汉服深衣与和服的比较研究
汉服和和服有什么区别
汉服和和服有什么区别日本和服是由中国的汉族服饰发展而来，所以在日本被称为吴服和唐衣，和服是西方人对吴服的称谓。
和服与汉服同源，有些相似，所以汉服往往被误认为是和服。
其实两者是有明显的区别，只要了解一下，就很容易辨别出来。
一、整体风格不同：汉服飘逸洒脱，美在灵动。
和服拘谨宁静，美在端庄。
二、裁剪制作不同：1、前片：汉服前左片为整幅布、右片多为半幅布。
和服前身左、右片都为半幅布。
2、领口：汉服交领是裁剪出来的。
和服交领是按对襟裁剪，穿着时相交呈交领。
3、袖子：汉服广袖线条柔和，袖口是开放的。
和服振袖直线直角，下部缝合，后部敞开。
4、腰带：汉服以博带束腰。
和服以布料围腰。
5、衣裾：汉服衣裾较大，和服衣裾较窄，6、缘边：汉服衣领、袖口、衣裾都有缘边;和服只有衣领有缘边。
知识拓展：和服和服(着物--きもの，kimono)，是日本的民族服饰。
江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服装被称为着物，而日本古代所称的吴服是着物的一种。
和服可分为公家着物和武家着物。
现今所谓和服实即古时之小袖，小袖的表着化始自室町时代，贵族的下着白小袖逐渐成为庶民的表衣。
着物除了包括吴服之外还包括肩衣袴、源自平安时代的狩衣等等，这些都非源自吴服，而是源自本土的传统服饰。
十二单则是由奈良时代的裳唐衣加以改良而成，之后又有变化和创新。
和服起源可追溯至公元3世纪。
到了奈良时代，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服。
次年，日本效仿隋唐服饰，至室町时代，和服在沿承唐朝服饰基础上改进，而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造。
日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在和服上。
在日本，出席冠礼(成人式)、婚礼、葬礼、祭礼、剑道、弓道、棋道、茶道、花道、卒业式、宴会、雅乐、文艺演出以及庆祝传统节日的时候，日本人都会穿上端庄的和服去参加。
和服的穿着及礼法被称为装道。
和服承载了近30项关于染织技艺的日本重要无形文化财产以及50多项日本经济产业大臣指定传统工艺品。
汉服与和服的区别
汉服与和服的区别
最近同袍又多些了呢，不过貌似有很多的新人分不清和服和汉服妹子在此详细的给大家区分一下了咯（其实主要还是说和服，汉服大家在精品区多看看就好了的说）
和服在19世纪末期以前偶尔也称作吴服。
固定使用和服的称谓是日本明治维新以后，与西洋文化接触中兴起的概念。
现在和服的话也可以称为着物（貌似日本大多这么叫）
昔日吴服与和服两种概念是分别的（因贵族所穿的和服样式大多不是源自东吴而是源于唐朝，而该类服装以前亦被称为“唐服”），但今天这两种概念已几乎重叠。
很多卖和服的商店，招牌上会写着“吴服屋”
和服和大多数汉服一样是右衽的。
和服穿法，生人是“右前”即左搭右（襟领），由于日本人认为，死后的世界与生前相反，因此死者的穿法是“左前”即右搭左。
并且和服也是属于平面裁剪。
几乎没有曲线，只是在领窝处开有一个20厘米的口子，上领时将多余的部分叠在一起。
如将和服拆开，人们可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一个完整的长方形。
而且和服的话已婚和未婚女子的穿法是不同的。
如果是已婚的妇女，那么衣襟不必全部合拢，可以将靠颈部的地方敞开。
但如果是未婚的姑娘，则须将衣襟全部合拢。
有的同袍以为和服和汉服（大多数的）是一样的，交领，系带，上衣下裳。
其实不然。
和服（大多是如此）是整一件的，并且是对襟的。
我着华裳待君归之汉、和之服共28页文档
汉服—衣裳制
上衣下裳/裙/袴制： • 襦裙。襦裙有交领、对襟、坦领之分；齐
腰与齐胸之别
• 短打（又短褐）、袄裙
交 领 齐 腰 襦 裙
对 襟 齐 胸 襦 裙
短 打
袄 裙
汉服—深衣制
• 深衣制：深衣为上衣﹑下裳相连缀的一种 服装， 相对较正式。
• 分类：直裾深衣与曲裾深衣
• 注：此外，还有通裁制，略
• 起源：源自黄帝制冕服，定型于周朝，汉朝完备， 至明，经历代汉人王朝发展的衣冠。
• 称谓来源：最早见于《汉书》”后数来朝贺，乐 汉衣服制度” ，后来，汉人（非少数民族）服饰 被称作“汉服”。
注意：汉服不是指汉朝的服饰，而是指汉民族的服 饰。汉族的形成也与汉朝有关……
和服常见制式
浴衣：本为浴时、浴后穿着。 后，作为夏季休闲体现个人情 趣的衣物延续至今。 无年龄 限制。
直 裾 深 衣
曲 裾 深 衣
汉服罩衫
• 褙子：对襟长袖，多罩在其他衣服外面穿 着。
• 褙心：无袖对襟的长罩衫，两侧开叉及至 膝下，又名比甲
• 半臂：短袖上衣
• 此外，还有斗篷，大袖衫等
褙 子
褙 心
半 臂
和服的特点
1. 和服比较宽松，衣服上的透气孔有8处之多， 其袖、襟、裾均能自由开合， 适合当地湿 润的气候。
