24、送东阳马生序 新课件
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《送东阳马生序》ppt课件24
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俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
❖ 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷 中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而 不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤 沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主 人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被 绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左 佩刀,右备容臭,烨然假设神人。余则缊 袍弊衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不假设人也。
❖ 盖余之勤且艰假设此。今虽耄老,未有 所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光, 缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称 其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于 太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛 之遗,无冻馁之患矣。坐大厦之下而诵诗 书,无奔波之劳矣。有司业、博士为之师, 未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有 之书,皆集于此,不必假设余之手录、假 诸人而后见也。其业有不精、德有不成者, 非天质之卑,则心不假设余之专耳,岂他 人之过哉?
❖ 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称 其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长 书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而 色夷,自谓少时用心于学甚劳,是可谓善 学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之 难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也。 诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉。
【送东阳马生序】
明 宋濂
余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书 之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指 不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以 是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣 贤之道,又患无硕师、名人隆望尊,门人弟子填其室, 未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以 请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
❖ 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷 中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而 不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤 沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主 人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被 绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左 佩刀,右备容臭,烨然假设神人。余则缊 袍弊衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不假设人也。
❖ 盖余之勤且艰假设此。今虽耄老,未有 所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光, 缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称 其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于 太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛 之遗,无冻馁之患矣。坐大厦之下而诵诗 书,无奔波之劳矣。有司业、博士为之师, 未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有 之书,皆集于此,不必假设余之手录、假 诸人而后见也。其业有不精、德有不成者, 非天质之卑,则心不假设余之专耳,岂他 人之过哉?
❖ 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称 其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长 书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而 色夷,自谓少时用心于学甚劳,是可谓善 学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之 难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也。 诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉。
【送东阳马生序】
明 宋濂
余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书 之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指 不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以 是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣 贤之道,又患无硕师、名人隆望尊,门人弟子填其室, 未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以 请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
送东阳马生序完整课件ppt
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左右:近旁,身边 援:引,提出 质:询问 以:连词,相当于“地”请:请教 或:有时 其:代词,指先达叱咄:训斥,呵责 愈:更加 至:周到复:回答,答复 俟:等待
【译文】我站在他的身边侍候着,提出疑 难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向 他请教,有时遇到他的训斥,我的表情更 加恭敬,礼节更加周到,一句话也不敢多 说;等待他高兴了,就又去请教。
与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然 能保持一颗平常心,一心求学,实属难得。
作者从哪些方面来写同舍生?
二、诸生 求学
1、衣食 2、行 3、结论
思考:作者通过对比(本文主要写作手 法)想说明什么道理?
1、读书之艰。家贫,幼时“无从致书以观, 每假借于藏书之家,手自笔录……天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸”。
解决办法:手勤。借了书便“手自笔录”, “弗之怠”。
美好品德:信。宋濂“每假借于藏书之家, 计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。”
结果: 以是人多以书假余,余因得遍观群书
2、求教之难,“先达德隆望尊,门人弟子填 其室,未尝稍降辞色。”
挨馁饿(něi)之患矣;坐大厦(shà)之下而诵《诗》
《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,
应该
没未有有询问问而却不得告不,到回求答而,不探得求者学也问;而没凡有所收宜获有的之情书况,了
皆集于此,不像必若余之手录借,假诸人而后学见业也。
其业有不
精通
低下
精,德有不过成失者,,过非错天质之卑,则心不若余之专
你还知道关于“勤”的名言警句、俗语吗?
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 一年之计在于春,一天之计在于晨,一家 之计在于和,一生之计在于勤。
【译文】我站在他的身边侍候着,提出疑 难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向 他请教,有时遇到他的训斥,我的表情更 加恭敬,礼节更加周到,一句话也不敢多 说;等待他高兴了,就又去请教。
与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然 能保持一颗平常心,一心求学,实属难得。
作者从哪些方面来写同舍生?
二、诸生 求学
1、衣食 2、行 3、结论
思考:作者通过对比(本文主要写作手 法)想说明什么道理?
