【图文】探访云南广南“贩婴村”
云南省文山州--广南县基本情况
云南省⽂⼭州--⼴南县基本情况⼴南县基本情况⼴南县总⾯积7983平⽅千⽶。
总⼈⼝75万⼈（2004年）。
县⼈民政府驻莲城镇，邮编：663300。
代码：532627。
区号：0876。
拼⾳：Guangnan xian ⾏政区划⼴南县辖7个镇、11个乡：莲城镇、⼋宝镇、南屏镇、珠街镇、那洒镇、珠琳镇、坝美镇、董堡乡、旧莫乡、杨柳井乡、板蚌乡、曙光乡、⿊⽀果乡、篆⾓乡、五珠乡、者兔乡、者太乡、底圩乡；堂上农场、⽯⼭农场历史沿⾰1913年设⼴南县。
因⼴南昔为⼴南西路宣抚司属境，其地⼜当⼴西直⾪州之南，故名2000年，⼴南县辖6个镇、14个乡：莲城镇、⼋宝镇、南屏镇、珠街镇、那洒镇、珠琳镇、那伦乡、董堡乡、旧莫乡、杨柳井乡、板蚌乡、曙光乡、⿊⽀果乡、篆⾓乡、五珠乡、者兔乡、者太乡、底圩乡、阿科乡、⼋达乡。
根据第五次⼈⼝普查数据：全县总⼈⼝730376⼈，其中各乡镇⼈⼝（⼈）：莲城镇67134 ⼋宝镇66749 南屏镇40198 珠街镇35241 那洒镇48010 珠琳镇61121 那伦乡15147 董堡乡19993 旧莫乡55681 杨柳井乡35725 板蚌乡14033 曙光乡28485 ⿊⽀果乡46183 篆⾓乡23509 五珠乡26787 者兔乡35167 者太乡18585 底圩乡30073 阿科乡29043 ⼋达乡33512 2003年，⼴南县⾏政区划：莲城镇辖：北宁社区、莲湖社区、南秀社区、永安社区、龙井社区、北坛社区、菜园社区、莲花村、那们村、⼩⼴南村、董那孟村、平⼭村、岜夺村、坝汪村、细掌村、端讽村。
⼋宝镇辖：⼋宝村、坝龙村、⼋甲村、河野村、板幕村、百乐村、杨柳树村、甲坝村、交播村、坝哈村、⽢蔗园村、⽼寨村、平⾢村、乐共村、俄⾊村、沙⽃村。
南屏镇辖：马街村、⼩阿幕村、⼲沟村、花榜村、⽼街村、⼤⽛扫村、冉家屋基村、坝聋村、安王村。
珠街镇辖：珠街村、树科村、⽼卧村、⼩阿章村、⾥吉村、尼录村、放⽺村。
文山州广南县句町文化的概括与传承
文山州广南县句町文化的概括与传承文章主要以文献资料法和调查法对广南县的句町文化做了调查和分析，发现句町文化在文山州广南县存在的历史较为久远，经云南省文物考古研究所对广南县黑支果乡牡宜出土的龙虎搭配图案金腰扣、铜镦铁矛等文物和相关遗迹的研究，认为该封土堆墓应为句町贵族，甚至为王族的墓葬，该墓群被列为云南省第七批文物保护单位。
虽然国之不存，但句町古国的铜鼓乐舞和摩教、鸡卜一直都在广南的各个地方都有所沿承，并发展成了地域的特色之一。
而“句町”本为壮语，意为“九族联盟”，笔者了解句町文化可以更好的了解广南县个民族的构成、发展甚至云南省东南部的历史情况。
关键词：句町古国、铜鼓乐舞、摩教鸡卜、句町余韵一、文山州广南县地域概括：广南县位于云南省东南部，邻接广西壮族自治区。
文山州东北部，滇、桂、黔三省（区）交界处。
地处东经104°31′至105°39′，北纬23°29′至24°28′之间。
年平均气温17.1℃。
极端最高气温39.5℃，极端最低气温－8.1℃，≥10℃积温4651.7～6823℃，河谷最低海拔积温7337℃。
广南县总面积7983平方千米。
总人口77万人（2010年）。
根据出土坚定的文物、古迹、化石、墓葬等证明：万年前就有人类在广南这块土地上劳动、生息、繁衍。
至今天，全县有11中民族，其中以壮族、苗族主，还有彝族、瑶族、回族、蒙古族、傣族、布依族等民族混居。
关于广南县的历史遗产，广南县有着被列全国重点文物保护单位的中国壮族土司中管辖范围最广、建筑规模最大、世袭历史最长的土司府——广南县侬氏土司衙署，还有雁塔（文笔塔）、昊天阁（玉皇阁）、旧莫王氏宅院等。
而广南县的县城莲城更是于1999年被云南省人民政府命名为“省级历史文化文化名城”。
自然景观最为出名的是：2001年被上海大世界基尼斯总部列为“大世界吉尼斯之最”的天下第一奇村——峰岩洞、省级名胜世外桃源——坝美和八宝等。
全国最残忍的人贩子
全国最残忍的人贩子中国十大人贩子抓到了吗中国十大人贩子01陈莲香中国头号人贩子有期徒刑10年零1个月陈莲香，1950年7月17日出生，福建人福州市平潭县人。
从2009年起，2年时间内将46个3岁以下的儿童从外埠拐骗到福建高价卖出。
因拐卖人数众多，2010年9月27日被A级通缉，10月份被抓捕，2011年被判有期徒刑10年零1个月，处以罚金三千元。
2016年9月29日获得假释，出狱。
02喻立香“6·10”全国特大贩婴案主犯死刑喻立香，1968年4月5日出生，云南省师宗县人。
十几岁时被人从云南拐卖到河北涉县。
2005年3月至2009年7月，4年多的时间里，以喻立香为首的贩婴团伙依托铁路运输线，往返云南、河北两地先后贩卖婴儿49人，其中，喻立香拐卖儿童33名（其中造成1名儿童死亡）。
被判处死刑。
03彭洪菊重庆“8·17”特大拐卖人口案的主犯死刑彭洪菊，重庆人，从1986年2月至1992年8月，彭洪菊犯罪团伙先后拐卖了85名妇女儿童，其中有十个孩子在被拐的过程中丧生。
1992年开始逃亡，后来被拐卖改名为黄世英，被折磨12年，2004年2月1日被捕，依法被判处死刑，没收全部财产。
04蓝树山“5·19”特大系列拐卖儿童案主犯死刑兰树山是广西宾阳人。
1988年至2008年间，兰树山单独或伙同他人将33名3至10岁男童拐卖至福建省大田县、永春县，在宾阳县、巴马县、钦州市、萍乡市、贵港市、河池市等12个县贩卖。
兰某山团伙拐卖儿童数量多，作案时间跨度大，成为建国以来破获的最大拐卖儿童案件之一。
