高一语文期中考试试卷及答案
海南省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷(含答案)
海南省2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读Ⅰ材料一：科学家是真理的侍者，是事实的追随者。
袁隆平坚信实践能发现事实，发现真理，并能验证真理。
他对中国亿万农民怀有深厚的感情，在国家杂交水稻工程技术研究中心的稻口中，他一边甩去手上的泥巴一边对我说，农民不富裕谈不到现代化，单产上不去农民就富不起来。
现在我们试验田种的杂交稻每亩产700千克，农民种的亩产能达到800千克甚至更高，因为他们大量采用有机肥。
还有比这更令他欣慰的事吗？凡是涉及不顾农民利益、无视事实的事，他都能挺身而出毫不含糊地阐明事实，至于是不是得担风险，袁隆平在所不计。
前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章，说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。
这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。
袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》。
1992年6月18日，《人民日报》在第二版刊登了袁隆平的来信。
信中，袁隆平用平和的语气，无可辩驳的事实说：最近社会上流传杂交稻米质太差，有人贬杂交稻为“三不稻”，果真是这样吗？我想用事实来回答。
我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。
1976-1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩，增产粮食近2000亿千克。
由此可见，杂交水稻的推广，对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。
目前，全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。
近几年的年种植面积都超过1亿亩，平均亩产稳定在500千克左右，不仅产量高而且品质好，被评为全国优质籼稻米。
的确，在我国南方生产的稻谷中，有相当一部分米质较差，这主要是双季早稻。
目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米，大多数为这种早籼稻。
他写道，双季晚稻和一季中稻一般品质较好，粮店偶尔出售这种稻米时，则出现排长队争购的现象。
高一语文技能班期中考试试卷(含答案)
2024年秋高一语文期中测试卷（本试卷共5道大题时量120分钟满分：100分）一、基础知识及运用，完成1—6题（12分，每小题2分）1.下列词语中加点字注音全部正确的一项是（ A ）A．峥．嵘（zhēng）百舸．（gě）宽宥．（yòu）浪遏．（è）飞舟B．稼穑．（sè）纶．巾（lún）狩．（shǒu）猎迂讷．（nè）C．寥．廓（liào）鹌鹑．（chún）箴．（zhēn）言遒．劲（qiú）D．携．手（xié）惙．然（zhuì）亵渎．（dú）向隅．而泣（yú）2.下面词语书写完全正确的一项是（ D ）A．尊循劫掠飘逸惊世赅俗B．孺养摇曳天娇矫揉造作C．贸然赧免脏物心无旁骛D．娉婷困厄樯橹恪尽职守3.将下列句子排成语段，顺序正确的一项是（ B ）①进入新时代，我们从古代优秀传统文化中汲取营养，对志愿服务和志愿服务精神又有了新的理解和诠释。
②无论是“赈穷救急，倾家无爱”的慷慨大义，还是“病人之病，忧人之忧”的换位思考，中国人总是不吝于播撒友善助人的种子。
③自古以来，中国人就有着乐于助人、扶危济困的优秀品质。
④当代志愿服务是指不求回报，为改善社会、促进社会进步而自愿付出个人的时间、精力所做出的服务工作。
A．①②③④ B．③②①④ C．③①④② D．③①②④4.下列各句没有语病的一项是（ B ）A．尽管遇到多大的困难，我也要完成任务。
B．看到沈腾的小品，一向严肃的爷爷也忍俊不禁。
C．司法大数据显示，近年来，10％的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。
D．法制课堂结合身边的典型案例，教育引导同学们要知法、学法、用法、懂法、守法。
5．下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（ D ）A．多读一些文质兼美的文章，从中断章取义．．．．，反复斟酌，就一定能提高自己的写作能力。
B．只有勤奋刻苦，才能在学习上取得丰功伟绩．．．．。
江西省部分学校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
高一语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修上册第一单元至第三单元。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：回顾经典，总有一种力量让人热血沸腾，很大一部分原因就在于经典文艺形象跨越时空传递着精神力量。
何为经典文艺形象？经典文艺形象指的是，文学艺术创作深为受众喜爱、经过一定时间检验、具有经典意义的艺术形象。
经典文艺形象不局限于某一艺术门类，以不同的审美知觉形式使人们获得不断强化的美好审美经验。
一个人物形象能够成为经典，必须具备传世性和普适性，也就是说，既经得起时间考验，又能得到多数人的认可和喜欢。
经典文艺形象何以具有如此魅力？一方面，作品立得住，故事足够精彩，经得起反复品味和时间考验，其中的文艺形象往往也会深入人心，流传久远。
