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中国传统节日端午节PPT课件(图文)

端午传说故事
纪念屈原
很久以前,在中国的土地上有许多小国。其中有个楚国,楚国有个大臣,名叫屈原。 楚国旁边有个秦国。秦国有统一天下的野心,把楚国当做最大的敌人。屈原向楚王提出 很多治理国家的好主张,可楚王就是不听,屈原非常伤心。后来,楚王中了秦国的奸计, 罢了屈原的官,还把他赶出了京城。屈原离开京城,来到了泊罗江边。他想到国家的前 途,想到百姓的苦难,心理难过极了。他一边走着,一边悲叹:“人民的生活是多么的 艰难啊!”
20
端
午第
节
叁 章
习
俗
端午节习俗
吃粽子
为了纪念屈原,人们悲伤地喊着屈原的名 字,用苇叶包上蒸熟的饭团,扔进江里。 “鱼儿啊,要吃就来吃我们的粮食吧,不 要去伤害屈原先生的身体啊。”
端午节习俗
ห้องสมุดไป่ตู้赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗。楚国人因舍不 得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。 他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后 每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散 江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
节节据 、、统 女端计 儿阳, 节节端 等、午 等重节 。五的
节名 、称 龙叫 舟法 节有 、 当多 五个 汛, 、如 天端 中五
20
端
午第
儿
肆 章
歌
诗
词
端午儿歌诗词
五月五,是端阳, 门插艾,香满堂, 吃粽子,撒白糖, 龙船下水喜洋洋。
端午儿歌诗词
“棕子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄;这儿端阳, 那儿端阳,处处都端阳。”这首童谣所唱的便是中国的传统节日"端午节"。 未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。(上海宝山) 端午节,天气热;五毒醒,不安宁。(江浙) 端午(五)请菩萨,端六发乌贼 。(江浙) 良辰当五日,偕老祝千年。(江苏) 氹氹转,菊花园,炒米饼,糯米团,五月初五系龙舟节,阿妈叫我去睇龙船。(广东)
《端午主题班会》ppt课件(图文)

端午节的发展历程
从最初的民间习俗到成为国家法定节 日,端午节在历史长河中不断发展演 变。
02
端午节的习俗
赛龙舟
01
赛龙舟是端午节最富激 情和活力的习俗之一。
02
人们通过划龙舟比赛, 展示团结协作和拼搏进 取的精神。
03
赛龙舟活动通常在江河 湖海等水域举行,吸引 大量观众前来观看。
04
在端午节期间,各地会 举办各种级别的龙舟比 赛,为节日增添浓厚的 氛围。
屈原在流放中写下了 《离骚》等诗篇,表 达了他的忧国忧民之 情。
白蛇传的故事
《白蛇传》讲述了白蛇精与许仙 的爱情故事。
白蛇精为了报恩,化为人形与许 仙结为夫妻。
但他们的爱情受到了天庭的阻挠 ,最终白蛇被压在雷峰塔下。
其他端午节传说和故事
01
02
03
赛龙舟
为了纪念屈原,人们在端 午节这天举行龙舟比赛。
03
端午节的文化意义
弘扬爱国主义精神
01
端午节是纪念屈原的节日,通过 讲述屈原的故事,弘扬其忧国忧 民、以身许国的爱国主义精神。
02
端午节习俗如赛龙舟、包粽子等 ,可以培养学生的集体主义精神 和团队合作意识,增强国家认同 感和民族自豪感。
传承中华优秀传统文化
端午节是中国传统节日之一,通过班 会活动,可以让学生了解端午节的起 源、习俗和传统文化内涵。
端午节的起源故事
屈原投江
据传,屈原在楚国被陷害后投江自尽 ,人们为了纪念他,便在每年农历五 月初五划龙舟、吃粽子。
端午节的起源故事
除了屈原投江外,还有伍子胥、白蛇 传说等与端午节起源相关的故事。
端午节的起源历史
端午节起源时间
端午节的传承与创新
《端午节》风俗ppt课件(完整版)