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
28
2. 通过藏(短脚粗腿）与露（脖子与后背）， 美化日本女人。
3. 3. 体现日本人庄重、安稳、宁静 的特质。
汉服蕴含的文化意义
1.具有完备的衣冠体系与丰厚的文化蕴意。如，领 口左右相交，象征地道方正 ；腰间的衣带象征做 人要平衡中正。 等等
汉服与和服、韩服、旗袍的区分。
汉服与日本和服、韩国汉服以及旗袍的区别大唐时期，大唐和日本各方面交流十分频繁，唐代的建筑，服饰，礼仪，制度，风俗等对日本产生了深刻影响，这一时期日本以唐代吴越之地流行的吴服为蓝本，演化设计出了和服，虽然日本和服的基本式样来自汉服，但是两者的差别还是一眼就能够看出来的。
(ZT)汉服的款式很多，很丰富，和服的款式很少，很单调，现以汉服的典型代表“曲裾深衣”为例，与和服比较如下：1、总体线条汉服的线条是曲线，有些款式展开铺平了是方形，但穿在身上都是流畅的曲线，显得婀娜飘逸，很显身材。
和服的线条是直线，展开铺平了都是直线直角，像几个大方块组成的，穿在身上也都是直线条，显得呆板拘谨，上下一样粗，不显身材。
2、领口汉服的领子是紧贴颈子的，显得端庄，和服的领口比较大，后面像后翻，露出颈部。
3、袖子汉服的袖子下边是弧形，袖口不缝合，长度能盖住手，弯臂时不露手腕，显得大气。
和服的袖子是个方形，长度不及手腕，显得局促，袖口缝合，后面却开口，好像是把汉服的袖子倒过来缝上去的一样。
4、腰带汉服的腰带系在腰上，是束腰的，所以比较显腰身，一般在前面打结，多的部分垂下来，显得自然、灵动。
和服的腰带系在腰的上方，又厚又宽，完全不显腰，在背后打结，没有垂下的部分，结很大，以至于很多人以为那是个背包。
5、下摆汉服的下摆宽大，可以行走自如，活动不受限制。
和服的下摆窄小，走路只能迈小碎步，活动受限制。
6、配饰汉服的配饰很丰富，有玉佩、宫涤、香囊、中国结等等，一般系在腰带上，显得俏丽、富于变化。
和服的配饰很少，腰带上一般不系挂件，显得单调。
7、布料汉服的布料讲究垂感和平整，显得飘逸、自然，一般用丝绸，棉布等，衣缘一般用锦缎。
和服的布料讲究平直，显得厚重，而且制作和服用的布料一般布幅很窄，所以不能做长袖子和宽大的下摆。
8、衣缘汉服的领口和袖口都有衣缘，一般和衣身的颜色不一样，会用较华丽的锦缎之类的，或者有镶边，有的衣缘上绣有较规律的花纹，显得有层次感。
事件和服和汉服的区别在哪里吗？
事件和服和汉服的区别在哪里吗？武汉大学的和服事件引人热议，到底是和服还是汉服，网上热评如潮。
其实，从根源来讲，从黄帝垂衣治天下，直到明代，四千七百多年的时间里，中华民族都凭借着自己的智慧，创造出了绚丽多彩的汉服文化。
博大精深、悠久美丽的汉服是中国不可多得的精神以及物质遗产。
和服是以汉服为原型，在原有的汉服基础上，贴合日本民族的生活秉性进行了修整，才有了后来和服的样子。
那么，和服和汉服到底怎么区分呢？汉服是汉民族传承四千多年的传统民族服装，是四书五经中的冠服系统，汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主，讲究天人合一。
汉服主要特点是宽袍。
大袖，褒衣博带。
从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅。
袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
对应着上图的序号：1.左衣身；2.右衣身；3.袖:衣袖。
汉服接袖处是布的边界，与现在西服在肩膀处接袖不同。
4.袂:指袖口与袖根之间的部分。
5.衽:指衣服的胸前部分。
6.襟:指衣服的胸前部分的边缘。
7.祛:指袖口。
汉服有些款式袖口较衣袖窄，称为『收祛』。
8.袼:指袖根。
9.系带:用来固定衣服。
10.中缝:古代布幅较窄，会在背部正中接缝，称为中缝。
11.护领:见于明制汉服，于衣领外再加一重，较衣领短，以素色布制成。
汉服有一个很大的特点就是『交领右衽』，是指衣襟向右掩，在对面的人看来前襟呈'y' 型。
大衣即外衣，如深衣、圆领袍、襦裙，还可搭配半臂、褙子等。
此外还有各种配饰。
汉服形制有上衣下裳（上面短衣下面长裙）、上下连裳（整套大衣）、上衣下裤等。
上衣下裳是最基本的式样，男女通用。
汉语至今仍用『衣裳』来称呼服饰。
和服和服（きもの，kimono) ，是日本的民族服饰，在称为和服之前，称为吴服。
日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。
浅谈和服与汉服的对比
［ 文章编号 ］ １ ６ ７ １ — ３ ３ ８ ９ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２ — ３ ７ — ０ ２