古往今来，那些被广泛接受和传诵的文艺作品，从《红楼梦》《水浒传》等四大名著到《茶馆》《骆驼祥子》等舞台经典，无不因为其反映生活本质，使人们为之动容、动情、动心。
这样的文艺作品温润心灵、陶冶人生，其中的文艺形象也会启迪人们发现生活之美、自然之美、心灵之美，进而产生强大的精神力量。
另一方面，经典文艺形象身上浓缩着家国历史、时代印记和人性光辉，即便经历时代变迁，艺术魅力也不会因此削减。
“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。
经典具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品。
”习近平总书记对经典作品的这一评价，同样适用于经典人物形象，尤其是“隽永的美、永恒的情、浩荡的气”三大要素。
北京市丰台区2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题含答案
丰台区2024-2025学年度第一学期期中练习高一语文（答案在最后）（练习时间：150分钟）一、本大题共5小题，共18分阅读下面的材料，完成1-5题。
材料一2022年暑期，电视剧《梦华录》在全国热播。
此剧生动展现了宋代的市井生活与民俗文化，其中，宋代的茶文化被精致地呈现出来。
女主角赵盼儿与胡掌柜斗茶的一幕格外精彩：镜头中，摆满茶碾、茶盏等茶具的桌前，赵盼儿先是以舞蹈功夫来配合制茶，接着在点茶时，她用茶盏奏出了《阳关三叠》的乐曲，而后表演了在茶汤上绘画的技艺“茶百戏”。
这段剧情引发了不少观众对宋代美学、中国传统茶文化的关注与讨论。
古代烹茶有“唐煎宋点”之说，说的是唐人品茶以煎茶为主，而宋时茶的品饮技艺，已由煎茶发展为点茶。
点茶是一项技艺性很强的沏茶方式。
点茶时，将已经碾细的茶末直接投入茶盏，然后冲入沸水，这时水要喷泻而入，不能断断续续。
就在一只手往茶盏注入沸水之际，另一只手则持特制茶筅击拂，回旋搅打，最终使茶粉与沸水交融，茶汤表面泛起一层覆满盏面的汤花。
如此不断地运筅、击拂、泛花，使点茶进入美妙境地。
在点茶过程中，茶汤浮面出现的变幻，又使点茶派生出一种游戏，古人称之为茶百戏，又称分茶或汤戏。
北宋陶谷《清异录》载：“近世有下汤运匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者，禽兽、虫鱼、花草之属，纤巧如画，但须臾即就散灭。
此茶之变也，时人谓之‘茶百戏’。
”此载表明“茶百戏”就是由宋人点茶时派生出来的一种茶艺游戏。
“茶百戏”虽出自点茶，但着重点与之不同。
“茶百戏”讲究“技”，更注重“艺”，这个“艺”，就是使茶汤表面显现出变幻的纹饰图案。
现存很多宋人诗词中，我们能看到“分茶”之称,不见“茶百戏”或“汤戏”，这也许是因为其起初俗称“茶百戏”，而文人参与后又给它起了“分茶戏”的雅名，并简称“分茶”。
宋代茶百戏，将茶饮注入精神和文化，实用和审美兼得，增强了茶艺活动的趣味性和生动性，在当时非常盛行，连边境内外的少数民族包括辽、金的茶饮方式都深受影响。
福建省龙岩市非一级达标校联考2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
2024—2025学年第一学期半期考高一语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一至三单元及《劝学》。
一、现代文阅读(29分)(一)现代文阅读I(本题共4小题，13分)阅读下面的文字，完成1~4题。
材料一：我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。
每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。
但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。
它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。
它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。
这是一种严重的恶劣倾向。
自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。
他们赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。
这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义，对己是自由主义。
两样货色齐备，各有各的用处。
这是一部分人的思想方法。
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。
它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。
自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。
一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。
2023-2024学年广州市高一语文上学期期中考试卷附答案解析
2023-2024学年广州市高一语文上学期期中考试卷试卷满分150分。
考试用时150分钟。
一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：近年来，“人机大战”引起世人关注，人工智能发展引发的忧虑和争论开始从学术圈进入公众视野，要将这些思考引向深入，就需拓宽视域，厘清思路，特别要善用底线思维来把握问题，对无限制发展人工智能可能带来的后果，可从近期、远期和终极威胁三个层面来分析。