端午节主题班会
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月,杭州人称五黄月,因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天,杭州人必须吃雄黄酒(以雄黄和烧酒调和,削菖蒲根加入,饮少许)、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子,称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月,杭州人称五黄月,因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天,杭州人必须吃雄黄酒(以雄黄和烧酒调和,削菖蒲根加入,饮少许)、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子,称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
《端午节》内容ppt课件(完整版)

的纪念屈原的意义,很多不人得尤将其是的青P少PT年模都板不、知P道PT素材,本身用于再出售,或者出 它代表的含义。但这种习租 不俗、得一出转直保借授留、权着转、。让出、卖分、销转、让发本布协或议者或作者为本礼协物议供中他的人权使利用。,
2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组 织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习 俗”,黄石“西塞神舟会”赛龙舟,湖南“汨罗江畔 端午习俗”,江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”, 就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节 时的习俗。
吃粽子
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽 子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产 的嫩芦苇叶,不也得有将 用的竹PP叶T模的板,、统PP称T素粽材叶,。本粽身子用的于传再统出售形,式或为者出 三角形,一般租 不根、得据出转借授内、权瓤转、命让出名、卖,分、包销转糯、让米发本布协的或议叫者或米作者粽为本,礼协米物议中供中掺他的人权小使利豆用。, 的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以 吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读 书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大 学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。
号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五
日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至
县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯
郸淳作诔辞颂扬。
02
端午节习俗 不得将 的PPT模板、PPT素材,本身用于再出售,或者出
租、出借、转让、分销、发布或者作为礼物供他人使用, 不得转授权、出卖、转让本协议或者本协议中的权利。
涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹 外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云: “端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓 可却病延年。”
2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组 织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习 俗”,黄石“西塞神舟会”赛龙舟,湖南“汨罗江畔 端午习俗”,江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”, 就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节 时的习俗。
吃粽子
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽 子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产 的嫩芦苇叶,不也得有将 用的竹PP叶T模的板,、统PP称T素粽材叶,。本粽身子用的于传再统出售形,式或为者出 三角形,一般租 不根、得据出转借授内、权瓤转、命让出名、卖,分、包销转糯、让米发本布协的或议叫者或米作者粽为本,礼协米物议中供中掺他的人权小使利豆用。, 的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以 吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读 书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大 学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。
号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五
日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至
县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯
郸淳作诔辞颂扬。
02
端午节习俗 不得将 的PPT模板、PPT素材,本身用于再出售,或者出
租、出借、转让、分销、发布或者作为礼物供他人使用, 不得转授权、出卖、转让本协议或者本协议中的权利。
涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹 外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云: “端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓 可却病延年。”
端午节课件ppt课件

制作方法
粽子由糯米、肉类、豆类等食材制 成,形状为三角形或菱形,口感软 糯。
地域特色
不同地区有着不同的粽子文化和特 色,如咸粽、甜粽等。
挂艾叶、菖蒲
习俗起源
挂艾叶、菖蒲是端午节的重要习 俗之一,源于古代人们对自然的
敬畏和感恩。
文化内涵
挂艾叶、菖蒲寓意着驱邪避疫、 祈求健康和平安。
传统习俗
人们会在家门口挂上艾叶和菖蒲 ,或者用其煮水洗澡,以求得身
端午节课件
汇报人: 2023-11-27
目录
• 端午节简介 • 端午节的故事 • 端午节的传统习俗 • 端午节的美食 • 端午节的文化价值 • 端午节的活动策划与建议
01
端午节简介
端午节的起源
源于自然天象崇拜
古代先民观察自然、崇拜自然,通过观察星象、植物生长等,形成了对自然天象的 崇拜。
五月五日,正值夏至,太阳直射北回归线,古人认为这是一个值得纪念的时刻。
民众的爱国情怀
端午节期间,人们通过吃粽子、赛龙舟等传统习俗,表达对 屈原的怀念和敬仰,同时也传递了民众对国家的深厚情感和 责任意识。
传承中华优秀传统文化
传统习俗的传承
端午节习俗丰富多彩,包括吃粽子、赛龙舟、挂艾草等,这些习俗历经千年传 承至今,不仅弘扬了民族文化,也激发了人们对传统文化的热爱和传承。
在保留传统元素的同时,应注重活动的创 新,使其更具吸引力和趣味性。
参与性
安全性
活动应注重参与性,让更多的人能够参与 到端午节活动中来,增强活动的互动性和 体验感。
在活动策划中应充分考虑安全因素,确保 活动在安全的环境下顺利进行。
活动方案设计
01
02
03
04
龙舟比赛
中国传统文化五月初五端午节PPT模板课件

