教育学家陶行知

教育学家陶行知
陶 行 知
一、陶行知的生平
陶行知(1891-1946年) ， 原名陶文濬，后改名知行、 行知。1891年10月18日 （清光绪十七年九月六日） 生于安徽歙县的一个清苦 农家。
他是我国近代著名教育家，毕生倡导和推行生活教育。
陶行知的教育理论
• 生活教育Biblioteka 论• 生活课堂理论 • 创造教育思想
四、陶行知创造教育思想的主要内容 陶行知创造教育思想的内容十分丰富， 主要有以下五方面：
1.创造教育所要创造的是“真善美的活人”。
创造教育的目标是要培养一种具有创造精神和 创造能力的“真善美的活人”。
2.创造教育在于启发人的创造力，推动人类社会的进步与发 展。 3.创造教育以生活为内容，强调教学做合一。 4.实施创造教育必须实行“六大解放”、“三个需要”、 “一大条件”。 5.启发、自动、手脑并用、教学做合一是实施创造教育的基 本方法。
创造教育的方法是“主观→启发；填鸭→自动；一粒一粒
→整口；教授→自学”。
二、生活教育理论
（一）生活教育理论的形成
1、裴斯泰洛齐和杜威教育思想的影响
2、立足于对传统教育的改革
（二）生活教育理论的基本内容
1、教育即生活。 生活含有教育的意义。 实际生活是教育的中心。 生活决定教育，教育改造生活。 2、“社会即学校” “社会含有学校的意味” “学校含有社会的意味”
2、以培养生活力为目的的生活课程理论：
（1）生活课程提出了编写教科书的根本要求。 “我们要活的书，不要死的书；要真的书， 不要假的书；要动的书，不要死的书；要用 的书，不要读的书。总起来说，我们要以生 活为中心的教学做指导，不要以文字为中心 的教科书。”
（2）生活课程提出了编写教科书的基本原则。 社会、个人及生活事业本体需要的原则。 以实际生活作中心的原则。 “用处最大最多最急的事物在课程中占有优 先权”的原则。 “活”的生动有趣的的原则。 （3）生活课程提出了编写教材的具体方法。
(4) 生活课程提出了衡量教科书编得好坏的标 准。
第一，“看它有没有引导人动作的力量，看它 有没有引导人干了一个动作又要干一个动作 的力量。” 第二，“看它有没有引导人思想的力量，看它 有没有引导人想了又想的力量。” 第三，“看它有没有引导人产生新价值的力量， 看它有没有引导人产生新益求新的新价值的 力量。”
3、“教学做合一” “教学做合一”要求“在劳力上劳心”。 “教学做合一”是因为“行是知之始”。 “教学做合一”要求“有教先学”和“有学 有教”。
“教学做合一”还是对注入式教学法的否定。
三、生活课程理论
1、对旧课程的深刻批判 （1）教科书仅仅是以文字为中心的“识字 书”、“论文书”。 （2）教科书是“死的书籍”，不是“活的书 籍”。 （3）教科书是“吃的书”、“读的书”，不 是“用的书”、“生活的书”。