古代汉语专题之工具书种类和简介共16页文档
古代汉语工具书
•1.普通的字典、词典。
字典，以字爲单位。阅读古书常用的字典有《康熙字典》、
《中华大字典》、《古汉语常用字字典》、《汉语大字典》 等；词典，以词为单位。阅读古籍常用的有《辞海》、
《辞通》等。
•2.语言文字类专著：比较常用的有《说文解字》、《说 文解字注》、《尔雅》、《广韵》、《助词辩略》、 《经传释词》、《词诠》、《诗词曲语辞汇释》等等。
字源，讲求古音古训，总结古今字体演变规律；一方面
重视文字的通行用法，并不一味泥古不化。收录了相当 丰富的反应时代以及社会发展的新字。 • 为汉字发展史的研究提供重要资料。
• 编排上，承袭了《说文》540部的编排方式，共收字 53165个。 • 每字下先用反切注音，然后再释义。全书以音义为重， 不逐字分析形体构造，异体字列于本字之下。
•3.类书和专书索引类Fra bibliotek类书：摘录各种书上有关材料，并依照内容分门别类地编
排起来以供查检的书籍。常见的有《佩文韵府》、《艺文 类聚》、《太平御览》等。 索引：把书中的句子摘录下来每句下面注明出处和页码， 按一定词序编排起来以供查检的资料。又称“引得”。常用 的有《十三经索引》、《春秋经传引得》等。
• 简称“说文”，东汉· 许慎撰，本书因为是对独体的“文”和合
段注用双行小字排在《说文》原文之下。注中的“古音在
X部”中的部，指的是段玉裁《六书音均表》为故音所分 的十七部中的“部”。
• 在改书时，有时过于武断。对许书过分崇信，对其错误 往往曲为辩解。 • 对於古音学，重韵部，轻声紐，其说双声处，多有失误。
• 《玉篇》是我国第一部以楷书为主体的古代字典。南朝· 顾野
• 张玉书、陈廷敬等三十人奉康熙诏令编纂，成书于康熙
五十五年。
古汉语的常用工具书简介
第四节古汉语的常用工具书简介学习古代汉语，经常会遇到一些难以理解的字、词或成语典故，需要查考一些有关材料或诸家说法，因此，了解古汉语的工具书、特别是常用的字典、辞书等的有关情况，进而学会使用它们，就成为古汉语学习的一项重要内容。
我国是一个文明古国。
在两千多年前的汉代初期，即有完整的工具书问世。
两千多年来，历代学者孜孜以求、辛勤耕耘，为我们留下了许许多多工具书。
这些工具书中有许多高质量、高水平的上乘之作，它们是光辉灿烂的中华文化中光彩夺目的奇葩。
在本节中，我们打算介绍一些同古汉语学习关系最密切的工具书，特别是字典、辞书类工具书，以及与工具书有关的一些知识。
一、汉语字（词）典排列汉字的主要方法一部字(词)典收有成千上万个汉字，读者怎样才能较快地从中查到自己想查的字呢?这就需要了解字(词)典排列汉字的方法。
汉语字(词)典排列汉字的方法，主要有三种：1、按音序排列所谓音序，指读音顺序。
古代的一些字（词）典，往往按“平、上、去、入”四个声调和格律诗的106个韵部来排列汉字。
对于今天的读者来说，查检起来难度很大；如果不是这方面的行家里手，许多字是查不到的。
解放以后编写的字典辞书，一般按照汉语拼音字母的顺序排列汉字。
只要熟练地掌握汉语拼音方案，能念准要查的字的读音，就能很快地查到。
2、按部首和笔划排列部首分为造字部首和检字部首两类。
明清时代的字典，一般有214个检字部首；现代字(词)典的部首，一般不到214个。
使用部首检字法的字(词)典，把同一部首的字归为一类。
部首的先后是以笔划的多少为序的，同一部首的字也是以笔划的多少为序的：凡笔划少的靠前，凡笔划多的在后。
使用这类字典，只要能准确地写出要查的字的字形，在字典前页的“部首索引”中找到它所属的部首，再到该部中按笔划查找，就能很快地查到。
3、按号码排列所谓按号码排列，是指按照每一个汉字的形体结构，给它编上特定的号码，然后按号码的顺序排列汉字。
目前通行最广、最有影响的，是“四角号码检字法”。
古代汉语常用工具书简介
（二）《史记索引》[电脑编排，以字为单位]。 （三）网络搜索与现代电子本古籍索引。
（二）《古汉语常用字字典》。商务印书
馆出版。全书只收录古汉语中的常用字和常用 义，便于一般学习者使用。
（三）《汉语大字典》《中华字海》《汉语 大词典》
《汉语大字典》收56000余字，是目前最权 威的以解释汉字形、音、义为主要内容的大型 工具书。
《中华字海》，冷玉龙等编，收字数量多达 8万5千多，是目前收录汉字最多的工具书。
《汉语大词典》收词目约三十七万条，五千 余万字，是目前收词最多、解释汉语词语形音 义最权威的大型历史性工具书。
二、古代语言专著
（一）《说文解字》 1、年代和作者：《说文解字》简称《说文》，
东汉时期许慎著。 2、性质：是我国第一部字典，也是我国第一
部有系统的文字学著作。 3、体例：收字9353个，重文（异体字）
《太平御览》每条下先列书名，后引材料，如 “饮食”部十八“饼”。
四、书目
书目是记录图书名称、作者、出版情况等，并按一定 顺序编排的工具书。如《四库全书总目提要》（纪晓岚等 撰）。
五、索引
