千年古镇青村 .doc

千年古镇青村一、遗迹留痕1.概说青村史青村镇在唐宋时代成村，溪水穿村而过，通流大海，两岸芦苇特密翠绿，故古名青溪。

清雍正年间称青村港，民国始称青村镇。

位于奉贤中部偏南，东与奉城镇为邻，南接海湾镇，西与南桥镇隔金汇港相望，北连金汇镇，辖区面积75.15平方千米。

唐朝至清雍正四年前属华亭县白沙乡，后属奉贤县白沙乡，民国时前、后属江苏省奉贤县第五、第三区，1949年5月，解放后属奉贤县第六区。

1957年9月撤区建青村乡、三官乡、钱桥乡，次年3月更名为英雄乡，9月撤乡建英雄人民公社，三官乡、钱桥乡合并建幸福人民公社。

1958年11月24日奉贤县划归上海市管辖后改青村人民公社，1959年2月，幸福人民公社更名为三官人民公社，并析出钱桥、戚仓和近海3管理区建钱桥人民公社。

1962年4月，析青村人民公社盐行、墩外、夏家、褚聚、卫季、大门6个大队与奉城人民公社析出的4个大队组建塘外人民公社。

1968年2月，三官人民公社更名为光明人民公社。

1983年5月17日，政社分设建青村乡，1984年3月，建光明乡、钱桥乡。

1994年2月撤青村乡建青村镇，6月撤钱桥乡建钱桥镇，9月撤光明乡建光明镇。

2001年8月奉贤撤县建区。

2003年3月，析光明镇石家村归农业园区，2003年11月撤青村、光明、钱桥镇建新青村镇。

2004年8月，析牌楼、杨王、西胡、庙泾、光明5村归南桥镇管辖。

至2011年末，辖湾张、和中、石海、申隆一村、申隆二村、西吴、钱忠、南星、北唐、解放、新张、陶宅、工农、张弄、桃园、金王、元通、花角、吴房、姚家、李窑、朱店、钟家、岳和24个村民委员会共377个村民小组，以及青村、光明、钱桥3个居委会共29个居民小组，2015年建红星居委会。

2016年末，全镇常住人口103666人，大部分为汉族，另有回族、满族、壮族、朝鲜族等37个少数民族共1659人。

总人口中户籍人口52804人，其中非农户口人，城镇化率％。

当今，青村镇农业形成以“万亩黄桃”、“万亩蔬菜”、“万亩水产”、“万亩生态园林”、“二万亩优质水稻”五大板块构成青村特色农业基地，2016年农业总产值7.18亿元；全镇拥有青港、光明、钱桥、商贸、奉城五大经济园区，有晨光文具、欧格米兰、菲林格尔等1538家企业落户，形成以输配电、化工、机械、电机、文具、服装六大产业的发展格局，2016年工业总产值124.45亿元；在册个体工商户1511户，社会商品销售额30.08亿元，城乡集市贸易成交额1.12亿元；2016年财政总收入19.89亿元，其中地方财政收入5.77亿元,完成营业税1.30亿元，增值税12.31亿元，企业所得税2.61亿元，个人所得税3.14亿元。

2016年，青村镇人均收入33331元。

2004年，青村镇列为上海市历史文化风貌保护区，市镇完整保存着明清市政古桥6座，以及区级文物保护点、文物保护单位共34处。

2006年，青村镇评为全国优秀乡镇，编入2016年《中国年鉴》，2008年～2016年连续命名为上海市文明镇。

二、古镇文化1.繁华的青村港唐初成陆。

宋初有移民流徒和盐民、渔民居住，渐成村庄。

溪水穿村而过，通大海，两岸芦苇茂密葱绿，故称青溪。

宋元丰元年（1078），朝廷于东皋（今奉城高桥）设青墩盐场（后称青村盐场），青溪逐成海盐盛产区域，大量盐民、渔民、船民集结于青溪两岸。

建屋而居，故由村成集镇。

元末明初，受陶宅巨镇影响，青溪得以发展而初具规模，洪武二年（1369），青溪支流（今人民南路段）建集镇第一座市桥（即长庚桥，今在人民路南端路下），青溪镇开始向西沿青溪延伸。