2015年，兰某山被执行死刑。
05马守庆死刑马守庆，2006年至2008年，伙同他人以出卖为目的，从云南省元江县等地收买儿童，贩卖至江苏省连云港市、山东省临沂市等地。
其中马守庆作案27起，参与拐卖儿童37人，且均是婴儿，其中1名女婴在从云南到连云港的运输途中死亡。
马守庆已被依法执行死刑。
06孙同山无期徒刑孙同山，2004年10月至2012年1月，孙同山以贩卖为目的，介绍、贩卖儿童7名，强行抢夺并贩卖(从亲生父母处强行抢夺婴儿1名，其余6名从同案被告人处抢夺)。
关于广南和富宁民间“地母崇拜”习俗的探讨
关于广南和富宁民间“地母崇拜”习俗的探讨何正廷【摘要】Worship of Mother Earth, the Chinese ancient tradition and custom, is still intact in the Zhuang nationality of the southwest border, and organically blends with their rice culture.The culture of Mother earth can play an active and unique part in the cultural construction and tourism development ofYunnan Zhuang Nationality regions.%崇拜地母,是中华民族古老的传统习俗,至今仍完整地保存在西南边疆的壮族民众之中,并与该民族的稻作文化有机地融为一体。
在云南壮族地区的文化建设与旅游开发中,地区文化可以发挥积极而独特的作用。
【期刊名称】《文山学院学报》【年(卷),期】2012(025)002【总页数】3页(P11-13)【关键词】地母崇拜;民俗文化;研究【作者】何正廷【作者单位】文山学院民族研究所,云南文山663000【正文语种】中文【中图分类】K892.318最近，相关人士注意到，市面上流传的一本传统典籍《地母经》与清代云南广南府很有渊源，其中提到“光绪二十七年十月十八日地母降笔于滇省广南府漳仙女山之地母庙”。
究竟《地母经》与广南有何渊源？地母文化是一种怎样的文化？地母文化在广南、富宁民族文化建设与旅游开发中能发挥何种作用？本文在调查研究的基础上就这些问题进行探讨，以期引起相关部门的重视，发挥利用好地母文化，为进一步推动边疆经济社会与文化建设做出贡献。
经实地调查和走访侬丕祥、李兴富、杨光昭等老人及当地群众后得知，广南城确实有地母庙（亦称女娲庙），地址在莲城东郊的“先农坛”（后因又在庙前增建“三皇宫”而易名）。
【刑事案侦破纪实】春夜里的山寨灭门惨案
春夜里的山寨灭门惨案一个烟雨濛濛的春夜，在一个绿树掩映的山寨里，一个26岁的留守妇女与她的3个女儿惨遭杀害，悲怆地携着她3个幼小的女儿匆匆奔赴天国，泪洒天堂路！家里那只凶恶无比的大白狗竟从此噤声。
一、小山寨暴发惊天大案，现场惨绝人寰家住富宁县木央镇睦伦村委会下寨村小组的熊大妈共生育有三个儿子。
都说树大分叉，儿大分家，几个儿子长大成人娶妻后，都分家出去单过，老人与大儿子一起生活。
虽说已分家，但房子都在周围，走动也很方便。
老人的小儿子熊华（化名）结婚后不久便与妻子杨美（化名）一起到广东东莞打工，淳朴肯干的小俩口很能吃苦，打工几年下来，便挣够了盖房子钱，回村盖了一间水泥浇灌的二层楼房，就在熊大妈屋后。
熊华夫妇婚后共生育了3个女儿，老大7岁，老二4岁，老三出生才6个月。
回家生下三女儿后，杨美就没有随丈夫外出打工，独自带着三个孩子在家生活。
每天，最令熊大妈开心的事就是早晚赶着家里的牛经过幺儿子家门口时，那两个可爱的孙女都要笑咪咪地趴在二楼的窗口上脆生生地地喊奶奶，让她心里甜滋滋的。
4月21日清晨，天气阴冷，还飘着濛濛细雨，熊大妈赶着牛经过幺儿子家门口时，习惯地朝二楼的窗户张望，期待两个小孙女如花的笑脸出现。
奇怪的是，等了半天，那两张可爱的小脸没有出现，失望之余心里还想，她们可能还在睡懒觉吧？便赶着牛匆匆走了。
傍晚放牛归来时，熊大妈发现幺儿家依然是屋门紧闭，不见那两个可爱的小人儿的身影不说，有人路过就狂吠不止的大白狗也没了声息，她感到很奇怪，一种不祥之感涌上了心头。
回家吃过晚饭后，已是7点多钟，她想着白天两次路人过儿子家门口都没有见人，该不会出了什么事吧，心里总觉不踏实。
便去叫上二儿媳一道到小儿子家查看。
当晚恰好村里停电，四周一片漆黑，婆媳二人拿着手电进了院子。
奇怪的是，平日里她每次来都要叫个不停、非常凶恶的大白狗此时却不吭一声躺在那里，四周呈现出一片令人胆寒的死寂。
推开虚掩的门，电筒光移动之处，是一片充满家居生活温馨的场景——刚剁好的一筐猪菜，桌上摆放着吃完饭还没有来得及的碗筷，刚洗完脚的一盆洗脚水旁边还放着换下来的解放鞋……可人呢？老人心里涌上了一种不祥的预感。
真实拐卖儿童回归的案例中国
真实拐卖儿童回归的案例中国孙卓终于回归家庭了，小伙子游玩庐山开心得不得了。
孙海洋顾不上看风景，看儿子就够他高兴了。
可我感觉孙海洋心里还是有些难受……孩子被拐走十四年，这十四年他的心苦透了。
孙海洋真的希望没有这苦苦的十四年。
拐卖儿童这个事，太坑人了，诛心啊。
人生哪有那么多十四年……2022年6月，江西男孩被拐25年后终于和亲生父母相认，养父家产上亿，亲父资产千万，难道这就是传说中的富贵命？孩子是父母的心头肉，这句话一点也做不得假，至少梅志强的父母做到了，在找寻儿子的25年里，梅贤华夫妻俩不辞辛劳的奔波在全国各地，不放过任何有用的线索和信息，终于守得云开见月明。
