亲其师,则信其道
亲其师方能信其道班主任经验交流：亲其师信其道
亲其师方能信其道班主任经验交流：亲其师信其道
亲其师方能信其道，这句话强调了师生关系的重要性。
只有与老师建立起亲密的关系，才能更好地倾听和理解老师的教诲，并且真正将其应用到实际生活中。
师生之间的亲近感能够增强学生对老师的信任和尊重。
当学生觉得老师是一个可信赖、关心自己的人时，他们更有动力去学习和接受老师的教导。
这种积极的学习态度有助
于学生更好地理解和应用所学的知识，提高学习的成效。
亲近的师生关系也有助于老师更加了解学生的需求和困难。
当学生感受到老师的关爱
和支持时，他们更愿意向老师倾诉自己的问题和困扰。
这样，老师可以及时给予帮助
和指导，帮助学生解决困难和取得进步。
除了建立亲近的师生关系，信任老师的道也是非常重要的。
学生需要相信老师所传授
的知识和教育理念是正确和有益的。
这需要老师有扎实的学科知识、严谨的教育方法
和正确的价值观。
只有老师以身作则，言传身教，才能赢得学生的信任和认同。
因此，亲近师生、信任老师这两者是相辅相成的。
只有建立了亲近的师生关系，学生
才能更容易地相信老师所传授的道。
而信任老师的道，又能够促进师生关系的亲近和
深入，形成良好的教育氛围，推动学生的全面发展。
亲其师才能信其道
“亲其师信其道” 这句出自《学记》——我国古代第一本教育专著的古训一语道破了良好的师生关系对于学生的重要影响——良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。
长久以来，我们的教育过程中，学生方面，总有一种“亲其师，信其道”的现象，也就是说，学生往往会因为喜欢一个老师，而开始喜欢这个老师所教授的科目，并且会努力把它学好。
“亲其师，信其道”的说法源自《学记》一书，原话说：“……安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反。
”即：……能安于学习，亲近师长，与同学相处融洽，从而信奉自己所学的真理。
能够这样，即使离开了同学师长，也不会背弃道义。
那么，如何让学生“亲其师，信其道”呢？个人认为可以做以下尝试：首先，作为老师，最让学生欣赏、佩服、敬重的，主要还是正直的人品和过硬的素质。
正如陶行知老先生所说的“身正为师，学高为范”。
在言谈、举止上，老师要为学生树立良好的榜样，因为当你出现在学生面前时，你的一言一行都在几十甚至上百个学生中起着潜移默化的作用。
因此，年轻老师尤其应该注意，在自己从学生向老师的过渡过程中，尤其要在学生中树立积极的形象，赢得学生的好感。
另外，要吸引学生，老师必须有扎实的学术功底、过硬的教学基本功。
我们平时经常说：“要给学生一杯水，老师先要准备一桶水。
”如今，随着经济、科技、社会意识形态的飞速发展，学生获取知识的途径越来越多，知识面越来越广。
这对老师无疑是一种挑战，所以，老师的知识更要向纵、深发展，不断充实自己。
一个知识渊博的老师，才是学生真正会从内心敬佩的老师。
譬如现在人教版的高中英语教材，阅读材料涉及到世界文化历史、植物学、生物学、医疗保健、教育改革、还有大量的外国文学名著，如果作为一个英语老师，没有其他方面的知识做后盾，上课必然会捉襟见肘、举步唯艰。
当然，英语老师流利的口语、漂亮的板书、幽默风趣的谈吐、激情四溢讲课、多才多艺的展示，都会成为学生“亲其师”的理由。
其次，我们一直提倡老师跟学生建立“亦师亦友”的师生关系，这不是随便几次“谈心”和了“聊天”就能实现的。
亲其师而信其道
亲其师而信其道师生关系是教育教学过程中最基本、最重要的人际关系。
古人云：“亲其师，信其道”，和谐的师生关系对学生的全面发展能起到积极的影响作用，不仅有助于教师主导作用的发挥，而且能使学生拥有良好的情绪去面对学习，更有利于教育教学效果的提高。
标签：师生关系；良师益友；和谐；威信“亲其师，信其道”一句源自《学记》，意思就是：学生只有和老师亲近了，才会信任老师，相信其所言，愿意接受老师的教导。
作为班主任，在班级管理中如果确立了和谐的师生关系，师生双方处于平等的地位，学生自然会亲近你，信服你，对于教师所教，也会得到学生的认同，引起思想、情感上的共鸣，产生良好的效果。
理想的师生关系应该是：教师成为学生的良师益友。
那么，如何做到这一点呢？在这里笔者谈一些自己的体会和看法。
1.建立友好关系，创建和谐氛围“亲其师，信其道”首先应该做到让学生“亲其师”，教师必须降低姿态，放下架子，努力与学生成为朋友，使学生发自内心的肯定你，接受你。
因此，班主任在班级管理中应当营造一种和谐的氛围，建立平等友好的师生关系。
1.1倾注爱心，关爱学生夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
”教育事业是爱的事业，没有爱便没有教育。
师爱是师德的灵魂，爱心，看似简单的两个字，却蕴涵着无穷的力量。
教师是一种特殊的职业，他面对的是不是一件件工具，一张张图纸，而是一个个充满活力、逐渐成长的学生。
教师应当放下架子，与学生平等对话，成为学生的朋友，有时我们一个浅浅的微笑，一个温和的眼神，一句淡淡的问候，一次轻轻的抚摸，都会让学生感受到师爱的温暖，都可能激发学生的信心和潜在的能力。