清新 之 美 。宋 代 男 子穿 着 圆领 袍衫 、 文人 风 格 的 宽大袍衫 ， 还有袍、 襦袄、 短褐 、 褐衣 、 衫、 裥衫 、 道 衣等 。女子典型服饰有背子 、 半臂 、 背心 、 围腰 、 裤、 裨等 。 ４ ． 明代 ： 明代服装是华夏 近古服装成就之典 范。明代男子典型服饰多用袍 衫 ， 款式为大襟右 衽、 衣袖宽 大 ， 下长过膝 ， 戴 网巾 ， 四方平定 巾或 儒 巾。女 子典 型服 饰为 背子 、 衫、 对襟 袍 、 比甲 、 水 田衣 等 。 （ 四） 汉 服文 化 ： 几 千 年 来 汉 服 的 风 格 以 素 雅平淡为主 ， 讲究天人合 一 ， 充分体 现了汉 民族 的性格即安静舒适和文雅超然 、坦然 自若 以及 平 淡 自然 的审 美 格 调 。 此外 ， 汉 服 里 蕴 涵 着 深 厚 的文 化 内涵 ， 从“ 儒、 道、 兵、 墨” 等纵横 、 阴 阳、 名 、杂 诸 家 汲 取 的哲 学 理 念 和人 伦 纲 纪 在 服 装 中得 以充分体现 。追求和平 ， 超然物外 ， 宅心仁 厚 的心境 ， 创造 了“ 汉 服” 天人合一 ， 超脱清逸 的 格调 。汉服 的形态使穿着者在得体 、美 艳 的同 时， 又不 失端庄 ， 让穿着 者看起来 具有 随和 、 包 容 的非 凡 气 质 。
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中 国传统Ｊ ｌ 艮 装——汉 服
中国传统服装是华 夏传统文化的不可缺少 的一部分 ， 是中华民族创造 出来的宝贵财富。汉 服作为中国传统服装的重要组成部分 ， 经历了诸 多朝代 ， 同时也经历 了许 多的演变 ， 是我们必须 要传承和发展的中华之瑰宝。 （ 一） 汉服简介 ： 汉服 ， 全称是“ 汉 民族传统衣 饰” ， 又名汉衣冠 、 汉装 、 华服 ， 定 型于周 ， 传 承于 秦 。如汉蔡 邕《 独断》 卷下 ： “ 天子常服 ， 汉服受之 秦” 。完备汉服体系起于汉 。 （ 二） 汉服起 源 ： 《 史记》 中记 载“ 华夏衣裳为 黄帝所制 ” ， “ 黄帝之前 ， 未有衣裳屋宇。” 从此可 以看出汉服最早出现在殷商。 （ 三） 汉服发展 ： 汉服的发展主要经历先秦时 期、 秦汉 时期、 唐宋时代 、 明代四个时期。 １ ． 先 秦 时期 ： 男子 典 型服饰 为 襦 、 裤、 深衣 、 下 裳， 或上衣下裳配套 。女子服饰主要是上衣下裳 制和深衣制。 ２ ． 秦汉时期 ： 秦汉时期最具代表性的服装 就 是 袍服 。男子 典 型服装 有袍 、 禅衣 、 裤 。女子 服饰 主要 分 为 两 类 ：礼 服 式 的深 衣 和 日常 穿 着 的襦 裙 。由于与其他少数 民族交流频繁 ， 秦汉的服饰 纹样发 展有 些异 域 色彩 。 ３ ． 唐宋时代 ： 唐代的服饰也吸收外来文化。 男 子典 型服饰 有缺 胯袍 、 裥衫、 半 臂 。襦裙 服是 这 一 时期 的代表性女服 ，主要是小袖短上衣高腰裙 ， 裙子胸部以下带长而下垂 。服饰的外形从初唐的 Ａ型到晚唐蓬松饱满的 ０型。 这一时期 的女子典 型服饰 为襦 、 袄、 披 帛、 半臂 。宋代 的服 装 “ 务 从 简 朴， 不得奢侈” 。这使宋代 的服装具有淳朴 、 高 尚、
从汉服与和服之区别看当代文化之传承
从汉服与和服之区别看当代文化之传承作者：邵琪云来源：《青年文学家》2019年第17期[中图分类号]：G12[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-17-193-01现今国人在传统文化问题上漠不关心，唤醒人们继承和发扬中华民族传统文化是作此文章的初心所在。
在很多人看来汉服与和服或许十分相似，甚至在一些款式上难以区分，但二者无论是在工艺还是在意境上都有很大不同。
汉服的款式看起来繁杂，但主要有“衣裳制”、“深衣制”、“衣裤制”三种形制。
“衣裳制”规定“衣正色，裳间色”，即上衣颜色需端正且单‘，下裳则色彩交错;“深衣制”是汉服中最典型的一种形制。
是把上衣与下裳分开剪裁，再缝合起来，衣裳连属形成一体;“衣裤制”简称短褐、短打，是上衣下裤分开剪裁、分开穿着的形制，是庶民居家劳作的穿着。
汉服虽然有几百种款式，但主要的三种特征却始终没有改变，就是交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖。
交领右衽就是衣服前襟左右相交，左前襟掩向右腋系带将右襟掩在里而;无扣结缨也称系带隐扣，两根细带子一左一右在腋下“结缨”，牢牢的固定了衣襟。
隐扣又叫暗扣，表而看没有扣子，其实有一颗布纽扣藏在里而;褒衣大袖的“褒衣”是相对现代的紧身衣而言。
现今普通日本人穿的和服是江户时代定型下来的和服，可以分为礼服类以及浴衣类。
和服中有“格”的概念，可以理解为我们常说的“格调”，礼服类汉服便是属于更有格调的一类。
礼服的款式根据婚姻状况分类。
未婚女子穿中振袖、小振袖。
中振袖花纹或刺绣图案隆重繁复，小振袖现在通常作为毕业礼服。
大振袖就像是婚纱礼服，有比翼和引裾的结构。
已婚女子穿留袖，而留袖中，黑留袖的格大于色留袖。