1、读书之艰。家贫,幼时“无从致书以观, 每假借于藏书之家,手自笔录……天大寒,砚 冰坚,手指不可屈伸”。
解决办法:手勤。借了书便“手自笔录”, “弗之怠”。
美好品德:信。宋濂“每假借于藏书之家, 计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。”
结果: 以是人多以书假余,余因得遍观群书
2、求教之难,“先达德隆望尊,门人弟子填 其室,未尝稍降辞色。”
挨馁饿(něi)之患矣;坐大厦(shà)之下而诵《诗》
《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,
应该
没未有有询问问而却不得告不,到回求答而,不探得求者学也问;而没凡有所收宜获有的之情书况,了
皆集于此,不像必若余之手录借,假诸人而后学见业也。
其业有不
精通
低下
精,德有不过成失者,,过非错天质之卑,则心不若余之专
你还知道关于“勤”的名言警句、俗语吗?
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 一年之计在于春,一天之计在于晨,一家 之计在于和,一生之计在于勤。
《送东阳马生序》ppt课件
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明朝科举制度的弊端
明朝科举制度也存在一些弊端,如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家,他的求学经历坎坷,历经磨 难,最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高,他的作品风格 清新自然,思想深邃,受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一,通过考试选 拔人才,对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响,如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学,但家境贫寒,没 有机会接受正规教育,他通过自学和 借阅书籍等方式,逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时,深感求学之不易,于是写下 《送东阳马生序》一文,希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ,强调了学习的重要性,并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力,而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”,强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦,不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会,不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求,只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值
明朝科举制度也存在一些弊端,如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家,他的求学经历坎坷,历经磨 难,最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高,他的作品风格 清新自然,思想深邃,受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一,通过考试选 拔人才,对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响,如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学,但家境贫寒,没 有机会接受正规教育,他通过自学和 借阅书籍等方式,逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时,深感求学之不易,于是写下 《送东阳马生序》一文,希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ,强调了学习的重要性,并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力,而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”,强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦,不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会,不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求,只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值
《送东阳马生序》全新课件_图文
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到,到底,至舍,四支僵劲不能动。
好像,烨然若神人; 若
如,不知口体之奉不若人也。
动词,担忧,忧虑,又患无硕师 患
名词,忧患,无冻馁之患矣。 连词,所以,故余虽愚; 故 副词,特意,故意,余故道为学之难以若之。
名词,学说,益慕圣贤之道; 道
动词,说,余故道为学之难以告之。
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌 古义: 热水 今义: 菜汤 走 走送之 古义: 跑 今义: 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 快步走 今义: 趋势
预习课文 正确朗读
shì
guàn chì duō qiè xĭ
嗜学 加 冠 叱咄 负箧曳屣
jūn
皲裂
yè
烨然
yìng
xiù qiú wèi
媵 人 容 臭 裘葛之遗
yùn lĭn shāo něi
缊袍 廪 稍 冻馁
qīn sì
衾俟
1、本段中心意思是什么?请简要概 括。
本段是讲述作者本人求学的艰难 和在极端艰苦情况下的勤奋、用 心之专。
韦编三绝
孔子一生勤奋好学。读他晚 年研究《易经》这部书时,更 加刻苦,白天攻读,晚上还坚 持在烛光下夜读。因为翻阅的 次数太多,把穿竹简(古时用 来写字的竹板)的牛皮带磨断 了好几次。后人把这个故事编 成一句成语“韦编三绝”(韦是 皮带,绝是断的意思)用来纪 念孔子的勤奋好学。
凿壁偷光
汉朝时,少年时的匡衡 ,非常勤奋 好学 。由于家里很穷 ,买不起蜡烛 , 天一黑 , 就 无法看书了。于是,他就 悄悄地 在墙上凿了个小洞 ,邻居家的 烛光就从这洞中透过来了。他借着这微 弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐 地把家中的书全都读 完了 。
3、作者写出了学习时极为艰苦的条件, 目的是什么?