索引，又叫引得、通检。它是将图书资料中的各种事 物名称（如字、词、人名、地名、篇名、书名或主题等） 分别摘录，按一定方法编排，供人们查找的工具书。
古代汉语
常用工具书简介
一、常用字典辞书
（一）《辞源》和《辞海》（含古今汉字归部原则）； 1、《辞源》最大的特点是“重在溯源”，即尽可能
追溯每个词语的最早出处。 2、《辞海》最大的特点，一是包罗宏富（见上）；
一是解释准确（与《现代汉语词典》一样，具有法律效 力）。
3、古今汉字归部原则： 古代是“以义归部”，即选取汉字中与该字字义关 系最密切的部分作为部首； 现代是“据形定部”，即左右结构选左；上下结构 选上；内外结构选外。
古汉语常用工具书
3、查人名、地名的工具书 （1）《中国人名大辞典》 臧励和等编，1921年商务印书馆初版。 本书收录人名，注明时代、籍贯、字号、生平事迹，有著作 的列出著作名称，并酌情收录人物的琐闻轶事。如： 李开先：明章丘人，字伯华，号中麓。嘉靖进士，官至太常 寺少卿。罢归，治田产，蓄声妓。诗歌豪放，尤工词曲。尝作 百阙《傍妆台》，为康海所赏。所著曰《闲居集》 （2）《历代人物年里碑传综表》 姜亮夫编，1959年中华书局版。
三、古汉语常用工具书
1、查字形、字音、字义的工具书 （1）《说文解字》 东汉许慎著，编自汉和帝永元十二年（公元100年），全书用 540个部首，收集了9353个汉字，其中重文1163个。是我国历史 上第一部字典。 ①《说文解字》的成书 许慎（约公元58——147年），字叔重，汉代经学大师贾逵 的学生，古文经学家，号称“五经无双”。 马 头 人 为 长 人 持 十 为 斗 虫 者 屈 中 也
B、采用同训的方式来训释词语的含义 《尔雅释诂》：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、 俶、落、权舆，始也。” 《尚书康诰》：“惟三月，哉生魄。” 《诗经大雅生民》：“后稷肇祀。” 《尚书胤征》：“俶扰天纪。” 《诗经周颂访落》：“访予落止。” 《大戴礼记》：“于时冰泮发蛰，百草权舆。”
《尔雅释训》：“穆穆、肃肃，静也。”
十三
古汉语常用工具书
一、工具书的作用
工具书：把所选定的领域里的知识或资料，按一定的编排方法汇 集在一起，供人们查检的图书。
古代汉语工具书简介
工具書簡介閱讀古書，我們經常會遇到這樣一些困難，比如一些字不認識，一些詞語、典故不知道它的意思或出處，一些典章制度、禮儀習俗、名物器用不熟悉等，這時就需要去查工具書。
工具書是將某一方面的知識或資料編排起來供人們翻檢查閱的書。
用於學習古代漢語的工具書很多，對於初學者來說，首先要熟悉一些常用工具書的內容和查檢方法。
下面是對一些常見古漢語工具書的介紹，共分字典、詞典、類書、政書四類。
第一節字典字典主要是以解釋單個字的形、音、義為出發點的。
“字典”一詞出現於《康熙字典》問世以後，在此之前，凡是解釋漢字形、音、義的書，都籠統地稱之為字書。
古代的字書外延較廣，與今天字典相當的只是其中的一部分。
常見的字書有以下幾種。
一、《說文解字》《說文解字》簡稱《說文》，東漢許慎撰，這是我國第一部通過分析字形探求本義的字書。
成書於漢和帝永元十二年（西元100年），但直至二十一年後，亦即漢安帝建光元年（西元121年）許慎病臥在床時才讓其子許沖將書獻給朝廷。
《說文》的“文”和“字”各有特定的含義，獨體的稱“文”，合體的稱“字”。
全書共收字九千三百五十三個，重文一千一百六十三個，說解十三萬三千四百四十一字。
首創部首分類法，從漢字中歸納出五百四十個部首，將所收字按五百四十部排列，同部首的字排在一起，所謂“分別部居，不相雜廁”。
五百四十個部首的排列順序是“據形系聯”，即大致以部首形體相近的特點為依據列次。
各部內部的字，則是根據“依類相從”的原則排列，即按照字的意義，將表示同類事物的字或者意義相近的字排列在一起。
這就是段玉裁所說的“凡每部中字之先後，以義之相引為次。
”《說文》對每個字的說解，都是首列小篆字形，接著解釋其意義，然後按“六書”分析其字形結構。
部分字還用“讀若”這一術語注出讀音。
《說文》專解釋字的本義和分析字的形體，而不涉及引伸義，這對於我們瞭解漢字本義和形體結構之間的聯繫極有幫助。
例如：又：手也。
象形。
三指者，手之列多略不過三也。
古代汉语
9）《词诠》：近人杨树达著。这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。
10）《诗词曲语辞汇释》：近人张相著。这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537 个，作者从大量的材料中加以比较推敲，考释语辞的含义和作用。这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。
四、 古今词义的异同