走进学生的心灵，关注学生的身心健康，关心学生的成长进步，成为学生的良师益友。
1.2懂得尊重，相信学生尊重架起了沟通师生间情感的桥梁。
尊重学生不仅要尊重他们的人格，也要尊重他们的感情，更要保护学生的自尊心。
亲其师,信其道
长久以来,我们得教育过程中,学生方面,总有一种“亲其师,信其道”得现象,也就就是说,学生往往会因为喜欢一个老师,而开始喜欢这个老师所教授得科目,并且会努力把它学好、“亲其师,信其道”得说法源自《学记》一书,原话说:“……安其学而亲其师,乐其友而信其道,就是以虽离师辅而不反。
"即:……能安于学习,亲近师长,与同学相处融洽,从而信奉自己所学得真理、能够这样,即使离开了同学师长,也不会背弃道义。
那么,如何让学生“亲其师,信其道”呢?个人认为可以做以下尝试:首先,作为老师,最让学生欣赏、佩服、敬重得,主要还就是正直得人品与过硬得素质。
正如陶行知老先生所说得“身正为师,学高为范”。
在言谈、举止上,老师要为学生树立良好得榜样,因为当您出现在学生面前时,您得一言一行都在几十甚至上百个学生中起着潜移默化得作用、因此,年轻老师尤其应该注意,在自己从学生向老师得过渡过程中,尤其要在学生中树立积极得形象,赢得学生得好感、另外,要吸引学生,老师必须有扎实得学术功底、过硬得教学基本功。
我们平时经常说:“要给学生一杯水,老师先要准备一桶水。
”如今,随着经济、科技、社会意识形态得飞速发展,学生获取知识得途径越来越多,知识面越来越广。
这对老师无疑就是一种挑战,所以,老师得知识更要向纵、深发展,不断充实自己。
一个知识渊博得老师,才就是学生真正会从内心敬佩得老师。
譬如现在人教版得高中英语教材,阅读材料涉及到世界文化历史、植物学、生物学、医疗保健、教育改革、还有大量得外国文学名著,如果作为一个英语老师,没有其她方面得知识做后盾,上课必然会捉襟见肘、举步唯艰。
当然,英语老师流利得口语、漂亮得板书、幽默风趣得谈吐、激情四溢讲课、多才多艺得展示,都会成为学生“亲其师”得理由。
其次,我们一直提倡老师跟学生建立“亦师亦友”得师生关系,这不就是随便几次“谈心”与了“聊天”就能实现得。
很多老师得确经常会找学生谈话,但就是,这种谈话就是等级分明得,就就是一个老师对学生得说教、但就是,老师苦口婆心说了半天,学生却充耳不闻,这种谈话毫无成效。
亲其师 信其道
亲其师信其道瓮安五中徐本江亲其师信其道”这句出自《学记》——我国古代第一本教育专著的古训一语道破了良好的师生关系对于学生的重要影响——良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。
长久以来，我们的教育过程中，学生方面，总有一种“亲其师，信其道”的现象，也就是说，学生往往会因为喜欢一个老师，而开始喜欢这个老师所教授的科目，并且会努力把它学好。
让学生喜欢你，是让学生学好这一科的一个首要前提。
一、老师要让你的学生喜欢你，他才乐于接受你传授的知识。
如果你的学生不喜欢你，甚至讨厌你的话，即使你上课讲得“天花乱坠”，学生也不太乐于接受。
通常有部分教师都有同感，头一天晚上精心备好的课，到了上课时却不能按照自己的计划如期完成。
因为备课经常备有师生互动的环节，到了上课时，学生的反映倒让你不敢恭维，信心受挫。
学生要么回答得懒洋洋的；要么哄成一团；要么一问三不应，能有三五个同学回答也算不错了。
特别是上慢班的。
这让人感觉他们对老师不屑一顾：懒得理你。
如果学生喜欢，亲近这位老师的话，那情况就会大有好转。
正所谓“亲其师信其道”，要让你的学生觉得你可亲可信，那他们就会参与到你所设计的教学活动中。
学习的积极性提高了，那自然而然的学生的学习成绩也就“水涨船高”了。
所以，要让你的学生喜欢你！很多课任教师，大多数时候都是一上完课就回到办公室，除了上课时间即40分钟外，学生很难见上一面，更不用说与之交流情感了。
更有甚者，有些学生只知道该课任教师所担任的科目，平时也只是称呼“数学老师”，“物理老师”之类的，压根就不知道这位老师姓啥名什。
与其说学生不重视老师，倒不如说该教师让学生感到陌生。
有些老师不管是上课抑或是课后，总是摆出一副毕恭毕敬的样子，学生对他只是敬而远之，有时也只是讨论学习上的难题而已。
有些老师给学生上课一年的时间，也没记住几个学生的名字。
要真正使教学有效，首先就应当在关心学生，了解学生，建立和谐的师生关系上下功夫，要让你的学生喜欢你。
亲其师信其道的意思
亲其师信其道的意思
“亲其师，信其道”的意思是说：一个人只有在亲近、尊敬自己的师长时，才会相信、学习师长所传授的知识和道理。
出自《学记》的“故安其学而亲其师，乐其友而信其道”。
原文节选：大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。
不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。
不兴其艺，不能乐学。
故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。
夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。