梅贤华夫妻俩多年来靠着经营瓷器为生，平日里只顾着忙生意，反倒是留下不少病根，潘长娥生下大女儿后再难受孕，为此没少辗转各地寻求偏方。
直到1995年才生下大胖小子梅志强，一家四口在云南昆明生活，眼看着生意逐渐有了起色，梅贤华别提有多开心了，可没想到此时意外却悄然而至。
1997年7月23日，梅贤华在外地谈客户，只留下潘长娥和一对儿女在家，没想到这天恰巧店里的生意爆火，忙着招揽客人的潘长娥丝毫没有注意到两岁的儿子梅志强被人掳走了。
客人散去后，潘长娥发疯了一般在街上寻找着儿子的身影，此时天空电闪雷鸣，顷刻间下起瓢泼大雨，早已分不清潘长娥脸上究竟是泪水还是雨水。
得知这一噩耗，梅贤华连夜从外地赶来，故作坚强地抱着母女俩安慰道：“没事，天塌下来还有我顶着呢，咱们立刻报案，说不定儿子只是贪玩走远了。
”可谁也没想到，梅志强这一走竟然是25年，原本幸福的一家四口再也没有往日的欢声笑语，潘长娥的内心更是充满愧疚和自责，无数次从噩梦中醒来都会偷偷的躲在阳台失声痛哭。
立案侦查许久仍然没有好消息传来，想来是人贩子早有准备连夜从昆明逃走，任何有用的线索和信息都没有留下，刑侦技术受限，为寻找儿子，梅贤华夫妻俩辗转重庆、贵州和广东等地，继续做着瓷器生意，报纸上、电视节目上、电线杆上到处都张贴着梅志强的寻人启事，然而这一切根本无济于事。
广南县三月三花街节的调查报告
前 言
“三月三，赶花街”是壮族人民的传统节日，也是壮家多年流传下来的最热闹、最喜庆的传统习俗之一。花街节在花红柳绿、草长莺飞、万物复苏的旧历三月初三，主要盛行于那伦、者兔和珠琳等3个壮族侬人聚集的壮乡。据说这是过去人们为冲破包办婚姻的枷锁，争取自由恋爱、自由择偶而起的习俗。为了解广西广南县三月三花街节的民俗发展现状，我们于今年开展了体验民俗文化，感受节日氛围的社会实践活动。
二、三月三花街节的文化社会功能
所谓功能，是指失事物所发挥的有力作用货效能。民俗文化是社会文化的重要领域，其形式的丰富多彩，能促进人们群众精神风貌昂扬向上。壮族歌圩文化自身的多功能性是它德意生存和发展的社会基础。旧莫、那伦、者兔是广南县壮族三月三歌圩文化传承的重要场所，每当三月三这天到来时，附近的人们就会聚集到这几个地方及县城，每个文化展示点都聚满了来自各地乡镇的人们，他们或参加对歌，或观看对歌比赛等节目，或来欣赏颜色亮丽的壮族服饰。在当中，他们相互交流，互相传播知识，在接触中增进友谊，在娱乐中得到美的享受。
（一）认知功能
人生活在特定的时代与地域，亦生活在特定的民俗之中。因此，对民俗事象的考研，使我们对特定时代和特定地理里人们的思想意识、精神追求。价值取向及其心路历程有着深入了解：对特定时代和特定地域里生产力发展水平和人们生活水平有着更加清晰的认识。
广南县每年的壮族“三月三”就是一个展示广南各族文化的舞台，不仅可以使壮族的传统文化和现代文化进行结合，还吸引了很多汉族、苗族的优秀传统文化，特别是唱山歌，通过唱山歌，他们可以尽情地表达自己的喜怒哀乐，歌手和听众的感情融为一体，同呼吸，共雀跃，陶醉在欢乐的歌声中。广南县壮族三月三歌圩文化在社会的发展历程中体现了传承和变异的特点，它作为一种传承文化不断被后代复制，由此保持着文化的连续性，在它们作为一种变异文化时就会吸收某些新的优秀文化来进行交流、融合。
哪个地区人贩子最多
哪个地区人贩子最多在中国，拐卖人口经常跨省流动。
妇女和儿童，被从西贩运至东，从比较贫困闭塞的省份，拐卖到相对富裕发达的省份。
具体来说，云南、贵州、四川、广西、新疆是主要流出地。
浙江、江苏、山东、安徽、福建、广东则是主要流入地。
2004年，来自多个大学和研究所的研究者们组成了一个“华东五省云南/广西籍被拐卖或拐骗者流入地个案研究”项目组。
研究者们去了华东的五个“买方省份”——浙江、江苏、山东、安徽、福建，面对面访谈了许多位被拐卖的女性。
在江苏接受访谈的，正是六位被拐卖到徐州的女性。
那六位接受访谈的女性，哪些因素造成了她们被拐卖？她们曾经历过什么？曾反抗和逃离过吗？后来，她们又为什么不回家？六位被拐卖到徐州的云南女性为什么是徐州?徐州有两个特点，一是（曾经）比周边穷，二是交通便利。
江苏是国内富省，对贫困地区来说，“江苏”自带光环。
比起南京、苏州、无锡等地，徐州就被比成了“欠发达地区”，几十年前尤其如此。
虽然徐州近几年GDP增长较快。
但2002年时，江苏省社会科学院评估了13个江苏省辖市的综合实力，徐州排在第11位。
这意味着徐州及其下属县城和农村，对周边人口的吸引力不够。
徐州又是南北的交通枢纽。
称得上“全国综合交通枢纽”的城市也就几十个，徐州就是其中一个。
至少在交通上，“外来媳妇”的流入是很便利的。
二者叠加在一起，使得徐州成为了“云南女性被拐卖骗婚”的典型地区。
1985年以后，许多云南籍的女性被拐卖到徐州，1988年~1990年是高峰期，单单一年里被拐到徐州的婚姻迁入女性就有2000~3000人。
不仅如此，1993年以后，甚至出现了“人带人”的现象。
为了利益，一些先期到徐州的女性开始介绍家乡的女性（包括14岁~18岁之间的大龄女童）过来。
一些此前被拐卖的受害者，变成了害人者。
“老乡卖老乡”，也是徐州某些村庄有着许多云南籍女性的原因。
2000年，全国进行“打拐”专项严打。
此后，徐州的拐卖妇女儿童有所下降，立案数目也从过去的一年上百起，下降到后来的一年几起。
云南广南壮族“花街节”溯源
云南广南壮族“花街节”溯源作者：李文聪来源：《文化产业》2015年第03期摘要：花街节是广南壮族最为隆重的传统节庆活动之一，而对于花街节的起源，一直流传着“者报…阴阳街‟”和“七姊妹创街”等传说，为做到追根溯源，笔者对花街节相关传说进行了走访调查。