好像,烨然若神人; 若
如,不知口体之奉不若人也。
动词,担忧,忧虑,又患无硕师 患
名词,忧患,无冻馁之患矣。 连词,所以,故余虽愚; 故 副词,特意,故意,余故道为学之难以若之。
名词,学说,益慕圣贤之道; 道
动词,说,余故道为学之难以告之。
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌 古义: 热水 今义: 菜汤 走 走送之 古义: 跑 今义: 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 快步走 今义: 趋势
预习课文 正确朗读
shì
guàn chì duō qiè xĭ
嗜学 加 冠 叱咄 负箧曳屣
jūn
皲裂
yè
烨然
yìng
xiù qiú wèi
媵 人 容 臭 裘葛之遗
yùn lĭn shāo něi
缊袍 廪 稍 冻馁
qīn sì
衾俟
1、本段中心意思是什么?请简要概 括。
本段是讲述作者本人求学的艰难 和在极端艰苦情况下的勤奋、用 心之专。
韦编三绝
孔子一生勤奋好学。读他晚 年研究《易经》这部书时,更 加刻苦,白天攻读,晚上还坚 持在烛光下夜读。因为翻阅的 次数太多,把穿竹简(古时用 来写字的竹板)的牛皮带磨断 了好几次。后人把这个故事编 成一句成语“韦编三绝”(韦是 皮带,绝是断的意思)用来纪 念孔子的勤奋好学。
凿壁偷光
汉朝时,少年时的匡衡 ,非常勤奋 好学 。由于家里很穷 ,买不起蜡烛 , 天一黑 , 就 无法看书了。于是,他就 悄悄地 在墙上凿了个小洞 ,邻居家的 烛光就从这洞中透过来了。他借着这微 弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐 地把家中的书全都读 完了 。
3、作者写出了学习时极为艰苦的条件, 目的是什么?
《送东阳马生序》ppt课件
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3.结合注释了解文意,简说文章写了什么。 点拨:文章主要写了宋濂人生三个重要的学习阶段遇到的艰苦
和自己勤学的经历。
1.通假字:同舍生皆被绮绣
四支僵劲不能动
2.古今异义:走送之
媵人持汤沃灌
3.解释括号中词语的意思。
无从(致)书以观
每(假)借于藏书之家
(俟)其欣悦
(负)箧(义)展
(腰)白玉之环
(烨然)若神人
1.下列四个题目,每个学生自主选择其中两题完成。 (1)品味:对我最有震撼的语句(找描写的句子);对我最有启发的语句(找议论的句 子)。 (2)积累:你还知道哪些古人勤学的故事? (3)创作:用一副对联概括课文内容或表达学习感悟。 (4)代言:收到这篇赠序后,马君则会对宋濂说什么呢?请代笔写一封回信。要求有 点文言味。
1. 学生自由朗读课文,力求读准字音。分享学成果,注意音字形。 嗜( ) 硕( ) 叱咄( ) 俟( ) 负箧( ) 曳( ) 屣( ) 皲( )裂 媵( )人 衾( ) 绮( )容臭( ) 烨( ) 裘( )葛( ) 缊( ) 冻馁( ) 谒( )撰( ) 贽( )
2. 按朗读提示读句子,注意停顿。 以是/人/多以书假余,余/因得/遍观群书。 尝趋百里外,从/乡之先达/执经叩问。 以/中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。
虽然,我们今天的师生关系应当更和谐、平等,但带着一颗虔敬之心求学还是很有必要的。 (3)“余则组袍敝衣处其间,略无慕艳意。” 老师常要求我们不和同学比吃穿,可我总是不自觉地去比。宋濂穿着“组袍敝衣”,
却能“略无慕艳意”,是源于他对学习之乐的深刻理解。
3.品味“对我最有启发的语句”。 “故余虽愚,卒获有所闻。”(品味略) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”(品味略) “其业有不精、德有不成者,非天质之卑……岂他人之过哉?”(品味略)
和自己勤学的经历。
1.通假字:同舍生皆被绮绣
四支僵劲不能动
2.古今异义:走送之
媵人持汤沃灌
3.解释括号中词语的意思。
无从(致)书以观
每(假)借于藏书之家
(俟)其欣悦
(负)箧(义)展
(腰)白玉之环
(烨然)若神人
1.下列四个题目,每个学生自主选择其中两题完成。 (1)品味:对我最有震撼的语句(找描写的句子);对我最有启发的语句(找议论的句 子)。 (2)积累:你还知道哪些古人勤学的故事? (3)创作:用一副对联概括课文内容或表达学习感悟。 (4)代言:收到这篇赠序后,马君则会对宋濂说什么呢?请代笔写一封回信。要求有 点文言味。
