木兰诗运用复沓的句子，一起来看看吧。
木兰诗运用复沓的句子1木兰诗运用复沓的句子：(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
解读问女何所思，问女何所忆。
这两句是复沓句。
复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。
“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。
《木兰诗》讲述了一个怎样的故事《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。
它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。
诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。
它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和平、安定生活的意愿。
它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。
它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。
在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。
诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。
唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。
至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。
木兰诗修辞手法特点-木兰诗互文的修辞手法
木兰诗修辞手法特点|木兰诗互文的修辞手法从《木兰诗》这首诗，我们可以体会到在那个时代里，广大人民苦于抽丁的压迫和连年不断的战争的苦痛生活。
《木兰诗》共有62句，其中54句用了修辞格，修辞手法达14种之多，还有8处用了多重修辞格，堪称使用修辞格的典范。
一、摹状诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。
” “唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。
此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。
二、映衬诗中有4处用了映衬的修辞手法：“不闻机杼声，惟闻女叹息。
”““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
”第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。
第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。
第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。
三、设问“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。
”此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。
四、顶真诗中有3处用了顶真修辞手法：“军书十二卷，卷卷有爷名。
”“归来见天子，天子坐明堂。
”“出门看火伴，火伴皆惊惶。
”以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。
五、排比《木兰诗》有3处用了排比的手法：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
”“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
”“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳；当户理云鬓，对镜帖花黄。
”这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的气势。
木兰诗知识点总结
木兰诗知识点总结原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙:，同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌?一、文学常识1、选自北朝郭茂倩编的《乐府诗集》。
2、乐府，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责有训练乐工，制定乐谱，采集歌词等。
魏晋南北朝时将乐府收集编录的诗称为“乐府诗”，乐府诗以五言为主，兼有七言及杂言。
3、《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，在中国文学史上它与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
《木兰诗》、《孔雀东南飞》和《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
二、字词整理（一）解释词语1.唧唧复唧唧唧唧：叹息声木兰当户织当：对着。
2.惟闻女叹息惟：只。
3.愿为市鞍马市：买。
4.赏赐百千强强：有余。
5.出郭相扶将郭：外城。
6.著我旧时裳著：穿。
7.双兔傍地走傍：靠近，贴近。
8.但闻黄河流水鸣溅溅但：只。
9.万里赴戎机戎机：战争。
10.旦辞爷娘去旦：早晨。
（二）通假字1.对镜帖花黄（“帖”通“贴”，粘贴。
）2.出门看火伴，火伴皆惊忙。
（“火”通“伙”，伙伴。
）（三）古今异义1.赏赐百千强古义：有余。
今义：强壮、强大等。
《木兰诗》中修辞手法的运用
夸张，就是在客观事实的基础上，运用语言技巧，借助于想象，将所描绘对象的某些特点作“言过其实”的扩大或缩小，以便鲜明地突出地反映事物的某些特征，以增强语言的表达效果。
例1：“军书十二卷，卷卷有爷名”运用夸张，表明军情紧急，渲染出紧张的战争气氛。
例2：“万里赴戎机，关山度若飞”夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔赴战场，飞越一道道关口，一座座高山的矫健雄姿。
例1：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”写出了木兰出征前紧张、周密的准备工作。
例2：“爷娘闻女来，出郭相扶将；向猪羊”表现了亲人相聚时的热烈气氛。
例3：“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳”表现了木兰胜利还乡后见到旧物、恢复女妆时的喜悦心情。
例3：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”这里写木兰从家中出发经黄河到达战场，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。
（七）互文：
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。是指上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
例如：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”巧妙地解答了木兰女扮男装代父从军多年未被发现的奥秘，讴歌木兰的谨慎机敏，使文章妙趣横生而又令人回味无穷。
例2：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”层层递进，表现出木兰出征的路线、征程的遥远，行军的神速，也点明了宿营的条件艰苦。
（三）顶真：
顶真，亦称顶针、联珠、蝉联，是指上句结尾的词语做下句的开头，或前文的末尾作下文的开头。首尾连续两次都用上，使相邻的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下的修辞方法。主要用于整齐句子结构，贯通语气，突出事物之间的环环相扣。
木兰诗句子赏析
木兰诗句子赏析木兰诗句子赏析《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，那么要怎么进行句子赏析呢？小编整理了《木兰诗》文章句子赏析，希望对你的学习和记诵有帮助。
《木兰诗》文章句子赏析1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭。
这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。
2.将军百战死，壮士十年归。
将军身经百战生存无几，壮士(木兰)戎马十年胜利归来。
这两句的意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
3.开我东阁门，坐我西阁床。
打开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上。
这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的床上去坐着。
4.当窗理云鬓，对镜帖花黄。
对着窗户梳理美丽的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄。
这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。
修辞：本题旨在引导学生注意这首诗在句式上的一些民歌特色。
