《家》读书心得优秀范文5篇
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《家》读书心得优秀范文5篇
《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中,有着不可避免
的明争暗斗,纠纷,不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期,却也有令
人感到惊奇的反抗。那么《家》读书心得怎么去写呢,以下是小编整理的《家》读书
心得范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
《家》读书心得范文一
家是什么?家是王维《杂诗》中“来日绮床前,寒梅着花未”的那朵寒梅;家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月;家是马致远《秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠;家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使
人愁。缕缕愁思;家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”。
那撩人的夜曲;家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半歌声;家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还”似箭归心;家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的,也
是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每一天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这
样的家,还是家吗?
在巴金的《家》中,大概能够分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是
思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”
自作主张让他和此刻的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不
敢为自我的感情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自我所爱的人分开了。思想
前卫反抗封建的莫过于“觉慧”,他进取参加学生会,参加游行,敢于表现对现实社会
的严重不满,敢于做出反抗。即使他爷爷不许他外出,他也并没有就此放弃了学生会
的工作,而是在家看书读报,了解当天的时事新闻,经过不一样的方式来反抗封建社
会的统治,宣泄自我心中的不满。再看看今日,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的
明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有什么事情说出来和家人合伙商量解决,小
孩子也有发言权,有时还能提出一些家长不能相处的解决方法,并不是一味的不分对
错的唯命是从;和那封建社会的那种“我是长辈,我说了算”的封建专制家长,逆来顺受
的孝顺子弟,钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不一样。
《家》读书心得范文二
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了
那一代人对自由,对感情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不
一样决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不一样后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封
建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不一样性格,不一样命运的人物。觉新
无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种杯具,以往深爱着梅,但让他的父亲用占
阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别
人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤
对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,
在他们心中丫头拥有的权利不一样于他们,他们是物品,能够当作人情相送。而觉民
则不一样,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自我的梦想毅然选择离家,最终他在这
个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,
鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。
《家》读书心得范文三
社会是不断的在提高,像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样,有着先进礼貌的思想,勇敢的反抗着以强凌弱,以大欺小的行为以及家长的封建思想意识,为自我所认识的
真理去奋斗。我们要向他们学习,并不是说我们也要反封建社会(此刻我们不是在封建
的社会里),而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识,要敢于开拓创新,坚持遵
纪守法,相信科学,坚持科学真理,反对迷信。就拿文中的例子来说吧!文章中的“鸣凤”是一个丫鬟,她喜欢了“三少爷”,但之后她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆,她心
中不愿,但她身份低下,无选择的权力,最终跳湖自尽。再比比我们此刻的社会,此
刻的社会人人平等,不分贵贱,没有主仆之分,一视同仁,并且每一个人都受到最基
本的尊重,不像封建社会那样,身份低下的人,能够随便给有钱人家的公子少爷老爷
当作礼品或物品用金钱买卖,完全没有了人身自由。
《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把人们一个个
逼上了绝路:大少爷“高觉新”终日思念“梅”;“鸣凤”因被迫婚自尽;“觉新”的表妹因大人思
想保守,有病不能及时医治,最终死了。当今社会,新的思想意识层出不穷,此刻的
思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯经过各种渠道传送到我们面前,开
拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识;变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展。在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我
们那样开放,不敢创新,没有民主;但此刻有了,还有了互联网,有了电视,有了计算机,有了……有了很多能够让我们了解最新资讯的渠道,这一比较,证明了社会在发展,人类礼貌在提高,精神境界在不断的提升着。我们能够向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习,理解更多的资讯,敢想敢做;还要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一味
的盲目的顺从,否则到头来还是苦了自我,要为自我的梦想去奋斗。
《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。经过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而今日我们的家,家
里面我们成为了中心,父母长辈为我们而日益忙碌操劳,我们经常是坐享其成。更有
的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还常常抱怨父母“没有给最好的
条件”。可是事事父母征求和尊重我们的意见,宠爱并且溺爱我们,我们衣来伸手,饭
来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应当满足,应当回报他们。看
了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今日,是否应感觉到庆幸,感
到欢乐,感到幸福,并不断努力,用自我最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付
出呢?不管怎样,今日的我们比过去的他们要幸福,我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意,可是我们已经比他们原
先的生活状态好了很多,很多,我们应当好好珍惜这如此不易的幸福生活!