1. 学生自由朗读课文,力求读准字音。分享学成果,注意音字形。 嗜( ) 硕( ) 叱咄( ) 俟( ) 负箧( ) 曳( ) 屣( ) 皲( )裂 媵( )人 衾( ) 绮( )容臭( ) 烨( ) 裘( )葛( ) 缊( ) 冻馁( ) 谒( )撰( ) 贽( )
2. 按朗读提示读句子,注意停顿。 以是/人/多以书假余,余/因得/遍观群书。 尝趋百里外,从/乡之先达/执经叩问。 以/中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。
虽然,我们今天的师生关系应当更和谐、平等,但带着一颗虔敬之心求学还是很有必要的。 (3)“余则组袍敝衣处其间,略无慕艳意。” 老师常要求我们不和同学比吃穿,可我总是不自觉地去比。宋濂穿着“组袍敝衣”,
却能“略无慕艳意”,是源于他对学习之乐的深刻理解。
3.品味“对我最有启发的语句”。 “故余虽愚,卒获有所闻。”(品味略) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”(品味略) “其业有不精、德有不成者,非天质之卑……岂他人之过哉?”(品味略)
第11课《送东阳马生序》课件(共33张ppt)++2023-2024学年统编版语文九年级下册

我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之
乱麻
羡慕
吃穿的供给
慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉
间,毫无羡慕的意思。因为心中有足 以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的
不若人也。盖余之勤且艰若此。
享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概 就是这样。
整体阅读
年老
参与
今虽耄老,未有所成,犹幸预
指有官位的人
恩宠光耀
君子之列,而承天子之宠光,缀公
而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
岂知予者哉?
基础夯实——字词过关 掌握下列重点字词。 1.通假字 四支僵劲不能动: “支”同“肢”,肢体
同舍生皆被绮绣: “被”同“披”,穿
基础夯实——字词过关
2.一词多义
无从致书以观: 来,连词
计日以还: 相当于“而”,不译
以
人多以书假余:把,介词
以中有足乐者: 因为,连词 以衾拥覆: 用,介词
基础夯实——字词过关 5.文言句式 (1)倒装句
宾语前置:弗之怠
介词结构后置:每假借于藏书之家
(2)省略句:寓逆旅,“寓”后省略介词“于”。
整体阅读 在理解课文大意后,思考课文主要讲述了什么内容。
本文讲述了作者青少年时 期读书求学的艰苦经历。
重点研讨
1.在第一段中,可得知作者求学之“艰难”,找出原文中表现“艰难”的句子, 并分析作者是如何克服的。
基础夯实——字词过关
久而乃和 缓解、暖和 和
言和而色夷 谦和
一而再,再而三 第二次
再 日再食 两次
又患无硕师名人与游 担忧 患
无冻馁之患 忧患
基础夯实——字词过关
每假借于藏书之家 的,助词
走送之 代词,指借的书 之
盖余之勤且艰若此 否定句代词作宾语前置,指抄书。
《送东阳马生序》课件.ppt

2019-7-1
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34
⒌虚词
以
以衾拥覆。
介词,用。 以是人多以书假余。
介词,因;介词,把。 无从致书以观。
连词,来。
2019-7-1
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35
之
录毕,走送之。 代词,他。 无鲜肥滋味之享。 助词,的。 弗之怠。 助词,提宾的标志。 不必若余之手录。 助词,用在主谓
之间,取消句子独立性,不译。
要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。
2019-7-1
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20
中心思想
本文作者以自己青少年时期在艰 难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉 当时的太学生不要辜负良好条件,要 刻苦读书,以期有成。
2019-7-1
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21
本文在写作上有什么特色?
