杨佥判词作《一剪梅》鉴赏

杨佥判词作《一剪梅》鉴赏 【作品介绍】 《一剪梅 ·襄樊四载弄干戈》 是南宋诗人杨佥判所作的一首词。 这首词在艺术手法上， 更多的是揭露事实，以事实发话，直斥权奸，很有战斗性和讽刺性。词虽短小， 但如一柄锋利的短刃，直斥贾似道之流的谎言。风格较为直率发露，是很有艺术 特色的一首政治批判词。 【原文】 一剪梅 襄樊四载弄干戈，不见渔歌，不见樵歌⑴。试问如今事若何？金也消磨，谷 也消磨⑵。 《柘枝》 不用舞婆娑， 丑也能多， 恶也能多⑶！ 朱门日日买朱娥。 军事如何？ 民事如何⑷？ 【注释】 ⑴弄干戈：指战争。这三句是说襄樊一带战事进行了四年多，人民的和平生 活（渔歌、樵歌）都被破坏了。 ⑵金和谷指贾似道与忽必烈所定的密约中有纳“岁币”银绢等财物。 这三句 是指财物消耗掉这么多，如今国事究竟演变到什么程度了呢？ ⑶柘枝：舞名。能多：这样多。朱门：权贵之家，这里指贾似道。朱娥：年 轻貌美的女子。这四句是讥刺贾似道荒淫无度，指斥他买进美女，纵情行乐，他 的丑行罪恶也就够多的了。 ⑷军事： 指襄樊城被围， 贾似道不发援兵。 民事： 指贾似道对人民加重剥削， 而襄樊一带的民兵却勇敢地参加了保卫襄阳城的战斗。 【赏析】 佥判是一个幕职官。1268 年 9 月，蒙古大军南侵，包围襄樊，围城达四年 多。守城军民顽强抵抗，但内外交围，竟达到以孩肉为食，以人骨为薪的地步。 但临安城里仍是过着酒醉神迷、 歌舞升平的生活。 偏安一隅的小朝廷“直把杭州 做汴州。 ”贾似道权奸当路， 卖国求荣， 杨佥判闻之深为不满， 拍案而起， 作 《一 剪梅》一首，痛斥贾似道一流的无耻行径。 “襄樊四载弄干戈， 不见渔歌， 不见樵歌”， 襄樊一带战事进行了四年有余， 人民的和平生活全遭破坏，何谈什么“渔歌”、“樵歌”？尽管襄樊粮尽援绝， 守将频频告急， 贾似道为一己之私利却隐瞒军情， 匿而不报。 襄阳军事万分危急，

求助不得任何支援，“四载弄干戈，”民力殆尽，军事告急，大厦已将倾。 “试问如今事若何？金也消磨， 谷也消磨！ ”贾似道对待关于国家生亡大事 却无动于衷，他们只知拿钱粮（金帛）去纳“岁币”，去向蒙古乞求“和平”。 贾似道一方面在江南推行所谓的“经界推排法”， 大肆搜括民脂民膏， 一方面又 无耻地向蒙古政权“进贡”财宝，卑职厚币，希冀他们自动退兵。事与愿违一方 面弄得国穷民匮， 另一方面又并不能满足对方的贪欲， 最终弄得国事一发不可收 拾， 亡国之危险已经迫在眉捷。 “试问如今事若何”？忧国之情流露出来。 “ 《柘 枝》不用舞婆娑，丑也能多，恶也能多”，直接以“丑恶”两字抨击贾似道之流 的可耻行径。 “朱门日日买朱娥，军事如何，民事如何”，又重申上意，而更以结尾的两 个反问句质问和揭露他们误国殃民的罪恶。据《宋史·贾似道传》载：“时襄阳 围已急， 似道日坐葛岭， 起楼阁亭榭， 取宫人娼尼有美色者为妾， 日淫乐其中。 ” 似这等权奸当道，国已至此，国将不国矣。南宋末年，外有蒙古虎视眈眈，大兵 指日南下，内有贾氏之流，奸邪当道。在这内忧外患之中，生死存亡之际，涌现 出许多以政治为题材的“政治批判词”。 这些词颇为勇敢和大胆， 在奸邪之徒权 势薰天之时，保持着一种正义的呼声，也颇为可贵了。 【作者介绍】 杨佥判名字不详。南宋度宗时人。存词一首。