黑留袖的特点是全身黑色打底，只有下摆有花色。
除了黑色以外的留袖都是色留袖。
综上来说，汉服与和服的不同可以主要概括为两点。
其一是整体风格的不同。
汉服飘逸洒脱，美在灵动，而和服拘谨宁静，美在端庄。
其二是裁剪制作的工艺不同。
在领口上，汉服的交领是裁剪出来的;和服交领是按对襟裁剪，穿着时相交旱交领。
汉服与韩服和服的区别
汉服与韩服和服的区别5楼韩服是汉服女装中襦裙的缩水版，区别就在于韩服裙子膨大，上衣短小。
和服女装是跟从和服男装的款式，是长袍式，汉服女装多数还是属于襦裙，而要拿到汉服里来对比，也与汉服里的直裾、曲裾袍有差别。
韩服、齐胸襦裙的区别是…… 韩服是根据明朝的袄裙修改的，衣服罩在裙子外面。
而齐胸襦裙是唐朝的款式，上衣束在裙子里。
明朝时流行过一阵子裙撑，但效果和韩服不同，而且只是一时流行。
不说这些深的，光从外面来看，韩服与齐胸襦裙的区别是：韩服（衣服在外，y领，十分短小，下裙膨大）齐胸襦裙(衣服在内，对襟领，裙子自然下垂，即使穿了衬裙，也不会蓬成韩服那样）6楼这是明朝的袄裙，朝鲜把上衣改短，裙子改蓬，加上大蝴蝶结，就变成了朝鲜服7楼其实是有个演变过程的，有一些处于上衣半长不短，前襟后襟长，其他短的韩服……8楼这是齐胸襦裙，对比我在5楼的描述看吧10楼补充一下，明朝的袄裙是中腰裙，朝鲜最初模仿时也是中腰裙，后来衣服变短，也就把裙腰提高到了胸，但是估计不知道该怎么固定，现在的韩服，都是吊带裙……13楼和服，就拿现代和服来说，就二楼那幅图来说，男装女装都是长袍式，形成于战国、江户时代。
而在汉服来说，汉服男女皆穿袍衫式——准确说是深衣制衣服，是在秦汉时期，差了一个千年，没有传承关系。
这是汉服的直裾、曲裾款，在此不论考证问题，就说大家默认了的直裾、曲裾款汉服的直裾，是比较宽松的，而且有衣缘，袖子也与和服的袖子有区别，和服袖子无论哪种款式，都比短14楼汉服的曲裾，光从下摆来说，便与和服不同了15楼汉服的直裰，衣服两边开衩，而且也十分宽松16楼不纠结裁剪、细节问题。
单从外表上来看，汉服袍衫整体是宽松自然的，而和服长袍是笔筒状裹于身上。
汉服的袖子一般都过手，汉服有很多种袖型。
和服的袖子刚到手腕，而和服的大袖是长方形，并且缝合了的。
和服注重于腰带装饰，腰带系结法与汉服差别很大，并且腰带一定要把腰缠得看不出来那是腰。
总之就是和服追求水桶身材，日本有句话就是平胸和水桶身材穿和服才好看。
中国古代服饰中的深衣研究
求 索2000 2中国古代服饰中的深衣研究α袁建平(湖南省博物馆,湖南长沙 410005)摘 要:深衣是中国古代一种重要的服装,深衣的有关问题二千余年来众说纷纭。
作者依据考古资料,结合文献,对深衣的形制、起源、形成、发展等问题作了系统的论述,首次明确提出深衣有直裾和曲裾之分,《礼记・深衣》大致反映了该书作者对当时流行的曲裾深衣的印象;深衣起源于原始社会晚期,至迟在商代已经形成,盛行于战国年间;深衣流传时间长,影响深远,清代的旗袍直至现代的连衣裙都是古代上衣下裳相连的深衣的发展演变。
关键词:深衣;贯头衣;形制中图分类号:K207 文献标识码:A 文章编号:1001490X(2000)0111304 深衣是中国古代一种上衣下裳相连、被体深邃的服装,是我国最早服饰之一。
它流传时间长,影响也相当广泛深远,在中国古代服装史中占有极其重要的地位。
从某种意义上讲,了解深衣是了解中国古代服饰史的一把钥匙。
然而,关于深衣的有关问题二千年来众说纷纭,莫衷一是。
因此,研究深衣,澄清一些模糊认识,很有意义。
一 深衣的形制《礼记・深衣》载:“古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权衡。
短毋见肤,长毋被土。
续衽钩边。
”关于深衣的形制,从东汉经学家郑玄始至当代学者,历来诸家聚讼不已,存在的主要分歧是“续衽钩边”的问题。
按《深衣篇》郑玄注:“续犹属也,衽在裳旁者也。
属连之,不殊裳前后也,钩读如鸟喙必钩之钩,钩边若今曲裾也。
”郑玄理解的衽为衣襟,钩边为三角形衣襟的延伸部分。
显然,郑玄是用汉代曲裾(衣襟)的形式来解释深衣的“续衽钩边”的形制的。
汉代曲裾在《汉书・江充传》中曾作描述:“充衣纱 衤单衣,曲裾,后垂交输。
”颜注:“如淳曰:‘交输割正幅,使一头狭若燕尾,垂之两旁,见于后。
是《礼记・深衣》:续衽钩边。
’”长沙马王堆一号汉墓出土了9件汉初的曲裾袍实物①,这些袍均为交领右衽式,它们的衣襟为三角形,可绕至右侧身后,其形制与郑注一致。
中日对待传统服装“汉服”与“和服”态度的差异
中日对待传统服装“汉服”与“和服”态度的差异作者：邱欣羽肖玲来源：《山东青年》2019年第02期摘要：传统文化随着社会的发展越来越受到各个国家和地区的重视。
服装从古至今一直是人们生活中不可缺少的一部分，拥有着悠久的历史。
本文简单介绍了中日不同的传统服装——汉服与和服，并着重分析了中日对待传统服装态度的差异及其原因。
借此，希望能引起人们对待传统服装的思考和共鸣。
关键词：中日传统服装；汉服与和服；态度差异服装传统源远流长，每一个国家都有着属于自己国家的传统服装。