1 词义异同的情况：1）有些词古今都用，词义不变。如山、水、雪、母、弟、心、耳等。2）古用今废词。古代曾经使用而现代不用的旧词。如“觥”等。3）古今义绝对不同。古代和现代用的是相同的字，而古义与今义却迥然不同。如“斋”本来是动词，指古代祭祀或典礼前的清心洁身，以示虔诚。魏晋时期有了居室、房舍的意义。4）大多数词古今义有联系有区别。
3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979 年出版。收古汉语常用字三千七百多个。修订版于1993 年问世。
5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
4）会意：许慎：“比类合谊，以见指挥”，字面意思是会合成意，把几个相关的字排比在一起，把它们的意义加以联系，从而表示一个新的意义。如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧或字义的属类，叫形符（或意符）；另一部分大致地表音，叫声符。如：江、河、杨、柳等。
6）假借：许慎：“本无其字，依声托事”。有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。如：莫。
古代汉语课件(工具书)
（三）分类法
指某工具书按材料的性质编排，主要见于古代类书， 其它词典有时出现（如《尔雅》）。 1.按事物性质 如《尔雅》，按字、词的意义分为19类：释诂、释言、 释草、释鱼……等。 如《古今图书集成》，分为6汇编、32典，6109部， 每一部中又分汇考、总论、图表、列传、艺文、选句、 纪事、杂录、外编等子项目。 2.按学科系统（主要用于书目和索引等工具书）
（2）取角方法
Ⅳ．凡外围是‘口门門’的三类字，左右两下角改取里 面的笔形。
但上下左右有附加笔形的，都不在此例。
Ⅴ．一个笔形，前角已经用过，后角作为０。
二、古汉语常用工具书的一般排检法
（二）字音法
1.韵部法：主要运用于古代出版的工具书，如《经籍纂 诂》、《佩文韵府》等和各类韵书。 ●古人把音分为206韵，宋元以后并为106韵（平水韵）， 大致按平（30）、上（29）、去（30）、入（17）四 声依次排列。 ●曲线查找举例： 上前喷吼如有意，耳尖卓立节踠奇。 先从新版《辞源》或《汉字大字典》查出“意”字属 “去声，志韵”，然后再查《佩文韵府》中去声的 “志韵”所属的“意”字，即可找出该句诗的出处。
2.词典（含虚词、方言、专门性词典等）
古代出版：
《尔雅》，（西汉）作者不详 《方言》，（西汉）扬雄（清代杭世俊撰《续方言》，补《方言》 所未备） 《释名》，（东汉）刘熙； 《小尔雅》，（汉）孔鲋 《广雅》，（三国· 魏）张揖；《埤雅》，（宋）陆佃 《尔雅翼》，（宋）罗愿； 《骈雅》，（明）朱谋玮 《通雅》，（明）方以智； 《叠雅》，（清）史梦兰 《恒言录》，（清）钱大昕（清代陈鳣撰《恒言广证》，补《恒言 录》所未备） 《通俗编》，（清）翟灏； 《经传释词》，（清）王引之 《助字辨略》，（清）刘淇 《语助》，（元）卢以伟（我国研究虚字用法最早的专书）
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古代汉语常用工具书简介阅读古书，我们经常会遇到这样一些困难，比如一些字不认识，一些词语、典故不知道它的意思或出处，这时就需要去查工具书。
工具书：是根据一定的社会需要，以特定的编排形式和检索方法，为人们迅速提供某方面的基本知识或资料线索，专供查阅的特定类型的图书。
工具书又叫辞书，辞书主要包括字典、词典。
字典：是解释字的形、音、义及其用法的工具书。
如《说文解字》、《康熙字典》、《新华字典》等。
词典：是解释词语的概念、意义及其用法的工具书。
如《辞海》、《辞源》。
注意：“辞”、“词”在“言词”这个意义上是同义词。
但在较古的时代,一般只说“辞”,不说“词”。
汉代以后逐渐以“词”代“辞”. 所以，词典和辞典意义相同。
在古代汉语中，虚词通常称为“助字”、“词”,所以有关古汉语虚词方面的词典常以此来命名。
如【清】刘淇《助字辨略》、【清】王引之《经传释词》、【近】杨树达《词诠》。
目前字典的编排方法：1、音序法按读音顺序排列汉字现代:按汉语拼音字母的次序排列按注音字母的顺序排列古代:按平上去入四声排列按二百零六韵排列优点：检字的速度快缺点：不知或读不准读音则不能检字2、部首法按部首归类排列汉字把同一部首的字归为一类，部首的次序据笔画而定，同部首的字也以笔画为序。
优点：不会读也可以检字缺点：检字的速度较慢3、四角号码法按由笔形得来的数字号码排列汉字口诀：横一垂二三点捺叉四插五方框六七角八八九是小点下有横变零头取角取角顺序按左上、右上、左下、右下的次序进行。
例字：端、非、成、曰、大、口、十、一、甲、左、小。
古代工具书中常见的几种注音方法：1、直音法用同音字来注音，如：父音甫。
不足：没有同音字的字无法注音。
如果同音字比被注音字还难认读，则无注音的作用，如：肮、逼。
2、读若法就是用打比方的方法来给汉字注音，即“读得像某字音”。
如：宋，读若送；砉，读如华。
