文脉——城市记忆的延续(一)

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城市景观设计中如何延续城市文脉与记忆

城市景观设计中如何延续城市文脉与记忆摘要：城市景观空间是城市的历史文化与现代文明相结合的载体之一。

由于经济的进一步发展，一些传统的景观空间并没有办法充分满足现代乃至未来城市发展的使用，而且很多空间由于自身各种各样的原因表现得不尽如人意。

随着经济的高度发展对于传统文化的损毁后人们开始认识到地方文化的重要价值，因此目前很多新建或改建的景观项目都是以文化与时代相结合的模式共同发展的。

关键词：城市景观设计；城市文脉；记忆1城市记忆概述1.1城市记忆概念对于城市记忆概念的界定，常与“城市记忆”，“城市的历史记忆”交叉使用。

是城市形成、变迁和发展中具有重要保存价值的历史记录，是人们对这些历史记录加以编辑、储存和提取过程的总称。

结合各界研究者的研究成果，认为是城市中的物质内容，历史和事件，大众认知三个方面共同组成城市记忆。

1.2城市记忆内容城市记忆是自然的产物，更是人类属性的产物，因此城市记忆分为物质内容与非物质内容两个层面。

物质层面包括历史文物、商品、记忆节点等。

非物质层面的内容，是不断经过历史环境演变，延续传承下来的意识内容，能够对物质产生作用，使之呈现出城市记忆内容，包括文化符号，风俗习惯，生产生活，文化娱乐等。

1.3城市记忆载体城市记忆的基础是城市记忆载体，其本身含了城市的历史，文化等城市记忆的信息和内涵，同时传达信息功能，将城市记忆与人连接起来。

人在感受城市记忆的同时，城市记忆载体也受到意识的反作用。

物质载体和非物质载体是城市记忆的载体。

物质载体包括能够与人发生长久稳定联系的建筑物，空间，具有时代特点的物品等;非物质载体包括日常活动，传统文化，传统技艺等。

城市记忆的物质载体之一，公共景观艺术，应该与城市记忆紧密结合，这样有利于塑造城市精神，有利于多元的城市风貌的创造，有利于城市的过去与未来的链接。

2城市景观设计中如何延续城市文脉与记忆2.1集合人的心理和感官需求建立景观中文化与人的联系景观设计中的文化并不是孤立存在，它的融入势必要与参与者相互影响，走进人们的心里勾起人们的记忆，使人们对其发生反应。

葛剑雄《城市品性》阅读练习及答案

阅读下文，完成下列小题。

城市品性葛剑雄①就城市而言，品，主要体现在城市的性质和功能上，如政治型、经济型、文化型、宗教型、军事型、休闲型等，或者两种或多种类型的综合型。

不同的类型及其相应的功能，是决定城市之品的基础，也是城市之性赖以存在的根基。

在此基础上，城市方能产生和发展其独特的性。

②由于城市的品性更多表现在精神文化方面，因而又被称为城市的文脉。

所谓城市文脉，就是指一座城市的文化及文化传统，而不是仅仅指当时存在的文化，因此与城市的功能是否延续有密切的关系。

简单地说，一方面是指现在的文化，一方面是指过去的文化，如果这两者是延续的，那就形成了一种传统。

如果两者是不同的，或者以往有过这样的不同，这种传统就中断了，难以形成文脉。

③另一方面，只有形成了自己的文脉，并且得到延续，城市的功能才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。

文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累，更是一代代城市人的文化和智慧的结晶，足以保持城市的记忆，提供调节人地关系和适应变化发展的经验。

④但是在城市发展的过程中，并非所有的城市都能保持不变的功能。

特别是在一个急剧变革的时代，或者受到天灾人祸的摧残，一些城市的功能被强制改变，或者被破坏殆尽，延续数百上千年的文脉就此中断，幸而不绝如线，也已岌岌可危。

⑤没有文脉或文脉断绝的城市并非没有品性，只是不可能有高雅的、深厚的、愉悦的、稳定的品性，甚至不可能具有与本身相适应的品性。

⑥城市的主人当然希望它具有自己期望的品性，那么首先应该确定它的品，即从城市功能的定位开始。

任何一项功能，都需要最低限度的物质条件和实施这项功能的人。

□要提高这项功能，使城市形成令居民满意的品性，就不能局限于物质条件，也不能只保证居民的温饱，□应注重城市在物质和精神上、硬件和软件上的全面发展。

⑦对于一座已经存在了相当长时间的城市，保持并改善其品性的一个重要方面，就是要延续城市的文脉。

这不仅需要保留必要的物——环境、建筑和设施，更离不开能够传承文脉的人。

文脉

文脉[wén mài]在风水学上，“文脉”为龙脉的一种，是负屃之魂，属文曲昌兴之象。

广义龙脉曰为山川之势（五峰三脉），狭义龙脉则有文武之别——文魂秦岭（陕西九龙山）、武德凤阳（安徽）。

伏羲魂化九龙、真身游历天下，所遗百峰，皆为龙脉。

从广义上说，只要水、土、光照等几大要素十足俱全、山势整形，便可称为“龙”，但真正具有灵性的，全国只存三条；具有文魂武德的，则仅有此两处。

因为真脉存量过于稀少、无法普及应用，故历代风水学家普遍认同只要山势起伏得当，便可算作龙脉的说法。

目录1基本信息1.1 拼音与英文2定义2.1 简介2.2 文脉与城市2.3 文脉与后现代建筑2.4 文脉的继承与创新2.5 撷取2.6 移植2.7 改造3对于文脉的思考3.1 简介1基本信息拼音与英文读音:wénmài[unity and coherence in writing]文章的线索文脉——城市记忆的延续2定义文脉是指介于各种元素之间的对话与内在联系,指局部与整体之间对话的内在联系。