明嘉靖年间，倭寇虏掠重创陶宅镇，商贾南迁，加上水陆交通发达优势，青溪镇的商业经济、民族文化迅速发展，商铺、市桥、寺庙、戏台、义塾、庭院、更楼鳞次栉比。

青雍正六年（1728），县令舒慕芬疏南桥塘过益村坝通青村（奉城）城壕，将这水流取名为青村港，港岸青溪镇为唯一，遂改名为青村港镇。

其时，青村港镇繁华发达，清代《松江府志》、《华亭县志》以及两部《奉贤县志》均称：“分县后舟辑往来如织，百货聚焉、廛尘闬之盛，遂冠于东乡诸镇”。

清后期，朝廷于青村港设置副衙门、缉私营等，建育婴堂，铺石板街，文星阁、望江楼、坊表、更楼、三祝禅院、碧云寺、天主堂、耶稣堂、启明学堂等建筑密布于市，市况之盛，闻名于江、浙、沪三地。

民国初期，青村港镇工商业、手工业作坊盛况空前，名店、名号、名品成为地方特色。

“东正昌”、“延生堂”、“东恒丰”、“协昌”等10多家百年老店声名远扬；“廖桂记”、硝皮庄为上海市郊区之唯一；“倪祥和棕棚”、“陆源顺铁钉”、“汪万茂纸伞”赫赫有名；“桥楼粽子”、“品香春糕点”、“一支香烧卖”成青村港传统特色。

盛名于清代的“青村港大蒜”之香味醉得异乡客留连往返。

民族工业“程恒昌”号称“花界巨擘”为江、浙、沪第一轧花厂。

抗战胜利后至解放，青村港镇有工厂（轧花厂、轧米厂、油厂、砖瓦厂等）16家，手工作坊41家，大小商铺151家。

每年农历十月十四日前后共三天为屠家庙庙会，成青村港镇“地方节”，极其隆重、热闹，盛况空前。

然而，青村港镇在历史上曾两次劫难，一是在清咸丰十一年（1861）8月至同治元年（1862）年6月，清军与太平军多次激青村港，大批古建筑、古文物遭毁；二是1938年1月，日寇疯狂洗劫青村港镇，烧损学校、庵庙多处，烧毁青村古街商铺200多间。

2.古代陶宅镇元泰定年间（1320年左右），陶宅镇已具规模，至元末已为苏松地区东南沿海要镇，众多的文史典籍均有记述。

宋代名流张澂（明张弼先祖）、元代文人姚汝嘉、杨仁寿、李暲、华文瑾并隐其地。

据明后期（万历年间）里人钟薇称：“镇市河风光幽雅，南园、西湖、园桥等胜迹连片；河北则是古宅古庵、古观、古墟、古建筑、古物、巨镇市况繁荣昌盛，常住市民逾千户，街面宽敞，远近游观者如织”。

据遗迹判断，鼎盛时期（元代至明嘉靖后期）陶宅镇，东起夏家桥（原民安村机口，民间称东栅）、西至王家栅（原王家村6组，民间称西栅），东西长街5华里，若将镇西市稍司马庄（今金汇镇齐贤陆家）、曲水草堂（今金汇镇，齐贤李家）等陶宅镇名建筑包括在内，陶宅镇实际东西长街6里有余。

明洪武六年（1373）设巡检司、税课局。

陶宅镇历史上曾出现众多杰出的文学家、诗人、书法家、医学家和仕途中著名人物。

明嘉靖年间，屡遭倭寇骚扰，三十四年（1555）九月十二、九月二十二，明军与倭寇激战陶宅镇，明亡将领20余名，殉难士兵2000多人，成为中国历史上重特大事件之一，从此倭寇气焰冲天，古镇遭受重创劫难；清后期，朝廷与太平军又几度争战陶宅镇，加上新、旧运盐河先后淤塞，使致彻底败落。