近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下层白领。
这在发达国家的制造业中表现较明显，我国一些工厂也开始这么做。
从经济效益看，工业人工智能成本的下降使“取代”变得有利可图。
“汽车的出现没有让马车夫找不到新工作”只是以往的经验，这次并非如此：大批工人陆续失业，只要达到某个临界点，社会就有可能发生动荡。
近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。
史蒂芬•霍金、比尔•盖茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研发，特别是军事用途的研发，认为这有可能导致比原子弹更可怕的武器出现。
因为军用人工智能有可能直接操控武器，一旦失控，后果难以设想；即使没有失控，研发出这类更冷酷、更高效的杀人武器，亦非人类之福。
人工智能的远期威胁中，最容易想到的就是它们可能的反叛，这点很容易理解，《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片对此已做过大量设想。
人工智能业界和一些盲目乐观人士常用“人工智能还很初级”之类的说法宽慰公众，但这种理由是站不住脚的，“老虎还小”不能成为养虎的理由。
因此，我们对这一威胁必须保持足够的警惕。
人工智能的终极威胁更加发人深省。
这种威胁并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。
阿西莫夫提出的一个很少有人注意的重要观点是，所有依赖人工智能的文明都终将灭亡，他给出的理由之一：“一个完全依赖机器人的社会，因极度单调无趣，终究会变得孱弱、衰颓、没落而奄奄一息。
”这个看法很有见地。
这里排除人工智能反叛人类的可能，假定未来人工智能可承担人们所希望的“任何工作”，人类就会变成整天混吃等死的寄生虫了。
2023-2024学年济宁市高一语文上学期期中考试卷附答案解析
2023-2024学年济宁市高一语文上学期期中考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。
近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。
尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。
因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教、仪式，这就必然使这种文化带有消极的因素。
它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。
但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。
随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。
他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。
例如本来是一种攘灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。
又如，本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事使它具有历史的和伦理的意义。
这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。
我们现在处在社会主义社会的初级阶段，许多社会礼制和观念都起着新的变化。
我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态。
解放后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、“十一”国庆节（还有些地方把重九改为老人节）。
但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。
不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不做相应的修改，如传统新年改为春节，并加入新的内容（慰问军烈属等）；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等，这样做，是合理的，也是必要的，这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。
（摘编自钟敬文《节日与文化》）材料二传统节日面临的冲击，来自内容和形式两个方面。
首先是内容方面，主要是节日内容的独特性和明晰性被模糊了，因为传统节日很大一部分属于时令性的，与中华民族独特二十四节气文化相关联，例如元旦、春节、立春、寒食、冬至等，这一系列传统节日以农耕社会对时令变化的固有依赖为前提，在当代社会，这一依赖的固有性弱化了，甚至逐渐消失，这导致了以时令性为基础的传统节日在内容上弱化。
桐城市部分学校高一下学期期中考试语文试题(含答案)
桐城市部分学校高一下学期期中考试语文试题（含答案）桐城市部分学校2023-2024学年高一下学期期中考试语文考生注意：1．本试卷满分150分。
考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。
①垂花门是中国传统合院式建筑的内部之门，因其特有的构件——垂花柱（又名“垂莲柱"）而得名。
