水浒传

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水浒传告诉我们什么

摘要:宋当时的时代背景;奸邪当道,豪杰聚义梁山;大道之行,替天行道,对错是否可寻;招安对错与否,该如何评究;一个时代,一曲悲歌;现今人性的缺失。

关键词:宋朝,梁山,替天行道,招安,人性。

正文:

(1)水浒之时代背景。

宋徽宗年间,皇室衰颓,腐败。徽宗贪图享受,任蔡京为宰相,穷奢极欲,对人民横征暴敛,弄得民不聊生。许多人被逼铤而走险,盗贼四起。(摘自世界名著之旅:水浒传)

水浒传将中国历史上的主要矛盾,农民阶级和地主阶级的矛盾深刻地表现了出来。揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶,展现了“官逼民反,民不得不反”的历史事实。揭示了农民起义的社会根源在于残酷的封建压迫和剥削。肯定了农民革命斗争的正义性。

有人这么说过“乱由上作”,统治阶级的荒淫无道,使很多有志之士无用武之地,被逼上梁山。

社会的发展,不仅需要百姓的努力,更多的是统治者的觉醒。

(2)奸邪当道,豪杰聚义梁山。

宋朝,奸臣把持朝政,为非作歹,坑害忠良。八十万禁军教头豹子头林冲,一心报效朝廷,却落得个家破人亡。在当时的朝廷,正义显得是那么渺小。仿佛只有一味的顺从才能平安无事地度此余生。

有报国之士,大刀关胜,霹雳火秦明,双鞭呼延灼,小旋风柴进等。一生赤胆忠心,却被逼无路可走。奸邪当道,朝廷不容,仿佛也只有聚

义才是他们的唯一出路。

他们并不想造反,在那个颠倒黑白是非的时代里,他们并没有属于自己的话语权。历史不止一次地告诉我们:要想使自己的意见得到采纳,首先必须得变得强大。历史不需要弱者,也不会去同情任何人。

历史还告诉我们:一个合格的领导班子对于社会的稳定是多么重要。

(3)大道之行,替天行道,对错是否可寻。

梁山一百单八将聚义,立起替天行道的大旗,拥有了自己的武装力量。梁山的方针是想让社会秩序正常起来,让所谓的“天道”正常起来,不再是官贪吏酷,非亲不用,非财不取。

当时的社会已陷入极端黑暗混乱颠倒的境地,小人得志,贤人受斥。以至于百姓对于梁山好汉的破坏性行为并没有产生多大反感,反而觉得大快人心,让人豪情满怀。

书中先写高俅发迹,金圣叹评到:“乃开书来写一百八人,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下也。不写一百八人,先写高俅者,则是乱自上也。”

金枪手徐宁,豹子头林冲,都是为朝廷所淘汰之人,最终成了梁山的中坚力量。有志之士不为所用,于朝廷来说,又是何等的悲哀。祝家庄称霸一方,鱼肉百姓,梁山好汉三打祝家庄,终获成功。

对与错因时代的不同而不同,宋朝奸佞当权,使百姓处于水深火热之中。而今社会虽比较复杂,但人民至少可以安稳地活着,房贷车贷相对于宋朝的赋税,百姓的生命来说,也便显得微不足道了。

所以,很多人说,我们应该感谢党,让我们过上了“富足”的生活......

(4)一个时代,一曲悲歌。

当年明月在明朝那些事儿中说过这么一句话:“造反就是为了招安。”最终宋江带领梁山好汉投效朝廷,用他的话来说,他不愿自己兄弟的后代终身背负着匪寇的罪名。

为了招安而造反,宋江从开始便有着这样的想法。以前他们无权无势,在那个弱肉强食的社会,软弱者是没有发言权的。可以改变的方法,只有使自己变得强大。

不听,打,还不听,再打。在宋朝,也只有这个方法可以更快地解决矛盾,仿佛百姓的意见要想得到采纳,这个办法才最直接,最可行。

逼百姓用这种办法解决问题,应该是那个时代的悲哀。

然而,最终他们失败了,他们不是朱元璋,宋朝也不是气数将近的元朝,时代给了他们美好的开始,仿佛结局便已注定。

伟大事业的成功,需要的不仅是豪情......

一曲悲歌为世人所铭记。

(5)现今人性的缺失。

水浒给人印象最深的莫过于里面的豪情,众兄弟亲如一家,共担当,同患难。时代虽混乱,但抵挡不住真情。

如今生活越来越好,青年没有了豪情,一年年的忙碌将他们心中的热血消耗殆尽,他们没有时间想以后,因为现实已经压得他们喘不过气来。老人本该安享晚年,却发现早已疾病缠身。

于是,很多人都冷漠地活着,不愿去过多地与外界接触,那样会消耗太多的时间,他们还得再为自己的家庭去努力工作。

心中的水浒败给了现实。

参考文献:施耐庵《水浒传》;世界名著之旅:水浒传;金圣叹评水浒;当年明月《明朝那些事儿》;韩寒《青春》。

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