关键词：广南壮族；花街节；溯源；中图分类号：J7 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2015）-03-00-01一、花街节起源的传说花街节的起源由来已早，具体时间已无从考证。
然花街节因何而起？在千百年的历史变迁中经历了怎样的发展变化？带着这些问题，笔者深入花街节盛行的者兔、那伦、甲板、里洋一带，对花街节的起源问题进行了实地调查。
通过调查，民间至今仍流传着这样两个传说：（一）者报“阴阳街”传说者报村隶属广南县者兔乡者莫村民委，距者兔乡政府所在地者兔村30余公里，由上者报、下者报两个村组成。
因在上、下者报村分界处的山腰处，巍然矗立着一块大石，其形酷似一头坐立的豹子，者报村因此而得名（原为者豹村，后改“豹”为“报”）。
而在石豹之下200米左右的山脚处，突兀奇立的参天大树荫蔽着一处山泉，泉水从石洞中奔涌而出，在泉口形成一个10余平米的水潭，当地人称之为：龙潭。
以者报村为主的附近村寨，为感恩龙潭世代对他们的恩泽，每年农历三月的第一个属鼠日都要聚集龙潭边进行隆重的集会活动，共同祈求泉水万古长流，润泽一方乡土，以保国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。
这样的集会活动被当地人称之为“纥聋挖”（壮语，汉语意为“阴阳街”或“鬼街”）。
对于“纥聋挖”名字的由来，在者报村一带流传着这样一个传说：相传自古以来，为感谢者报龙潭对这一方土地的润泽，祈求泉水万古长流，每年三月的第一个属鼠日，以者报村为主的附近几个壮族村寨的男女老少便会咸集于此祭拜龙王，举行集会活动。
起初人们聚集于此，谈谈今年的农耕时节和一年来的奇闻异事。
而年轻的青年男女也会互对山歌、倾诉衷肠。
一年，一个俊秀的小伙子与一个打着雨伞的年轻貌美的姑娘唱到两情相悦之后，来到龙潭旁的大榕树下约会。
广南发展五十年
广南发展五十年广南县人民政府县长张如黎斗转星移，沧桑巨变。
自1958年文山壮族苗族自治州正式成立以来，广南县走过了半个世纪的历程。
五十年来，特别是改革开放以来，在历届县委、县人民政府的团结和带领下，广南各族人民艰苦创业，开拓进取，用勤劳和智慧在祖国的西南边陲实现了一次又一次历史跨越，全县政治、经济、社会取得了前所未有的成绩，发生了翻天覆地的变化。
今天，广南76万人民以殷实的生活、优秀的文化、饱满的热情共同见证全县发生的巨大变化。
辉煌的成就将载入发展史册，广南的前景会更加美好。
广南历史悠久。
早在秦汉时期，这里就是句町国的故地，西汉元鼎六年（公元前111年）建句町县，唐为侬氏据地，宋为特磨道，元为广南西路宣抚司，明洪武十五年（1382年）设广南府，民国二年（1913年）废府改县，建国后仍设广南县。
是清代文学家方玉润，现代著名诗人柯仲平的故乡。
广南县位于云南省东南部，文山壮族苗族自治州东北部，东与富宁县相邻，南与西畴县和麻栗坡县毗连，西与丘北县和砚山县交界，东北与广西壮族自治区西林县接壤，为滇、桂、黔三省（区）交界处，东西最大横距105公里，南北最大纵距103公里，是通往广东、广西的交通要道。
全县总面积7810平方公里，其中山区占94%，坝区占5.3%。
全县耕地面积60.05万亩，最高海拔2035米，最低海拔420米，县城海拔1240米。
全县辖7个镇11个乡，2749个自然村，16.49万户，人口76.21万人，壮、苗、瑶、彝、回等少数民族占总人口的62.0%，农业人口占总人口的94.6%。
广南山川秀丽、环境优美、资源丰富，有锑、金、铅、锌、磷等金属、非金属矿30余种，其中锑探明储量24万金属吨，居全国第二位；全县水能蕴藏量达51.34万千瓦，可供开发24.17万千瓦，发源于县境九龙山的西洋江是珠江源头之一。
八宝是省级风景名胜区，落差120多米的三腊瀑布堪称云南一绝；被誉为"天下第一奇村"的峰岩洞村名扬中外；历史文化名城-莲城的莲湖公园、铜鼓广场、坝美"世外桃源"是现代人旅游的热点；昊天阁、孔圣庙、文笔塔、皇姑坟、土司衙署、柯仲平纪念馆等人文景观辉映成趣，令人流连忘返。
警方千里追踪破获特大跨省拐婴案
面对乘警的询问， 这几名女子也答非所问。 到达安徽芜湖站。 为迅速查明情况 ， 乘警将 ３ 名女子及两名婴儿移 交芜湖站派出所作进一步调查。
３ 名女子的反常表现加深了乘警的怀疑 。 此时， １６ Ｋ ５ 列车已经 让这些孩子重蹈自己的覆辙。 次偶然的机会，李天英回到云南元阳老家 ，见到了以前的 “ 老相识” 李米陆。一阵寒暄之后 ， 李天英便迫不及待的将 自己的
有 着世 界上 最美 振 ， 决定直接赶往南京。 李米 陆就 出生 在 铁路 ， 与火车展开赛跑。 里。 不过 ， 陆 停留片刻 ， 李米 终于在 １ 点 ２ 分， ０ ３ 进入了南京站。
是盯着那些怀孕的“ 准妈妈” 。于是 ， 一个又一个婴儿从元阳走出 华 ；另外一组民警则便衣押解抱着小孩的王小英从出站 口正常 出
子 当即 说 “ 没事没 事 ”之后就 将小 孩抱 在了 怀里 ， 然 不顾 小孩 的 ， 全
哭叫 。
海县一处农田边上 ， 向正在农田里劳作的一名女子询问 ：大妈， “ 向 “ 我就是啊 ！￣ｆ 是？” ￣ｆ － Ｊ 女子紧张地看着眼前的男子。 “ 找的就是你。” 在出示证件后 ， 李王少被侦查人员带走。 今年 ４ 岁的李王少真名叫李天英， ３ 外号“ 李姐” 。可能是“ 阅 赖贩卖婴儿的事实 。经过警方坚持不懈的努力 ， 天后 ， ３ 李天英才