另一种“文脉”定义：华夏文明发源的脉络。

此文脉起源于两河流域，现今“文化龙脉”与“风水文脉”唯一并存完好的区域在陕西户县（夏代古国扈氏，今属西安市），其余“双标准”的文脉由于历史变迁，均已名存实亡（只存文化沿袭的居多，实体脉络已破坏殆尽）。

近年有许多学者，不断呼吁暂缓“将一切风水学说视同迷信”的观点，建议在保存历史“习俗”的前提下，尽量避免进行毁灭性的大规模现代化开发——仅存的秦岭九龙山文脉近年也已被开发为公墓，所幸没有进行大规模人工改造，而是完全依照原始地表形态建设的风景区级公墓，使“华夏文脉之宗”得以尽可能的保留，当属不幸中的万幸。

简介一些有意义的传统生活场景被破坏，城市也因此失去了自己的特色，历史形成的街道、胡同、牌坊、宗教圣地等等城市形态作为完整表达建筑和城市意象的文脉，被成片、成街、成坊地拆除，威胁到城市形态的相容性和延续性。

风景园林设计如何延续城市记忆分析

风景园林设计如何延续城市记忆分析作者：尹姝君来源：《现代园艺·下半月园林版》 2016年第2期尹姝君（中国市政工程华北设计研究总院有限公司，陕西西安710018）摘要：为避免城市在现代化建设的过程中沦陷为缺乏历史内涵和地域特色的失忆城市，利用风景园林设计的方法保存和延续城市记忆成为了解决城市失忆危机的重要途径。

鉴于此，本文试图在城市记忆、城市记忆要素的相关理论研究的基础上，总结出能够延续城市记忆的风景园林设计方法，实现城市记忆的保留和延续。

关键词：城市记忆；记忆要素；延续；风景园林；设计方法1 城市记忆相关理论基础1.1 城市记忆的定义综合各学科关于城市记忆的研究成果以及笔者自身的认知和理解，笔者认为城市记忆是城市中生活的人对其所处的城市环境的记忆。

分主体与客体2部分，主体即为创造城市和历史的人，客体即为给主体留下记忆的城市记忆载体，包括物质性载体和非物质性载体。

物质性载体包括：地质地貌、气候水文、动植物资源、空间环境、遗址、建筑遗产和代表性现代建筑、历史园林、古城、传统街区、居住建筑及公共建筑、标志构筑物等。

非物质性载体包括：历史、文化、民风民俗、社会政治、政策法规、城市荣誉、经济体制、综合实力等。

所以，城市记忆也是城市人对城市记忆载体的历史认识，这个认识是城市人对城市的各种印象经过时间的沉淀和筛选而形成，具有连续性、整体性，成为城市主体———城市人自身记忆的一部分。

1.2 城市记忆的构成要素上述定义中笔者将城市记忆载体分为物质性载体和非物质性载体，所以相应的，城市记忆的构成要素也分为由物质性载体承载的记忆要素，即物质性记忆要素，以及由非物质性载体承载的记忆要素，即非物质性记忆要素。

1.2.1物质性记忆要素。

物质性记忆要素为城市记忆载体的显性表达，来源于城市记忆载体的物质性载体，有形，人可以从外部触及。

笔者根据物质性记忆要素的来源的性质（即物质性载体的性质）将物质性记忆要素分为自然类和人工类。

武汉开放大学2023年地域文化(专)形考任务1-4答案

武汉开放大学2023年地域文化(专)形考任务1-4答案形考任务一【代做】dai20231231.建于1905年的平和打包厂，位于汉口( ),是当时英商的加工打包仓库。

A.合作路B. 青岛路沿线C. 仁寿路西段D. 天津路1号2.( )初，由于连年大水，汉水河床发生剧变，汉水改道，从龟山北入江。

这次改道将汉口划出，奠定了武汉三镇的地理基础。

A. 洪武B. 成化C. 嘉靖D. 万历3.武汉现代商贸文化的基本特征就是创新进取、勇于开放包容、讲求重情诚信，其核心应该就是一个“()”字。

A. 包B. 情C. 诚D.和4. 1949年( )中国人民解放军攻占武汉，武汉解放。

A.4 月20日B.4 月23日C.5 月10日D.5 月16日5.盘龙城( )年被国务院公布为全国重点文物保护单位，还被列入中国20世纪100大考古发现。

A.1988B.1989 年C.1992 年D.1994年6.汉口位于汉水下游入长江处，古称夏口。

清光绪二十五年( 年)张之洞奏请清政府将汉阳、夏口分离，专设夏口厅。

A.1755年B.1798年C.1899年D.1906年7. “货到( )活”,是当时华中地区流行的俗语，充分显示了其作为商贸物流中心发挥着物流枢纽的功能和作用及对于周边地区的社会影响力。