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可,不必繁琐。
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说。,通输可简框制的 明请再过入,意中您内 即言此复您不赅选的容 可简框制的必,择文, , 不意中您内繁简粘本或点 必赅选的容琐单贴后者击 繁,择文,。说。,通输 琐简粘本或点明请再过入 。单贴后者击即言此复您 说。,通输可简框制的 明请再过入,意中您内 即言此复您不赅选的容 可简框制的必,择文, ,
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端午节 课件(共21张PPT) 小学生主题班会通用版

此时,大地上的万物都充满 了生机与活力。草木茂盛,鸟语 花香,正是人们外出游玩、亲近 自然的好时节。
而这样的气候特点,也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间,麦 子已经成熟,可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时, 杏子已经成熟,颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后,孩 子们准备参加考试,寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸,纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天,大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水,人们认为那是好水、活水,
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中,
于是,相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体,
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来,粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职),
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲,
过了十七天,在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她,改舜江为曹娥江,
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患,但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰,他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言, 诬陷伍子胥有谋反之心, 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满, 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑,令其自刎。伍子胥在临 死前,悲愤交加,他对家人说: “我死后,你们要把我的眼睛挖出来,挂在城门上, 我要亲眼看着越国灭亡。”说完,他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后,更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他,在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
而这样的气候特点,也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间,麦 子已经成熟,可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时, 杏子已经成熟,颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后,孩 子们准备参加考试,寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸,纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天,大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水,人们认为那是好水、活水,
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中,
于是,相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体,
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来,粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职),
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲,
过了十七天,在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她,改舜江为曹娥江,
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患,但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰,他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言, 诬陷伍子胥有谋反之心, 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满, 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑,令其自刎。伍子胥在临 死前,悲愤交加,他对家人说: “我死后,你们要把我的眼睛挖出来,挂在城门上, 我要亲眼看着越国灭亡。”说完,他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后,更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他,在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
中国传统节日之端午节精美完整版ppt课件