译文：最理想的教育是：在校按正当的典籍进行，离校后始终遵循不疑。
这犹如不练习弦上操作手法就不能演奏琴瑟，不学习比兴之法就不能作诗明志；不学习杂事就不能理解和实践各种礼仪；同样，不喜欢自己的学业，就不可能以学为荣。
所以，君子对于学业，总是致力于情志的修养，技艺的修习，居处的严谨，交游的端庄。
做到了这些，就能专心于学而敬爱师长，亲爱朋友而信守道义，因而即使离开他的老师和朋友也不会背离老师的教导。
亲其师而信其道(1)
亲其师而信其道孔子《学记》言——“亲其师，信其道”：是说一个人只有在亲近、尊敬自己的师长时，才会相信、学习师长所传授的知识和道理。
有渊博知识，擅言谈技巧，秉高尚人格，富工作热情的教师，会有更多追随者“亲其师，信其道”。
首先，学生亲其师，师必先爱其生。
热爱学生不但是教师的职业责任，也是教师教育智慧的一种体现。
苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥妙就在于如何爱护儿童。
”高尚纯洁的爱，是教师和学生心灵间的一条通道，是开启学生智能的钥匙，是用以点燃照亮学生心灵的火焰。
热爱学生要求的不是对少数学生的爱，不是对个别学生的爱，而是爱每一个学生，爱全体学生。
在现实情况中，爱好的学生容易，爱差的学生难，差生之所以差的一个重要原因就是他们的很多行为不能被教师理解。
每一个学生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同个性的人，尊重他们，真诚地鼓励他们，爱护他们，他们就会觉得学习是件快乐的事，这种学习的快乐会激发求知的欲望和创造的冲动，从而发掘出每个人本已存有的潜能。
其次，学生信其师，师必须有道可信。
前苏联教育家马卡连可能说过：“不论你多么亲切，你的话说的多动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活和休息的时候多么可爱，但假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”，那么除了轻蔑之外，你永远不会得到什么，这表明教师只有必备了真才实学，才能赢得学生的信赖和尊重。
学生才能主动地教师靠近，虚心向教师请教和学习，这是形成良好师生关系的起点。
记得在一次习题课上，有一道题是关于克隆的，我随即向孩子们介绍了一些相关克隆的知识，孩子们都听得特别认真，眼神中有着钦佩和信服。
课后有学生悄悄问我：老师，你怎么知道那么多啊，以后我们一定好好向您学习知识。
亲其师才能信其道
亲其师信其道”这句出自《学记》一一我国古代第一本教育专著的古训一语道破了良好的师生关系对于学生的重要影响一一良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。
长久以来，我们的教育过程中，学生方面，总有一种亲其师，信其道”的现象, 也就是说，学生往往会因为喜欢一个老师，而开始喜欢这个老师所教授的科目，并且会努力把它学好。
亲其师，信其道”的说法源自《学记》一书，原话说：“•…安其学而亲其师, 乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反。
”即：……能安于学习，亲近师长，与同学相处融洽，从而信奉自己所学的真理。
能够这样，即使离开了同学师长，也不会背弃道义。
那么，如何让学生亲其师，信其道’呢？个人认为可以做以下尝试：首先，作为老师，最让学生欣赏、佩服、敬重的，主要还是正直的人品和过硬的素质。
正如陶行知老先生所说的身正为师，学高为范”在言谈、举止上，老师要为学生树立良好的榜样，因为当你出现在学生面前时，你的一言一行都在几十甚至上百个学生中起着潜移默化的作用。
因此，年轻老师尤其应该注意，在自己从学生向老师的过渡过程中，尤其要在学生中树立积极的形象，赢得学生的好感。
另外，要吸引学生，老师必须有扎实的学术功底、过硬的教学基本功。
我们平时经常说：要给学生一杯水，老师先要准备一桶水。
”如今，随着经济、科技、社会意识形态的飞速发展，学生获取知识的途径越来越多，知识面越来越广。
这对老师无疑是一种挑战，所以，老师的知识更要向纵、深发展，不断充实自己。
一个知识渊博的老师，才是学生真正会从内心敬佩的老师。
譬如现在人教版的高中英语教材，阅读材料涉及到世界文化历史、植物学、生物学、医疗保健、教育改革、还有大量的外国文学名著，如果作为一个英语老师，没有其他方面的知识做后盾，上课必然会捉襟见肘、举步唯艰。
当然，英语老师流利的口语、漂亮的板书、幽默风趣的谈吐、激情四溢讲课、多才多艺的展示，都会成为学生亲其师”的理由。
其次，我们一直提倡老师跟学生建立亦师亦友”的师生关系，这不是随便几次谈心”和了聊天”就能实现的。
亲其师,信其道
长久以来，我们的教育过程中，学生方面,总有一种“亲其师，信其道”的现象，也就是说，学生往往会因为喜欢一个老师,而开始喜欢这个老师所教授的科目，并且会努力把它学好.“亲其师，信其道”的说法源自《学记》一书,原话说：“……安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反。