A. 武昌B.汉口C.汉阳D. 武汉8.武汉地形以( )为主，且市内湖泊塘堰众多。

A. 平原B.丘陵C.盆地D. 高原9. “武汉三镇本是由( )个文化空间构成，不同特色的文化能够共存，并已形成传统”,这本身也正是武汉文化独特的魅力。

A.二个B.三个C.七个D.十三个10.2013年，武汉市政府为了传承历史文脉、留住城市记忆，将其中( )处列入武汉市首批工业遗产保护名录。

A.15B.18C.27D.2911.根据《中英天津条约》,汉口于( )年被强辟为对外开放的商埠，同年设海关于汉口，名江汉关。

A.1861B.1851C.1871D.184112.盘龙城是公元前15世纪左右的古城遗址，它属于( ) 朝。

基于城市记忆的产业类历史建筑及其地段保护及再利用

基于城市记忆的产业类历史建筑及其地段保护及再利用摘要：产业类历史建筑和地段的保护性再利用今天正在成为世界关注的热点。

本文首先综合论述了当今城市更新中产业类历史建筑和地段的保护性再利用的背景、过程、特点以及现在存在的问题和难点，并介绍了德国鲁尔工业区和瑞士温特图尔苏尔泽工业区保护性再利用的成功经验。

关键词：产业类历史建筑；保护性再利用；城市记忆；鲁尔；苏尔泽1．发展过程20世纪50年代，发达国家经历一场严重的逆工业化（Deindustrialization）工程。

工业遗产的保护与保护也同时期开始形成于西方一些发达国家。

60年代，随着世界性的产业结构和物流运输方式的变化调整，发达国家的制造业和工业产品的国际竞争力逐渐下降，一些传统工业企业面临破产、转产或者外迁，由此带来大量的废弃的工业建筑和地段需要妥善处理和管理。

然而，从历史眼光看，这些工业建筑及其所在地段并非没有价值，它们同样见证了人类社会文明的演进历程。

因而一些保护工业建筑遗产的团体也应运而生。

1968年大伦敦工业考古协会（GLIAS Greater London Industrial Archaeology Society）成立应该可以看作是一件标志性的事件。

70年代的石油危机加剧了制造业结构的转型，另一方面也唤醒了人们的环境意识——其中也包括了自1964年《威尼斯宪章》以来逐渐得到人们关注和重视的历史遗产建筑的保护事业。

保留历史建筑，对其适当改造并加以再利用，开始在世界范围内日益成为人们的共识。

70年代初，人们开始吧一部分20世纪初的城市工业区规定为历史遗产。

1971年，美国工业考古协会SIA Society for Industrial Archaeology)成立；1976年，英国工业考古协会（AIA Society for Industrial Archaeology）成立。

80年代，城市传统工业类建筑和遗址已被认做是城市的一种特殊景观——“产业景观”（Industrial Landscape）。

2024年河南省中招重点初中联考中考一模语文试题(原卷版+解析版)

2024年河南省中招重点初中模拟联考（一）语文试卷注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息，满分120分，考试时间120分钟。

2.请将答案正确填写在答题卡上一、积累与运用（共22分）班级将组织“行走河南，读懂中国”研学活动，班长小文是活动的主要策划人，请你帮助他完成策划任务。

1. 为激发同学们参与活动的热情，班长小文拟写了一段话，请帮助他解决其中的字音字形问题。

大美中原是文明的发祥地。

五千年的文明历史进程，中华民族文化星河璀璨耀眼，先秦诸子百花齐放百家争鸣，汉唐盛世气势恢__________（宏，鸿），宋明意__________（韵，蕴）源远流长，经过岁月洗礼的中华文明博大精深，中华文脉历久弥新。

丰富多样的各类历史文化遗产是文脉的载体，是中华优秀传统文化的精髓，一直延续和印刻着弥足珍贵的中华文化基因和精神标识。

让我们与文化同行，快乐成长吧！（1）语段中的三个加点字怎么读？请帮他做出选择。

Amàizàisuǐ B. màizàisuíC. mòzǎisuǐD. mòzǎisuí（2）语段中两个横线处应分别选用哪两个字？请工整书写。

【答案】（1）A（2）宏蕴【解析】【小问1】本题考查字音。

文脉（mài）：文章的线索；城市记忆的延续。

载体（zài）：指一切能够承载其他事物的事物。

精髓（suǐ）：比喻事物最重要、最好的部分。

故选A。

【小问2】本题考查字形和词语理解。

第一空：气势恢（宏）：形容场面蓬勃大气，多用于具体的，静态的物体。

第二空：意蕴：内在的意义；含义。

意韵：意境和韵味。

“意蕴”更偏重于内涵的挖掘，而“意韵”更注重于外在的表现和感受。

根据文段中“宋明意（）源远流长，经过岁月洗礼的中华文明博大精深”可知，此处应是指宋朝和明朝内在的文化底蕴，故选：意蕴。

2. 古人的游历也相当于我们今天的研学，在“古人爱游历”环节，小文计划整理一些古诗文名句，请你帮他补写。

老城更新中传统风貌特色的保护与再生_以济南解放阁片区详细规划为例

23济南专辑　第２３卷老城更新中传统风貌特色的保护与再生 —以济南解放阁片区详细规划为例□　崔延涛，朱昕虹［文章编号］１００６－００２２（２００７）Ｓ０－００２３－０３　［中图分类号］ＴＵ９８４．１８　［文献标识码］Ｂ老城是一个城市发展的历史见证，任何一个城市都有值得回忆的过去。