跟火车赛跑的警车 “ 南京只是一个 中转站”
“ １６ Ｋ ５ 次列车从昆明驶来， 是人贩子将婴儿从云南贩卖到江
一
“ 想法” 告诉了李米陆 ， 并答应事成之后一定少不了这位昔 日大姐
的 “ 处 ” 好 。
两个女人一拍即合， 随即在两地间建立了一条“ 通途”由李米 ：
这样 形成 了 。
苏等地的首选交通 ： ’ ＝ 根据以往的经验， 具。 芜湖火车站派出所民警第 陆“ 寻找” 婴儿 ， 李天英负责“ 落实 ” 买家。 一个拐卖婴儿的产业链就 时间作出了判断———这很可能是一起拐卖儿童案 。 果不其然， 经过几个回合的 “ 较量”名为王小英、 ， 高安霞和马 芝远的 ３ 名女子很快现出了原形。 列车前往南京就是将两名女婴交给另一名人贩子崔永华。
云南省广南县坝美镇者歪村韦氏家族谱
韦乜远韦忠光韦永妍韦乜学韦忠定韦友荣韦文贵韦乜绳韦忠芬韦顺荣韦忠美韦顺生韦忠新韦永泽韦顺美韦忠振韦永健韦顺和韦忠玉韦文英韦顺红韦忠艳韦顺仙韦忠旺韦永龙韦顺伍韦顺降韦忠杰韦永臣韦春宣韦忠丽韦永妮韦黄如山韦黄学文韦永顺韦永寅贞韦黄学圆黄焕韦黄如内韦永晶韦黄敏韦永周韦黄学艳韦永琨韦黄如先韦黄学林韦永恩韦黄学锦韦永贤韦文亮韦顺千韦忠辉韦永润韦顺装韦忠炳王廷友韦顺洪韦忠廷何恩甜韦德荣韦忠志何恩顺韦忠莲韦永庚韦忠美韦永权韦X公韦顺参韦忠婵韦永路韦洪轩韦顺芳韦忠汉韦永校韦洪吉韦永福韦洪振韦永定韦文努(哑巴)韦忠兰韦永娜黄韦机韦永思韦文世韦黄学友韦忠龙韦永慧黄韦云韦永丽韦洪杰韦春安韦忠林韦永芬韦洪艳韦顺珍韦忠成韦永慧韦顺利韦忠角韦永宁韦文辉韦顺祥韦忠胜韦永春韦顺康韦忠萍韦永志信农韦蒙韦忠锐农标韦农正敏农云云韦忠华农韦鼎韦顺国韦农正仁韦农学跃韦的仙韦忠芝韦农学焕韦的头韦忠恒农韦学成韦高荣韦春哎韦文渊韦的悲韦忠才农韦学应农韦垚韦顺章韦忠莲韦农学旭农韦萱韦的顾韦忠权韦农学占韦农张植韦农学英一世二世三世四世五世六世七世八世韦顺福韦忠洋韦永媛韦国安韦顺芬韦忠海韦忠宝韦永琪韦顺彬韦忠兰韦顺康韦忠念韦国泰韦顺明韦忠云韦顺英韦忠二韦永娅韦忠小陆永飞(坡们)韦正荣韦国艳韦世香(洛里)韦卜有林韦恩建韦国文韦世勇(洛里)韦卜寿韦玉仙韦国亮韦世峰韦正明韦玉良韦国忠韦媛媛韦恩福韦婷婷韦世成韦国彬韦世红韦顺华韦福利韦春林韦文庭韦顺恩韦福寿韦顺芬韦开荣韦顺英韦文兵韦顺连韦忠锋韦春明韦顺光韦忠仙陆韦代(上门唐氏)唐玉兰罗科仁韦唐飞韦从秀(抱养) 韦从军韦文开韦换早何韦金韦的回何金秀韦春莲韦的矿 韦忠都韦顺茂韦忠言韦文艺韦的主韦忠琼韦的样 韦的花韦的甲韦顺华韦春生(木呈遇难) 韦料韦忠宁韦文苏韦修韦忠怡 (古障名：韦亚米) 韦矮韦忠菊韦永韦春华韦顺莲韦忠山韦永航韦文清韦顺泽岑韦忠韦顺高韦忠思韦永秀韦X 公韦有荣韦顺英 韦忠跃韦永涛韦春X 岑韦彩云韦顺仁韦忠翠韦顺城韦忠练韦春城韦文显韦顺明韦忠兰一世二世三世四世五世六世七世八世。
儿童拐卖事件
当代“儿童拐卖”事件猖獗的背后一.儿童拐卖问题现状1.被拐人口数量多早在上世纪80年代，人口拐卖问题就在中国凸显，而且大部分被拐卖的均是儿童。
不过，对于受害者的数量估计显示巨大的差距。
国内官方数据表明，每年均有1万名儿童被拐卖，而国内非官方的一些独立机构数据更高，认为每年中国被拐儿童超过7万。
或许有人对七万这个数字并不敏感，但如果将这一数据同美国的每年100—200人相比，差距十分骇人，无疑明显的反映了中国人口拐卖问题的严峻。
2.被拐儿童的相似性被拐卖的小孩主要流出地为云南，广西，河南，主要的流入地为福建广东，山西，河南，被拐卖的儿童中流动儿童居第一位，留守儿童居第二位，被拐卖儿童的监护人往往对儿童的看护不严密，使人贩子趁虚而入。
3.被拐儿童的未来拐卖男童的目的，一是用于乞讨，二是贩卖。
拐卖女童则以性剥削目的为主。
在让儿童乞讨时，某些极端的不法分子甚至以暴力造成儿童残疾，以博取人们的同情心，获得更多的肮脏利益。
在这种境况下苦苦挣扎的孩子除了身体上的残疾以外，往往会留下巨大的心理阴影，即使个别的幸运地被解救以后，也很难过上正常人的生活。
二．拐卖儿童在中国如此猖獗的原因1.养老保障不到位，“养儿防老”的传统观念扎根于人们的思想我国的很多地区的妇女在生育了二胎以后，他们就会被强行做了绝育手术，而在农村都是靠养儿防老的，所以，家里没有男孩的这些家庭为了老有所依，就不惜一切代价买个男孩为自己将来养老做准备。
当然也有一些一些残疾人，由于没有家庭，家里就会买个孩子给他们，留做以后给这些残疾人养老。
2.部分地区男女比例失调，使购买女童现象加剧由于一些地区重男轻女的影响，很多人在怀孕以后去做性别鉴定，如果检查出胎儿是女孩就打胎，致使很多地区男女比例严重失调，而这些地区原有的女孩，很多长大以后到大中城市打工，他们在这些城市增长了见识也不愿意再回到偏远的山村去生活，所以很多农村的男孩长大以后娶老婆都是个难题，因此，有些人家就趁孩子不大，几千块甚至几百块就买回个女孩，等这个买来的女孩长到十几岁，就直接给自己的儿子当媳妇，这样，就比娶一个媳妇的成本低出很多。
广南县苗族偏苗支系生产生活情况介绍
广南县苗族偏苗支系生产生活情况汇报尊敬的州政协调研组各位领导：根据安排，现我就广南县苗族偏苗的生产生活情况作一个简要汇报，若有不妥之处敬请批评指正。
一、广南县基本情况广南县位于云南省东南部，文山州东北部，滇、桂、黔三省(区)交界处。
地处东经104°31′至105°39′，北纬23°29′至24°28′之间。
最高海拔2035米，最低海拔420米。
是云南省通往广西、广东的交通要道之一。