垂花门形制多样，包括独立柱担梁式、一殿一卷式、单卷棚式、廊罩式等，在营造工艺上更是集中国传统建筑要素于一身，屋顶、屋身、台基、柱、梁、枋、檩等几乎完备。
它不仅折射出宅主的审美品位与文化修养，也展示出工匠们精湛的技艺。
②作为中国传统合院式建筑中的“门面担当”，垂花门的装饰工艺蔚为大观，涵盖雕刻、彩绘等多种类型，体现着精益求精的匠心精神。
雕刻工艺在垂花门的装饰中占据着重要地位，包括砖雕、石雕、木雕等，凝聚着工匠的聪明才智和艺术巧思。
如徽州的砖雕和木雕就常常在垂花门上大放异彩，工匠们不仅生动刻画出各类题材，在对于不同物象的质感处理上更是出神入化，圆润的人物面庞、柔软的衣褶，甚至飘逸的流苏都表现得入木三分。
彩绘也是垂花门中常见的装饰工艺，常见于木质构件之上，不仅可以美化建筑，还能起到保护构件不受风雨侵蚀的作用。
贵族府邸的垂花门彩绘主要采用苏式彩画，俗称“苏州片”，风格明快活泼，充满诗情画意。
皇家建筑中的垂花门多采用旋子彩画、和玺彩画等，更显庄严肃穆。
③垂花柱作为垂花门的重要构件，采用了雕刻与彩绘的双重工艺。
在宋代成书的《营造法式》中，有数处提到“虚柱”，这一名称指向了垂花柱悬空不落地的特点。
浙江省浙东北联盟2024—2025学年高一上学期期中考试语文试题含答案
绝密★考试结束前浙东北联盟（ZDB）2024/2025学年第一学期期中考试高一语文试卷（AP）（答案在最后）考生须知：1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
儒家思想的建立孔子身处的时代，礼崩乐坏，西周的封建制度随着西周本土的沦陷，只剩下一个空名。
在大崩溃的时候，孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念，将依据理性道德建立的系统作为自己安身立命之所，也作为世界可以遵行的、他所盼望的行为准则。
孔子教诲门下，并不像后世所谓的学校，而是与来自各方的同人和朋友们随机讨论问题，建立和发展一套思想体系。
从一开始，孔子注意的就不是个人“独善其身”的道德，而是人与人之间的相处之道——这相处之道又建立在道德之上。
“道”在孔子心目中是永恒而且普世的原则，即使是至高无上的神明“天”，也不过是“道”的显现，“天”和“道”是一体两面。
神的力量和永恒、普世的原则，虽然抽象，但“道”不只存在于人与人的相处之中，它还存在于万事之中。
因此，儒家思想落实在人间事务上，是主导人间关系的大原则、确立人和人之间相处的尺寸与尺度。
孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音，这是一门人间与社会的学问，而非今天学术界的认知学问。
这个特点我们必须记得，它乃是中国和西方制度方向上最大的差异。
儒家思想中的“安人”与“安百姓”孔子认为门下的弟子分别属于四个门类：德行、政事、语言、文学。
这四科各有出色的代表人物。
德行是修身，政事是为人服务，语言是处理社会事务和传达信息，文学是书写能力，与语言同为传达信息之用。
四门学科之中，有三门相当实用，都是为了处理世间事务、服务公职、安顿人民而努力。
儒家思想中的“安百姓”和“安人”是两种志业。
黑龙江省龙东地区2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题(含答案)
黑龙江省龙东地区2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国的隐士文化由来已久，隐士可以分为政治性隐士、宗教性隐士和生活性隐士。
西方也有隐居这种生活方式，虽然隐居者不能算是典型的隐士。
自然文学的作者们有的是隐士或当过隐士，比如梭罗、惠特曼谷、巴勒斯、缪尔等。
东西方隐士们并不是目不识丁或能力欠缺的凡人，他们大多受过良好的教育，具有超常的文化修养和人生智慧。
他们并不是不能做官发财，而是不愿过那样追求名利的人生。
出世与入世只在自己的内心选择，且有选择的权利和余地。
他们都对繁华尘世感到深深厌倦，不喜欢社交过于频繁、被俗事缠身的生活，想要寻找世外桃源避世隐居，同时在精神上步入从容闲适、与世无争的隐逸净土。
他们都热爱山水、热爱自然，以自然为生活与修身之道，这个自然不仅是作为对象的大自然，也是“自己本来这样”的自然，自然运行之道。
所以这些隐士们安静恬淡，舍弃了对物质享受的追逐。
西方的隐士们重视生命对于个人的价值，具有很强的个体本位意识，无法完全摆脱现实的牵绊。
所以他们不拒绝名声，往往有很高的社会声誉，并利用这些声誉去做影响社会的事业，比如爱默生、巴勒斯、利奥波德等。
这些隐士们会把自己的隐居生活写成书籍，这就是“自然文学”。
在美国，“自然文学”是最悠久的文化传统，完全可以与中国传统的山水文学相媲美。
美国人踏上北美大陆时就开始了创作。
与之相比，中国的隐士们主张“天人合一”，在“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然率真环境中解读人生的“真意”。
2023-2024学年吕梁市高一语文下学期期中考试卷附答案解析
2023-2024学年吕梁市高一语文下学期期中考试卷考生注意：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：人教版必修下册第一至第四单元。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：长期以来，植物先天免疫是国际学术界关注的热点领域，然而受材料与技术的限制，全长免疫受体结构甚至免疫受体更高级的复合物结构尚未被破解，这成为严重制约该研究领域取得进展的瓶颈之一。
从2004年开始，柴继杰带领团队开始在数量众多的植物抗病蛋白中，筛选理想的研究对象，希望设计新型抗病虫育种，减少化学农药的施用。