济南解放阁片区位于济南古城的东南隅（图１），占地约２０　ｈｍ２，在历史上是城隍庙和迎祥宫所在地。

解放前，片区南侧和东侧均为城墙，其内外分别是城墙根街和护城河。

片区北侧的泉城路是济南古城区东西主轴线和重要的商业街；西侧的天地坛街是古城区的南北轴线；中部的舜井街为古城南门正对的重要街道，舜井街西侧有舜祠。

因为片区整体风貌极具济南地方特色，所以在新修编的城市总体规划中片区被列为城市特色街区。

在过去几十年的城市发展建设过程中，该片区已进行过不同程度的整治和改造，致使特有的传统风貌正在消失（图２）。

（１）老城空间格局混乱。

济南的古城墙于解放初就被拆除了。

泉城路、天地坛街、舜井街等原有街道经过多次拓宽，现已成为红线宽为３５　ｍ～５０　ｍ的主次干路。

片区西侧、北侧相继建成了６栋大体量的高层建筑，沿泉城路和舜井街两侧的建筑均已被改建成多层商业建筑和多层住宅楼，形成了公共建筑、居民楼包围传统民居的格局。

片区内场所的亲切感、凝聚力逐渐消失，老城区低层高密度的空间形态被破坏。

（２）片区功能混杂，各地块的改造缺乏应有的联系和协调。

沿泉城路一侧的建筑主要为时装、百货零售店，经营档次较低。

舜井街虽然已发展为地区性家电集散地，但多以小店铺式经营为主，商业活动主要集中在沿街建筑的一层。

片区内部还有部分办公单位和作坊式工业企业，片区整体环境较差。

（３）交通阻塞现象严重。

由于片区内［摘　要］解放阁片区整体风貌极具济南地方特色，其传统风貌的保护与再生策略包括：延续城市文脉，以娱乐、休闲、商业、文化为主导功能，体现泉文化特色；尊重原有空间格局，形成东南低、西北高的态势，凸显街坊特色；珍惜舜井、舜园等历史遗迹，充分挖掘其内涵；保护以鱼骨式街巷为主脉的街巷肌理，形成两横四纵的道路格局；传承浙闽会馆等历史建筑和传统民居的特色，对新建建筑进行体量控制和色彩引导。

传承历史文脉保存城市记忆——重庆市第一批历史文化名村导览

87村落风貌红岩硐寨群江津区塘河镇硐寨村区位及风貌硐寨村建于明末清初，因有硐寨群而得名。

其地处江津区塘河镇东部，呈三个梯级分布，相对高差大，气候差异也较大，其中东部太平湖社地处滚子坪风景区内，冬季长而寒冷，夏季短而温凉，秋季则常有阴雨连绵，四季分明。

村域地势东高西低，在村庄选址和布局上因地制宜，充分考虑了生存、发展、环境等因素，遵循着“背山面水，负阴抱阳”的基本原则，呈现出一个山环水抱、水绕山护的理想居住环境，这种环境使得生气凝聚而不散泄，构成了完整均衡的景观画面。

历史文化价值村内建筑多以青石为基，砖木结构，飞檐翘角，雕梁画栋，彩色浮雕，金碧辉煌，为巴渝民居和徽派风格相融合的典型建筑物。

现保存古建筑3.5万m 2，每个古建筑院落格局为四合院或宫廷式，多建有风火墙和防匪患的碉楼。

其中，廷重祠是重庆市文物保护单位，重庆市优秀近现代建筑。

廷重祠又名孙家祠堂，建筑面积2000m 2，整个建筑为宫廷式，主要分为正殿、中殿、戏楼三部分，屋脊是镂空红绿砖砌成，两边有高耸的圆穹式和重檐式风火墙。

祠堂内所有地坝均用条石铺就，外围是青砖，内面为大圆黑漆木柱或石柱支撑。

硐寨村古建筑的修建反映了古代封建社会体制下老百姓的生存条件和自我防范的能力；村内托珈溪麒麟桥的修建反映了古代老百姓的建造工艺水平和人们融入社会、发展经济的渴望；众多宫、冠、庙宇的修建反映了硐寨村落人们信仰宗教和祈祷风调雨顺，幸福安康美好生活的愿望；大量的古树名木的遗存反映了古代硐寨村人们对生态环境的重视和建设美丽家园的夙愿；挖掘古井反映了人们对生活质量和身体健康的要求。

硐寨村区位图硐寨村建筑形态非物质文化遗产：灯夹戏非物质文化遗产：猴子爬杆88江津区塘河镇石龙门村区位及风貌石龙门村位于江津区塘河古镇以北，地处川渝交界，属丘陵地带，三面环山，古河道绕村落而过。

