甲骨文会意字构形模式初探

二、甲骨文会意字构形模式分析 拼音文字是线性排列的，汉字则不同。汉字在形体上表现为 平面展开的状态。这种平面展开的形体特征，早在甲骨文时代就 已经比较固定了。在汉字发展的过程中，这种形体特征也只是被 调整和改良过，而没有被废除，平面性是汉字形体的主要特点。 郑樵认为，会意字“有同母之合，有异母之合”，但“主意则 一”也，这种观点是对许慎“比类合谊，以见指撝”的创造性的 阐发。这里，我们将从构形方面，对甲骨文中的会意字进行分类。 借鉴传统分法，首先将甲骨文中的会意字，分为两大基本类型：一 类是同符会意字，一类是异符会意字。分别举例分析如下： 1.同符会意字 同符会意字，即郑樵所谓“同母之合”，就是通过重复同一 字符以指向新意义的会意字。一般来说，字符数量不同，字义也 或有不同。 两个相同字符组合成的会意字，通过两个字符的并列，可以 表示字符意义的类聚。如：
（林），并列两个“ ”，以会“丛木”之义。 （炎），并列两个“ ”，以会“火热”之义。 有些同符会意字所表示的字义，并不是字符意义的类聚，而 是表达与字符义相关的某种意义。如：
（友），并列两个“ ”，自甲骨字形观之，当是一人 之手外另加一人之手，谓协助者为友。
（从），并列两个“ ”，以会“跟从”之义。 有的同符会意字，由三个或三个以上的相同字符组合而成， 例如：
（赤），从 从 ，“大”表示大小之“大”意，以 “大”修饰“火”，来会“赤”义。
需要明确的是，以上两类会意字之间，并没有截然清晰的分 界点。因为在甲骨文里，“有些由两个以上意符构成的字，它们 所用的意符究竟应该形符还是义符是两可的。”⑤
三、结语 “六书” 是古人对汉字结构方式的一种概括和总结。但 是，处于汉字形成初级，甲骨文中会意字的构形模式也是错综复杂的。总的 来说，甲骨文中的会意字构造模式有两种，即同符会意字和异符 会意字。其中异符会意字又包括比形会意字和比义会意字两类。
(晶)，甲骨文将三个或四个“ ”字符平面铺开，最初 表示“星星”，后来这个意义由“星”字来表示。 则用来表达 “星星”的一个引申义——“光亮”之义。
(羴)，甲骨文中或作 形。将三个或四个“ ”字符， 组合在一起，表达羊的“羴味”这一意义。通过这种方式组合成 的字，往往是将单个字符的意义累加到“众多”。
注释 ①于省吾.《殷契骈枝三编•古文杂释》. ②唐兰.《古文字学导论》（增订本）.齐鲁书社1981年，第401、402 页. ③裘锡圭.《文字学概要》.商务印书馆1988年，第122页. ④李国英.《说文形声字研究》.北京师范大学出版社1995年，第2页. ⑤石定果.《说文会意字研究》.北京语言学院出版社1996年版.
作者简介 李茂（1986- ），女，四川宜宾人，天津师范大学文学院，硕士
研究生。研究方向：汉语言文字学。
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2.异符会意字 异符会意字，即郑樵所谓“异母之合”，是指通过不同字符 的组合，来指向新意义的会意字。甲骨文中的会意字绝大多数是 异符会意字。这类字的构成比较复杂。根据字符的性质，我们将 异符会意字初略地分为：比形会意字和比义会意字两类。比形会 意字就是通过形符比拼构成的会意字。比义会意字，是指通过义 符意义上的联系构拟出的会意字。下面，我们对以上所分会意字 类型，分别加以说明。 A．比形会意字 在甲骨文会意字中，这类字的数量较多。字形往往是几个图 形的组合，通过图形间的形象关系，来表现一种情境或者状态， 从而表达某种动作或行为的语义。这类会意字的图画意味较浓， 细节描绘性较强，字义对字形的依赖很强。正因为如此，有学 者认为这类会意字是复合象形字④。但从图形的拼合产生了新的 意义这一点来看，我们认为这类字更多地具有会意字的特征。因 为是以字符本身的形象来参与构意的，我们认为划为“比形会意 字”更合适。例如：
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甲骨文会意字构形模式初探
李茂
（天津师范大学文学院 汉语言文字学专业 天津 300387）
摘要：“会意字”是传统“六书”中的一种结构类型。甲骨文中的会意字可分为同符会意字和异符会意字两种。本文拟对两种类型的会意字 就行分析，并揭示其构形特征。 关键字：甲骨文；会意字；构形模式
传统小学有“六书”，即：象形、指事、会意、形声、转 注和假借，这是古人对汉字结构方式的一种概括和总结。“会意 字”是传统“六书”中的一种结构类型。
甲骨文、金文等古文字资料的出土，为汉字结构研究提供 了新的材料。现代文字学家开始认识到，用传统六书分析古文字 形体，有一些“不精确”之处②，应该建构新的汉字结构理论。 唐兰先生最早提出了“三书说”，即象形、象意和形声。陈梦家 先生在《殷墟卜辞综述》里提出了新的“三书说”，即象形、假 借和形声。裘锡圭先生基本同意陈先生的意见，但提出改象形字 为表意字，提出了表意、形声、假借“三书说”。裘先生的三书 说，把传统的“会意字”归入表意字类型中。他认为，“凡是会 合两个以上意符来表示一个跟这些意符本身的意义都不相同的 字，”③都可为会意字。笔者认为这种看法颇为精到。
一、会意字界定 许慎《说文解字》最早对六书进行了界定，其中：“会意 者，比类合谊，以见指撝，武信是也。”但是许慎许慎所举的这 两个字，多少有些问题。《说文》武字条：“楚庄王曰：‘夫
武，定功戢兵，故止戈为武’。”不确。甲骨文“武”字作 ， 所从止乃足趾之趾本字，甲骨文从止多表示行动之意。于省吾谓 “武本义为征伐示威，征伐者必有行，止即示行也，征伐者必以武 器，戈即武器。”①案于说可从。“信”，人言为信，表示说话人 要言而有信。大多数学者认为“信”字是形声字，不是会意字。
郑樵《六书略》指出：“象形、指事，文也。会意，字也。 文合而成字。”也就是说，会意字是一种由象形、指事等独体 之“文”，组合而成的一种合体之“字”。 他已注意到了会意 字结构上的特点。戴侗认为，“何谓会意?合文以见意，两人为 从，三人为众，两火为炎，三火为众，由此是也。”戴侗所谓的 会意字只是会意字中的一部分。段玉裁《说文解字注》指出： “会者，合也。合二体之意也。一体不足以见其义，故必合二体 之意以成字。”
（休），从 从 ，象人靠在树上之形，以会“休”义。 （沈），从 从 ，象将牛沉入水中之形，以会“沉”义。 B．比义会意字 “比义会意字”利用字符义来构字，换言之，这类会意字的 字符是义符。与“比形会意字”相比，这类会意字的图画意味相 对较淡，而字符之间逻辑上的联系加强了。如：
（雀），从 从 。“隹”为雀的类属特征，“小”是 其形态特征。“小”修饰并限定隹，这样就构拟出了“雀”这一 意义。