”即：……能安于学习，亲近师长，与同学相处融洽，从而信奉自己所学的真理。
能够这样,即使离开了同学师长，也不会背弃道义。
那么，如何让学生“亲其师，信其道”呢？个人认为可以做以下尝试：首先，作为老师，最让学生欣赏、佩服、敬重的,主要还是正直的人品和过硬的素质.正如陶行知老先生所说的“身正为师，学高为范”。
在言谈、举止上，老师要为学生树立良好的榜样，因为当你出现在学生面前时，你的一言一行都在几十甚至上百个学生中起着潜移默化的作用。
因此，年轻老师尤其应该注意,在自己从学生向老师的过渡过程中,尤其要在学生中树立积极的形象,赢得学生的好感.另外，要吸引学生，老师必须有扎实的学术功底、过硬的教学基本功.我们平时经常说：“要给学生一杯水，老师先要准备一桶水."如今,随着经济、科技、社会意识形态的飞速发展,学生获取知识的途径越来越多,知识面越来越广。
这对老师无疑是一种挑战，所以，老师的知识更要向纵、深发展,不断充实自己。
一个知识渊博的老师,才是学生真正会从内心敬佩的老师。
譬如现在人教版的高中英语教材，阅读材料涉及到世界文化历史、植物学、生物学、医疗保健、教育改革、还有大量的外国文学名著,如果作为一个英语老师,没有其他方面的知识做后盾，上课必然会捉襟见肘、举步唯艰。
当然，英语老师流利的口语、漂亮的板书、幽默风趣的谈吐、激情四溢讲课、多才多艺的展示，都会成为学生“亲其师”的理由。
其次,我们一直提倡老师跟学生建立“亦师亦友"的师生关系，这不是随便几次“谈心”和了“聊天”就能实现的.很多老师的确经常会找学生谈话,但是,这种谈话是等级分明的,就是一个老师对学生的说教。
亲其师,信其道的强烈共鸣
亲其师，信其道的强烈共鸣
作为一个现代人，我们时常会体会到现代社会快节奏、竞争激烈的生活压力。
在这样的环境中，我们需要寻求内在的支持和精神的指引。
在中国传统文化中，师道关系一直被赞誉为一种重要的关系，被许多人所崇拜。
这种关系强调的是师傅传承给弟子的不仅是技能和知识，更是一种信念、一种生活方式和精神指引。
在中国传统文化中，人们认为亲其师、信其道是一种对师道关系的高度评价。
亲其师，意味着弟子与师傅之间的关系是亲密的，这种亲密并不仅仅是指感情上的亲密，更是指心灵上的亲密。
弟子不仅会听从师傅的教导，更会把师傅当作自己的精神导师和人生指南。
弟子会深深地敬重师傅，他们会用心去聆听师傅的话，接受师傅的指引，希望能够在师傅的指引下，成长为一名优秀的人。
信其道则是弟子对师傅的信任。
在中国传统文化中，师傅所传授的知识和技能并不是为了弟子获得功名利禄，而是为了能够更好地修身、齐家、治国、平天下。
因此，弟子需要对师傅所传授的道理深信不疑，把这些道理转化为自己的信仰和行为准则，用于指导自己的生活和工作。
亲其师、信其道，是一种师道关系的高度评价，也是一种对中华传统文化的高度评价。
它强调的是师傅与弟子之间的亲密无间，以及弟子对师傅所传授的道理的信任和实践。
在现代社会中，我们或许可以借鉴这种师道关系的理念，用心聆听他人的教导和指引，不断学习、进步，成为更加优秀的人。
亲其师,信其道
长久以来,我们的教导进程中,学生方面,总有一种“亲其师,信其道”的现象,也就是说,学生往往会因为爱好一个师长教师,而开端爱好这个师长教师所传授的科目,并且会努利巴它学好.“亲其师,信其道”的说法源自《学记》一书,原话说：“……安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反.”即：……能安于进修,亲近师长,与同窗相处融洽,从而信仰本身所学的真谛.可以或许如许,即使分开了同窗师长,也不会背弃道义.那么,若何让学生“亲其师,信其道”呢？小我以为可以做以下测验测验：起首,作为师长教师,最让学生观赏.信服.敬佩的,重要照样正派的人品和过硬的本质.正如陶行知老师长教师所说的“身正为师,学高为范”.在言谈.举止上,师长教师要为学生建立优越的范例,因为当你出如今学生面前时,你的一言一行都在几十甚至上百个学生中起着潜移默化的感化.是以,年青师长教师尤其应当留意,在本身从学生向师长教师的过度进程中,尤其要在学生中建立积极的形象,博得学生的好感.别的,要吸引学生,师长教师必须有扎实的学术功底.过硬的教授教养根本功.我们日常平凡经常说：“要给学生一杯水,师长教师先要预备一桶水.”如今,跟着经济.科技.社会心识形态的飞速成长,学生获取常识的门路越来越多,常识面越来越广.这对师长教师无疑是一种挑衅,所以,师长教师的常识更要向纵.深成长,不竭充实本身.一个常识广博的师长教师,才是学生真正会从心坎敬仰的师长教师.譬如如今人教版的高中英语教材,浏览材料涉及到世界文化汗青.植物学.生物学.医疗保健.教导改造.还有大量的外国文学名著,假如作为一个英语师长教师,没有其他方面的常识做后援,上课必定会左支右绌.举步唯艰.当然,英语师长教师流畅的白话.英俊的板书.滑稽滑稽的辞吐.豪情四溢授课.多才多艺的展现,都邑成为学生“亲其师”的来由.其次,我们一向倡导师长教师跟学生建立“亦师亦友”的师生关系,这不是随意几回“交心”和了“谈天”就能实现的.