在理想和现实之间的苦闷挣扎-文档资料

在理想和现实之间的苦闷挣扎

今天谈及《骆驼祥子》文本, 也许有一部分人已经觉得很遥

远,因为在这个被物质欲支配着的金钱至上的世界, 大家只顾一门心思的赚钱, 至于精神的享受无非是看看电视, 摸摸麻将, 上上网聊聊天, 或者玩玩网络游戏, 藉此排遣和打发无聊的时光。当然, 对于爱好文学的人来说, 名著无论如何是应该胜却游戏的, 因此,

我觉得自己虽然浅薄,但毕竟不孤单, 在此即将自己的浅见聊表出来, 希望能够抛砖引玉。

骆驼祥子》重在讲述年轻力壮, 带着农村本土味的青年

祥

子, 进入城市并走向堕落的历程。正如一时代有一时代的文学一时代也有一时代对文学不同的鉴赏, 重新翻开《骆驼祥子》我几乎已经感觉不到老舍当时的心情, 更多的却是被现代文明支配下的现实思考。这里,关键是祥子身份的定位问题, 在《骆驼祥子》中,老舍没有详细交代祥子的身份, 我们看到的是已经进城并在市民队伍中打拼的祥子。然而, 我依然想探讨祥子的出身问题。

我依然坚持祥子的出身是农民,这并非信口雌黄。首先,当老

舍创作《骆驼祥子》的时候, 茅盾的《林家铺子》、《子夜》

等

已经相继完成。茅盾的《子夜》除了回击托派中国已经走上

资本主义道路”外, 留给我们最深刻的记忆无非是吴老太爷到上海被“风化”的情节。吴老太爷从乡下“逃”到上海, 就是因为农村的不稳定;《林家铺子》中林老板也是从乡下逃跑;

“农村三

部曲”中多多头最终的选择,这一系列的事实都在暗示我们,

乡下很不稳定,战火正在蔓延, 乡下人在本土已经不能正常生活,进

城谋生成了他们迫不得已的出路。因此, 祥子作为乡下人进城

就没有什么好奇了。

其次,从祥子身上表现出来的一些特征看, 祥子应该是一个

农民。祥子是以一个初来咋到者出现在北京的, 从他对市民生

活

的格格不入中, 我们很容易发现他农民天生的本性: 善良, 诚实, 没有小市民的刁钻和刻薄, 厚道本分。更主要的是他骨子里

“勤劳致富” [1] 的观念,中国几千年农耕文化孕育的结果

是,农民

始终坚持“勤劳致富”这一观念不动摇, 这在祥子身上表现的

很充分,他没有小市民的钻营和投机,而是靠自己的力气拉车,

进而实现自己买车的理想。

最后, 富有同情心。自从《孟子》宣扬人要有恻隐之心后

每个人似乎都很有同情心,这不稀奇, 稀奇的是部分人的同情

心极类似于鲁迅先生《祝福》中那些同情祥林嫂的老妇人: 在

鉴赏别人痛苦的同时“留下停在眼角的几滴泪水”。而祥子不

一样他对小福子的同情是有目共睹的, 他是发自内心想解救小

福子脱离苦海的。

基于以上对祥子农民身份的定位,接下来我想说的是: 小

福子和虎妞在祥子生活中的位置, 其实是代表了理想和现实的

关系。小福子和祥子都来自乡下, 这应该没有什么疑问,对祥

子而言,

他爱的是小福子, 而不是虎妞, 这是传统的观念, 可在我看来, 这

不完全是对的,祥子对虎妞是有感情的,至少会产生爱。只不过因为小福子的存在, 这种矛盾的心情使得祥子无法对虎妞施以正常的爱情。我们大概都有过理想,也面对过现实, 理想不破灭何以能面对现实?

首先,祥子作为从农村打入城市的一个下等人, 他除了带着强健的体魄来到这个城市之外, 还有一个小福子。按照有情人终成眷属的观念,祥子和小福子应该能够在一起, 可惜那只是愿望,

事实上祥子只能和虎妞在一起, 这才是现实。在那个时局动荡到处都是陷阱,无处不是强盗的北京胡同, 祥子靠什么立足?他有

一身好力气,能拉车!可实际怎么样?挣的买车钱还不是被敲诈,

偶尔发一笔横财――捡了三匹骆驼, 也没有能在城里建立自己的势力范围,最终落得一无所有,还得给刘四拉车, 这就是命运。可祥子始终不甘面对自己的命运,这个时候, 只有虎妞可以改变他的命运, 因为虎妞的父亲――车厂老板刘四,只有这么一个女儿,

祥子如果和虎妞结合,完全有机会继承刘四的车厂, 从而改变自己车夫的命运,一跃成为老板。这些, 虎妞可以给他,而小福子则

不行,这是必然的。而小福子只能做妓女, 在那个混乱的时代,除

此之外她还能做什么?这也是她的命运。因此, 如果想要在城市扎根, 虎妞才是他最好的选择! 这个时候肯定有人会大肆进行批评这不是让祥子吃软饭吗?其实, 这也未必是吃软饭。人在现实生活面前有时候是很脆弱的,可再有能力的人也需要等待机遇, 而祥子和虎妞的结合正是在制造和等待这种机遇。

其次,祥子和虎妞之间, 我坚持认为他们是有感情的。这个时候有人可能要起疑问: 那为什么祥子最后还要堕落?其实说来话

长。我们知道, 祥子是一个乡下人, 农耕文化最理想的模式便是

男耕女织” ,而小巧玲珑的小福子, 正迎合了祥子的这种理想。

但祥子想靠自己的力气养活小福子实际已经宣告破产, 因为他没有能力让小福子不做妓女, 就像我们今天进入城市的农村青年没有能力买一套房子一样。此外, 祥子在小福子这里不仅有肉体的寄托,更主要的是祥子找到了精神寄托, 他在这里实现了男人的角色,并且找到了自己的精神“家园”。这种“高大

和小巧”的

对比,其实正是祥子男权主义思想的满足, 我觉得这是起绝对作用的。可是, 在虎妞那里祥子就得不到这种满足,虎妞除了老和丑

之外,主要是比较蛮横,本该由祥子来支配她, 可最后还是她来支配祥子, 这种角色的突然转换, 让祥子无论如何是不能接受的。虎妞唯一懂的就是她需要祥子, 也许就是我们最容易得出的结论所谓的“占有欲”吧。对她来说,一个30多岁的老姑娘还不能脱

手,什么原因呢?没人知道,大概是她真的很丑,或者是动荡的时

局让她没有机会接近男的, 具体原因我们不便得知。有人曾经得出结论: 刘四有恋女情结[3], 所以虎妞才没有在合适的年龄段上出嫁,这有些牵强,因为从祥子与虎妞的相处实际来看, 似乎看不到刘四恋女这种变态的蛛丝马迹。

再次, 虎妞对祥子的爱很直白, 可祥子对虎妞到底会不会