运用对比手法。
⑴以自己年幼时得书,从师、求学
之难,和太学生优越的学习条件作对比;
介词,用
通假字
四支僵劲不能动 “支”通“肢”
同舍生皆被绮绣
“被”通“披”
2019-7-1
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31
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌
古义: 热水
今义: 菜汤
走 走送之
古义: 跑
今义: 行走
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义: 快步走
今义:趋势 2019-7-1
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32
或 或遇其叱咄
古义:有时
生
态
生:色愈恭,礼愈至
度
对比
勤
生
活 同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥
艰
情
对比
况 作者:緼袍敝衣,日仅再食
2019-7-1
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《送东阳马生序》ppt课件(24页)
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送 东 阳 马 生 序
序,文体名。本文是一篇赠序,其中的 “序”,并非“序言”,而是“赠言”的意 思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序,即序言,相当于前言后记。赠序 与书序的性质不同,为文人之间的赠言,相 当于议论性散文。本文即属此类。
解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历 及态度,勉励他勤奋读书,成为德才 兼备的人。
常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”
孟子也说:“夫天将降大任于斯人也, 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难 并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力, 则苦难就会成为成功的垫脚石。 今天我们学习宋濂的《送东阳马生序一页
作家简介
宋濂( 1310——1381),字景濂,号 潜溪。 明朝初期著名文学家,生平著作甚丰, 与刘基、高启为明初诗文三大家。宋 濂很受朱元璋器重,为明代“开国文 臣之首”,刘基赞许他为“当今文章 第一”。平生著作很多,有《宋学士 文集》等。
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读一读,写一写
嗜( shì ) 叱咄(chì duō) 负箧( qiè) 皲( jūn)裂 衾( qīn ) 容臭( xiù ) 缊( yùn ) 硕( shuò ) 俟( sì ) 曳(yè)屣( xǐ ) ng )人 媵(yì 绮( qǐ ) 烨( yè )
被通”披”,穿 之享。 同舍生 皆 被 绮 绣, 同屋住的同学 华丽的衣服 绮:丝绸 绣:绣花 戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环, 宝石装饰 圈子 腰:名作动,腰佩 烨然 若神人;
左佩刀,右 备 容臭,
第11课《送东阳马生序》课件(共85张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级下册
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疏通文意
第二段
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。
以:用。(介词) 衾:被子。 乃:才。 久而:好久。(时间副词)而,副词 词缀。 和:暖。
疏通文意
第二段
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。
译文:到了学舍,四肢僵硬不能动弹, 仆役拿了热水来浇洗,用被子将全身 蒙盖好,很久才暖和过来。
解题
本文是一篇赠序,其中的“序”, 并非“序言”,而是临别赠言。本文是 作者写给同乡后学马生的临别赠言。
东阳:地名,在浙江省。 生:长辈对晚辈的称呼。马生,即 文中的马君则。
时代背景
明洪武十一年(1378),宋濂告老 还乡的第二年,应诏从家乡浦江(浙江 省浦江县)到应天(今江苏南京)去朝 见,同乡晚辈马生君则前来拜访,宋濂 写下了此篇赠序,介绍自己的学习经历益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
益:更加。 圣贤之道:圣人贤士的学说。 患:担忧。 硕师:学问渊博的老师。 游:交往。 尝:曾经。
疏通文意
第一段
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
趋:疾走,跑。 从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地 有道德有学问的前辈请教。从,向。乡, 当地。先达,有道德有学问的前辈。执 经,拿着经书。叩问,请教。
以是:因此。 以:把。介词。 假:借。 因:于是。
译文:因此人家大多愿意把书借给我, 我也因此能够广泛地阅读很多书籍。
疏通文意
第一段
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
既加冠:加冠之后,指已成年。既, 已经。加冠,古时男子二十岁举行加 冠仪式,表示已经成人。后人常用 “冠”或“加冠”表示年已二十。
人教版初中语文八年级下册第24课《送东阳马生序》课件
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莅谢 临谢 指各 导位 !老 师
以“学习中的苦和乐”为话题 写一段文字。 要求: 1、注意辩证说理; :
一、古今异义 古:气味 今:难闻的气味 古:官名,国子监的老师 今:一种学位名称 3、再 古: 两次 今: 一次又一次 古:热水 4、汤 今:食物煮熟后的汁水
1、臭
2、博士
• 走 (古义)
•
跑 (走送之) (今义) 行走