近年来，柴继杰团队在植物抗病蛋白免疫机制研究中取得了一系列突破性进展。
2019年，柴继杰等人合作在《科学》上发表两篇论文，揭示了由抗病蛋白组成的抗病小体工作机制。
据了解，合作团队不仅发现了抗病小体，还解析了其处于抑制状态、中间状态及五聚体活化状态的冷冻电镜结构，从而揭示抗病蛋白管控和激活的核心分子机制。
据了解，自国际上首次鉴定到抗病蛋白以来，25年期间，多个国际顶尖实验室均未能纯化出可供结构分析的全长抗病蛋白，柴继杰等人的研究填补了学术界25年来对植物抗病蛋白认知的巨大空白。
这些年来，柴继杰团队揭示的抗病蛋白结构及机理实在太多了，他自己都有点数不过来，他在给记者解释抗病蛋白的时候打了一个比方：“蛋白是执行生命功能的一个劳动力，抗病蛋白也不例外，只是一旦启动执行就会引起相应的细胞发生死亡，可谓牺牲小我服务大我，确保侵染部位不会扩散到整体。
”“免疫的本质是机体识别‘自我’和‘非我’后，把作为‘非我’的敌人清除掉的过程。
2024—2025学年度第一学期期中考试高一学年 语文试卷
2024—2025学年度第一学期期中考试高一学年语文试卷分值：150分时间：150分钟一、课内知识考查（每题2分，12小题共计24分）1.下列各项对划线的词解释完全正确的一项是（）A.①食野之苹苹：青草②渚清沙白鸟飞回渚：水中的小洲B.①一尊还酹江月酹：将酒洒在地上，表示凭吊。
②如今有谁堪摘？堪：可以，能够。
D.①弦弦掩抑声声思思：悲伤②赢得仓皇北顾顾：回头望2.下列各项对划线的词解释完全正确的一项是（）A.①契阔谈讌契阔：久别重逢②落木：落叶B.①户庭无尘杂尘杂：灰尘杂物②最难将息将息：养息，休息②江州司马青衫湿青衫：蓝色单衣，唐代地方官员的服色D.①虚室有余闲虚室：静室。
潦倒：漂泊沦落3.下列各项中对划线的词语解释完全正确的一项是（）A.①青青子衿，悠悠我心悠悠：从容自然的样子②水澹澹兮生烟澹澹：水波平静的样子B.①又闻此语重唧唧唧唧：内心悲伤的样子②呦呦鹿鸣，食野之苹呦呦：鹿叫的声音C.①云青青兮欲雨青青：黑沉沉的样子②凄凄惨惨戚戚戚戚：悲愁、哀伤的样子。
D.②无边落木萧萧下萧萧：形容风声4.下列各项划线的词意义用法不相同的一项是（）A.B.①低眉信手续续弹，C.①势拔五岳掩赤城②出类拔萃5.下列各项划线的词意义和用法相同的一项是（）A.①满座重闻皆掩泣②座中泣下谁最多B.①我从去年辞帝京②莫辞更坐弹一曲C.①采采芣苢，薄言掇之②明明如月，何时可掇D.①秧根未牢莳未匝②绕树三匝，何枝可依？6.下列各项划线的词意义和用法相同的一项是（）A.①云霞明灭或可睹②马之千里者,一食或尽粟一石B.①我欲因之梦吴越②未若柳絮因风起C.①忽魂悸以魄动②何以解忧？唯有杜康D.①为君翻作《琵琶行》②初为《霓裳》后《六幺》7.下列选项中全为通假字一项是（）①契阔谈讌②樯橹灰飞烟灭③曲终收拨当心画④误落尘网中，一去三十年⑤列缺霹雳，丘峦崩摧⑥一尊还酹江月A.①②⑤B.③④⑥C.③⑤⑥D.①⑤⑥8.下列各项两句中划线的词活用方式不相同的一项是（）A.B.C.①安能摧眉折腰事权贵②廉颇老矣，尚能饭否？D.①乌鹊南飞②浔阳江头夜送客9.下列各项中全是古今异义词的一项是（）A.②渌水荡漾清猿啼B.①失向来之烟霞②憔悴损，如今有谁堪摘C.①整顿衣裳起敛容②梦啼妆泪红阑干D.①赢得仓皇北顾②对酒当歌，人生几何10.下列各项修辞手法相同的一项（）A.①唯有杜康②安能摧眉折腰事权贵B.①身登青云梯②主人下马客在船C.①一夜飞度镜湖月。
贵州省六盘水市2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
六盘水市2024～2025学年度高一（上）期中考试语文试卷考生注意：1．满分150分，考试时间150分钟。
2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。
盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。
有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。
如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。
作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。
盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。
它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。
盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。
《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近，这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。
李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。
福建省泉州市四校联考2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(有答案)
2024—2025学年上学期期中考联考高一语文满分：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下列文字，完成下面小题。
材料一：工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。
崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
