中国现代文学史第五章-郭沫若PPT课件

B、大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露
3、《女神》形象的基本特色：壮阔性、奇异性、飞动性。
4、和《女神》所表现的“五四”狂飙突进的时代精神及雄奇风格 相适应，《女神》创造了自由诗的形式。
5、艺术成就
A、浪漫主义杰作：直抒胸臆，热情奔放；想象奇特，构思宏伟； 气势壮阔，风格豪放。受到泛神论和惠特曼诗风的影响。
B、全新的自由诗体：形式“极端自由”，不拘一格，诗歌节奏 统一于情感的节奏。
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（二）从《星空》到恢复
1、诗集内容概述 A、《星空》：“五四”退潮期的苦闷与彷徨 B、《前茅》：革命时代的“前茅” C、《瓶》：恋情的剖示 D、《恢复》：第一部中国无产阶级革命诗集
[例3]《地球，我的母亲》
地球，我的母亲！ 我羡慕的是你的孝子，那田地里的农人， 他们是全人类的保姆， 你是时常地爱顾他们。
地球，我的母亲！ 我羡慕的是你的宠子，那炭坑里的工人， 他们是全人类的Prometheus， 你是时常地怀抱着他们。
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地球！我的母亲！ 我想除了Fra Baidu bibliotek农工而外， 一切的人都是不肖的儿孙， 我也是你不肖的儿孙。
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第一讲 《女神》等诗集
诗集－－《女神》、《星空》、《前茅》、《恢复》、《瓶》
（一）女神
《女神》出版于1921年，以崭新的内容与形式开一代诗风，堪称中 国现代新诗的奠基之作。《女神》的成功在于时代的需要与诗人创 作个性的统一。诗人对诗的本质的强调，以及诗的个性化的问题的 提出，标志着对诗歌艺术认识的深化，自我抒情主人公形象的创造， 成为《女神》思想艺术的主要追求。
信合集《三叶集》。1921年出版
的诗集《女神》，以强烈的革命
精神，鲜明的时代色彩，浪漫主
义的艺术风格，豪放的自由诗，
开创了“一代诗风。同年夏，与
成仿吾、郁达夫等发起组织创造
社。
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1923年大学毕业弃医回国到，1924年，通过翻译河上肇的《社会组 织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东 大学（后改名为中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争，此后 又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其 间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满 主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、 《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。
第五章 郭沫若
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郭沫若
现当代诗人、剧作家、历史学家、
古文字学家。原名开贞。四川乐
山人。中小学期间广泛阅读了中
外文学作品，参加反帝爱国运动。
1914年初到日本学医，接触到泰
戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等
人的著作，倾向于泛神论思想，
1919年开始发表新诗和小说。
1920年出版了与田汉、宗白华通
1、五四时代精神的集中体现
A、破坏与创造精神：《女神之再生》、《凤凰涅槃》等
B、爱国主义精神：《炉中煤》等
C、个性解放：《天狗》等
D、劳工神圣精神：《地球，我的母亲》等
E、力的精神：《太阳礼赞》、《站在地球边上放号》等
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[例1] 《炉中煤》
（一）
啊,我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤, 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
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中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院 院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全 国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文 化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时， 继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集 《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园 诗话）札记》，《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散 文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、 考古论文和译作，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡 献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作 结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963），新编《郭沫若全集》 分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许 多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。
（三）
啊,我年青的女郎! 我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝才能重见天光。
（二）
啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴的卤莽？ 要我这黑奴底胸中, 才有火一样的心肠。
（四）
啊，我年青的女郎! 我自从重见天光， 我常常思念我的家乡， 我为我心爱的人儿， 燃到了这般摸样！
选自《女神》泰东图书局一九二一年八月版
从泛神论出发，诗人只承认地球是自己的母亲，而不承认天上还有位父亲（上帝）。 这几节诗热情歌颂了工人农民，因为他们在土地里劳作，最亲近自己的母亲。诗中 处处洋溢着五四时期的劳工神圣思想。
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2、《女神》中的自我抒情主人公形象
A、 “开辟洪荒的大我”－－“五四”时期觉醒的中国民族自我 形象
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[例2] 《天狗》
（一）
我是一条天狗呀/我把月来吞了/我把日来吞了/我把一切的星球来吞 了/我把全宇宙来吞了/我便是我了!
（二）
我是月的光/我的日的光/我是一切星球的光/我是X光线的光/我是全 宇宙的energy底总量!
（三）
我飞奔/我狂叫/我燃烧/我如烈火一样地燃烧/我如大海一样地狂叫/ 我如电气一样地飞跑/我飞跑/我飞跑/我飞跑
我剥我的皮/我食我的肉/我吸我的血/我啮我的心肝/我在我的神经 上飞跑/我在我的脊髓上飞跑/我在我的脑筋上飞跑!
我便是我呀/我的我要爆了！
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选自《女神》泰东图书局一九二一年八月版
“我”是一个反抗封建桎梏、追求个性解放的叛逆者。我充满生命的饥渴，又感到 充溢着的生命力的涌动，同时为自己的巨大的力量感到狂喜和惊异。
1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研 究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨 文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。
抗日战争爆发后，郭沫若回国筹办《救亡日报》，负责有关抗战文 化宣传工作。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫 主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。这些剧作借古喻 今，紧密配合了现实的斗争。