3、叶音法为了诗歌押韵而临时改变一个字的读音，这是一种错误的注音方式：主观上强改字音，毫无根据。
古代汉语专题之工具书种类和简介
其他辞书，如《甲骨文字集释》 其他辞书，如《甲骨文字集释》（李孝 定）、《甲骨文虚词词典》 定）、《甲骨文虚词词典》（张玉金）、 《金文大字典》（戴家祥）、《古玺文编》 金文大字典》（戴家祥）、《古玺文编》 （罗福颐）、《陶文编》 （罗福颐）、《陶文编》（金祥恒）、 《古钱大辞典》（丁福保等）、《古文四 古钱大辞典》（丁福保等）、《 声韵》（宋夏悚）、《汗简》 声韵》（宋夏悚）、《汗简》（宋郭忠 恕）、《古文字诂林》（李圃等）、《 恕）、《古文字诂林》（李圃等）、《古 字通假会典》 字通假会典》（高亨）。
(十一)《经传释词》——清王引之著，着重研究先秦和汉 十一) 经传释词》——清王引之著，着重研究先秦和汉 代经传中虚词特殊用法的著作，收虚词160条。编排以 代经传中虚词特殊用法的著作，收虚词160条。编排以 古汉语声母类别为纲，分为十卷。清人刘淇的《 古汉语声母类别为纲，分为十卷。清人刘淇的《助字辨 略》也是专门讲解古汉语虚词的著作。 (十二)《词诠》——近人杨树达著。收集了古书中常用的 十二) 词诠》——近人杨树达著。收集了古书中常用的 介词，连词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明 它们的用法和意义。全书按注音字母编次。 (十三)《古代汉语虚词通释》——何乐士等编，共收文言 十三) 古代汉语虚词通释》——何乐士等编，共收文言 虚词549个，对每个虚词都从词类、用法、意义、举例 虚词549个，对每个虚词都从词类、用法、意义、举例 等几个方面加以解说。全书按汉语拼音字母顺序排列。 (十四)《诗词曲语辞汇释》——近人张相著。汇集了唐宋 十四) 诗词曲语辞汇释》——近人张相著。汇集了唐宋 元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞537个，是阅读 元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞537个，是阅读 和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。
古汉语工具书
典，12卷，共收词目37 万条。
助字辨略 P72 经传释词和词诠 P72－73 古书虚字集释（裴学海）P73
古代汉语虚词通释 古代汉语虚词词典（商务，1999年2月，中
国社会科学院语言研究所古代汉语研究室， 原古代汉语虚词通释的编者）
《经传释词》
清 王引之 著。收字160个，按古 代的三十六字母次第排列。专门 收录经传的虚字，东汉以后的不 录。
Ⅱ. 思考与练习
（一） 单项选择题 （在每小题的四个备选答案中选出一个正 确答案，并予以指明）
1.《 说文解字》的作者是
A.许慎 B.张玉书 C.阮元 D.王引之
2. 下列工具书，专门解释虚词，收列材料遍及经、史、 子、集的是
A.《经传释词》 B.《说文解字》 C.《经籍籑诂》 D.《助字辨略》
3.下 列工具书，可供查检《论语》、《孟子》 等儒家经典著作的语句出处的是
说文：土，地之吐生物者也。二象 地之中物出形也。（声训、形训）
2. 描写：对被释对象的特征、形状、位置、 作用等予以解释。如《说文》缶部：缶，瓦 器，所以盛酒浆，秦人鼓之以节歌。缥，青 白色的丝织品。
3. 义界。又称定义式。如《说文》斗部：斗， 十升也。艸部，蓏，在木曰果，在地曰蓏。
4. 譬况。用人们熟知的事物去比方 不熟悉的或难以说解的事物。
王引之与他父亲王念孙都是清代 著名小学家，合称高邮二王。所 著《读书杂志》《广雅疏证》 《经义述闻》《经传释词》合称 为王氏四书。
《词诠》
近人杨树达编著，1928 年出版。收录虚词500多 个。
对每个虚词都先标明词 类，再解释意义，在列 举大量例句。
按注音字母顺序排列。
诗词曲语词汇释（张相）P73
古代汉语常用工具书
古代汉语常用工具书1古代汉语常用工具书一、释义为主1、《尔雅》与郝懿行《尔雅义疏》（小学专书）《尔雅》是中国古代最早的一部解释词义的书。
它的作者已经无从考证，前人对这个问题有很多种说法。
现在人们一般都认为今本《尔雅》是从春秋时期到汉代初年，经师们为解说经典，多人收集典籍的训诂注释，“递相增益”而成，非成于一时一人。
《尔雅》是用通行的“雅正之言”来解释典籍中的许多古语词、方言和俗语，黄侃先生认为“雅正之言”即“夏言”，是华夏民族的共同语。
《尔雅》是用标准语来解释方言俗语，用当代语言解释古语，用常用语言解释难僻词语。
《四库全书总目提要》这样概括它的特点：“大抵采诸书训诂名物之同异，以广见闻。
”因此《尔雅》大量保存了周秦时期的词义解释。
今本《尔雅》共三卷，分为19篇。
其中前三篇是解释普通词语的意义，《释诂》、《释言》解释的是当时觉得难以理解的古语词（包括古方言），《释训》解释《诗经》中的叠音词、其他双音词以及一些语句。