传统民族服装不仅是一个国家文化的象征，也是民族特点的体现。
以中国和日本为例：中国汉服清淡平易，体现出中华民族的随和友善；日本和服平整板直，体现了日本大和民族的严肃内敛。
近几年，随着服装的不断进步，世界上逐渐兴起了一股继承弘扬传统服装的热风。
中日两国共处亚洲，地理位置相近，文化交流频繁，但由于各种原因，两国对待传统服装的态度有很大差异。
以下阐述了个人的见解和看法。
1.中日传统服装简述——汉服与和服1.1中国：汉服“汉服”的全称是汉民族传统服饰。
据记载，汉服始于黄帝，备于尧舜，源自黄帝制冕服，定型于周朝，并最终于汉朝形成了完备的冠服体系，所以也有一种说法，汉服一词，引用于汉代。
一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣和大衣。
基本结构上分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。
各个部分都体现了深深的传统民族文化。
比如，“领”中最典型的“交领右衽”样式，蕴含了中国以右为尊的思想。
汉服的形制主要有“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“上衣下裳”制（上衣和下裳分开）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型，款式繁多复杂。
汉服同时也继承了汉族的织染绣等的工艺和美学，不光是华夏文明的体现，也是中国传统文化的最具表现之一。
1.2日本：和服和服，在日语中的原意是“服装的总称”，但后来也有另一种解释源于日本人自称为“大和民族”，所以民族服装称为和服。
和服整体上基本全部由直线构成，穿在身上呈直筒型，遮盖了人的身体曲线。
汉服的分类
汉服的分类汉服的样式从形制上看，主要分为“衣裳”、“深衣”、“袍服”和“襦裙”四大类。
1．衣裳制上衣下裳是汉服的起源，即上衣和下裳分开穿。
上衣指上面的衣服，下裳指下裙，因为是围合式，也叫围裳。
後世称服装为“衣裳”，就是从这儿而来。
平民百姓也穿上衣下裳，但为劳做方便，一般上身着短衣，下着长裤。
上衣下裳黄帝的冕服就是这种形制，後世男子最高级别的礼服一直是上衣下裳制。
这个形制一直延续到明朝。
2．深衣制深衣制，即上衣下裳相连。
分为曲裾和直裾两种。
曲裾深衣是将後片的衣襟加长形成三角，加长後的衣襟穿时绕至背後，再用腰带系紧。
而曲裾和直裾的区别就在於裾上，曲裾深衣是把裾绕在身上，称为“曲”；直裾深衣是把裾垂直於地面的，称为“直”。
深衣是应用最为广泛的样式，是高官贵族的常服，平民百姓的礼服。
深衣3．袍服制即上下通裁，就是中间没有缝合线，一体裁剪而成。
分为长衣（直裰、直身）以及长衣（袍、衫）、阑衫、褙子（由袄子、大袖衣、旋袄演变而来）。
袍服通常衬有白色内衣，一般作为百官及士人的常服。
袍服4．襦裙制即短衣长裙，腰间以绳带系扎，衣在内，裙在外。
这个形制包括短襦、半臂、大袖衫。
是历代女子最喜爱的穿着形式。
襦裙-半臂四、汉服的基本样式1．上衣下裳﹕交领，衣可内穿或外穿。
2．上襦下裙﹕交领或直领，上穿襦（短上衣），下穿裙。
襦在内，裙在外。
还配有腰带、披帛、配饰等。
3．上衣下裤﹕交领，上短衣下配裤子，包含缚裤。
4．衣裳连属﹕即深衣，交领接衽，包括直裾和曲裾，直裾中又包含很多定制模式。
深衣5．直裰﹕长衣的一种，也叫直身。
交领，有衣缘，两侧不开衩，衣长至脚踝。
直裰6．袍衫﹕长衣的一种。
交领或圆领，双层为袍，单层为衫。
两侧开衩，衣长至脚踝。
袍衫7．阑衫﹕圆领袍衫的一种，接衽，衣长至脚踝，为了尊重传统衣裳制，在膝下拼接横阑。
阑衫8．褙子﹕由袄子、大袖衣、旋袄演变而来。
直领相系垂带，两侧开衩到腋下，半披半穿。
有袖称褙子，无袖为比甲。
褙子9．半臂﹕也称半袖。
中国唐朝的唐服与日本的和服有什么区别？
中国唐朝的唐服与日本的和服有什么区别？>在日本飞鸟和奈良时代，中国对日本经济和文化生活的影响最为重大，这时，中国古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到了日本，成为上流社会正式场合的礼服，特别是朝廷的正规制服。
在此后的历史变迁中，虽然和服不断得改良，但是，万变不离其宗，和服的基本要素始终没有脱离吴服的定格。
对于和服的传入还有一种说法：奈良时代，中国唐代的服饰传入日本，首先在贵族中流行，被称为唐风贵族服。
到平安时代，对唐风贵族服加以若干改造，如袖子、胴体变长，衣服的幅度变宽。
为给人以美感，穿时紧紧贴在身上，有意识的显示出人的线条美，对这种变化，日本人称其为国风化。
从此这种服装便固定为日本的和服。
因而和服必然与中国古代服饰间有一定的关系：首先，是服饰的纹样，隋唐时代的服饰纹样“大部分都以花卉为主，或是把花卉作为陪衬，图案规范、工整、连续、对称，部分形象趋于写实。
”②刘勰在《文心雕龙》一文中，论述到艺术创造活动中主客体的辨证关系，提倡一种“自然之趣”，认为“自然美”比“雕琢美”更具高尚的形态美。