村落选址与环境相结合，在地形、地貌、水土、交通、社会环境等方面充分吸取了中国古建筑文化精华，遵循“背山面水、土肥草茂、水甘质轻、藏风聚气”天人合一的理念。

中国学生核心素养路径探究

中国学生核心素养路径探究作者：赵玲李文超邓丽李颖来源：《云南教育·中学教师》2017年第06期【编者按】今年寒假期间，云南财经大学附属中学的学生接到了一份不一样的作业：和爸爸妈妈一起寻访西南联大，包括寻访西南联大遗址、追寻名人足迹、名人名篇赏析三个部分，让学生在过一个充实有趣的假期的同时，以“西南联大”拉开寻访昆明文脉活动序幕，步步深入历史，了解昆明这座历史文化名城。

2017年3月31日，同学们通过合唱、话剧、朗诵等形式展示活动成果，与全校师生共同重温了西南联大的光辉岁月。

据悉，在即将到来的暑假，财大附中在总结第一站活动经验的基础上，将开启第二站——“寻访昆明文脉之大街小巷有名堂”活动。

暑假即将来临，本刊特发此稿，希望对各位老师布置假期作业提供借鉴和启示。

文脉是城市记忆的延续，是一座城市的气质和精神，如果城市文脉断裂，城市的风采、特色和精气神也将因此黯淡。

对于昆明这座历史文化名城来说，人们常用“一文一武”来形容：文则西南联大，武即云南陆军讲武堂，“一文一武”承载了昆明的气质和精神。

因此，作为昆明人，我们有必要去了解自己居住的城市，了解昆明的历史文化。

中国学生发展核心素养以培养“全面发展的人”为核心，充分反映新时期经济社会发展对人才培养的新要求，高度重视中华优秀传统文化的传承与发展，系统落实社会主义核心价值观。

根据中国学生核心素养的要求，云南财经大学附属中学初中部于2017年1月开始组织“寻访昆明文脉”系列活动，活动设置5个文化立足点，并决定用三年的时间让学生和家长在寒暑假一同前去寻访昆明文脉。

2017年寒假便是寻访昆明文脉的第一站——西南联大，一所与抗日战争相始终的学校，它创造了“世界教育史上的奇迹”，输送了一大批杰出的人才，被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。

探寻这段历史，让我们在文化上重新拥抱西南联大，并于3月31日举办了以“寻访昆明文脉之走进西南联大”为主题的成果展示活动。

一、“寻访昆明文脉之走进西南联大”活动展示（一）作业设计寻访昆明文脉之走进西南联大，让学生走进自己生活的城市，观风貌、查历史、品文化，最终体现财大附中把渗透中国学生核心素养培养纳入教育教学中来，力争通过寻访作业和活动展示把学生培养成具备人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新的优秀人才。

衡阳东洲岛城市文化记忆的延续

60城市记忆反映了城市不同阶段的发展过程，它的延续将使历史环境的更新和保护与城市发展紧密相连。

文章通过对东洲岛历史文化景区的实地调研，深入剖析景区的形成发展、现状分析，从城市记忆角度切入分析东州岛的延续和发展，提出符合衡阳城市发展的更新保护措施，有针对性地提出优化设计，保留城市文脉的延续。

在城市的空间环境中依然还留存着人们对于城市的记忆，在人们的脑海中依然会想起关于城市的一些故事，这是人们认知城市空间环境的方式。

为了发展，城市空间的环境会不断改变，城市记忆的时代特征也随之动态变化着，与此同时环境变迁带来的是人与环境关系的改变。

保持人与环境的良性互动是有效推动地方发展的前提条件。

在对城市的改造更新中，会有新的记忆内容不断被吸收进来。

但这些内容应该以人们对空间环境改造升级的基本认知为基础，发生在城市的“失忆”都出现在城市中的胡乱建设，城市的精神文明和人们对于城市的情感认同也都随着改变了。

群体的凝聚力和社会认同都会出现在连续的城市记忆当中，进而在地点中产生归属感。

如果一座城市被抹除历史，那它只会如同新城，让居民感到陌生，与之产生疏离感。

只有守住了城市记忆，城市文脉才能得以延续。

城市记忆的延续和传承对历史环境有着重要作用。

衡阳是古代的衡洲，东洲岛的位置是在衡阳市珠晖区以西、湘江中央，湘江和耒水遍布全境。

因其位于湘江中偏东，所以它也被称为“东洲”。

东洲岛文脉的延续，是把东洲岛打造成旅游新地标的重要举措，同时衡阳记忆的研究使得旅游发展出现新的布局，打造了新的全市旅游格局，极大地提高了城市的形象和品味。

相关概念划分结合记忆要素特征以及东洲岛实际情况，城市记忆的要素归纳为以东洲岛特殊的物质和非物质形象为内容的标志记忆；场景记忆是城市社会群体共同的感情和思想意识为内容以城市记忆载体为基础产生的；以及人们在参与社会活动中产生的行为内容的感受记忆。

在此基础上，从城市记忆的角度，以东洲岛为出发点，研究城市独特记忆的形成与发展。

在城市更新中留住城市记忆、延续城市文脉

在城市更新和城市建设推进过程中，青岛市崂山区档案馆以张村河片区改造为契机，实施“城市记忆”工程，做好老物件、影像资料的留存工作，为崂山留下一笔宝贵的历史文化财富；同时加快推进崂山区民俗档案展示馆、文化艺术馆群选址筹建工作，延续城市文脉，让传统和现代融合发展，提升城市软实力，推动崂山区城市更新一路向未来。