学生只要注意到这些句子的特点即可，至于所涉及的修辞手法，可以提及，但不必深究。
1.问女何所思，问女何所忆。
这两句是复沓句。
复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。
“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。
2.军书十二卷，卷卷有爷名。
这两句是顶真句。
顶真，又称“联珠”。
“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真。
3.万里赴戎机，关山度若飞。
这两句是很工整的对偶句。
此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句。
另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句。
4.爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
木兰诗修辞手法赏析
木兰诗修辞手法赏析导读：《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。
记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
木兰诗修辞手法赏析《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首诗歌，全诗结构严谨，层次清楚，语言朴实自然，具有浓郁的北方民歌特色。
作者运用摹状、映衬、设问、顶真、排比、对偶、夸张、借代等多种修辞手法，热情地歌颂木兰勤劳、勇敢、善良的优秀品质，赞扬了木兰不慕名利、热爱和平、热爱家乡的高尚情操。
《木兰诗》共有62句，其中54句用了修辞格，修辞手法达14种之多，还有8处用了多重修辞格，堪称使用修辞格的典范。
一、摹状诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。
”“唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。
此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。
二、映衬诗中有4处用了映衬的修辞手法：“不闻机杼声，惟闻女叹息。
”““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”“木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
”第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。
第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。
第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。
三、设问“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。
”此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。
四、顶真诗中有3处用了顶真修辞手法：“军书十二卷，卷卷有爷名。
”“归来见天子，天子坐明堂。
”“出门看火伴，火伴皆惊惶。
”以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。
《木兰诗》词类活用汇总
《木兰诗》词类活用《木兰诗》词类活用汇总谁说女子不如男，柔肩撑起半边天，下面是小编为大家收集整理的《木兰诗》词类活用相关内容，欢迎阅读。
《木兰诗》词类活用篇1《木兰诗》词类活用①“何”疑问代词作动词，是什么。
问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。
策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。
但闻燕山胡骑鸣啾啾。
相关成语[扑朔迷离]出自《木兰诗》雄兔脚扑朔 , 雌兔眼迷离解释：指难辨兔的雌雄。
形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
造句：敌军始终扑朔迷离，不知我军主力所在。
侦探小说中扑朔迷离的情节让我一头雾水，完全忘记了如何思考。
[磨刀霍霍]解释：原意用力磨刀，发出霍霍声响。
常用来形容为做好某一件事而提前做充分的准备、跃跃欲试的样子。
也形容敌人在行动前频繁活动。
出处《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
” 造句：这路敌人磨刀霍霍,马上就要行动了。
《木兰诗》词类活用篇2木兰诗 / 木兰辞【作者】佚名【朝代】南北朝唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？木兰诗里的词类活用疑问代词作动词问女何所思.“何”,是什么.名词作动词策勋十二转“策”,登记.愿为市鞍马. “市”,买.动词作名词但闻燕山胡骑鸣啾啾.“骑”,战马.通假字:对镜帖花黄：“帖”通“贴”,贴,粘贴.古今异义：卷卷有爷名爷：古义指父亲今指爷爷,即父亲的父亲.双兔傍地走走：古义为跑今义行走.但闻黄河流水鸣溅溅但：古义为只,副词今常用作转折连词.闻：今义：用鼻子闻古义：听到出郭相扶将郭：古义为外城今仅用作姓氏.木兰当户织户：古义为门人家、门第.雌兔眼迷离迷离：古义为眯着眼今义模糊而难以分辨清楚.策勋十二转十二：古义为虚数多今义数词,十二.旦辞爷娘去去：古义：离开今义从一地到另一地《木兰诗》词类活用篇3木兰诗词类活用①“何”疑问代词作动词，是什么。
木兰诗复沓的分析
木兰诗复沓的分析木兰诗复沓的分析导语：木兰诗复沓的分析有哪些?以下是小编为大家整理的文章，欢迎阅读!希望对大家有所帮助!复沓(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
诗词赏析《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。
记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
第一段，写木兰决定代父从军。
诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。
然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。
木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。
“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。
其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。
“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。
寒光映照着身上冰冷的铠甲。
“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。
将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。
而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段，写木兰还朝辞官。
先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。
“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。
天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
木兰诗文言句式
木兰诗文言句式木兰诗文言句式《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。
记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
以下是小编为您搜集整理提供到的木兰诗文言句式内容，希望对您有所帮助！欢迎阅读参考学习！木兰诗文言句式１、问女何所思，问女何所忆。
这两句是复沓句。
复沓句与叠句的'区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。
“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。
２、军书十二卷，卷卷有爷名。
这两句是顶真句。
顶真，又称“联珠”。
“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真。
３、万里赴戎机，关山度若飞。
这两句是很工整的对偶句。
此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句。
另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜贴花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句。
４、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿秭闻妹来，当户理红妆；小弟闻秭来，磨刀霍霍向猪羊。
这几句是排比句。
“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句，也是排比句。
相关内容唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄。
愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。
木兰诗的复沓句
木兰诗的复沓句导语：木兰在我心目，简直就是女中豪杰，现在，小编带你去了解木兰诗的复沓句有哪些吧！复沓：(1)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾.(2)问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.词句注释唧（jī）唧：纺织机的声音。
一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。
首句一作“唧唧何力力”。
当（dāng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。
机杼（zhù）声：织布机发出的声音。
机：指织布机。
杼：织布的梭子。
惟：只。
何：什么。
忆：思念，惦记*帖（tiě）：征兵的文书。
可汗（kèhán）：古代西北地区少数民族对君主的称呼。
大点兵：大规模征兵。
*书十二卷：征兵的名册很多卷。
十二，表示很多，不是确指。
下文的“十年”、“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
当时北方呼父为“阿爷”。
愿为市鞍（ān）马：为，为此（指代父从*）。
市，买。
鞍马：马匹和乘马用具。
鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
辞：离开，辞行。
溅（jiān）溅：水流激*的声音。
旦：早晨。
暮：夜晚。
黑山：今呼和浩特市东南。
公元429年，《北史·蠕蠕传》：“车驾出东道，向黑山”。
但闻：只听见。
胡骑（jì）：胡人的战马。
胡，古代对北方少数民族的称呼。
啾（jiū）啾：马叫的声音。
公元429年，《北史·蠕蠕传》：“北度燕然山，南北三千里”。
万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。
戎机：*机，指战争。
关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。
度，越过。
朔（shuò）气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。
朔，北方。
金柝（tuò），即刁斗。
古代*中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
一说金为刁斗，柝为木柝。
木兰诗中的复沓
木兰诗中的复沓《木兰诗》是一篇重点学习的文言文，整理了句子，欢迎参考！木兰诗原文唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
一作：愿借明驼千里足爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？木兰诗的复沓1旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
2问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
木兰诗译文叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。
听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。
昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。
第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。
第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
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木兰诗中的复沓
导读：《木兰诗》是一篇重点学习的文言文，整理了木兰诗中的复沓句子，欢迎参考！
木兰诗原文
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
(一作：愿借明驼千里足)
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
（
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木兰诗的复沓
(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水
鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
木兰诗译文
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。
听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。
昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。
第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。
第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。
北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。
将士们身经百战，有的为国捐躯，有的'转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。
给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。
天子问木兰有什么要求，木兰
说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。
走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。
雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
木兰诗重点导析
1．比兴手法
北朝民歌《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？”《木兰诗》开头六句用的就是《折杨柳》这六句。
古代民歌往往用同样的起兴、比喻，有的词句相近甚至相同（《诗经》中民歌就不乏其例），因为口耳相传，词句相同，容易记忆。
这不是抄袭，因为题材、内容可以完全不同。
《木兰诗》的开头，很可能也是“敕敕何力力”，经后人改为“唧唧复唧唧”的。
“敕敕何力力”没有什么具体意义，像“呀呵嗨”“呀唯子哟”一样，是表声的字。
2．“可汗”与“天子”
“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。
可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。
这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。
否则木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？
由于木兰诗出自北朝，而木兰是北朝人氏，便可以考证出木兰并非汉人可能性极大，其君主自然也是北朝少数民族割据政权领袖，而南北朝又正是中国历史上的一次民族大融合时期，那么最有可能的一种假设就是：北朝的少数民族政权领袖受汉文化影响也乐于接受“天子”这个称呼。
3．“十二”是虚数
“军书十二卷”“同行十二年”与“壮士十年归”──这三句中的两个“十二”与一个“十”字都是虚数。
习惯上这类数字都表示“多”的意思。
“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思，如作实数理解，前后便矛盾不可解了。
“军书十二卷，卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。
清人汪中作了一篇《释三九》，提出了三、九等虚数的用法法则，把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。
4．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
“东市买骏马”等句中的“东、南、西、北”便都是虚位而非实指。
这里只是夸张地来形容木兰出发前做准备的紧迫情况，照实来讲
反而不合情理。
下文的“开我东阁门，坐我西阁床”的“东”和“西”也是虚位，照实来讲就不通了。
这些方位词的连用，很多是为了造成某种气氛，而非实指。
这种“虚位”也和上面所谈的“虚数”一样，是古汉语中的一种习惯上的法则。
5．当窗理云鬓，对镜帖花黄
“当窗”和“对镜”是互文。
“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜来做的。
这种用法在古代诗歌中，特别是在古代格律诗中是常见的。
如唐王昌龄诗中的“秦时明月汉时关”就是一例。
“帖花黄”是北魏妇女的面饰。
有两说：一说“元魏时民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。
故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。
”（《谷山笔尘》）另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。
【木兰诗中的复沓】
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