民俗与建筑文化PPT课件

更令人称奇的是，它的平面布
局及空间组合的本质与后世两
千多年封建社会北方流行四合
院建筑并无不同，可以看作是
中国合院建筑的鼻祖。
陕西歧山凤雏村遗址
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周朝的岐山宫殿甲组遗址复原剖面图
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春秋时期，建筑上的重要发展是瓦的普遍使用、砖的应用和作 为诸侯宫室用的高台建筑（或称台榭）的出现。
春秋战国时期的中山王陵享堂复原图
二、中国建筑的发展 1、萌芽阶段—新石器时期到原始社会结束（6000-2000年前） 开始出现房屋以及固定的住所，出现了村落；由于自然条件的 不同，黄河流域及北方地区流行穴居、半穴居及地面建筑；长江流 域及南方地区流行地面建筑及干栏式建筑。在龙山文化中还发现白 灰墙面上刻画的图案，是我过已知的最古老的居室装饰。这一时期 的建筑不仅形成“聚落”，还出现了原始社会公共建筑形态。
民族文化形成的重要时期。在建筑科学上，我国传统建筑的抬梁、穿斗和井
干三种主要木构架体系都己出现并趋于成熟，与之相适应的各种平面布局和
外部造型亦基本完备，中国古代建筑作为一个独特的体系在汉朝己基本形
成。
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魏晋南北朝，是长期处于分裂状态的一个阶段。在建筑上不及秦汉期间 有那样多生动的创造和革新。但是，由于佛教的传入引起了佛教建筑的发展， 高层佛塔出现了，并带来了印度、中亚一带的雕刻、绘画艺术，不仅使我国 的石窟、佛像、壁画等有了巨大发展，而且也影响到建筑艺术，使汉代比较 质朴的建筑风格，变得更为成熟、圆淳。这个时期最突出的建筑类型是佛寺、 佛塔和石窟。建筑风格由古拙、强直、端庄、严肃、以直线为主的汉风，向 流丽、豪放、遒劲活泼、多用曲线的唐风过渡。
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2、成型阶段—奴隶社会到封建社会初期（公元前20世纪-公元前5世纪）
从公元前２０世纪到公元前５世纪的夏商周及春秋时期，是 中国建筑文化获得快速发展和基本形成的时期。
公元前16世纪建立的商朝是我国奴隶社会的大发展时期，青 铜工艺已达到了相当纯熟的程度，手工业专业化分工已很明显。 手工业的发展、生产工具的进步以及大量奴隶劳动的集中，使建 筑技术水平有了明显提高。1983年在河南偃师二里头遗址以东 五六公里处的尸沟乡发现了一座早商城址，可看做是商朝建筑的 代表。
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3、发展阶段——秦汉时期
秦和西汉是中国建筑发展的第一个高潮，已经出现了成熟的砖 瓦夯土等技术，建筑体系基本形成。
秦始皇扩建咸阳宫殿，集中仿建六国宫室，使战国时各国建筑 艺术和技术得以交流，为形成统一的中国建筑风格开创先声。
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秦阿房宫—一座想象中的宫殿
《史记·始皇本纪》中 记载：阿房宫前殿，东 西五百步，南北五十丈， 殿中可以坐一万人。
河姆渡遗址木构结构
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4、Байду номын сангаас国建筑的木构架
中国幅员辽阔，民族众多，在不同的自然和社会条件的 影响下，形成了许多各具特色的建筑风格，其中木构架承重 建筑广泛分布于各民族地区，是中国建筑类型的主流，具有 普遍意义。木构架的产生、发展、变化贯穿整个古代建筑的 发展过程，也是我国古代建筑成就的主要代表。
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商朝二里头宫殿的廊院建筑
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西周已经有型制完整的四
合院型住宅。最有代表性的建
筑遗址当属陕西歧山凤雏村的
早周遗址。它是一座相当严整
的四合院式建筑，由二进院落
组成，中轴线上依次为影壁、
大门、前堂、后室。前堂与后
堂之间有廊联结。门、堂、室
的两侧为通长的厢房，将庭院
围成封闭空间 。这是我国已
知最早、最严整的四合院实例。
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3、真正建筑的诞生 北方，在仰韶、半坡、姜寨、河姆渡等考古发掘中均有居住遗址的
发现。北方仰韶文化遗址多半为半地穴式，但后期的建筑已进展到地面 建筑，并已有了分隔成几个房间的房屋。人们开始进行有目的的人工建 造房屋的活动，这样，真正的建筑产生了。
陕西西安半坡方形半穴居
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陕西半坡遗址及复原图
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南方，较潮湿地区，“巢居”已 演进为初期的干阑式建筑。如长江下 游河姆渡遗址中就发现了许多干阑建 筑构件，甚至有较为精细的卯、启口 等。 巢居在适应南方气候方面有显 而易见的优势：远离潮湿，远离虫蛇 野兽的侵袭，有利于通风散热，便于 就地取材建造等。可以说“巢居”是 先民在适应环境上的又一创举。
魏晋南北朝的建筑风格
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秦代一步合六尺，三
百步为一里，秦尺约0.23
米。如此算来，阿房宫的
前殿东西宽690米，南北深
115米，占地面积8万平方
米，容纳万人自然绰绰有
余了。如今在陕西西安西
郊三桥镇以南，东起巨家
庄，西至古城村，还保存
着面积约六十万平方米的
阿房宫遗址。
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汉朝长安南郊明堂复原图
汉代是我国封建社会社会经济、文化首次得到极大发展的时代，也是汉
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2、穴居——寻找遮风避寒的住所 中国建筑具有“土”意义的萌芽 进入氏族社会以后，随着生产力水平的提高，房屋建筑也开始出现。 但是在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏族部落主要的居住方式，只 不过人工洞穴取代了天然洞穴，且形式日渐多样，更加适合人类的活动。
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巢居——架构远离暑潮的乐园 中国建筑具有“木”意义的萌芽 与北方流行的穴居方式不同，南方湿热多雨的气候特点和多山密 林的自然地理条件自然孕育出云贵、百越等南方民族“构木为巢” 的居住模式。
民俗与建筑文化
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整体 概述
一 请在这里输入您的主要叙述内容
二
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三 请在这里输入您的主要叙述内容
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第一章 前言
第一节 中国建筑的起源与发展
一、中国建筑的起源 1、与鸟兽混杂，栖身于天然洞穴
我国境内已知的最早人类住所是天然岩洞。旧石器时代，原 始人居住的岩洞在北京、辽宁、贵州、广东、湖北、江西、江苏、 浙江等地都有发现，可见，这种大自然所天然赐予的洞穴是当时 用作住所的一种较普遍的方式。它满足了原始人对生存的最低要 求。
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内蒙古大青山
在近年的考古工作中，一批 原始社会公共建筑遗址被发现， 这些发现，使人们对五千年前的 神州大地上先民的建筑水平有了 新的了解，他们为了表示对神的 尊敬之心，开始创造出一种超常 的建筑形式，从而出现了沿轴展 开的多重空间组合和建筑装饰艺 术，这是建筑史上的一次飞跃。 从此建筑不仅具有了它的物质功 能而且具有了精神意义，促进了 建筑技术和艺术向更高层次发展。