很多师长教师的确经常会找学生谈话,但是,这种谈话是等级分明的,就是一个师长教师对学生的说教.但是,师长教师语重心长说了半天,学生却充耳不闻,这种谈话毫无成效.怀仁中学英语特级教师杨广斌曾如许说过：“我有空就会去研讨学生,从他的进修成绩.生涯状态.同伙圈,到他的家庭布景.……跟学生谈话时,我也很少直奔主题,说你英语成绩若何若何.相反,我可能会问一下他比来有没有什么懊末路.单薄科目有没有提高等等.这种关怀,往往比你直截了当的‘说教’更有浸染力.”可见,师长教师想要走进学生的心坎世界,应当先清晰地懂得他们的心态和爱好.然后经由过程推心置腹的沟通和交换,师长教师和学生才可能成为可以“交心”的同伙.我本年接办两个理化班,班级里男生占了大部分.开学没多久,我就发明大多半男生都很有活动细胞,尤其爱好打篮球.我本身也对篮球比较感兴趣,是以日常平凡上课进程中,我老是见缝插针,合时地提到NBA,提到一些球队.一些球星,这种时刻,学生总会表示出昂扬的兴趣.个中有个男生,课后总会自动找我,问我最新的赛况,交换一些关于比赛的设法主意.我于是建议他把本身的设法主意试着用英文写下来,他测验测验了几回,写了本身爱好的球星如Micheal Jordan.Mc Grandy.姚明等,并且还写了一些球评.我借机在班级里表扬了他,他本身都以为很有成就感,对英语的兴趣也越来越大.是以,师长教师可以“投学生之所好”,来拉近彼此的距离,从而和学生成为可以“交心”的同伙.最后,师长教师应当以长者的身份,帮忙学生解决进修以外的.诸如情绪.生涯等各方面的问题.因为师长教师相对经历广.经验多,在学生碰到艰苦时,我们可以给出合理的建议和看法,让他们感触感染到师长教师那种父兄般的关爱.如今的高中生大多是寄宿在黉舍,开端分开家人自力生涯,各个方面碰到的问题确定很多.但是,他们既不克不及实时和怙恃磋商,同窗.同伙那边也很难找到有用的解决方法,很轻易走弯路.作为师长教师,我们有义务,也有义务帮忙学生消除这些干扰,使他们生涯无忧.心理健康,从而更用心于学业.总之,我以为“亲其师”和“信其道”应当是相辅相成,并且能互相促进的,是以,可以起到一个良性轮回的感化.师德”就是教师的职业道德,是教师工作的社会本能机能所请求的行动规范,教师职业的特别性决议教师这一职业应成为教书育人的榜样.教师的工尴尬刁难象是一个个心灵纯洁的学生,他们的模拟力很强,不时刻刻以教师为范例.教师的言行举止,对学生产生着耳濡目染.潜移默化的影响.“身教胜于言教”,这就请求教师时刻留意本身的形象,以身作则,为人师表,真正起到榜样.范例的感化,用准确的思惟来引诱学生,用崇高的德行来浸染学生,用大方的内心来影响学生.以身作则.为人师表是教师职业道德的重要特点.教师作为“传道授业.解惑者”,作为人类魂魄的工程师,在成长教导事业.促进两个文明扶植中起着十分重要的感化.是以,必须从计谋高度来熟悉.看重师资部队扶植,尤其是师德扶植.师德还指在从事教授教养这一特定的工作或劳动中,教师为实行教书育人的职责所配合遵照的行动规范.教师在教导教授教养进程中,以各类不合的身份,瓜代.重叠地出如今学生面前,扮演着各类不合的脚色.他不但是学生进修文化科学常识的传播者,并且是学生思惟品格的培养者.塑造者,同时又是学生心理的保健大夫,教师的一言一行.一举一动,不时处处有意无意地影响着正在成长中的每一个青少年学生.可见,上行下效对青少年的健康成长有着不成低估的重大意义.“十年树木,百年树人”.要把青少年学生造就成为德.智.体周全成长的社会主义事业扶植者和交班人,教师不但要把精深的学问.丰硕的常识.娴熟的技巧.过硬的本领有意地传教给学生,并且要用本身优越的思惟道德品德.坦荡的胸襟.崇高的情操.正派的为人,在无意中感召学生,起到潜移默化的感化,在学生中建立优越的威望.是以,师德教养的增强十分重要.只有优越的师德教养,学生才干“亲其师,信其道”,进而“乐其道”,只有在有意与无意之间上行下效,建立起师德意识,才干完成教导新一代的神圣任务,才干不辱教师这一神圣而崇高的职业,才干实现本身真正的人生价值.要让学生“亲其师,信其道”,就要创造一个优越的气氛,形成良性轮回,善待每一个学生,做学生爱好的师长教师,师生双刚刚会有高兴的情绪体验.一个教师,只有当他受到学生爱好时,才干真正实现本身的最大价值.拜读了桐乡三中朱永春师长教师揭橥于《嘉兴教导》上的《亲其师,信其道VS信其道,亲其师》.乍一看,深为朱师长教师的奇特看法.精辟阐述与锋利的说话所折服.但静下来细思,传播至今的“亲其师,信其道”岂非真成了朱师长教师所说的“中国教导的最大错误！”我看也未必,至少它也有着本身消失的来由.“亲其师,信其道”,出自《学记》,原文为“故安其学而亲其师,乐其友而信其道”.从原文的懂得上,完满是并列的句式,为亲其师和信其道两层意思的解释.而这种句式,在中国古语中是触目皆是的.但不知何时起,这句就简称作了“亲其师,信其道”,甚至更有了“亲其师,才干信其道”之说.这几字之改,却一改其本意,明明确白地变成了一个前提关系的句式.这也是朱师长教师所懂得中的“亲其师,信其道.”再退一步说,真如朱师长教师以及很多人“亲其师,才干信其道”如许的懂得,也是有其道理的.出自《学记》,《学记》成书于战国后期,是先秦时代儒家教导经验与教导思惟的总结.