正如郝懿行在《尔雅义疏》中所说：“诂之为言古也，博举古人之语而以今语释之也。
言之为言衍也，约取常行之字而以异义释之也。
……训者，道也。
道物之貌以告人也。
”“诂”是通古今，“言”是解异义，《释诂》是用今语解释古语，《释言》主要是解释秦汉间不同的词语，《释训》就是解说事物的容貌。
前三篇相当于现在的普通词典，约占全书的三分之一；后十六篇相当于现在的百科词典，按物类编排，专门解释名物术语，解释了亲属、宫室、器物、音乐、时令、天文、气象、祭祀、地理、动物、植物等等的名称，实际上是按事物的类别进行分类，而不是按意义类别进行分类。
《尔雅》有重要的价值，在汉代它就和《论语》、《孟子》、《孝经》同列于学官。
它是唯一被列于儒家经典的小学著作。
虽属十三经之一，但实际上它是解读经书的工具。
《尔雅》的前三篇和古代汉语的学习、研究关系非常密切。
它的价值就在于保存了大量的先秦词语及古义古训，全书收录了2019个词条，共4300多个词。
古汉语工具书
释义方式： 训诂：解释古书中词句的意义； 训诂学：传统上研究词义的学科。
1. 直训，也叫语词式，最常见。用一个词去解 释另一个词。如：
元，始也；书，箸也。骜，骏马；柄，把。
互训：用同义词相互解释：考，老也； 老，解释。土， 吐也。
《辞海》
《辞海》：中华书局组 织编撰出版。1936年问 世，体例与收词的范围 与《辞源》相同。也是 大型综合性工具书。
主编：舒新城，吴文淇
《古汉语常用字字典》
1． 收古汉语常用字。 2． 专门解释各字的古汉语用法。 3．注意词义的辨析。 举例：穷
A. 注意词义异同的辨析：
但: ①只，仅。②徒然。【注意】在古汉 语里，“但”字不当“但是”讲。“但 是”的意义用“然”或“而”来表示。
A.《四库全书总目提要》 B.《简明古汉语字典》 C.《十三经索引》 D.《汉语大字典》
4.下 列工具书，专门收罗以连绵词为主的古 汉语双音词的是
三、工具书的注音和释义 注音方法（课本P68－69 ）： 1. 直音法：康熙字典：汜，音祀；筹，音陶。
2. 反切法：毛，莫袍切；筹，徒刀切；访，妃 罔切。是我国古代字典辞书运用最普遍的注 音方式。
3. 注音字母和拼音字母注音
前者是1913年由读音统一会制订，四 十个字母；
1958年公布推行汉语拼音方案，使用 罗马拼音字母为汉字注音，此后新编字 辞书多用之。
重要的善本丛书，共收504种（包括 附31种），经史子集四类，选择现存最 好的版本。
（五）目录书 按一定的编检方法汇编各种书名、篇名或
者专书中各类语句以提供材料的书。包括书目、 索引、引得、通检。主要有： 《汉书艺文志》《隋书经籍志》，史书中的艺 文志、经籍志。 《四库全书总目提要》《书目答问》《书目答 问补正》《四部备要书目提要》（丛书《四部 备要》的书目，1936）
古代汉语专题之工具书种类和简介
1、字典辞书的种类 侧重于语言词汇的成为辞书，称作词典；
侧重于文字的成为字书，称作字典。 有关语言词汇的辞书又可以分为：探讨语
源，记录方言，解释词义等三种。 关于文字的形音义三方面，分别形成形书、
音书、义书。
探讨语源
《释名》（汉刘熙）、《白虎通义》（汉班 固）、《风俗通义》（汉应劭）、《通俗编》 （清翟灏）、《恒言录》（清钱大昕）、 《同源字典》（王力）
义书
义书主要是解释字义（单音节词）。如《说文解字》 （汉许慎）、《字林》（晋吕忱）{清任大椿《字林考 逸》、陶方琦《字林补逸》、周中孚《郑堂读书记》的 《补逸》卷八《字林考逸》}、《玉篇》（梁顾野王） {《原本玉篇残卷》、《大广益会玉篇》（宋本）}、 《篆隶万象名义》（日释空海）、《字汇》（明梅膺 祚）、《正字通》（明张自烈）、《康熙字典》（清张 玉书等）、《汉语大字典》、《新华字典》、《古汉语 常用字字典》，另外还有《说文解字注》（清段玉裁）、 《说文解字义证》（清桂馥）、《说文解字系传》（南 唐徐锴）、《说文通训定声》（清朱骏声）、《说文释 例》（清王筠）、《说文解字诂林》（丁福保）
记录方言
《方言》（汉扬雄）、《续方言》（清杭 世骏）、《续方言补正》（程际盛）、 《吴下方言考》（清胡文英）、《新方言》 （章炳麟）、《金元戏曲方言考》（徐嘉 瑞）
《方言》
全名《輶轩使者绝代语释别国方言》，简称 为《輶轩使者绝代语》、《别国方言》、 《方言》。
蝉，楚谓之蜩，宋卫之间谓之螗蜩，陈郑之 间谓之蜋蜩，秦晋之间谓之蝉，海岱之间谓 之[虫奇]，其大者谓之蟧，或谓之蝒马，其 小者谓之麦蚻，有文者谓之蜻蜻，其雌蜻谓 之尐，大而黑者谓之[虫戋]，黑而赤者谓之 蜺。
(六)《简明古汉语字典》——一部供中等以上文 化程度的读者学习古代汉语和阅读古籍时参考 的工具书。
古代汉语 常用工具书介绍
解字義，然後按“六書”解釋形體構造，後
說讀音。
20
《說文》－部首始一終亥
《說文解字》 有部首５４０個。 部首順序：
始於一部，終於亥部。 21
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《說文》－據形系聯