全县国土面积7810平方公里，辖18个乡镇（7镇11乡）、2个国营农场、167个村委会、7个社区居委会、2714个自然村、3247个村小组（队），居住着汉、壮、苗、瑶、彝、回、蒙古、仡佬、傣、白、布依等11种世居民族。
2013年全县总户数173848户、总人口798500人；其中：汉族66118户305556人，壮族户数75679户340206人，苗族19909户94861人；彝族8024户38475人；瑶族3629户17118人；回族286户1346人；傣族1户2人；白族3户4人；布依族5户6人；蒙古族7户8人；仡佬族9户10人；傈僳族11户12人；纳西族13户14人；拉基族15户16人。
农民人均有粮392公斤，人均纯收入5251元。
二、广南县苗族偏苗支系的分布情况广南县苗族主要有白苗和偏苗两个支系，共19009户、94861人，主要分布在莲城、旧莫、董堡、杨柳井、板蚌、八宝、南屏、曙光、黑支果、珠街、那洒、五珠、珠琳、者太、底圩、坝美十七个乡镇均有分布，共828个自然村（含与其它民族杂居的村寨）。
苗族中的偏苗支系主要分布在杨柳井、板蚌、八宝、南屏、黑支果5个乡镇，18个村民委67个自然村，2257户10372人，分布的情况为：杨柳井乡1个村民委1个自然村，98户368人；板蚌乡2个村民委7个自然村，345户1546人；八宝镇6个村民委22个自然村，885户3877人；南屏镇3个村民委22个自然村，457户2531人；黑支果乡6个村民委15个自然村，472户2050人。
广南麻风村的故事
广南麻风村的故事我在广南麻风村生活好些年了。
这地儿啊，外人一听，可能就觉得怪吓人的。
可我在这儿，却有着不一样的感受。
咱这村里啊，到处是那种老房子，墙皮都脱落得一块一块的，像得了皮肤病似的，跟咱这村里人的病啊，倒有点像，不过房子没病，就是旧了些。
那墙根下，总是长满了青苔，绿幽幽的，每次我路过，就感觉那青苔都在跟我打招呼呢。
我刚到这村的时候啊，心里直发毛。
瞅着那些同样患病的乡亲们，他们脸上啊，有的坑坑洼洼的，皮肤糙得像老树皮，眼睛里却透着一种说不出的东西，有麻木，也有对生活的那点儿小期望。
我记得有个老哥，他的手啊，手指头都变形了，可他还总是试图去抓那墙角的野草。
我就问他：“老哥，你抓这草干啥呢？”他瞅了我一眼，慢悠悠地说：“看着它啊，就觉得这日子还有点活气儿。
”我当时就愣了，这老哥话糙理不糙啊。
这儿的生活，那是真单调。
每天啊，就是那几件事儿。
早上起来，看着太阳慢慢从那破屋顶的缝里照进来，那光线里都是灰尘在跳舞。
我就坐在那小板凳上，看着村里的小道，偶尔有几只鸡在那儿溜达，咯咯咯的，像是在嘲笑我们这些病人似的。
可日子久了，我倒觉得这鸡叫啊，也挺亲切的。
有一次啊，村里来了个外面的医生。
那医生穿着白大褂，干净得很，站在我们这群灰扑扑的人中间，就像一只白天鹅站在一群麻鸭里。
他看着我们，眼神里有同情，也有坚定。
他给我们检查身体的时候，手特别轻，一边检查一边说：“别怕啊，咱慢慢治。
”我就说：“大夫，您说这病能好吗？”他看着我，笑着说：“只要有信心，就有希望。
”他这一句话啊，就像一颗小石子投进了我心里那潭死水，泛起了点儿涟漪。
村里的人啊，虽然都有病，但也都有自己的小脾气。
有时候为了一点小事儿，就能吵起来。
就像上次，两个人为了一块晒谷子的地儿，脸红脖子粗的。
一个说：“我早就占这儿了，你咋能抢呢？”另一个也不示弱：“你占了多久啊？这地儿又不是你家的。
”我在旁边看着，觉得又好气又好笑。
都是苦命的人，还争这些。
可这就是生活啊，在这小小的麻风村里，也有着和外面世界一样的烟火气。
人贩子最多的地方
人贩子最多的地方
中国是一个拥有悠久历史和庞大人口的国家，也是世界上人口最多的国家之一。
同时，中国也是世界上人贩子最多的国家之一，所以问题是，中国人贩子最多的地方是哪里？
首先，中国有许多人贩子有活动的区域，其中以东南部的福建省最为明显。
福建省是一个拥有2300多万人口的省份，拥有许多大城市，人们在这里交往频繁，因此也成为一个人贩子活动的重要地区。
福建省的经济发展程度也较高，人们生活水平较高，一些人贩子为了获取钱财而自私地向这里涌入，从事犯罪活动。
此外，由于很多人贩子在福建省展开犯罪活动，也导致了毗邻省份的人贩子活动频繁。
例如，台湾省与福建省毗邻，台湾有许多人贩子也专程到福建进行活动，此外，还有浙江省、江西省、广东省等也是人贩子活动频繁的地方。
此外，人贩子还攻击一些农村地区，农村地区的社会稳定性较弱，也易受到人贩子的攻击，例如中国的湖北省，湖北省也是一个人口庞大的省份，大量的农村地区也受到了人贩子的攻击。
总之，中国拥有许多人贩子活动频繁的地区，其中以福建省、台湾省、浙江省、江西省、广东省和湖北省等地区最为明显，这是中国人贩子最密集的地区。
此外，警方要采取有效的措施来杜绝这种犯罪行为，让人民恢复安宁。
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记者的使命感：中央领导关注的《何日终结：云南边境盗拐幼婴猖镢》一文采写手
记者的使命感：中央领导关注的《何日终结：云南边境盗拐幼
婴猖镢》一文采写手
王勇
【期刊名称】《记者摇篮》
【年(卷),期】2000(000)008
【摘要】报道引起中央领导关注我是云南省文山州广播电视局总编室的一名青年记者、编辑,从事专职新闻工作10多年来,在《人民日报》、《中国青年报》、《法制日报》等全国150多家报刊发表了大量新闻作品,其中有100多篇作品先后在全国、全省、全州各类评奖中获奖,然而影响最大的还是发表在人民日报社主办的《大地》月刊2000年第5期上的纪实报道《何日终结:云南边境盗拐幼婴猖獗》。