实施“城市记忆”工程，做好档案保存记忆是城市的灵魂，也是一座城市走向未来的底气。

青岛市崂山区档案馆开展以保护“城市记忆”为目的，实施“城市记忆工程”，通过现代技术手段，以档案管理的方式进行城市记忆的保护，形成了规模化的实物档案库。

为了广开渠道征集资源，留住时代底色，崂山区档案馆制定了《档案征集工作办法（试行）》《捐赠档案资料收藏标准（暂行）》，重点征集生产用具、文化古籍、家居用品等12类老物件、老照片、老档案。

通过捐赠、寄存、复制留存、有偿购买等方式，第一时间走遍每个拆迁社区，抢征民俗老物件，在走街串巷广泛征集过程中，唤醒了社区群众、干部对传统文化的保护意识和档案意识，自发在“抖音”平台广泛宣传，主动联系无偿捐赠，一些重要的非遗老物件包括孙家下庄舞龙、刘家下庄泥塑等得以进馆保存，避免了重要档案丢失。

先后征集拆迁社区的农用工具类、日用品类、文化教育用品类等各类实物档案2000余件，并对其进行了分类、登记造册。

扩大征集范围，及时跟进本地区重大活动、重大事件档案资料的征集工作。

征集社会照片1.6万余张，视频23G，这些都为建设崂山民俗档案展示馆积累了素材。

为了拓宽工作途径，填补馆藏空白，崂山区档案馆采用多部门联动的方式进行规模化征集，建立“馆际互通、区域共享、部门共建”的征集新模式。

对承担全区城市更新和城市建设重点项目的责任部门和单位，按照重大工程事前、事中、事后全过程留存影像记忆，随办结随归档、随归档随移交。

与崂山区文联建立“手拉手”合作征集机制，征集艺术类实物档案1000余件。

以“崂山十二景”“崂山百首古诗词”、村居村史、婚俗风情等为主题，文/臧先锋青岛市崂山区档案馆工作人员到李家下庄社区抢征老物件并指导村史馆建设。

我国高等学校城乡规划学科专业指导委员会2014年会

终审获奖作业
年份获奖作业 2014 2013 72 82 获奖作业占通获奖院校占通获奖院校过初审比例过初审比例 36% 4 urban design 对城市体型和空间环境所作的整体构思和安排，贯穿于城市规划的全过程。
《城市规划基本术语标准》（GB/T 50280-98）
张海清张蔷蔷袁李雨楠管明斯敬诚关山蔡新冬黄木梓林雨桐黄翔泳庄雪芳张家睿
触“媒”
广东工业大学
• 获奖作业名单
佳作奖：35份
作品名称穿湖织城——长沙市后湖街区公共空间改造设计 “在水之湄”——通州运河核心区•上河图学校名称湖南大学参赛学生黄心王佳裔指导教师姜敏向辉梁玮男李婧任雪冰姬凌云向辉姜敏陈煊
•
——中央城镇化工作会议，2013年12月12日至13日
评选目的：推动各校的交流，促进城市设计课教学质量的整体提高。评价标准：根据《城乡规划本科指导性专业规范》的要求，评价学生作业的设计原则和价值观，以及“解读现状，分析问题，设计目标，方案表达”等能力；既要强调掌握扎实的设计基本功，又要鼓励积极主动的创造性培养。
南京大学
华鸿乾钱晓兰
• 获奖作业名单
三等奖：25份
作品名称承嬗·离合村中“城”——包容性规划视角下西安西八里村更新设计故凤·新翔溯洄·龙船头觅轨之缘•乐业安居——建水古城外沙拉河片产业引导下的城市更新楼下梯坎•坡上市井——重庆朝天门二号地块城市更新设计学校名称北京工业大学西北大学参赛学生任洁秦凌宇李亚蓉黄萌指导教师武凤文赵月贺建雄王纬伟何皙健吴欣
大连理工大学
周心白石青林
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建筑让城市延续记忆

建筑让城市延续记忆文化是城市的精神与灵魂。

而建筑作为物质载体，是城市文化最重要的表达方式，承载城市记忆的重要符号。

是一个民族赓续绵延的记忆载体，每个时代都在城市建设中留下了自己的痕迹。

保存城市的记忆，保护历史的延续性，保留人类文明发展的脉络，是人类现代文明发展的需要。

有人说，城市是一本打开的书，从中可以看到它的抱负。

看看一个城市的建筑，就能感受到这个城市居民在文化上追求什么，听到它们为我们讲述的这座城市曾经发生和正在发生的故事。

建筑传承着城市的历史和文化。

试想，如果北京没有了长城、故宫、四合院，再多的高楼大厦也无法展露这个城市的神韵。

无数的城市史告诉我们，城市不是历史教科书中枯燥的数字和资料，而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。

在历史文化保护的进程中，人们越来越认识到，城市优秀的历史文化遗产也是城市现代化的必要内容，城市现代化不仅仅意味着高楼大厦、立交桥、高架路，而是要求完善的基础设施、良好的生态环境、深厚的历史文化内涵。

城市的记忆无疑是一种复杂的组成。

地形地貌、森林水力、河流山脉、居住形态、建筑遗址、公共场所、文化气质、民族情调……这些是形成一个国家和民族认同性、构成城市记忆的有力物证。

然而，盲目的建设和更新却往往割断历史的文脉。

张掖是119座历国家历史文化名城之一，据《甘州府志》记载：甘州城原是“连片苇溪，半城塔影，遍地古刹”之处，这说明随着“丝绸之路”的开辟，佛教是非常盛行的，据说当时张掖建有金、木、水、火、土五塔，可完好保存于今的只有土塔与木塔了。