《說文解字》５４０部首
的編排原則是據形系聯。
lì kǎn xuān 走 yuâ
bó
shū
yǐn chán
22
《說文》－釋字體例
進而研究金文、甲骨文的橋樑。
２．首創部首分類法。
３．發明了“六書”理論。
４．確立了研究漢字的原則－－據形求義。 ５．“聲訓”注釋系統和形聲系統，對研究上古音
和探求語源具有重要意義。
27
《說文》－ 與文字學的關係
傳統文字學
說文學 甲骨學
文 字 學
現代漢字學
古 文 字 學
金文學
其 它
包括字量、字序、字形、 字音、字義的研究，屬 於現代漢語範疇。
四角號碼口訣是：
橫一垂二三點捺， 叉四插五方框六， 七角八八九是小，
點下有橫變零頭。
如：
端 的左上角是0，右上角是2，左下
角是1，右下角是2，它的編碼是0212。
截 的左上角是4，右上角是3，左下
角是2，右下角是5，它的編碼是4325。
顏 的左上角是0，右上角是1，左下
角是2，右下角是8，它的編碼是0128。
就大量使用。例如：
《說文》玉部：“玽，石之次玉者。從玉，句聲，
讀若苟。”
2直音法
直音法是直接用一個同音字來注音的 方法。直音法的優點是明白清楚，注音準
確。如：《漢書•高帝紀》：“秦將章邯
距破之。”蘇林注：“邯音酒酣之酣。”
這種方法在《康熙字典》中大量使用。
古汉语常用工具书
汇》、张自烈《正字通》、《康熙字典》。
（ 宋 ） 徐 锴 《 说 文 解 字 系 传 》 。 小 徐 本
徐（ 本南 。唐 ） 徐 鉉 校 定 《 說 文 》 ＊ 世 稱 大
清代研究《說文解字》的四大家： 段玉裁《說文解字注》
桂馥《說文解字義證》
朱駿聲《說文通訓定聲》 王筠《說文句讀》、《说文释例》
按照注音字母顺序
排列，收词500多个，
是当时收词最多的 一部虚词词典。
p37 近人张相《诗词曲 语辞汇释》，利用
传统训诂方法解释
唐宋以来的口语语 辞。
p38王学奇、王 静竹，语文出版
社，2002.收录
元明清杂剧、散
曲、明清传奇,
兼及宋元戏文及
金代的诸宫调词
语共一万多条
《 现 代 汉 语 词 典 》
2003
以虚词为收词对象的工具书
[清]王引之《经传释词》。
[清]刘淇《助字辨略》。 近人杨树达《词诠》。
P36 王引之《经传释 词》 ，按照古声 母的顺序排列。专 收有特殊用法的虚 词160多个。
p37 [清]刘淇《助字辨
略》，专门收集古
汉语虚词，时间跨
度从上古至唐宋。
p37
杨树达《词诠》，
《释名· 释兵》 剑其末曰锋，锋，末之言也。《释 名· 释兵》 锋起谓如锋刃齐起，言锐而难拒也。 《荀子· 王制》尝试之说锋起，注。
锋侠，言如其锋之利也。《后汉· 袁 绍传注》 缝与锋同。《晋书· 音义上》
《史记· 五帝纪》陈锋，《汉书· 古今 人表》作陈丰，《大戴记· 帝系》作隆
书 宗 馆 福 ， 邦 、 陈 世 铙 、 萧 海 波 主 编 ， 商 务 印
小篆 字形
说解
古代汉语工具手册简介
古代汉语工具手册简介 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998工具书简介阅读古书，我们经常会遇到这样一些困难，比如一些字不认识，一些词语、典故不知道它的意思或出处，一些典章制度、礼仪习俗、名物器用不熟悉等，这时就需要去查工具书。
工具书是将某一方面的知识或资料编排起来供人们翻检查阅的书。
用於学习古代汉语的工具书很多，对於初学者来说，首先要熟悉一些常用工具书的内容和查检方法。
下面是对一些常见古汉语工具书的介绍，共分字典、词典、类书、政书四类。
第一节字典字典主要是以解释单个字的形、音、义为出发点的。
“字典”一词出现於《康熙字典》问世以後，在此之前，凡是解释汉字形、音、义的书，都笼统地称之为字书。
古代的字书外延较广，与今天字典相当的只是其中的一部分。
常见的字书有以下几种。
一、《说文解字》《说文解字》简称《说文》，东汉许慎撰，这是我国第一部通过分析字形探求本义的字书。
成书於汉和帝永元十二年（西元100年），但直至二十一年後，亦即汉安帝建光元年（西元121年）许慎病卧在床时才让其子许冲将书献给朝廷。
《说文》的“文”和“字”各有特定的含义，独体的称“文”，合体的称“字”。
全书共收字九千三百五十三个，重文一千一百六十三个，说解十三万三千四百四十一字。
首创部首分类法，从汉字中归纳出五百四十个部首，将所收字按五百四十部排列，同部首的字排在一起，所谓“分别部居，不相杂厕”。
五百四十个部首的排列顺序是“据形系联”，即大致以部首形体相近的特点为依据列次。
各部内部的字，则是根据“依类相从”的原则排列，即按照字的意义，将表示同类事物的字或者意义相近的字排列在一起。
这就是段玉裁所说的“凡每部中字之先後，以义之相引为次。
”《说文》对每个字的说解，都是首列小篆字形，接着解释其意义，然後按“六书”分析其字形结构。
部分字还用“读若”这一术语注出读音。