别人可能觉得匠人同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。
工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。
坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。
从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。
工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。
工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
(摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)材料二：新时代的“工匠精神”的基本内涵，主要包括四个方面的内容。
所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，这山望着那山高。
所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。
凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。
一个人之所以能够成为“工匠”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从99%，提升到99.9%，再提升到99.99%。
2024学年烟台市高一语文上学期期中考试卷附答案解析
2024学年烟台市高一语文上学期期中考试卷试卷满分150分考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：翻开李政道的人生履历，在战乱中求学的岁月始终是他难以磨灭的印迹。
1941年，日军入侵上海。
李政道不愿在日寇统治下读书，便毅然离开上海，开始了孤身流浪求学的日子。
疾病缠身、敌机轰炸，也没有磨掉他极强的求知欲望。
李政道在回忆江西赣州孤独无助的岁月时曾说：“环境再危险再艰苦，还是想办法鼓励自己生存下去……我跟蚂蚁不一样，我可以了解这个宇宙是怎么演变的，世界万物遵循什么规律，而蚂蚁不能。
”1943年，为了追求当时西迁至贵州省遵义、湄潭办学的浙江大学，年仅17岁的李政道在战火中一路跋涉几百公里，克服重重艰难险阻来到了贵阳。
功夫不负苦心人，他参加了当年贵州考区的高中会考升学联合考试，以高分考进浙江大学，师从“中国雷达之父”束星北和“两弹一星”元勋王淦昌。
按照系里的安排，束星北教授每周要和物理系的同学讨论。
在《西迁浙大》一文中，有这么一段描述：一般学生只能问一些表面问题，听束先生讲解清楚后便离开了。
只有一个学生能够与他讨论，就是李政道。
这样，束星北教授的讨论课，开始总是被一群学生围着，到后来就成了一个大教授和一个刚进大学的一年级的新生面对面的交流。
有这样的老师一对一教学，李政道很快就建立了对整体物理的认识、了解和自信，点亮了他耕耘物理科学的心灯。
然而，战争动乱，浙江大学不得已暂停办学，李政道转学到西南联大。
在“冬冻夏暖”、拥挤破败、漏雨漏风的校园里，臭虫、空袭、饥饿，都没能把联大人打倒，李政道也在这样的环境中迅速成长。
据中国文史出版社出版的书籍《西南联大》记载，在这抗战的大后方，李政道对前方战士能在疆场上浴血奋战，感到无限仰慕，国家受日寇铁蹄蹂躏的耻辱时时刻刻在他心中激起波澜。
当时联大的校训为“刚毅坚卓”，同学们以此为铭，鞭策自己。
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高一语文期中考试试卷（本试卷分为两部分，共22道题，满分150分，考试时间150分钟。
）第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
中国的篆刻艺术，其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。
因以制作印章为主，又称印章艺术。
作为国粹之一，它经历了漫长的发展过程，形成了一以贯之及厚重的悠久传统。
其融万千气象于方寸之间，向来为历代文人墨客所钟爱。
或自篆自用，或馈赠文友，钤记落款，观赏把玩，可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。
考篆印之滥觞，当不晚于周代。
当前所发现的最早实物，可确定为东周遗物，学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断。
但从当时篆刻艺术的成熟程度论之，此前当有相当漫长的发展过程。
商周时期普遍应用的甲骨文，就是以刀为笔，刻在龟甲兽骨之上而成的，广义而言亦可归入篆刻艺术之。
殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺，字迹清晰，斑斑可考，或可视为印章艺术之先河。
古人崇尚诚信，因而对作为诚信物证的印玺十分重视。
先时期，古风犹存，等级观念尚不严备，无论官印、私章，皆可称“玺”，且样式五花八门，美不胜收。
到汉时，专制制度正式确立，社会等级日益森严，“玺”成为了皇帝王侯印章之专用名称，其他人的印信只能以“印”“章”“记”等名之，且尺寸、样式也有严格规定。
汉代时，篆刻印章十分兴盛，到达顶点。
考其原因，乃由于代实行“书同文”，废六国古文字，独行国创制的小篆字体，而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世，故篆文居官方正式字体地位，因而大盛。