【总页数】2页(P34-35)
【作者】王勇
【作者单位】云南省文山州广播电视局
【正文语种】中文
【中图分类】G212.2
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【图文】探访云南广南“贩婴村”玉皇寨，宴朝相的两个孩子独自在家玩耍以前所未有的通缉“规格”，宴朝相、吴正莲与张维祝——这共同来自于云南省广南县的3个人，因为涉嫌重大拐卖儿童、妇女犯罪，出现在4月29日公安部发出的对第一批共10名在逃人员的A 级通缉令中。
《瞭望东方周刊》在广南县调查发现，恶劣的生存条件，贫穷的生活现实，攫取财富的渴切欲望，构成了宴朝相等参与犯罪的环境因素。
玉皇寨在公安部通缉的10人中，列在第10位的是38岁的宴朝相。
广南县政法委书记刘东云向本刊介绍说，通缉令中的三个广南籍的，其他两人是在外地作案，宴朝相是在广南作案，因此广南警方具体负责的只是宴这个案子。
宴朝相的家在广南县杨柳井镇骂然村的玉皇寨小组。
玉皇寨没有路。
5月15日，《望东方周刊》记者从杨柳井镇租了一辆面包车，沿着山腰间崎岖的山路前行，狭仄的山路边往往就是深谷。
一个小时后到马路沟，就不能通车了，顺着矮木丛中羊肠小道往下爬，才到玉皇寨。
寨子很小，只有十几户人家、100多口人。
村委会主任陈怀能告诉本刊记者，前不久有记者来寨子里采访，他们才知道宴朝相被通缉的事。
宴朝相的二姐宴朝英就嫁在本村，43岁，这几年一直在广西南宁打工，种植桉树，一个月前才回到本村。
她向本刊记者介绍说，宴朝相兄妹共9人，6男3女，他排行老三。
而宴朝相也有5个孩子，两男三女，其中大女儿才13岁，和她的一个弟弟一个妹妹在骂然小学读书。
玉皇寨本有一座小学，上个学期，学校仅有的那名民办教师因为转正，调到另一所学校后，这个学校就没有教师了，有的孩子因此退学，有的则转到骂然小学去读书。
在本刊记者来到玉皇寨的这天，陈怀能正为此事发愁，“从寨子里走路去骂然，要走两个多小时，孩子们年龄小，爬山过沟，雨季水多，太危险了。
”没人愿到寨子里来教书，条件艰苦当然是一个重要原因。
这个寨子实在是太穷了，“每人只有两分地”，种植苞米与水稻，“石头里刨食”，收成也仅仅能填饱肚子而已。
要想“找”多余的钱，只能出门去打工。
2004年，陈怀能家建房，打地基的时候，发现了锑矿，就组织村民来挖，把矿石卖给本县的冶炼厂，5元/公斤，每户派一人挖掘，收入平分，后来被管理部门发现，包括陈怀能在内的5人被抓，关了9个月，矿洞也被炸掉，陈怀能说，“矿没办法搞了，从前年开始，大家才出去打工。
”从玉皇寨出发，步行几个小时到杨柳井，然后坐车到富宁县，再转车到广西、广东或者福建，寨子里的人就这样上路了，其中就有宴朝相。
人贩子算起来，宴朝相应该是走出玉皇寨最早的人之一。
宴的妻子杨文琴30岁，是贵州人，嫁到这个寨子已有十几年。
她向本刊记者回忆说，她跟宴朝相是在贵州认识的，宴在贵州打工也已有五六年时间。
杨文琴说，自嫁到玉皇寨以来，她跟宴朝相就没怎么出过门，只是在几年前，为了多生一个男孩，躲到贵州去过，生了一儿一女才回来。
原来就已经有了三个孩子，又多出两个，当年在贵州偷偷生下的女儿也有6岁了，到了读书年龄，但因为是超生，没有户口，无法入学。
5月15日，本刊记者来到玉皇寨的时候，宴家只有这一对儿女在家，哥哥姐姐上学去了，他们就在门外太阳下玩耍，或是进到漆黑、空荡而且凌乱的房间里，玩弄那台家中唯一的电器---电视机。
超生并不是宴家独有的现象，陈怀能告诉本刊记者，“村中有1/3的人家超生，”他自己就有4个孩子，都是男孩，其中两个超生被罚款。
杨文琴在贵州的娘家也很穷，“但比这里要好一点，一家可以种很多地。
这里的地少，只够鸡吃，喂两头猪都有点困难。
”杨文琴说，这几年，他们家就种自家兄弟的土地，因为他们都出门打工了，没人管理。
宴家本来没有牛，宴的一个哥哥看他家困难，就让宴家帮着养两头牛，“养几年，下了崽，卖掉牛犊，两家平分卖牛的钱。
”过了这个春节，宴朝相终于耐不住，出门去了，“要出去找钱。
”据称是“打工”。
杨文琴回忆说，临走之前，他俩还吵了一架，“我生病了，不让他走，说自己种不成田，他说不种了，去找钱，回来买着吃。
”杨文琴说她并不相信丈夫会做拐卖儿童的生意，“我就认为他是出去卖苦力。
”但是，宴朝相做“娃娃生意”的传闻，很早就已在村子里散开。
陈怀能说，他在两年前就听其他村里人说起过这事，有一次他去宴家，还跟宴说“你家小孩还小，做这个事违法，别做了”，但宴听不进去。
这两年，宴朝相突然变得有钱了。
陈怀能说：“他喜欢赌钱，这两年经常能见他从腰包里掏出钱来，几百元，甚至上千元。
”宴朝相还买了一匹赛马，据称花了4000元，挂着响铃，宴经常骑着它在村子里来去，很是威风。
至今这匹马仍旧拴在宴家的马棚里。
“就是一个小姑娘”与宴朝相一起被通缉的，还有24岁的吴正莲与35岁的张维祝，皆为女性，根据通缉令上的信息，二人的户籍所在地分别是广南县的八宝镇交播村关山小组与南屏镇高家坡小组。
5月16日下午，本刊记者来到关山。
这是一个只有17户人家的村寨，位于文山州府通往云南富宁、广西百色方向的公路的一侧，刚刚通车的昆明-南宁的高速公路也在寨子的边上，交通便利。
这里其实是吴正莲的娘家，她在四五年前就出嫁了，嫁到杨柳井乡的落水洞，育有一女。
本刊记者来到关山的时候，吴正莲的父母正在家中，吴的父亲62岁，瘦小，对于本刊记者的问询连连表示“听不懂”，兀自用砍刀在黑漆漆的房间里就着透进来的光线做一件叫做“刀括(音)”的工具。
