中国传统中的琴文化

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钟 ”、 楚庄王的 “ 绕 梁 ”、 司马 相 如 的 “ 绿
绮 ”并 举 的 “ 焦尾 ” 。
文化 ,拓展音乐文化视野 。 三.世 界音乐选修课的课程构想 由于 我 国普通 高 校 的艺 术类 选修 课 一
直 都 在 探 索 和 发 展 中 , 因此 我 们 在 学 习 世 界 先 进 国家 的教 学 经 验 的 同 时应 从 国情 出 发 ,
和历史演进之观 点。


古琴概 略
琴 ”、 “ 枯 琴 ”、“ 苏 琴 ”、“ 宝 琴 ”、“ 幽
琴 ”、“ 舜 琴 ”、“百度文库绿 绮 ”、“ 焦尾 ”、 “ 丝
华 夏 的祖 先 很 早就 发 明 了 “ 琴 ”这种
乐 器 , 在 关 于 它 的 记 载 中 , 不 乏 有 许 多 神
桐 ”、“ 焦桐” 、“ 老桐 ”、“ 孤 桐 ”等 ,这都 指古琴或某 一特 定的古琴 。
在 中 国传 统 中 琴 文 化 历 史 久 远 , 其 内
话和传说 ,关 于其产 生也众说纷纭 :有伏羲 说 、神农说 、炎 帝说 、黄 帝说、士达说 、晏
龙 说 、尧 说 、舜 说 等 。 据 《 礼 记 ・乐 记 》 《 文 选 ・琴 赋 序 》 ( 李善注) 《 礼 记 ・明 堂 位 》 ( 郑 玄注 ) 《 史记 ・ 五 帝 本 纪 》记 载 以及 学 者 、历 史 学
【 关键词】: 古琴 ;儒家 ; 道家 ; 佛教
前 言 “ 琴 ”, 在 中国传统音 乐 中称 为 “ 七弦 琴” , 俗称 “ 古琴 ” 。 在历 史上 ,还 有许多称
谓 , 如 :“ 五弦琴 ” 、“ 玉琴 ” 、“ 瑶 琴 ”、“ 雅
修 身 养 性 之 法 ,还 有 将 “ 琴”由 “ 器 ” 到 “ 艺 ”再到 “ 学 ”然 后 到 “ 道 ” 的层 次 延 深
界 民族 音 乐 》, 该 书 还 配 有 相 应 的 音 响 资
料 ,其 次还有 《 拉 丁 美 洲 音 乐 文 化 》、《 东 方 音 乐 文 化 》 等 ,作 为教 师 , 还应 当 不 段 完 善 教 学 资 料 ,搜 集 一 些 外 文 的 资料 音 响 以备 使用。
参考文献 :
涵博大精深 。它不仅 是中国传 统器 乐发展的
杰 出代 表 ,也 是 中 国传 统 音 乐 高度 发 展 的 结 晶 ,更 是 中 国传 统 文 化融 汇 的载 体 。无 论 从 其 渊 源 、发 展 、制 作 还 是 演奏 都 渗 透 着 中 国 文 化 的 内涵 ,它 的发 展 与 中 国 文 化 的 发 展 、
传 说 到 周 代 在 五 弦 琴 的 基 础 上 , 由 周
文王 和 周武 王各 加 一弦 ,七 弦 象征 “宫、 商 、角 、徵 、羽 ”五音和 “ 文武 ”之道 。伴
随着周公 的 “ N# L 作 乐 ” 古琴 也 得 到 不 断 发 展 。到 春 秋 战 国 时期 ,还 有 精 通 音 乐 的 司 掌 各 种 乐 器 的 乐 工 ,其 中包 括 专 门 弹 琴 的 乐
《 琴清 英 》、 桓谭的 《 琴 道 》、马融 的 《 琴
赋 》、蔡 邕 的 《 弹 琴 赋 》、《 琴 操 》 等 , 琴 曲有 : 蔡 邕 创 作 的 “ 蔡 氏 五 弄 ”( 《 游春 》 、
家 、琴 家 的论证 并 在学 术 界基 本认 同的是
“ 舜 说 ”。其 中 《 礼记 ・ 乐 记 》 云 :“ 舜 作
师 。他们 除弹琴、奏乐供贵族们享乐之外 , 主要是在各种 典礼仪式中演奏 ,借 以显示贵 族们 的身份地位 。甚 至有的贵族死后 ,还要 使用 上好 的木材造琴 来陪 葬 。据 《 礼记 ・ 曲
礼下 》记载 “ 士无故不 彻琴瑟 ” ,《 左传 ・ 昭 公 元 年 》记 载 “ 君 子 之 近 琴 瑟 以 仪 节 也 ,非
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中国传统中的琴文化
■ 庄 泽峰
【 摘 要】: 古琴作为 中国传统文化的载体 ,其历 史悠 久 。内涵丰富 , 成 为中华传统文化之精要 。本 文从古琴的发 展 史以及 中国的儒家 、道家 佛教文化对它 的影 响作 了简 要的阐释。
五弦琴 。 ”
哲 学 的发展 有着 密 不可 分 的联 系 ,它与 儒 家、道家 、佛教 以及在道家基础上 与其 它思
想 融 合 产 生 的玄 学 ,在 佛 教 基 础 上 与其 它 思
《 渌水 》、《 幽居 》 、《 坐愁 》 、《 秋 思》) 蔡琰
的 《 胡 笳 十 八 拍 》 以及 《 广 陵 散 》、《 古 风
[ 1 ] 王军. 世 界跨 文 化教 育 理论 流 派 综述 [ J ] . 民族 教育 研 究, 1 9 9 9 , 3 .
[ 2 ] 管 建华 . 2 1 世 纪 中 国音 乐 教 育 展
望[ J ] . 中 国音乐增刊. 国 际音 乐 教 育 与 人 类
以韬心 也” 。 此 时主 要作品有 :《 高 山》、《 流 水》 、《 阳春》、《 白雪 》 、《 关雎》等 。 汉 代 时 ,古琴 基 本 定型 , 出现 了较 为 完 善 的共 鸣箱和 徵位 。并遗 留下一 定数 量
的 琴 赋 、 琴 论 、 琴 曲 、 琴 赞 。 如 :扬 雄 的
操》 、《 聂政 剌韩 王 曲》、《 凤 求凰 》、《 关 山
月 》、《 别 鹤 操 》、《 饮 马长城 窟 》 、《 酒狂 》 等 。还 有 传 说 中 由蔡 邕制 作 的 与周 代 的 “ 号
想融合产生 的禅 宗都相互 关联 。中 国传统文
化 在 古 琴 上 的积 淀 是 其 它任 何 乐器 都 无 法 相 媲 美 的 。在 历 史 上 将 以 “ 琴 ”为首的 “ 琴、 棋 、 书 、 画 ”视 为 人 才 观 和 审 美 观 甚 至 是
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