今天仍然装点张掖大地的唐代西来寺，西夏大佛寺，明代钟鼓楼、粮仓，山西会馆、民勤会馆等历史遗迹，这些城市的名片，无不展现着甘州深厚的文化底蕴，使城市魅力顿增。

面对此，我们有责任保护好、守护好，让这些古建筑在河西大地靓丽夺目，熠熠生辉，为张掖注入深厚的文化内涵。

今天，只有在经过了无数教训和挫折之后，人们才逐渐认识到作为一个复杂的组成部分，城市的各要素所具有的种种不可替代的价值和功能，它们饱含着从过去时代传递下来的信息，是历史记录的真实载体，文献记载无论多么动人有趣，在客观上都不可能比得上历史遗物的真切实在。

文脉——城市记忆的延续

文脉——城市记忆的延续
文脉（Context）一词，最早源于语言学范畴。

它是一个在特定的空间发展起来的历史范畴，其上延下伸包含着极其广泛的内容。

从狭义上解释即一种文化的脉络，美国人类学艾尔弗内德。

克罗伯和克莱德。

克拉柯亨指出：文化是包括各种外显或内隐的行为模式，它借符号之使用而被学到或传授，并构成人类群体的出色成就；文化的基本核心，包括由历史衍生及选择而成的传统观念，尤其是价值观念；文化体系虽可被认为是人类活动的产物，但也可被视为限制人类作进一步活动的因素。

克拉柯亨把文脉界定为历史上所创造的生存的式样系统。

城市是历史形成的，从认识史的角度考察，城市是社会文化的荟萃，建筑精华的钟集，科学技术的结晶。

英国著名史前学者戈登。

柴尔德认为城市的出现是人类步入文明的里程碑。

对于人类文化的研究，莫不以城市建筑的出现作为文明时代的具体标志而与文字、（金属）工具并列。

对于城市建筑的探究，无疑需要以文化的脉络为背景。

由于自然条件、经济技术、社会文化习俗的不同，环境中总会有一些特有的符号和排列方式，形成这个城市所特有的地域文化和建筑式样，也就形成了其独有的城市形象。

随着时代的前进，科学技术的进步和文化交流的频繁，城市的形象可能带来走向趋同的一面，文脉又让我们不时从民族、地域中寻找文化的亮点，如果我们对城市历史建筑仅仅处于维持状态，它仍像一个僵化的躯壳，它的光辉只会逐渐地减损、消失，这种保护也只是维持一种自。