另两汉社会稳定，冶炼业和手工制作业发达，使得汉印的艺术取得长足进展，水平空前，而成为历代篆刻家尊奉临摹之典。
就制作方法而论，汉印多以黄铜浇铸而成，但浇铸前须将印文反刻于壁；而部分急就章乃直接用铜坯凿成，如“某某将军章”等；另有一部分乃就玉材而雕琢。
因此，三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖。
印章文字，有凹凸两种，凹者称阴文，凸者称阳文，也有阴阳合璧者。
因印泥多取朱色，故钤盖印蜕后，阴即白，阳即朱，遂又有“白文”“朱文”之目。
印面虽风韵万端，但也无非是依阴阳二体间组合搭配以求变化。
阴文之美，无阳文之衬托则不可能存在，反之亦然。
二者相互制约又相辅相成，故而“分朱布白”“虚实有致”乃印人需潜心探索的治印之道。
真可谓是高深莫测，奥妙无穷。
篆刻就布局而言，有字法、章法之分。
字法乃用字写字之法。
包括选取字体、反书于印面等环节。
不同时代之字体，切不可出现于同一印章之。
而字之书写，乃印家书法功力的集中体现。
而所谓章法，指将所有印文排列于印面的艺术，要力求疏密有致，彼此呼应，向无定法，气象万千，这应该是篆刻艺术最重要的一环。
因为即使印家刀法熟练，而章法却幼稚，亦绝无佳作可言。
尤其是同一字两次以上出现于同一印章时，每字则不可取同。
而成套成组之印章，须方方有别，显示其作者的章法功力。
所以在设计印稿时必反复构思，用尽解数。
当然既是印家，便多是“心中有字”“胸有法”。
1.下列对于中国篆刻艺术的理解，不正确的一项是（）A．中国的篆刻艺术属于国粹，又称印章艺术。
它是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上雕刻篆体文字的艺术。
B．中国篆刻艺术的起源应该不会晚于周代，中国篆刻艺术经历了漫长的发展过程，从而形成了一以贯之以及厚重的悠久传统。
C．中国篆刻艺术有凹凸两种形式，分别称为阴文和阳文，也有阴阳合璧者；由于印泥多用朱色，又有“白文”“朱文”的说法。
D．中国篆刻艺术在章法上疏密有致，彼此呼应，使万千气象融于方寸之间，让人从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．古人崇尚诚信，人们对作为诚信物证的印玺十分重视。
等级观念尚不严备的先时期，玺的样式五花八门，美不胜收。
B．汉代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字体地位且独行于世，二是当时社会稳定、冶炼与手工业发达。
C．印章的印面依据阴阳二体间的组合搭配来求得变化，二者相互制约又相辅相成，进而取得奥妙无穷的效果。
D．印家的“心中有字”是指篆刻布局中将所有印文排列于印面的章法，这也是篆刻艺术最重要的一环。
3.根据原文容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．甲骨文在广义上可归入篆刻艺术之，殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺大致可以视为印章艺术的先河。
B．就制作方法而论，现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代直接用铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的印章。
C．篆刻中的字法包括字体的选择和反书于印面的书写等环节，后一环节是印家书法功力的集中体现。
D．设计印稿的印家需要反复构思，使尽解数让成套和成组的印章方方有别，从而显出自己的章法与功力。
二、文言文阅读（一）课文言知识（每题2分，共10分）4.下列选项中文言句式跟其他三项不同的是（）（2分）A.夫晋，何厌之有？B.大王来何操？C.群臣侍殿上者。
D.不然，籍何以至此。
5.下列划线字不是通假字的一项是（）（2分）A.愿伯具言臣之不敢倍德也B.若不阙，将焉取之。
C. 今日往而不反者，竖子也。
D.距关，毋诸侯。
6.下列划线字解释正确的一项是（）（2分）A.杀人如不能举（举：举起）B.因人之力而敝之（因：趁机）C.荆轲顾笑舞阳（顾：回头看）D.若入前为寿（若：如果）7.下列划线字词类活用用法完全不相同的一项是（）（2分）A.且君尝为晋君赐矣常以身翼蔽沛公若不阙B.沛公欲王关中樊於期乃前曰与人盟C.进兵北略地发尽上指冠函封之D.太子迟之烛之武退师沛公旦日从百余骑来见项王8.下列划线词与现代汉语意思相同的一项是（）（2分）A.樊将军以穷困来归丹B.若舍以为东道主C.今人有大功而击之D.备他盗出入与非常也（二）课外文言文阅读（共19分）阅读下面文章，完成9-12题豫让者，晋人也，故尝事氏及中行氏，而无所知名。
去而事智伯，智伯甚尊宠之。
及智伯伐襄子，襄子与合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。
襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。
豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。
今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。
”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。
襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。
襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。