以大自然为对象的花卉写真本身就是美丽的图案，有着工艺的美与图案的美的双重语意，而且更具有生态中花卉的译音。
日本和服的造型与图案面料的写真，具有和服图案特征的樱花，被如此夸张变形，也是“对生态的神韵的形象赞颂”。
③其次，无论是在中国还是日本的古代，女子是禁止抛头露面的。
《礼记内侧》规定“女子出门，必拥闭其面。
”④从中国魏晋时期的“面衣”，到隋唐时期的“幕罗”，再到唐高宗时期的“帏帽”，虽然形式在不断的改变与革新，但是，作用全部都是为了遮掩不被看见。
而在日本女子则是基本足不出户的，因而屏风就起到了遮掩的作用，这和日本沿袭的中国的封建礼教思想是分不开的，而且近乎到了严酷的程度。
第三，从唐代服饰服饰的衣领上来看，从侧面上反映了当时的思想开放，甚至出现了“坦领”，里面不穿内衣，坦胸脯于外，唐诗中有“粉胸半掩疑暗雪”之句。
中国汉服和日本和服的比较研究
中国汉服和日本和服的比较研究作者：宋佳音来源：《大观》2017年第02期摘要：中国和日本作为东亚地区的相望之国，当前中日两国不仅是合作伙伴，更是具备着惺惺相惜的历史渊源。
从历史视角来看，在东汉时期日本作为毗邻于中国的岛国，那时日本人被中国称作为“倭人”。
直至三国时期，日本作为中国的附属小国，开始向天朝进贡。
从那时来看，日本与中国之间存在着密不可分的关系。
为了更好的探究中日两国在文化领域上的关联与差异，本文从汉服与和服的角度入手，进一步追溯中国与日本两个国家之间存在的历史渊源，寻找出产生这种关联或差异的原因，站在友好共处、相互尊重的角度，展开讨论中日两国之间关于服装文化的历史发展过程与文化交织的脉络。
关键词：中国汉服；日本和服；比较研究前言：回顾历史发现，日本和服文化很多都是受到中国汉服文化的影响并发展而生，在这个过程中，日本也一直在不断地对吸收到的中国汉服文化进行着改革与创新，使汉服文化的理念等元素有机融入在和服设计中，成为符合日本需要的特色服装文化。
在历史的洪流中，中国作为盛极一时的超级大国，其在服装文化领域中呈现出缤纷多彩的多样化特点，查阅文献可知，中国汉服文化对日本的影响是一条漫漫长路，有着不同的时代背景和广泛的覆盖面。
随着时代的发展和科学的进步，当前的日本已经成为一个具有特色服装文化即和服文化的民族，甚至可以说是东方传统文化的结晶，具备东方文化的情调。
从历史渊源的角度来看，由于受到我国汉服文化的熏陶影响，因此决定了日本的和服文化与中国的汉服文化有着一些相同之处，当然由于两国不同发展轨迹，在汉服与和服上也会呈现出一定不同之处，而这也是历史因素流传至今的最真实的表现。
一、中日文化发展的渊源中日关系一衣带水是众所周知，也正是这样的理念使得中国认为日本文化是继承了中国文化的衣钵，排除先入之见，也确实是这样。
从历史的发展过程能够看出，日本文化很大程度上受着中国文化的影响，这种影响是深刻的，甚至可以说深入骨髓，并且涉及的范围极其广泛，而服装文化作为总体文化领域中的一种，中国汉服和日本和服的交融发展也找到了历史根源。
古代中外
古代中外服饰差异比较1.中日婚服比较中国的婚礼以大红为主调，新人着大红婚装，新郎系大红花，新娘要盖红盖头，头上、双耳、手上佩戴金银玉等饰物，参加婚礼的人忌穿大红和白色的衣物。
日本婚服以纯白色为基本色调。
白色是纯洁无暇的处女象征，因此，古来称新娘和式嫁衣为“白无垢”；三天后的阳式仪式，则改换花枝招展的艳装。
为此，时至今日，出席婚礼的女性，也忌着纯白色的和服或裙装，以便突出嫁娘的风采。
嫁娘装衣的讲究，身着裙装婚纱时，一般佩上一见从娘家带来的饰物，如发卡等，流传年代愈久愈显珍贵，作为吉祥的象征。
2.中日丧服比较中国人在丧礼时穿素衣，戴素帽（都是白色，麻质），以表对逝者的哀悼。
古代日本皇族和贵族的丧服亦有规定，也称丧服为凶服。
天皇及其父或母辞世时，称“谅暗”，在此期间，天皇（或下届天皇）以下的宫内所有人员，一律着接近于黑色的“钝色”丧服。
《荣华物语》中写道：“世间皆呈谅暗，殿上人都为黑一色，犹如万物不毛的春日夜晚。
”一般的丧事用丧服，丧服以素服为主，古时由藤蔓纤维纺制，后来由麻布制作。
其颜色亦为黑灰色，依与死者血缘的远近，色调浓淡有别。
宫中的服丧，不只限于衣裳，其束带、冠等也均换成黑灰色。
3.汉服与和服比较和服虽由汉服发展而来，但经过漫长的历史时期，已经发展岀自己的民族特色。
比如女式和服背后的大腰带就是和服的特色之一，也是区别和服与汉服的主要标志。
和服衣料上的纹饰等往往也具有鲜明的日本民族特色。
以汉服的典型代表“曲裾深衣”为例，与和服比较如下：腰带：汉服的腰带——博带是束腰的，而和服是一堆布料叠加，腰很粗。
袖子：汉服的广袖裁剪线条柔和，而和服的振袖线条是直的，袖子有点像刀片；另外汉服的广袖是开口的，里面可以缝口袋，而和服的袖口下半部分是缝合的（大约因为冷的缘故）。
汉服的袖子长度过手，礼服回肘，和服袖子长至手腕。
衣裾：汉服的衣裾比较飘逸洒脱，和服的衣裾比较拘谨，衣缘：汉服领、袖、裾都有衣缘，且衣缘与主料异色，如用同色，需用锦带镶在衣缘与主料的接缝处，以表示衣缘。