• 趋: (古义) 快步走
• (今义) 趋势
• 或: (古义) 有时
• (今义) 或者
• 卒:(古义) 终于
• (今义) 士兵
• 遗:
•
(古义) 赠送 (今义) 遗失 借 假期
• 假: (古义)
• (今义)
二、词类活用
手 笔 用笔 赶快 站着 每天 每年 名词作状语 动词作状语 动词作状语 名词作状语 名词作状语
1、手自笔录: 亲手
2、录毕,走送之: 走 3、余立侍左右:立
日 4、县官日有廪稍之供, 岁 父母岁有裘葛之遗:
5、不必若余之手录: 手 亲手 名词作状语
小资料
• 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) • 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫 “头悬梁,锥刺股”) • 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) • 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) • 画荻教子(欧阳修的学习故事)
送东阳马生序
宋濂
作者简介
宋濂,字景濂,号 潜溪,明朝初期著名文 学家,生平著作甚丰, 曾主修《元史》与刘基、 高启并称为明初诗文三 大家,为明代“开国文 臣之首”。
教学目标 · 理解、掌握课文中的重点实词和虚词 · 把握赠序的特征和本文对比的说理方
法
· 辩证地看待学习中的难与易、苦和乐
部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》优质课件(共45张PPT)
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到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人拿了热水浇洗,用被子 拥 覆, 久而 乃和。 寓 逆旅,
围裹覆盖身上,过了很久才暖和过来。寄居在旅店, 主人 日 再食, 无 鲜肥 滋味 之享。
店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美食品味道的享受。
成果展示 同舍 生 皆被 绮绣, 戴朱缨 宝饰 之
同屋住的同学都穿着华丽的丝绸衣服,戴着有红色帽带、宝石装饰的
向别人借然后才能看到了。
成果展示 其业有不精,德有不成者, 如果他们学业有不精通,品德有未养成的,如果不是
非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
天资低下,就是用心不如我这样专一,难道是别人的过错吗!
成果展示
东阳马生君则,在太学
已
二Hale Waihona Puke ,流辈甚称其 贤。
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈很称赞他的德行。
今义: 遗失
假 古义: 借 今义: 虚假 古义: 官名,国子监的老师 今义: 一种学位名称
博士
一词多义
①弗之怠。 指“笔录” 这件事,宾语前置。
②走送之。 代词,指“书”。
③益慕圣贤之道。 结构助词,的。 之 ④无鲜肥滋味之享。 结构助词,的。 ⑤盖余之勤且艰若此。结构助词,的。 ⑥当余之从师也。 助词,用在主谓间,取独。 ⑦不必若余之手录。 助词,用在主谓间,取独。
谬 称 其 氏名, 况 才之过于余者乎?
错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
成果展示 今 诸生 学于太学, 县官日有廪稍之供,
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给粮食, 父母岁 有裘葛之遗, 无 冻馁之患 矣;
父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了; 坐 大厦之下而诵诗书,无奔走之 劳矣;
送东阳马生序课件(共38张PPT).ppt
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拓展延伸 —— 悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经
常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读 书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己 的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找 一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子 就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
深入探究 —— 疏通文义
得到
借
树木
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日 以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
指不放松的抄书
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手 抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不 懈怠。
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深入探究 —— 疏通文义
有道德有学问的前辈 填塞,充满
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,
俯身倾耳以请;
引,提出
前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度 从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳 向他请教;
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深入探究 —— 疏通文义
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂
知余者哉!
