《侠文化与金庸小说》 课件 (共91张)

那大汉微笑道：“兄台倒也爽气，只不过你的 酒杯太小。”叫道：“酒保，取两只大碗来， 打十斤高粱。”那酒保和段誉听到“十斤高粱” 四字，都吓了一跳。酒保陪笑道：“爷台，十 斤高粱喝得完吗？”那大汉指着段誉道；“这 位公子爷请客，你何必给他省钱？十斤不够， 打二十斤。”酒保笑道：“是！是！”过不多 时，取过两只大碗，一大坛酒，放在桌上。
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“段誉见这人身材甚是魁梧，三十来 岁年纪，身穿灰色旧布袍，已微有 破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张 四方的国字脸，颇有风霜之色，顾 盼之际，颇有威势。 段誉心底暗暗 喝了声采：“好一条大汉！这定是 燕赵北国的悲歌慷慨之士。”那大 汉桌上放着一盘熟牛肉，一大碗汤， 两大壶酒，此外更无别物，可见他 便是吃喝，也是十分的豪迈自在。
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第பைடு நூலகம்、九讲
侠文化与金庸小说
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英风截云霓，超世发奇声” 陶渊明《拟古九首》之八 少时壮且厉，抚剑独行游。
谁言行游近？张掖至楚州。”
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3、侠与酒
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李白斗酒诗百篇，长 安市上酒家眠。天子 呼来不上船，自称臣 是酒中仙（《饮中八仙 歌》）。
金庸小说对侠的现代阐释
有义有情的侠，注重写人性 侠的非英雄化
陈墨先生指出，金庸笔下的侠 呈现出的趋势：
正义之侠－－大侠－－ 中侠－－小侠－－无侠－ －反侠
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2、侠与剑
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辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
“举头西北浮云，倚天万里 须长剑。人言此地，夜深长 见，斗牛光焰。我觉山高， 潭空水冷，月明星淡。待燃 犀下看，凭阑却怕，风雷怒， 鱼龙惨。” 。”
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阮籍《咏怀》第六十一首 “少年学击剑，妙伎过曲城。
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那大汉道：“慢慢的斟上两碗。”酒保依言斟 了。这满满的两大碗酒一斟，段誉登感酒气刺 鼻，有些不大好受。……那大汉笑道：“咱两 个先来对饮十碗，如何、”
段誉见他眼光中颇有讥嘲轻视之色，若是换作 平时，他定然敬谢不敏，自称酒量不及…… （可又怕被人轻贱）当即胸膛一挺，大声道； “在下舍命陪君子，待会酒后失态，兄台莫 怪。”说着端起一碗酒来骨嘟骨嘟的便喝了下 去。……
《雪山飞狐》胡斐、苗若兰、苗人凤、胡 一刀
《鹿鼎记》韦小宝
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侠侠侠侠中
与与与与国
武隐酒剑古
德逸
代
修主
的
养题
侠
中 国 古 代 侠 义 传
统
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1、中国古代的侠
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古典武侠小说中的“侠”
着眼于侠的两种人格要素：
一是仗义。（扶弱济困、除暴安 良，倾向于儒家文化）
二是超逸。（独立不羁、脱俗超 凡，倾向于道家的人生理想）
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–张 潮 在 他 的 名 著 《 幽 梦 影 》 中说：“因雪想高士，因 花想美人，因酒想侠客， 因月想好友，因山水想得 意诗文。 –胸 有 小 不 平 ， 可 以 酒 消 之 ； 世间大不平，非剑不能消 也。”
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天—《天龙八部》(1963年) 射—《射雕英雄传》(1957年)
书—《书剑恩仇录》(1955年) 神—《神雕侠侣》(1959年) 侠—《侠客行》(1965年)
白—《白马啸西风》(1961年) 倚—《倚天屠龙记》(1961年)
鹿—《鹿鼎记》(1969年)
碧—《碧血剑》(1956年) 鸳—《鸳鸯刀》(1961年)
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段誉笑道；“最好，最好！”吩咐酒保取过杯 筷，移到大汉席上坐下，请问姓名。那大汉笑 道：“兄台何必明知故问？大家不拘形迹，喝 上几碗，岂非大是妙事？待得敌我分明，便没 有余味了。”段誉笑道：“兄台想必是认错了 人，以为我是敌人，不过”不拘形迹“四字， 小弟最是喜欢，请啊！请啊！”斟了一杯酒， 一饮而尽。
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横 批
笑飞 书雪
金 庸
： 神连 全
越 侠天 作
女 倚射
剑 碧白
鸳鹿
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飞—《飞狐外传》(1960年) 雪—《雪山飞狐》(1959年)
越女剑
连—《连城诀》(1963年) 笑—《笑傲江湖》(1967年)
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本讲涉及书名和人名大略
《射雕英雄传》郭靖、黄蓉
《神雕侠侣》杨过、小龙女
《笑傲江湖》令狐冲、任盈盈 珊、林平之
岳灵
《天龙八部》乔峰（萧峰）、阿朱、 段 誉、段正淳、康敏
《倚天屠龙记》张无忌、赵敏、周芷若、 小昭、蛛儿
那大汉见他竟喝得这般豪爽，倒颇出意料之外， 哈哈一笑，说道；“好爽快。”端起碗来，也 是仰脖子喝干，跟着便又斟了两大碗。
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