上山砍柴时，他会把它挂在后腰上，锋利的砍刀插在里面，以免刀锋伤到自己。
四周大山高耸，这也是一个贫困山小组，村民陶永光向本刊记者介绍，关山小组在2009年3月才通了电，人均耕地很少，只能出去打工，几乎每家都有一人在外面。
陶永光33岁，刚从广东东莞回家一个月，回家即听到吴正莲出事的消息，这令他非常意外，“她个子小小的，就是一个小姑娘。
”“寨子里从来没有发生过什么事，大家都是老实人，种田的种田，打工的打工。
”陶永光判断，“吴正莲的变化，应该是在嫁出去之后。
”陶的判断并非没有依据，5月18日，落水洞村民陶开良告诉本刊记者，2008年，落水洞一带几个寨子，就有四五个人因为做“娃娃生意”被抓。
虽然有路相通，去张维祝在南屏镇高家坡的家仍如去玉皇寨一样困难。
从南屏镇老街东行，走约18里的山路，即到高家坡，若天气晴好，摩托车以及拖拉机等还可以颠簸进入，稍下点雨，山高石滑，就只有步行。
这是一个有着230多人的村子。
在老街行医的周才恩曾跟张维祝是邻居，他向本刊记者介绍，张维祝是从八宝镇交播村的张家塘小组嫁来的，丈夫叫周德春，上个世纪90年代初，张维祝一家就搬到广东恩平去了，据说是在那里租地种田。
在高家坡，共有10多户人像张维祝家一样搬迁到广东恩平去种田。
周才恩说，在张搬走后不久，就听说她在做拐卖小孩的生意，有一年，她回到村里，还被富宁县的公安抓获，关了一段时间。
村委会主任周才山则向本刊记者说，2008年12月，张的丈夫周德春还曾回到村里喝酒，回到恩平就被抓了，“他们两个都做这种生意。
”“贩婴村”若追溯“贩婴”源头，广南县南屏镇的龙乜村是个不能绕开的地方。
这里曾是著名的“贩婴村”，村委会主任马忠寿向本刊记者介绍，1998年1月21日晚，春节前夕，广南警方在村里一次抓获24名人贩子。
“那时候村里很穷。
”马忠寿说，“有姑娘嫁到福建去，那边有要小孩的，这些姑娘就从我们这里带小孩过去。
”根据马忠寿的介绍，这种贩卖儿童的生意在南屏一带于1993年兴起，“那时候，本村姑娘跟人出去打工，有的就留在了福建，其他村寨，也有人嫁到福建的。
带个小孩过去，就卖几百元，很便宜。
”当时，这些儿童多来自黑支果乡苗寨，“在那里背过来，到我们这里再转运走。
”马忠寿介绍，1998年警方那次抓捕的24人中，大部分被罚款，之后释放，只有两人被判刑，后来，“县公安局打拐办、妇联等单位来村里做工作，这种现象就没有了。
”龙乜还成了“省级文明村”。
在南屏镇一带，小阿幕村的岩上小组、田坪小组也是著名的“贩婴村”。
2005年11月30日晚，广南县警方曾在小阿幕的这几个村寨一次抓获二十几人，其中有10多人被判刑。
5月17日中午，本刊记者从南屏镇租车去岩上、田坪，面包车穿过层层大山，在坎坷的山路上颠簸一个多小时才到，一路上满山石头，喀斯特地貌特征明显，山野贫瘠。
本刊记者找到岩上村村民冯光寿的时候，他正在田里浇水，这时是农忙时节，坝子上到处可见村民在田里插秧耕作的身影。
冯光寿31岁，在2005年警方的抓捕行动中，冯也被抓，后来判刑五年，关在文山监狱，因表现好，减刑一年零八个月，目前他是同期被判刑的那批同村人中，唯一刑满释放的。
冯光寿介绍说，他小学辍学，十七八岁就到广东恩平打工，“搞建筑活。
”现在冯家有7口人，只有3亩干田，“每年产的粮食还不够吃，就买玉米来补充。
”但对当年作案的具体情节，他并不愿多谈，“判决书里说，是群众举报，拐卖儿童一名。
”与冯光寿同时被抓的，有岩上村村民杨仁仙的丈夫宁忠才，后来宁被判刑七年。
杨仁仙44岁，宁忠才45岁，一家五口人。
“现在家里没有人找钱，一个儿子只有16岁，就辍学了，到外面去打工。
”杨仁仙说，这几个村子的交通都极其不便，需要买油盐的时候，他们才会到街上去，步行3个小时的山路才能到达。
人均1亩地，“收成靠天”，“大部分村民只是家里有点粮，不打工就没有任何其他收入。
”“形势还是很严重”从地图上看，“贩婴”现象集中的几个乡镇，如杨柳井镇、八宝镇、南屏镇，都位于广南县境的南部。
广南县委宣传部副部长杨继武向《望东方周刊》介绍说，南边几个镇的自然条件都比较差，都是喀斯特地貌，广南90%是山区，只有北边几个乡镇是土山，可以发展茶叶等经济作物，广南全县有76万人，人均年收入1900元，而南边几个乡镇的一些村庄，人均年收入不到1000元。
杨继武早年曾做过短期的南屏镇长，“这是全县乡镇里自然条件最恶劣的一个，原来自然村都不通公路，现在好了一点。
”“这几年对打拐工作比较重视，公安机关做了大量工作。
”广南县政法委书记刘东云告诉本刊记者，“特别是去年公安部采取统一行动后，拐卖婴幼儿犯罪得到有效遏制，但目前仍有少数人在蠢蠢欲动。
主要是福建、广东等发达地区有市场，这是最根本的问题。
”县公安局政工监督室副主任潘会华说，根据警方掌握到的情况，玉皇寨的宴朝相本来是在家里的，警方准备抓捕时，他本人并不知道自己已被A级通缉，后来有云南本地媒体记者突然进入寨子，村民就告诉了他被通缉的事，跑掉了，“结果让我们很被动。
”对这些拐卖儿童、妇女的案犯进行A级通缉，这么高规格的行动还是第一次，“我们不断把下面的情况上报，引起了上面的重视。
”潘会华说，近年来广南发生地“贩婴”案件，情节其实跟当年龙乜村情况相似，“出门打工，与外面的人建立联系”，广东、福建等地有人需要小孩，广南本地一些村寨超生现象严重，生下小孩卖掉，自己得几百元，人贩子转手，“女孩三四千，男孩万元左右”。
其中，多数人都是自愿把自家孩子卖掉的，潘会华介绍，2007年，广南只发生过一起抢小孩的事件，在板蚌乡，一家人睡着了，孩子被偷偷抱走。