《送东阳马生序》优秀课件
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总结词:拓展阅读
详细描述:阅读《送东阳马生序》的姊妹篇并写一篇读 后感,可以帮助学生拓展阅读范围,增加阅读量,培养 阅读能力和写作能力。
收集古代劝学诗,并写一篇短文分析其中蕴含的道理。
总结词:知识拓展
详细描述:收集古代劝学诗并写一篇短文分析其中蕴含的道理,可以帮助学生了 解古代文化,拓展知识面,提高分析能力和写作能力。
感谢您的观看
THANKS
05
写作特点分析
语言风格
简练质朴
文章语言简洁流畅,没有过多 华丽辞藻,以平实质朴的语言 传达了作者对马生的谆谆教诲
和注重节奏和韵律, 通过语气的起伏和句式的变换来 增强表达效果,使文章更具音乐 性和感染力。
用字精准
作者在用字方面非常精准,善于运 用古汉语中的典故、成语等,使文 章更加生动形象,增强了文章的表 现力和感染力。
句子翻译
• 总结词:能够准确翻译重点句子,掌握原文的基本意思 。
句子翻译
01
详细描述
02
对原文中的重点句子进行翻译,如: “家贫,无从致书以观”,“益慕圣 贤之道”,“弗之怠”,“尝趋百里 外,从乡之先达执经叩问”,“当余 之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中 ”,“穷冬烈风,大雪深数尺,足肤 皲裂而不知”,“余则缊袍敝衣处其 间,略无慕艳意”等。
作者介绍
宋濂,字景濂,号潜溪,浙江浦江人,明初文学家,与高启 、刘基并称为“明初诗文三大家”。
他一生为学,不慕名利,以身作则,受到后人的尊敬和推崇 。
背景介绍
《送东阳马生序》是一篇赠序,是宋濂于元末明初写给当时的青年学子马君则的 。
当时,正值明王朝建国之初,国家百废待兴,正是需要人才的时候。然而,社会 风气却是浮躁、浅薄、虚假和功利,很多青年人贪图享乐、不思进取。
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当余之从师也,负箧曳屣,行深山 巨
谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲
转折连词,却 才 裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵 连词,表修饰 人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓 每天 用 两次 给…吃 逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨 然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每
就 爱好 介词,向 助词,的 表目的,来 经常
假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
约定的日 表修饰不译 子 大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录
毕,走送了,不敢稍逾约。以是人多以书假
把
余,余因得遍观群书。
能够
我小时就爱好读书。家里穷,没有 办法得到书来读,经常向有书的人家去 借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子 按期归还。天气特别冷的时候,砚池里 的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不 敢放松读书。抄写完毕,赶快跑着去送 书,不敢稍稍超过约定的期限。因此, 人家多愿意把书借给我,我也因此能够 看到各种各样的书。
2作者写出了学习时极为 艰苦的条件,目的是什么?
作者认为,勤奋和艰苦是相互联 系的两个方面,有了主观的勤奋, 一切艰难困苦都可以克服。这正 是学有所成就的根本原因。
1记叙、描写二者的自然结合 本文以记叙为主,笔法简洁。有 些地方适当地加以渲染和描绘,使文章 增添了文采,显得更加生动具体。比如, 写到百里之外向硕师名人求教的情景, 写了周围的环境,写了“先达”的表现, 写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁, 而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中 的艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍 诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方 法,更衬托出作者的朴素与艰苦。
写作 特点
2对比
1、 “先达”的严肃和作 者的谦恭 2、同舍生的富华生活与 自己的贫困生活
思考:
对比的使用有何作用?作者通 过对比,想说明什么道理? 更形象鲜明、更有说服力 通过对比,作者说明了学习 条件的好坏,对学习效果没有决 定性的影响。成功的重要因素是 求学者的态度:要“勤且艰”, 要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。
古今异义
古:气味 1.臭 今:难闻的气味 官名,国子监的老师 2.博士 古: 今: 一种学位名称 古: 两次 3.再 今: 一次又一次
4.汤
热水 古: 食物煮熟后的汁水 今:
一词多义
弗之怠 之 代“抄书” 宾语前 置 代词,指“书” 走送之 益慕圣贤之道 结构助词,的 当余之从师也 结构助词,取消句子独立性
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囊萤映雪(晋车胤和孙康的
小 资 料
学习故事) 悬梁刺股(战国苏秦的学习 故事,也叫“头悬梁,锥刺 股”) 凿壁偷光(西汉匡衡的学习 故事) 韦编三绝(孔子晚年读《易》 的故事) 画荻教子(欧阳修的学习故 事)