《说文》专解释字的本义和分析字的形体，而不涉及引伸义，这对於我们了解汉字本义和形体结构之间的联系极有帮助。
古代汉语工具书简介
工具书简介阅读古书，我们经常会遇到这样一些困难，比如一些字不认识，一些词语、典故不知道它的意思或出处，一些典章制度、礼仪习俗、名物器用不熟悉等，这时就需要去查工具书。
工具书是将某一方面的知识或资料编排起来供人们翻检查阅的书。
用於学习古代汉语的工具书很多，对於初学者来说，首先要熟悉一些常用工具书的内容和查检方法。
下面是对一些常见古汉语工具书的介绍，共分字典、词典、类书、政书四类。
第一节字典字典主要是以解释单个字的形、音、义为出发点的。
“字典”一词出现於《康熙字典》问世以後，在此之前，凡是解释汉字形、音、义的书，都笼统地称之为字书。
古代的字书外延较广，与今天字典相当的只是其中的一部分。
常见的字书有以下几种。
一、《说文解字》《说文解字》简称《说文》，东汉许慎撰，这是我国第一部通过分析字形探求本义的字书。
成书於汉和帝永元十二年（西元100年），但直至二十一年後，亦即汉安帝建光元年（西元121年）许慎病卧在床时才让其子许冲将书献给朝廷。
《说文》的“文”和“字”各有特定的含义，独体的称“文”，合体的称“字”。
全书共收字九千三百五十三个，重文一千一百六十三个，说解十三万三千四百四十一字。
首创部首分类法，从汉字中归纳出五百四十个部首，将所收字按五百四十部排列，同部首的字排在一起，所谓“分别部居，不相杂厕”。
五百四十个部首的排列顺序是“据形系联”，即大致以部首形体相近的特点为依据列次。
各部内部的字，则是根据“依类相从”的原则排列，即按照字的意义，将表示同类事物的字或者意义相近的字排列在一起。
这就是段玉裁所说的“凡每部中字之先後，以义之相引为次。
”《说文》对每个字的说解，都是首列小篆字形，接着解释其意义，然後按“六书”分析其字形结构。
部分字还用“读若”这一术语注出读音。
《说文》专解释字的本义和分析字的形体，而不涉及引伸义，这对於我们了解汉字本义和形体结构之间的联系极有帮助。
例如：又：手也。
象形。
三指者，手之列多略不过三也。
古代汉语常用工具书概览
1983年修订出版完毕。
•
根据与《辞海》的分工，《辞源》修订成了一部阅读古籍用的专用
工具书和古代文史研究工作者的参考书。是专为解决阅读古籍时关于词语
典故和有关古代文物典章制度等知识性疑难问题的，仍用繁体字排版，所
收古代词语和典故相当丰富，释义精当，引文详细注明出处，成为我国一
部大型的古代汉语辞书。
•
2.笔画法：按笔画数从少到多排列 汉字
也属形序法。一般先按笔画数从少到多排列，内 部再按笔形顺序排列，起笔笔形相同的，再按第 二笔的笔形顺序排列，依此类推
优点：是不明字音或读不准字音的字均能查找 缺点：是8至12画的字数相当多，不便查找
3、按編碼排列
• 把漢字按照一定的原則分別編出號碼，通行的是四角號碼檢字 法。
政書—是專門記載典章制度的工具書。它收集了歷代或某一朝 代政治經濟、文化制度方面的史料，分門別類地加以編排和敘述， 具有制度史、文化史和學術史的性質。如《政典》、《通典》 《通志》《會要》等。
4.書目、索引類
書目——是圖書目錄的簡稱，它著錄一 批相關的圖書，按一定的次序編排而成的 工具書。如《藝文志》、《經籍志》 《四庫全書總目提要》 。
1. 部首法：按部首归类排列汉字 把同一部首的字歸在一起，部首的先後以筆劃的多少為序。 部首筆劃相同時按起筆的筆形排列。一般順序是：橫（一）、 直（丨）、撇（丿）、點（丶）、折（乛）。 同一部首內，筆劃少的列前，筆劃多的列後。 同一部首內，筆劃相同時按起筆的筆形排列。一般順序是： 點（丶）、橫（一）、直（丨）、撇（丿）、折（乛）。
下字取韵母与声调。
不足：没有同音字的字无法注音。
如果同音字比被注音字还难认读， 毛——莫 袍 切
则无注音的作用。
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形书、音书
形书主要是正字形，如《干禄字书》（唐颜 元孙）、《五经文字》（唐张参）、《新加 九经字样》（唐唐玄度）、《复古编》（宋 张有）、《龙龛手鉴》（辽释行均）（除辨 正俗今古外，还注音释义）
音书主要是指韵书，如《声类》（魏李登）、 《韵集》（晋吕静）、《切韵》（隋陆法 言）、《广韵》（宋陈彭年等）、《集韵》 （宋丁度等）、《礼部韵略》（宋丁度等）、 《佩文韵府》（清张玉书等）、《音韵阐微，我国现存最 早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首 统率汉字的字典编篡法。收字以小篆为字头， 通过分析汉字的结构说明每个字的造字本义。
(五)《古汉语常用字字典》——北京大学中文系 等单位联合编写，收古汉语常用字三千七百多 个，是为帮助初学古汉语的人掌握古书中常用 字的常用义而编写，便于古汉语初学者。
探讨语源
《释名》（汉刘熙）、《白虎通义》（汉班 固）、《风俗通义》（汉应劭）、《通俗编》 （清翟灏）、《恒言录》（清钱大昕）、 《同源字典》（王力）