据郭沫若考据,《学记》作者为孟子的学生乐正克.当时的教导还处在肇端阶段,爱崇的是“百花怒放”.每小我都有本身的奇特的看法和谈吐,有些更是经纬分明.势不两立.在如许的时代布景下,确切也只有亲其师,才干信其师之道.只有与本身爱崇的师长教师在一路,才干得到更深的教导和更多的益处.而到了教导成长的现当代.“亲其师,信其道”,我们还可以有着不合的懂得.要“亲其师”,就得请求我们师长教师多给学生以关怀.爱护,让师生之间建立起充分协调.信赖的关系.“信其道”,就是对师长教师的教授教养.对进修的课程产生浓重的进修的兴趣,这才是最好的师长教师.“亲其师”是手腕,“信其道”才是目标.这与外国人眼中的“吾爱吾师,吾更爱真谛！”是一脉相承的.亲其师,信其道,照样有着其消失的意义和价值.这也决不成能是中国教导的最大错误.。
浅谈“亲其师,信其道”
浅谈“亲其师,信其道”古人云:亲其师,信其道。
其意思就是学生只有和老师亲近了,才会信任老师,相信老师所说的,接受老师的教育。
担任班主任这些年来,我对这句话感触颇深。
班主任不仅担任所任科目的教学工作,还要负责班级的管理工作。
所以对于一个班主任来说,使学生“亲其师,信其道”具有更重要的意义。
在日常的教学工作中,班主任如果能够做到融洽师生关系、让学生亲近自己,能很好地与学生融洽相处,不仅使教学效果大大提高,更能在班级管理工作中做到游刃有余。
那么如何让学生“亲其师信其道”,从宏观上说,就是要建立平等和谐、宽松融洽的师生关系;从微观上说,要做到如下几个方面。
首先,教师还必须加强自身的人格修养,塑造自己的人格魅力,以高尚的品质去陶冶学生的情操,提高对学生的感召力。
教师的感召力来自于教师的人格魅力,来自于教师对于学生的爱和宽容,来自于教师在教学实践中修炼出来的教育智慧。
教师要具有耐心细致的个性品质、高尚儒雅的情操情感、百折不挠的奋斗精神,使学生产生“向师性”。
“温、良、恭、俭、让”是孔子所提倡的,今天辩证地看也不失为传统美德。
教师身上若具有这些品质,对学生和谐地与人相处的影响极大。
其次,教师要不断加强自身的专业修养,练好基本功,增强知识底蕴,以渊博的知识去激发学生的进取心。
教师的爱心、道德品质和行为美无疑会促使学生“亲其师,信其道”,但当你的“道”不够“精”、不够“深”的时候,不能以一桶水来浇灌无数朵花时候,学生势必会对你产生怀疑,势必会影响学生的学习积极性。
因此,教师应努力提高自己的业务水平,不断学习,向书本学习,向社会学习,向同事学习,也要向学生学习。
只有坚持不懈地学习,才能不断地更新自己的知识结构,才能达到持续的专业成长,也只有虚心学习,才能赢得学生的尊敬。
注意“教学相长”达到“学高为师”的水平。
然后,关爱学生,注重师生情感交流。
爱可以创造奇迹,没有爱,便不会有成功的教育。
我国著名教育家陶行知曾告诫教师“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑中有爱迪生”,这就启示我们要努力爱学生。
亲其师,信其道(最新知识点)
亲其师,信其道长久以来，我们的教育过程中,学生方面，总有一种“亲其师,信其道”的现象,也就是说，学生往往会因为喜欢一个老师,而开始喜欢这个老师所教授的科目,并且会努力把它学好。
“亲其师，信其道”的说法源自《学记》一书,原话说:“……安其学而亲其师,乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反.”即:……能安于学习，亲近师长,与同学相处融洽，从而信奉自己所学的真理。
能够这样，即使离开了同学师长，也不会背弃道义。
那么，如何让学生“亲其师，信其道”呢?个人认为可以做以下尝试：首先，作为老师，最让学生欣赏、佩服、敬重的，主要还是正直的人品和过硬的素质。
正如陶行知老先生所说的“身正为师，学高为范"。
在言谈、举止上，老师要为学生树立良好的榜样，因为当你出现在学生面前时,你的一言一行都在几十甚至上百个学生中起着潜移默化的作用。
因此，年轻老师尤其应该注意，在自己从学生向老师的过渡过程中,尤其要在学生中树立积极的形象，赢得学生的好感.另外,要吸引学生,老师必须有扎实的学术功底、过硬的教学基本功。
我们平时经常说：“要给学生一杯水，老师先要准备一桶水。
"如今,随着经济、科技、社会意识形态的飞速发展，学生获取知识的途径越来越多,知识面越来越广。
这对老师无疑是一种挑战，所以,老师的知识更要向纵、深发展,不断充实自己。
一个知识渊博的老师,才是学生真正会从内心敬佩的老师....感谢聆听...譬如现在人教版的高中英语教材，阅读材料涉及到世界文化历史、植物学、生物学、医疗保健、教育改革、还有大量的外国文学名著，如果作为一个英语老师,没有其他方面的知识做后盾，上课必然会捉襟见肘、举步唯艰。
当然，英语老师流利的口语、漂亮的板书、幽默风趣的谈吐、激情四溢讲课、多才多艺的展示，都会成为学生“亲其师”的理由.其次，我们一直提倡老师跟学生建立“亦师亦友”的师生关系，这不是随便几次“谈心"和了“聊天”就能实现的.很多老师的确经常会找学生谈话，但是，这种谈话是等级分明的,就是一个老师对学生的说教。
亲其师信其道什么意思