和服和汉服要怎样去区分
最可怕的事情不是你不爱国，而是口中说着爱国却连自己国家都没彻底了解。
“美女穿汉服上街却被误当和服，被逼迫当众脱衣”，这条新闻曾轰动一时。
总有那么一些人对汉服和和服傻傻分不清楚。
为避免累死悲剧发生，且弘扬我们自己的文化，现在就来看看汉服和和服到底有何区分？和服的设计图和服由十六个部分组合成的，依上图分别是——1.挂衿、共衿2.本衿、地衿3.右の前身顷4.左の前身顷（左之前身顷）5.袖6.袂7.左の衽8.右の衽9.剑先10.身丈11.绗丈12.肩幅13.袖幅14.袖丈15.袖口16.袖付汉服的设计图正确区别汉服与和服的方法一，从花纹上来区别，固然是可行的。
一些十分具有日本本土风格的图样我们可以认定为和服花纹，但是也要注意，日本有相当多的图案风格都是传自中国的，这些图案既然是中国的，当然也可以作为汉服花纹没有什么不对。
列举一下传自中国的图样：一般都是比较古老的图案，比如法隆寺图案（跟随佛教被传播的图案有很多，像法隆寺图案这种是活化石，我们可以从中看到几百年前的唐朝图案），金鱼图案，松鹤，云鹤，千鸟（来自中国的百鸟图，其实百、千都是虚指，指多而已）、青海波（波浪形的图案，请大家注意中国官服下摆的青海波与日本的青海波诸多相似），凤凰，孔雀，龙，狮子，虎，牡丹，花鼓（日本鼓传自唐朝花鼓），唐草（蔓草式样图案，因传自中国所以叫唐草）等等。
列举日本本土式图样：一般比上面的新，像樱花（比较古老了......）、日式风铃、和扇（和扇和中国扇的区别请大家注意）、桔梗花、朝颜（牵牛花）、市松（一种约定俗成的松叶文样）等等，这些是汉服不会出现的。
有的时候从花纹上面非常难分辨，所以最好还是从款式分。
二，从款式上来区别，这才是重点。
专业地判断是哪一种服装，还是要从款式。
1，和服的衿和汉服不一样。
和服的衿，既非中国的交领，也与中国的直领不同，最典型的特征是衿头出在衣服外面。
汉服的衿和衣服是平齐的。
还有，和服的衿内贴一层布做共衿，共衿不封口，用于插进领芯（让领子形状变的很硬的东西）。
汉服与韩服、和服到底有什么区别呢？以后再也不怕别人问啦！
汉服与韩服、和服到底有什么区别呢？以后再也不怕别⼈问啦！当⼤家穿着汉服出门的时候，可能会遇到很多⼈问我们，这件⾐服是否是⽇本⼈或者韩国⼈的⾐服呢？更有甚者会指指点点，说⼀些谩骂之⾔，恶意中伤。
当我们想要告诉他们，穿在我⾝上的并⾮是韩服或和服，⽽是汉服时，应该怎么将⼆者的区别道明呢？本期⼦衿若嫣就来给⼤家讲述⼀下，汉服与韩服、和服之间到底有什么区别，这样以后⼤家也可以清楚明⽩的向询问你的⼈讲述清楚，我⾝上穿着的，是汉服。
汉服与韩服的区别左图为汉服，右图为韩服。
⾸先，⼆者的基本形制便有所不同，韩服由来于唐朝汉服与朝鲜半岛古代的新罗王国时期的朝鲜民族本⼟服装的融合，故此⼀般的韩服有些像我们⽇常的衫裙，但是韩服与衫裙还是有着很多区别的，韩服的上⾐是在裙⼦外⾯的，领如V字，下裙因有裙撑⽽膨⼤。
⽽衫裙通常来说上衫却是在裙内的，若穿在裙外上衫露出的部分也并不像韩服那样短，领通常为交领或对襟，且下裙⾃然下垂，不同于韩服下裙蓬蓬的感觉。
左图为汉服，右图为韩服。
其实较为不易分开的是汉服中的袄裙与韩服，因为袄穿着于裙外，故此与穿袄裙时更易被认错，当然要将⼆者区别开来是⼀点都不难的。
韩服下裙腰线较⾼，裙腰提⾄胸前，且韩服上⾐通常很短，仅可遮住胸部。
当然也有上⾐较长的，所以通常看裙腰线更易分辨些。
袄裙裙腰却在腰部。
上袄长度介于袍服之间，约及⼤腿上部。
左图为汉服，右图为韩服。
其实还有⼀个⾮常明显的区别，是我们⾁眼可以⽴刻分辨出来的，那就是⾊彩的区别了。
韩服以⾊彩艳丽著称，因此⼀件⾐服上会出现多种⾊彩。
⽽汉服则不然，⼀件汉服所出现的颜⾊通常⽐较少，不像韩服那般艳丽。
所以单看颜⾊同样可以将⼆者分清。
汉服与和服的区别左图为汉服，右图为和服振袖是现代和服中较为常见的⼀种。
根据袖⼦长度分为⼤振袖、中振袖和⼩振袖。
袖为⽅袖，袖较长但因下⾯缝合故此袖⼝⼩，然⽽和服的袖⼦后⽅却是不缝合的。
较长但因下⾯缝合故此袖⼝⼩，然⽽和服的袖⼦后⽅却是不缝合的。
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圆领长 衫 、 女子 的襦裙 等等 。其 中深衣 被 主 张 作 为汉 族 的代 表性 服饰 ， 因为 深衣 是 最 能 体现 华 夏 文化 精 神 的服饰 。深衣 象征 天人 合 一 、 宏 大 度 、 恢 公平 正 直 、 包 容万 物 的东方 美德 。袖 口宽大 ， 象征 天道 圆融 ； 口直 领
２ ０ （ 第８期） ０． 总 ７ １３
《 陕西 纺织》
４ １
汉 服 深 衣 与 和 服 的 比 较 研 究
薛媛 庄 梅 玲
（ 西安工程大学 服装与艺术设计学院， １ 西安
摘
７０４ ２ 青岛 学 纺织服装学院， 岛 ２６７ ） １０８ 青 ６０ １
要： 本文 阐述 了现代 汉服 深衣 与和服 的特 点 以及 汉服深 衣 与和服 的联 系， 并且通过 比较研