至解放初，陶宅镇仅存砖街、油车桥、市桥、太平桥（拱桥）、柴行、庵庙、牌坊等遗迹。

上世纪八十年代，两项水利工程，发现大量文物和遗迹，可惜未引起重视而毁。

今民间有古井栏圈、古井盘等，尚存疑似宋代古井一口。

文革期，乾隆皇帝御笔“存问高年”金字匾现已无踪迹可查。

3、青村老街青村古镇，原名青溪。

宋初有移民流徙居住，渐成村庄，溪水由东向西穿村而过，两岸芦苇茂密葱绿，故名青溪。

元末明初，青溪逐渐发展，遂成滨海小镇，隶于陶宅巡检司。

明嘉靖年间，陶宅因屡遭倭患，日趋衰落，青溪便成了商品集散之地。

清雍正六年（公元1728年），知县舒慕芬引南桥塘水经益村坝通奉城城壕，并称其为青村港，青溪镇由此改称为青村港镇。

清嘉庆年间，青村镇商业繁荣，“舟楫往来如织，百货聚焉”，成为奉贤东乡首镇。

民国始方在行政区划中称青村镇。

青村大部分地区成陆于隋末唐初，距今有一千四百多年历史。

青村，是一个古老的历史文化名镇，曾经繁荣过,曾经名儒、名医辈出,曾经名居毗连、牌坊巍立。

2004年被列为上海市古镇历史文化风貌保护区，并由上海市同济大学城市规划设计研究院编制了青村历史文化风貌保护规划文本。

现在来到古镇,我们可以看到些什么呢?一条人民路垂直相交于古镇老街,把古镇分为二段:西市街和中市街、东市街。

沿老街往西,有青村天主堂,西市稍有移建的三孔石拱桥:继芳桥,被誉为“本邑桥梁之冠”。

沿老街往东,有双桥:南虹格、永寿桥,往东还有二桥,是三祝桥,又名起凤桥、中和桥,都是三孔石板桥。

青村老街是奉贤区内历史文化风貌保存较为完好的古迹之一，它作为“青村港历史文化风貌区”内的重要部分，至今遗韵犹存。

保存傍河依水，小街盘曲的格局。

主要街巷皆与河流走向保持平行，次要的巷弄则多与河流相垂直，而河街之间的相邻关系又可分为单侧有街、双侧有街和夹水而居三种类型，形成了布局灵活、空间丰富的景观特点。

保存了区级文物保护单位南虹桥以及西木行等历史建筑。

传承并突显出了传统江南水乡老街与河流的格局及风貌，具有一定的历史文化研究价值。

继芳桥，现在青村西街。

三孔石拱桥，中孔径为8米，奉贤区石拱桥之冠。

始建于明万历六年（公元1578年），万历四十七年（公元1619年）重修。

三、逸闻传说1.言子赴青溪传道的传说相传公无前444年冬，63岁的言偃横渡东江（黄浦江），到达故国东南海盐（不是当今浙江省海盐，古海盐位于松江偏南，大金山之北，属上海地区，《上海通史》）讲学传道。

因得30年之前夫差败北葬三女之闻，便择道寻东海之隅。

只见霞光万道，祥云朵朵，茫茫海滩之中，唯有一溪自身东西直插滩涂深处，其岸土高而衍。

虽为隆冬季节，仍现生气盎然景象。

言偃惊奇之余，令徒问讯村野老叟，告之：乃是东海滩涂奇特水流，中有民或以舟泊居，或择高结庐；冬尽春归，溪侧林木葱绿，白鹤云集，阳春三月桃花点缀，水清、草清、芦苇青之秀，胜为人间仙境。

尚有不足，民只知劳作度日而文墨全无，似鳏寡孤独之众……“言偃大呼：鳏寡孤独，皆有所养也，此处乃为胜地，其后鱼、米、菽、桃诸业昌盛，贤达遍于溪之两岸。

便令众弟子驾舟沿水东上，为溪之两岸先民传授礼乐仁爱之道，倡导修身齐家、治国、平天下的儒家思想，聆听者甚众。

可惜，在传道数月后的返乡途中，言偃亡命归天。

时过境迁，大海南移，此处竟成苏松东南风水宝地，地青水绿，先人们称其为“青溪”，从此，文风大盛，凡有子弟者，无不令其读书，先民们捕鱼、晒盐、垦地、植稻米棉菽，栽桃李果蔬，变海滨处女地为鱼米之乡。

人们为铭记其传道之德，在明代（《上海通志》）改传道途经水道新泾港（五代时期吴越王钱缪时期疏浚）为奉贤泾，并从此称其为言子（子为古代时对有地位、有学问男子的尊称，在《论语》中，孔子之处，唯有若曾参两人）。

清雍正四年（1726），析华亭，立新县，为兴儒学、盛文风、奉贤人，获准立新县名为“奉贤”，千百年来，青溪周围民众“芳躅慕圣人学道之训，遂觉弘歌雅化”。

直至当今，青村镇人思言子德，建子游里，进一步把见贤思齐、敬奉贤人，成为奉贤独特地方文化精髓。