亲其师信其道什么意思
亲其师而信其道意思是：亲近师长，深信所学之道。
潜在意思是：只有通过“亲其师，信其道”，掌握学习方法，才能真正达到“即使离开师长辅导，也不会违反道义”的境界。
出处：战国乐正克《礼记·学记》。
“亲其师，信其道”赏析
教师在教学过程中要经常考察学生的学习状况，及时发现问题，正确引导，但不要讲得太多，给学生独立思考的空间，让学生充分体验学习的乐趣，培养强烈的求知欲和自学能力。
青年学生要注意多听少问，遵循浅学深学的顺序，做到”学不躐等”。
这是大学进行日常教育教学管理的基本规程和行为指南，明确具体，具有很强的可行性。
《学记》继承了先秦儒家，尤其是孔子和荀子重视教师问题的传统，认为教师是教育教学成功的关键。
有了好的教师，就可以纠正不合理的规章制度，调整不科学的体系，把教育目标不明确的问题摆在突出的位置。
关于教师的作用以及教师应具备的基本素质，《学记》均有论述。
亲其师,才能信其道-最新文档
亲其师，才能信其道“亲其师，信其道，尊其师，奉其教，敬其师，效其行。
”这句出自《学记》――我国古代第一本教育专著的古训，一语道破了良好的师生关系对于学生的重要影响。
学生会因为喜欢一位教师而喜欢一门功课。
作为一名教师如何才能让学生“亲师”呢？仔细想想，学问却很大，以下是笔者的教学经验，和大家一起分享：一、关爱夏丐尊说：“教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。
”现代教育要求要以学生为本“为了每一个学生的发展”，是构建和谐校园的追求目标。
一个真正关心爱护学生的老师不仅要有一颗慈母般的心，而且在对学生信任、期望中提出严格要求，热情帮助学生，对待学生。
常言道：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
在教育活动中，教师的语言除文明、规范外，还必须杜绝攻击性。
增强亲和力，既不要用温柔的软刀子――唠叨来“磨”学生，更不能用套话、气话、伤感情的话来“刺”学生，而是应该用道理说服学生，用真情来打动学生。
比如，某个不止一次迟到的学生又在上课铃响过后匆匆跑到教室门口，教师一句：“你怎么又迟到了！”即便是随口、无意，但责备之意溢于言表，这很可能封杀了学生讲理由的欲望，又打击了他“匆匆跑”的那一丝纪律观念。
如果换一句关切的问语：“怎么回事？”学生可能会向你陈述理由，你就有可能根据他的陈述指出他的不足，肯定他的长处，告诉他该如何去做。
也就是说，一句善意、关切的问语，常常可以创造一个实施教育的良好机会。
因此，不论是对表现好的还是表现差的学生，教师都应以慈母般的爱心去关心他们的生活、身体和学习。
让其感到一种被关爱的温暖，从而消除抵触心理，以愉悦的心情接受老师的教育。
关爱渗透于班级，滋润着每一个学生的心灵。
对每个学生付以真诚的情感和尊重。
学生感觉到自己受到老师的关爱，自然就会“亲师”了。
二、魅力“小时候我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去。
长大后我就成了你，才知道那个讲台，举起的是别人，奉献的是自己。
亲其师信其道
让学生“亲其师信其道”“亲其师,信其道;尊其师,奉其教;敬其师,效其行”这句出自《学记》——我国古代第一本教育专著的古训，一语道破了良好的师生关系对于学生的重要影响——良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。
学生会因为喜欢一位教师而喜欢一门功课。
有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路适配器，相同的教育条件、教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学，为了使这个电路不发生短路，我在教育教学中尝试了一些办法。
一、做学生的朋友“亲其师，信其道。
”只有当好学生的“友”，学生才会信服老师，工作才能取得显著的成效。
要与学生建立起良好的师生关系，首先要走近他们，与他们交流，而这样就必须要知道他们的名字和基本信息。
比如今年的一年级新生，有好几个是我带过的上届毕业班的学生的弟弟妹妹，开学第一天来报到时，我就将他们一对上号了，记住了他们的名字。
第二天看到他们在陌生的校园里好奇的东西望时，我喊了他们的名字，拉拉他们的小手，摸摸他们的小脑袋，有意询问一些小事情，看到我在那么多小朋友里首先记住了他们，他们显得很兴奋，很自豪，很得意。
所以，只要在校园里看见我，就会有意的进入我的视线，或者跑过来和我打招呼，放学站路队时，只要我经过他们身边，就会伸出小手和我握手，说再见，显然，虽然我不带他们的课，但他们已经把我当朋友了。
在校园里，有一种现象司空见惯：学生向老师行礼问好时，老师们大多自顾自的说话或者忽略回答。
将心比心，学生心里一定不自在，基于此，我不但对学生的问候一一回应，还经常主动与学生打招呼。
有些老师认为学生是小辈，比自己低一辈，还要自己先跟学生打招呼，没道理。
其实主动跟学生打招呼并不吃亏，学生觉得你平易近人，下次肯定会先跟你打招呼的。
“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”，关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖，学生一定会拿你当朋友。
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俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。
所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。
其身不正，虽令不从。
”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
我从小就喜欢教师这一职业。
现在是一名普通的教师。
从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。
每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。
我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。
课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。
正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。
”
是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。
但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。
说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？
可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？
我幸福吗？
幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。
当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。
但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。
关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。
多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？
几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。
不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。
而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。
这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。
虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。
这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。
与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。
这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。
家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。
我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。
“起始于辛劳，收结于平淡”。
这是我们教育工作者的人生写照。
但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟
孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。
今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。
我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的本领。
我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。
一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。
我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。
我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！。