端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子,男害父,女害母 在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日
东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶” 宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外
可见从先秦以后,此日均为不吉之日 在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰 苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫, 就是顺理成章的事。 端午节的来历
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代 吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说, 屈原于五月初五自投汨罗江, 死后为蛟龙所困,世人哀之, 每于此日投五色丝粽子于水中, 以驱蛟龙。
端午节的来历
纪念屈原
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救, 一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖 面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤 臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了 寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞 赛。
·
( 宋 欧 阳
渔 家 傲
修
)
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。 金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊 共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
目录
一、端午节的来历 二、端午节的主要习俗 三、端午节的诗词 四、端午节的当代演化
中国大陆
中20国09大年陆湖南北方省地代区表端中午华节人习民俗共保 存和较国完向善联,合也国较教北科方文地组区织气申氛报浓 厚世,界各文地化纷遗纷产举的办湖各北种秭规归模“的屈赛 龙原舟故活里动端,午家习庭俗也”都,包黄粽石子“全西家 同塞吃神,舟虽会然”不赛一龙定舟代,表湖端南午“节汨本 身罗的江纪畔念端屈午原习的俗意”义,,江很苏多苏人州尤 其祭是伍青子少胥年的都“不苏知州道端它午代习表俗的”含, 义就。是但中这国种大习陆俗长一江直流保域留三着个。省
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美艳。大彻大悟如庄周者,亦有过低头的时候。一次,
他正在河边休息,朝廷派人请他入朝为官,他选择了低 头绕过,他说:;如果给你选择,你愿意做被供奉在祠 堂的千年龟壳呢,还是愿意在泥里打滚,无拘无束地生 活呢?;是的,他向往自由,功名利禄在他眼里不过过 往云烟。后来,他妻子病故,朋友们都来悼念的时候, 只见他鼓盆而歌,好不闲适。他说:;人生天地间,总
典型的方法是用雄黄酒在小儿额
头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二 借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽 中之王,因以代虎)以镇邪。
戴 香 包
长 命 缕
禳解、祛除及避五毒
民间认为五月是五 毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、 蟾蜍)出没之时,民间要 用各种方法以预防五毒 之害。
端午节的诗词 点击此处输入副标题
五月五日
三、端午节的诗词
四、端午节的当代演化
端午节的来历 点击此处输入副标题
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》 和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈 原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困, 世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以 驱蛟龙。
纪念屈原
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船 捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰 逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人 们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进 茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此 后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
端午节的习俗 点击此处输入副标题
吃粽子
荆楚之人,在五月 五日煮糯米饭或蒸粽糕 投入江中,以祭祀屈原, 为恐鱼吃掉,故用竹筒 盛装糯米饭掷下,以后 渐用粽叶包米代替竹筒。
粽子的由来
粽子最早出现在春秋时期,当时主要
有两种粽子用菰叶(茭白叶)包黍米
成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米
密封烤熟,称“筒粽”。到晋代,端
目录 了最后的胜利。低头,他在喧哗的闹市中大声读书,喧 目录 闹却反增内心的寂静,更坚定了他内心救国救民的志向。
抬头,北国风光,千里冰封,万里雪飘,是谁高唱;数 风流人物,还看今朝;?风景这边独好。若没有红军低 头以退为进的二万五千里长征,中国怕是早已不复存在 了吧。而正是有了低
一、端午节的来历
二、端午节的习俗
午食粽子成为全国性风俗,“仲夏端
午,烹鹜角黍”,这是西晋周处所作
《风土记》一书中的明确记载。当时
包粽子的原
料除米外,还
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中药材益智仁,
称“益智粽”。
艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物, 也作装饰品。我国古代视虎为神 兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑 安宁。(备注详情)
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习
俗,云可驱避毒虫。
宋豪放派的词风。两迁两贬,命运似乎作文总在跟他开 玩笑,然而,在颠沛流离、无尽失意的坎坷中,他选择 了低头。低头,让苦难擦肩而过;抬头,风雨过后绚烂 的彩虹。既然朝廷无栖身之所,那便泛舟江湖,乘一叶
之而扁 为舟声,,举目匏遇樽之端以而相成午属色节。,为江这上是每清抬年风头农,之山后历间的五明另月月一,片初耳风五得光,之。又称端阳节、午日节、五月 试想,倘若苏轼节不屑等于;低端头,午又节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有
吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷, 喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并 列入世界非物质文化遗产名录。
怎会有;大江东去;的豪迈?又怎会有;西北望,射天狼;的 霸气?低头让他的名字永载史册。低头瞬间,成就永恒。 橘子洲头,看万山红遍,层林尽染。正是低头,让一代 伟人毛泽东在八年抗战和三年内战中领导中国人民取得
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖 时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习,盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华 寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效中国人的做法,组织鬼佬队, 进行竞赛活动。
端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子,男害父,女害母
在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是 恶日 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取 名为“镇恶”
宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外 可见从先秦以后,此日均为不吉之日
在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄 黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
端午节的来历
端午节的来历
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和 《端午的历史教育》。他认为,五月初 五是古代吴越地区“龙”的部落举行图 腾祭祀的日子。 其主要理由是:
(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都 与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡 则用的是龙舟。 (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越 百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间 风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
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呢?低头,他选择了退让;抬头
,他看见的是大鹏展翅,水击三千,扶摇九万。低头瞬 间,成就永恒。谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英
节日简介 雄。昔日汴河风光处,屡屡难重。低头让苏轼成就了北
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体, 当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天, 在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
迎涛神
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后,化为涛神,世人哀而祭 之,故有端午节。这则传说,在江 浙一带流传很广。(详情见备注)
(宋·梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
端午
(唐·文秀) 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
六幺令•天中节
(宋•苏轼) 虎符缠臂,佳节又端午。 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫,鬓白知几许? 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。