且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。
”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑①，使形状不可知，行乞于市。
其妻不识也。
行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。
”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。
近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。
且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。
襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。
”使人问之，果豫让也。
于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。
智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事、中行氏，、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。
至于智伯，国士遇我，我故国士报之。
”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。
子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。
豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。
前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。
非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。
豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。
死之日，国志士闻之，皆为涕泣。
（选自《史记·刺客列传》）注：①漆身为厉（ｌàｉ，赖），吞炭为哑：以漆涂身，使肌肤肿烂，像患癞病。
厉，同“癞”。
癞疮。
吞炭为了使声音变得嘶哑。
9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．襄子最怨．智伯怨：痛恨B．卒释去．之去：使……离开C．何乃残身苦．形苦：痛苦D．于是襄子乃数．豫让数：责备10.下列句子分别编为四组，全都表现豫让“义人也”的一组是（）（3分）①去而事智伯，智伯甚尊宠之②今智伯知我，我必为报仇而死③委质而臣事襄子，襄子必近幸子④既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也⑤前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤⑥遂伏剑自杀A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑥11.下列对原文有关容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．智伯被消灭后，豫让为报答智伯乔装改扮刺杀襄子，失败被擒，但襄子认为他是有义之人，释放了他。
B．豫让的朋友劝说他假意投靠襄子再伺机刺杀，但豫让认为那是不义的行为，还是坚持了自己的做法。
C．襄子指责豫让既然易主侍奉智伯，就不该一再为其报仇。
而豫让认为智伯对自己有知遇之恩，表达了“士为知己者死”的决心。
D．第二次行刺失败被擒，豫让要求向襄子的衣服刺几下以了却心愿，襄子感于他的大义，满足他的要求后才将其处死。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
（5分）（2）臣事、中行氏，、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。
（5分）13.默写（5分）（1）怅寥廓，，谁主沉浮？（2）她飘过，像梦一般的，。
（3）流言，。
（4）高渐离击筑，荆轲和而歌，，士皆垂泪涕泣。
（5）真的猛士，，敢于正视淋漓的鲜血。
三、文学类文本阅读14.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（23分）清建超基德老汉病了，病得不轻。
村里人来看望他，说，叫你清风娃回来看看吧!基德老汉轻轻地摇着头，不用了，娃要招呼好多事，忙呐。
村里人从基德老汉屋里出来也连连摇头，这个老倔头，硬说自己的娃在省城做大官呢。
都这劲儿了，还嘴硬哩。
“俺清风娃在省城做大官呢”这句话不知被基德老汉唠叨过多少回了。
街坊邻居遇到个啥作难的事，这句话就会从基德老汉皱巴巴缺了牙的嘴里轻溜溜地滑出来。
谁都知道，基德的娃是在外地，可从没有听说他的娃当啥大官。
这个穷乡僻壤的村里，当官的只有一个，就是东街的狗毛在县城啥子公司当科长。
村里人都知道狗毛的官大，因为狗毛每次回村都开个铁壳子车，给村里人发长长的带把儿的烟。
基德老汉的话不是没人信过。
那年县里化肥脱销，村里人眼瞅着田里的苗施不上肥，急得牙根子上火。
基德老汉一句“俺清风娃在省城做大官呢”的话，惹恼了村委主任，老爹，你就别添乱子了，你娃真当的是大官就让他给批点儿化肥来。
看看人家狗毛家的地，早上了肥了。
基德老汉就背了个包，搭车去了省里，三五天过去还真拉回一车尿素。
价钱高了，可田不等人。
肥用了，闲话也有了。
还说娃在省里当啥官呢，连平价化肥都搞不到。
基德老汉解释说，俺娃说，尿素上着比化肥好呢。