词源学论文《果臝专语记》（清程瑶田）、 《释大》（清王念孙）
《释名》
27篇：释天、释地、释山、释水、释丘、释道、 释州国、释形体、释姿容、释长幼、释亲属、释 言语、释饮食、释采帛、释首饰、释衣服、释宫 室、释床帐、释书契、释典艺、释用器、释乐器、 释兵、释车、释船、释疾病、释丧制。
说文：“我，施身自谓也。”易观卦：“观我生。”虞注： “我，身也。”孟子尽心上：“万物皆备于我矣。”注：“我， 身也。”
尔雅释诂：“卬，我也。”小尔雅广言：“卬，我也。”书 大诰：“不卬自恤。”释文：“卬，我也。”诗邶风匏有苦叶： “人涉卬否，卬须我友。”传：“卬，我也。”小雅白华：“卬 烘于煁。”传：“卬，我也。”大雅生民：“卬盛于豆。”传： “卬，我也。”
nga吾：ngang卬(鱼阳对转)
说文：“吾，我自称也。”尔雅释诂：“吾，我也。”仪礼 士冠礼：“愿吾子之教之也。”注：“吾，我也。”礼记杂记下： “吾子不见大飨乎？”疏：“吾，我也。”老子第三十七章： “吾将镇之以无名之樸。”注：“吾，身也。”按，上古时代， “吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾 语。庄子齐物论：“今者吾丧我。”这是典型的例子。
其他辞书，如《甲骨文字集释》（李孝 定）、《甲骨文虚词词典》（张玉金）、 《金文大字典》（戴家祥）、《古玺文编》 （罗福颐）、《陶文编》（金祥恒）、 《古钱大辞典》（丁福保等）、《古文四 声韵》（宋夏悚）、《汗简》（宋郭忠 恕）、《古文字诂林》（李圃等）、《古 字通假会典》（高亨）。
常用工具书简介
义书
义书主要是解释字义（单音节词）。如《说文解字》 （汉许慎）、《字林》（晋吕忱）{清任大椿《字林考 逸》、陶方琦《字林补逸》、周中孚《郑堂读书记》的 《补逸》卷八《字林考逸》}、《玉篇》（梁顾野王） {《原本玉篇残卷》、《大广益会玉篇》（宋本）}、 《篆隶万象名义》（日释空海）、《字汇》（明梅膺 祚）、《正字通》（明张自烈）、《康熙字典》（清张 玉书等）、《汉语大字典》、《新华字典》、《古汉语 常用字字典》，另外还有《说文解字注》（清段玉裁）、 《说文解字义证》（清桂馥）、《说文解字系传》（南 唐徐锴）、《说文通训定声》（清朱骏声）、《说文释 例》（清王筠）、《说文解字诂林》（丁福保）
专门辞书，如连绵词典《辞通》（朱起凤）、 《连绵字典》（符定一），专书词典《诗经 词典》（向熹）、《论语词典》（杨伯峻）、 《左传词典》（杨伯峻等）等，诗词曲语辞 词典《诗词曲语辞汇释》（张相），《宋元 语言词典》（龙潜庵），《近代汉语词典》 （高文达等）
集解综合型辞书，如《一切经音义》（唐释 慧琳）、《一切经音义》（唐释玄应）、 《续一切经音义》（辽释希麟）、《经典释 文》（唐陆德明）、《永乐大典》（明）、 《经籍籑诂》（清阮元等）、《辞源》、 《辞海》、《汉语大词典》
记录方言
《方言》（汉扬雄）、《续方言》（清杭 世骏）、《续方言补正》（程际盛）、 《吴下方言考》（清胡文英）、《新方言》 （章炳麟）、《金元戏曲方言考》（徐嘉 瑞）
《方言》
全名《輶轩使者绝代语释别国方言》，简称 为《輶轩使者绝代语》、《别国方言》、 《方言》。
蝉，楚谓之蜩，宋卫之间谓之螗蜩，陈郑之 间谓之蜋蜩，秦晋之间谓之蝉，海岱之间谓 之[虫奇]，其大者谓之蟧，或谓之蝒马，其 小者谓之麦蚻，有文者谓之蜻蜻，其雌蜻谓 之尐，大而黑者谓之[虫戋]，黑而赤者谓之 蜺。
解释词义
雅系辞书，如《尔雅》、《小尔雅》、《广 雅》（魏张辑）、《埤雅》（宋陆佃）、 《尔雅翼》（宋罗愿）、《骈雅》（明朱谋 玮）、《通雅》（明方以智）、《别雅》 （清吴玉搢）、《比雅》（清洪亮吉）、 《叠雅》（清史梦兰）；
解释虚词，如《助字辨略》（清刘淇）、 《经传释词》（清王引之）、《辞诠》（杨 树达）、《古书虚字集释》（裴学海）、 《古汉语虚词》（杨伯峻）；
(六)《简明古汉语字典》——一部供中等以上文 化程度的读者学习古代汉语和阅读古籍时参考 的工具书。
《释水》的“浍”字下说：“浍，注沟曰浍。浍， 会也。小沟之所聚会也。”又如“沦”字下说： “沦，水小波曰沦。沦，伦也。小文相次有伦理 也。”
今本《释名》有清毕沅《释名疏证》（见于《丛 书集成》）、王先谦的《释名疏证补》。
《同源字典》
凡音义皆近，音近义同，或义近音同的字，叫做同源字。
nga吾ngai我(鱼歌通转)
(一)《新华字典》、《现代汉字词典》——为学习和使 用现代汉语而编写，但也收有一些古词古义。
(二)《汉语大字典》——解释汉字形，音，义的大型语 文工具书，是目前我国收集汉字单字最多的字典，收 字五万六千个左右。全书按部首编排。字义按本义， 引申义、通假义排列义项。
(三)《康熙字典》——清康熙年间由张玉书、陈廷敬等 三十人编成。收单字四万七千多个。按部首笔划把 214个部首归入以十二地支命名的十二集中。对单字 的解说为先注音，后释义。注音用直音、反切、叶音 三种方法。