城市文脉能延续吗

5城市生命力来自城市功能从最早的城市问世，每一座城市都有其特定的功能，可以是一种，也可以是多种。

早期的城市往往兼有精神和物质两方面功能。

一方面是祭祀——对各种神和祖先等，另一方面是社会管理——对城内及这座城市影响所及范围内的人。

这些功能赖以发挥的基础是人，要是没有人，不仅无法执行这两项功能，也会因缺少影响对象而使这些功能名存实亡。

而中国古代的城市大多是因为政治功能而形成并生存的，基本上是从国都至县（邑）的各级行政机构驻地。

这些城市往往也是地区或全国的经济中心、文化中心，甚至是军事中心。

但随着政治中心的转移，一座城市的其他功能也可能随之消失。

一座城市是否有生命力，其生命力是强是弱，能否得以延续，决定性的因素是它的功能。

一般来说，这需要两方面的条件，用今天的语言说，就是硬件和软件。

前者指基本的自然环境和建筑设施，后者指城里的人和人所维系的传统。

例如中国古代的首都，必定要根据建都的基本原则选定城址，如“天下之中”、“四塞之地”、“上游形胜”、“虎踞龙盘”等。

还得根据自然条件的缺陷和实际需要，建造城墙、运河、道路以及宫殿、园林、民居……与此相适应的是皇室、贵族、文武官员、居民、商人等。

这些人中间有不少是首都特有的，或者是因为在首都而特别多，而他们的地位和作用更是其他城市无法等量齐观的。

首都的地位一经确立，还会吸引大批□ 葛剑雄（第十一届全国政协常委、民革上海市委员会副主委、复旦大学教授、本刊编委）流动人口，其中相当一部分会转化为移民。

一个长期延续的首都，必定会形成其独特的文化和文化传统。

其他功能的城市，如经济、文化、军事、交通、祭祀、旅游等类型的同样如此。

一旦城市的功能改变，即使自然条件依然如故，相应的硬件和软件都会随之改变。

否则，这些硬件和软件不是过剩就是不足，或者只能废弃，城市就会失去生命力。

城市“文脉”有断绝的危险所谓“城市文脉”，是指一座城市的文化及文化传统，它与城市的功能是否延续有密切的关系。

档案：城市文脉的绵续

城市文脉档案记忆城市记忆
、
城市文脉：城市发展的呼唤
所，具有重要的历史价值。但在城市改造时，虽经文物部门多次交
文脉（ｏｔｔ词，Ｃｎｘ）ｅ最早源于语言学范畴。它是一个在特定的空间发展起来的历史范畴，其上延下伸包含着极其广泛的内容。从狭义上解释即“ 一种文化的脉络”Ｊ【ｌ。城市是一定地区的经济、政治
设中较可行的方法是县、乡领导将其纳人自身行政目标管理体系，
设中要注重与档案信息安全、归档内容变更等相关法规的制定实限和权利保障的相关法规的制定实施情况，并及时进行反馈调整。总之，通过这样一种体系框架来提供民生档案建设的视角，为
以对居民较为熟悉的行政村村委会、街道居委会为基点，充分发挥施情况。在利用体系中则要注重涉及公民隐私、公民档案利用的权人的作用，及时对本地村民、民进行档案关涉程度调查，居通过需求分析建立档案资源库，并根据档案特性灵活进行分类。对第三层级的家庭档案进行信息组织主要靠档案工作人员依建档家庭实际情况提供技术指导及一定程度的物质支持。（）２民生档案信息资源利用体系建设。在第一层级中，由于长期以来档案馆依规章制度所收集的档案多由政府职能部门的档案形成，且主要供官方使用，对公民的个人利用较为保守，这就造成
在法律、法规的制约引导下改变传统思想，制定出满足公民合法利用需求的规定规章制度。只有在法规先行、技术跟进的思路下，才能真正做到档案利用体系“ 方便所有想利用档案的人” 。３．在构建三个层级档案信息资源体系时，同步构建档案的法要章在不同层级中运用侧重点的差异。一般第一层级注重依靠法规的导向性，第二层级则要多依靠规章制度的灵活性来弥补法律法规的滞后性。第三层级中主要以宣传指导为主，可突出政策宣传，从

建筑设计城市文脉

浅谈建筑设计与城市文脉摘要：经济快速发展的今天，如何在城市化与现代化的进程中保护好城市的历史文化遗产，将城市文脉延续下去，是当代城市建设者面临的一大重要课题。

本文结合多年工作经验，就建筑设计与城市文脉之间的联系谈一些体会。

关键词：建筑设计城市文脉城市作为人类智慧文明的载体，在时间的积淀中形成自身的历史文化，构成本土的城市特色，在社会的不断演变发展中实现自我调解和自我完善。

一、建筑与文脉联系“文脉”一词译自英文“context”，原是语言学中的术语，表明语言环境中的上下逻辑关系，它还可以表示事物发生的背景及条件，事物只有同具体的背景环境相联系，才能发生、发展。

通俗的说，文脉就是为人类创造的事物与事物之间存在的时间与空间上的动态联系；它既具有横向时空的“共时性”，又具有纵向时空的“历时行”。

引申到城市研究领域，可以得到“城市文脉”的基本内涵：即在历史发展过程中以及特定条件下，人、自然环境、建成环境以及相应的社会文化背景之间一种动态的、内在的、本质联系的总和。

人们对文脉的理解是逐步深入的，开始处理建筑个体之间关系，后来扩展到城镇景观与建筑之间的关系，最后又扩展为整个城市。

但这个过程却贯穿着一个主题，那就是，文脉只有一个，任何的建筑和景观都要服从于这唯一的文脉。

当然要考虑文脉是不是值得尊重。

尽管文脉是一个抽象的概念，但在现实中也不是无迹可寻。

最为明显的载体就是建筑。

建筑不仅仅是一种外在的形式，而具有鲜明的象征涵义。

建筑形态深深地烙上了当时的社会意识形态、文化传统以及个人观念的印记。

古今中外，建筑都被赋予过多的文化承载，体现着人们对世界、对人事的种种观念。

二、建筑设计中延续城市文脉1、现代城市建筑中的传统文脉传承文脉传承应立足于近代建筑的保护，而城市记忆的延续，对于设计师来说是建筑创作中富有挑战意义的命题。

（1）对原构筑物的保留。

对原有构筑物的保留是指对原场地的遗存物不加改动，以其原始面貌展现给观众并使之成为构成自己环境陶艺作品的重要组成部分。

1980年以来国内城市文脉研究综述

1980年以来国内城市文脉研究综述Research Summary on Urban Context in China Since1980高华丽I Gao Huali程兴国I Cheng Xingguo任云英I Ren Yunying万霆I Wan Ting中图分类号TU-023文献标识码A文章编号1003-739X(2021)04-0015-05收稿日期2019-07-06摘要该文探寻了1980年以来我国城市文脉的研究背景，通过对国内有关城市文脉研究文献的统计分析，从概念界定与要素构成、解读方法与空间表达、延续机理与传承策略以及理论应用实践4个方面对城市文脉的相关研究进行了综述，分析了研究中存在的问题，对今后研究的趋向进行了展望。

关键词城市文脉表达机制传承Abstract In this paper we explore the research background of urban context in China since1980.Based on the statistical analysis of domestic literature on urban context,we summarize the relevant research on urban context from four aspects：concept definition and element composition,interpretation method and spatial expression,continuation mechanism and inheritance strategy,and theory-related application practice.We also analyze the existing problems in the research,and prospect the trend of research.Keywords Urban context,Representation,Mechanism,Inheritance1研究背景中国的城市文脉研究基本是针对城市建设中的问题及对实施的反思，伴随着历史文化古迹和历史文化名城、名镇、名村的保护和城市更新工作而进行。