成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又 担心没有和学问渊博的老师交往。曾经跑 到百里以外拿着经书向当地有道德学问的 前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学 生挤满了他的屋子,他从不曾把言辞和表 情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑 难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵来向 他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加 恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说 等到他高兴了,就再去请教。所以我虽然 愚笨,但终于能够有所收获。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝 学说 担心 和 已经 趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门 快走 人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑 侍候 旁边 塞 他的 不曾 满 质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈 有时 他 语气助词 至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余 所以 就再 虽愚,卒获有所闻。 终于
shì
jiǎ
yú
sì
嗜
qīn
假借
yè
逾
chì duō
俟
shè
字 词
衾
nì lǚ
烨
wò
叱咄
jūn
屋舍
yì nɡ
逆旅
xiù
沃灌
皲裂
媵人
qièyèxǐ
容臭
负箧曳屣
辨析多音字
guān 加冠 冠 臭 xiù 容臭
guà 冠军 n
shě 舍 舍弃
chò 臭味 u
shù 数尺 数 shǔ 数落
shè 学舍
shuò 数请之
像 因为 比不上 口体 之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
大概
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子, 行走在深山大谷中,隆冬时节,寒风猛烈,积雪 有几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学 舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我 浇洗,用被子给我盖上,很久才暖和过来。住在 学舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西 可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的 衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上 系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身 光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣 衫,生活在他们当中,却没有一点羡慕他们的意 思,因为心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的 比不上他人。大概我(求学时)的勤劳和艰苦就 是像这样 。
送东阳马生序
宋濂
作家 作品
宋濂,字景濂,号潜溪,谥文 宪,浦江(在今浙江义乌县西北) 人。明朝初期著名文学家,受 业于元末古文大家吴莱、柳贯 等。生平著作甚丰,明初主修 《元史》,后历任国子司业、 侍讲学士,后官至翰林学士承 旨,知制诰。学识渊博,工散 文,文字简练朴素,与刘基、 高启为明初诗文三大家。宋濂 很受朱元璋器重,为明代“开 国文臣之首”。平生著作很多, 有《宋学士文集》。
盖余之勤且艰若此 结构助词,的
无从致书以观 连词,表目的,来 计日以还 表修饰,不译 以 以是以书假余 因为,介词 把,介词 以中有足乐者 因为,连词 以衾拥覆 介词,用
通假字
四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣
“支”通“肢” “被”通“披”
思 考
文章是按什么说明顺序进 行叙述的?是如何选择 材料的?(选择了哪些 事例)结合写作背景分 析这篇赠序的写作意图。
思考:1文章是如何写出自己学习时的困 难条件的?找出原文。又是如何克服的? 为什么能这么做?
讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体 现在借书抄录,求师叩问,跋涉艰难,衣 食 粗劣,生活简朴,等方面。主要语句有 (1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以 还。(2)砚冰坚,手指不可屈伸。 (3)趋百 里外,求师叩问; (4)穷冬烈风,大雪深 数尺,足肤皲裂而不知。 (5)余则组袍敝衣
读第一段
1作者叙述自己幼时嗜学举了一个 例子,这个例子中哪个字最生动, 为什么? 2成年后,为何要“从乡之先达执 经叩问”?表现出对老师毕恭毕敬 的语言有哪些?
3你对这种求师态度有何看法?
读第二段
作者写自己从师问学的 “勤”‘、“艰”时,面 对生活比自己好的同舍生, “余”抱什么态度?为什 么会有这样的态度?
关 于 “ 序”
本文是一篇赠序,其中的“序”, 并非“序言”,而是“赠言”的意 思。 作为文章的体裁,序有书序和赠序 之分。 书序相当于前言后记,一般是介绍 作家的生平,或成书过程与宗旨, 为阅读和评价作品提供一定的参考 资料,或给以必要的引导。 赠序与书序的性质不同,始于唐朝, 文人之间以言相赠,表达离别时的 某种思想感情,往往因人立论,阐 明某些观点,相当于议论性散文的 一种写法。赠序多为推重、赞许或