和服是 应 了 日本 大 和 民族 之 名 而得 名 ， 明治维 新
后， 日本 大 量吸收 外来 文 化 ， 括西 方 的服装 ， 包 西方 的 服 装在 日本 被称 为“ 洋服 ” 与之 对应 ， ， 日本 的服装 则被
称 为“ 服 ” 和 。
上衣 和下裳 相连 ， 衣式 采用 矩 领 ， 续衽 钩边 ， 衣襟 右掩 ，
下摆不 开衩 ， 衣襟 接 长 ， 将 向后 拥 掩 ， 及踝 部 。春秋 垂 时代 的深 衣 多用 白色 麻 布 制成 ， 国 以后 主 要 以彩 帛 战
和服 是一 种交 领右衽 的 Ｔ字 型 长 袍 ， 袍底 垂 及 脚 踝 。穿 着 时通常 要 配上 一 对称 为足 袋 的分 趾 布 袜 ， 以 及 一对 日式 木屐 或 草履 。和服 基 本上 由直 线 构成 ， 穿
合日 本人的气质。和服的发展从未 中断过 ， 从古坟时 代、 飞鸟时代、 良时代、 奈 平安时代 、 镰仓时代 、 室町时
代 、 土桃 山时代 、 安 江户 时代到 明治 时代 、 大正时代 、 昭
和时代 、 平成时代 ， 每个时代的和服都各有特色 ， 到 受 当时 的政治 、 文化 、 织造技 术及染 色技术 的影 响 。明 治
深衣 二者 ， 用最 广 。玄 端 则 白天 子 至 士 ， 其 皆可 服 之 ， 深衣则 自天子至 庶 人 皆可 服 之 …… 至于 深 衣 ， 裁 制 则 缝衽 ， 动合礼 法 ， 贱 者可 服 ， 故 贵者 亦 可 服 ， 廷 可 服 ， 朝
在身上呈直筒形 ， 不显示人体 曲线 ， 显得庄重 、 宁静 ， 符
深衣 是最 具 代 表 性 的 一 种 汉 服 形 制 。《 记 ・ 礼 深
衣》 孔氏正义日：所 以称深衣者 ， “ 以余服则上衣下裳不
相 连 ， 深衣衣 裳相 连 ， 体深 邃 ， 此 被 故谓 之 深衣 。 衣 ”深
流行 于先秦 ， 当时 的深 衣 以 白色麻 布 为面 料 。特 点 是
的汉服 也 因此而多 样 ， 直裾 深衣 、 有 曲裾 深 衣 、 唐宋 的
和服 的异 同以及汉 服 与 和 服在 现 代 社 会 的位 置 ， 更 让
多的 中国人清 楚地 了解 汉 服 ， 动汉 服 在 现 代 中 国 的 推
发展 。
１ 汉 服 深衣 与 和 服 的 渊 源
１ １ 汉 服深衣 的发 展及 特点 ．
究法讨论 了汉服 深衣与 和服 的异 同。 由对 比可知 ： 两者 都是 交领 右衽 、 下 连体 ， 过 绳 带束 上 通
腰 ； 面料使 用、 在 花纹设计、 剪裁手法、 穿着方法等方面有明显差异。
关键 词 ： 汉服 深衣 和服 对
中图分 类号 ：＂ ４ ．２ Ｉ ９ １ １ ３
文 献标 识码 ： Ａ
近几 年汉服 复兴 的 呼声 随着 国学复兴 的浪 潮 已经 转变成 实 际的行 动 。在 中秋 节 、 午 节 等 中 国的 传统 端
节 Ｅ里 ， 常可 以看 到穿 着汉服 的青 年 ， 这些青 年竟 ｌ 经 而 然有 时被指认 为 日本人 。这说 明现代 的 中 国人对 自己 的汉服 与 日本 的和服还 不太 了解 。本 文希 望通 过介绍
角 相交 ， 象征 地道方 正 ； 后 一 条直 缝 贯 通上 下 ， 征 背 象 人道 正直 ； 系大 带 ， 征 权 衡 ； 上衣 、 腰 象 分 下裳 两 部分 ，
汉服 ， 即汉 族 的传 统 民族 服 饰 ， 主要 是 指公 元 ｌ ７
世纪 中叶 （ 明末 清初 ） 以前 ， 汉族 以民族文 化为基 础 ， 形
成 的具 有浓 郁汉族 民族 风 格 的一 系列 民族 服饰 的总体
集合 。汉 服 的形 制 有 上 衣 下 裳 隹 、 衣 制 和 襦 裙 制 ｌ深
等 。
象征两仪 ； 上衣用布 四幅， 征一年 四季； 象 下裳用布十
二幅， 象征 一年 十二 月。 １２ 和 服的发 展及特 点 ．
汉服深衣 与 和服 的渊 源 ， 比现 在 流行 的汉 服深 衣 与 对
燕 私亦可 服 ， 天子服 之 以养老 ， 侯 服 之 以祭 膳 ， 大 诸 卿 夫服 之 以夕 视 私 ， 人 服 之 以宾 祭 ， 亦 未 尝 有 等 级 庶 盖
也 。４ Ｏ ］】］ ” ［［
从汉 朝 开 始 ， 深衣 被 作 为礼 服 ， 一 直 延 续 到 明 并
制作 ， 服 的领 、 、 、 等 部位 通 常 加 以彩 锦缘 边 ， 衣 袖 襟 裾
其形制 、 规格皆有严格规定。深衣的用途极其广泛 ， 马
端 临《 文献 通考 ・ 礼 考 ・ 臣冠冕 服 》 ：按 三 代 时 ， 王 君 云 “ 衣 服之制 ， 其可 考见 者 ， 不一 ， 除冕 服之外 ， 玄端 虽 然 唯
朝 ， 清朝 被 迫 中断 。而深 衣 的出现始 于商朝 ， 明末 在 到
清初 历经 两千 多年 ， 十多个 朝代 。每 次更朝换 代 ， 二 服 饰制 度都 会有所 变化 ， 同时纺 织技术 、 印染 技术 等也 在 不断进 步 ， 汉服 的不 断 演变 也 是 必然 的。现 代 所 流行