读《幸福教师的五项修炼——禅里的教育》有感
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读《幸福教师的五项修炼——禅里的教育》有感
有人问我“作为一个老师你辛福吗?”“当然,我应该是幸福的,一份稳定的收入,良好的保障,较高的社会地位,甚至还有两个超长的假期可供休息。别人羡慕还来不及呢,我应该是个幸福的人吧!”我这样回答。然而边回答,我却有一点的心虚。我真得幸福吗?各种检查层出不穷;各种考试推陈出新;各种评价换汤不换药;各种要求变本加厉。时时觉得作为老师就像一头勤奋的老牛,肩负着各界的殷切希望,背负着各种的社会压力,踌躇而行。
看看周围,我的同事们有的心地柔软,在教育过程中却缺乏机敏的智慧,经常被学生气得掉眼泪;有的相当聪明,能力也强,但对于学生,态度过于强硬,甚至非常功利;还有的,只把教书当作谋生的职业,当一天和尚撞一天钟,既漫不经心,又吊二郎当,根本谈不上情感的投入,素养的修炼。总觉得教师是一直在被推着走,不能够真正的参透内心,真正的去感受作为一个教师的幸福。
那么,教师的幸福究竟在那里呢?在迷茫中,有幸拜读了谢云老师的《幸福教师的五项修炼——禅里的教育》。书名中的幸福中的二字一下子击中了苦苦探究答案的我,目视封面上那盏点亮的明灯,似乎可以照亮最黑的黑夜。感谢校长馈赠给我们这么好的假期礼物,它陪伴我度过了漫长、燥热的两个月,它使我的心变的柔软,给我指明了方向。书中字里行间流淌着的温润、良善、慈爱与悲悯,无时无刻不温暖打动着我的心。
谢云老师在书中每篇文章开篇为一则禅宗里的公案或故事,即为引子,借此引入下文,借禅道引发教育之道。在文字中除了又引入了一些禅宗故事,其他如名人故事、作者身边发生的教育故事随处可见。每篇文章至少有4—6个小故事,没有枯燥的说教,把道理融于一个个故事之中,生动而透彻地诠释了作者的观点,犹如盐之溶于汤,制成了一道道营养美味的“心灵鸡汤”,抚慰着我们教师曾经浮躁的灵魂,温暖着我们日益疲惫的身心,润泽着我们几近干涸的心田,激发着我们日渐的枯萎精神。这一篇篇文章,也犹如一盏盏明灯,也点燃了我们教师的“心灯”,使我们的心灵更丰富、更敞亮、更广阔;使我们的心态更平和、宁静、恬然;使我们言语更从容、优雅、充溢着爱,使我们的行为更富有智慧和创造力。
谢云老师提出的“像禅师一样做教师”,如他所说的:“正因山峰高迈,才需要我们不息攀登;正因道路险远,才需要我们不断跋涉;正因教育艰难,才需要我们始终坚持――教育的复杂,决定了教师的尊严;教育的艰辛,决定了教师的价值。”也许,正因职业幸福感不强,才需要我们不断修炼。如果,我们把教书育人的职业,当成终生的事业那样来热爱和完成。投身其中,倾心相爱,即便是繁琐艰辛,困难重重,也会乐此不疲的。因为,职业的最佳内涵,就是体验到内心深层次的愉悦,这种愉悦,就是这种职业的幸福感觉。
谢云老师说:教育就是一场修行,除了技术与能力层面外,还包括生命状态和精神境界,教师应通过“修正行止”,来完成生命的成长和精神的丰富。为此,他提出了幸福教师的五项修炼,即:修炼一颗柔软心,修得一双智慧眼,修炼一腔宽容怀,修炼一手绝活儿,修炼一副担当肩——这五项,看似简单,真要做到,很不容易。
在书中,作者谢云说了一句话,让我有如参禅者顿悟的感觉。他说:做我所爱,一定幸福;爱我所做,不会痛苦。既然教书已成为我们不可改变的事实,为什么非要如蜗牛那样背上一个沉重的包袱艰难行走呢?何不卸掉那名誉、利益、虚荣装成的包袱,轻装上阵,专注教学呢?这样以来,也许不会得到多大的幸福,但至少不会感到痛苦,说不定还会得到不去思虑却不约而至的小幸福呢!
谢云在书中不遗余力地诉说柔软的温度,智慧的力量,宽容的成全,绝活儿的魅力,担当的重要性。每一篇,每一则,都从禅故事引申开来,剖析,诠释,再举例说明,甚至“低声下气”地恳求:我们能不能再温润一些,柔软一些?我们能不能像母鸡孵蛋那样,用生命的体温去捂暖混沌的小生命,在合适的时机,与渴望破壳的生命啐啄呼应?在他笔下,教师
应该是温润的、柔软的、宽仁的,如禅师一样淡泊宁静,智慧超然;学生是娇嫩的花朵,不染尘埃的天使,充满生命张力的雏鹰。教育,就是教师用超强的人格魅力和温润的精神光辉去感染和点亮学生,让他们慢慢地觉醒,成长,找到自己。
这本书尤其向我们描述了美好教师的模样,在作者心中好教师也是幸福教师。好教师要保有一颗柔软心,修炼一双智慧眼,拥有一腔宽容怀,练就一手绝活儿,锻造一副担当肩,作者从这五个方面对好教师面貌做了非常细致生动的勾勒,每一章又用八篇文章具体阐述了幸福教师修炼的途径。如在《修炼一腔宽容怀》这一章中有这样一篇文章《我们不是为了生气而做教师的》,给我留下深刻印象,让我受益匪浅。文章从一个禅宗故事谈起,金代禅师心爱的兰花被弟子打碎,他却心平气和地说:“我喜欢中兰花,为的是用香花供佛,为的是美化寺院环境。当初,我并不是为了生气而种兰花的呀!”作者由此引申到教师职业,我们并不是为了生气而做教师的,进而引申到对待生活的态度,我们不是为了生气才生活的。文中还分析了导致教师生气的三种主要原因,并引用了一则国外小故事、英国科学家麦克劳德的故事和陶行知先生三块糖的故事,进一步阐明了作者的观点:孩子的心灵,比世界上任何物质的东西都要重要,老师和家长要对孩子充分的理解、尊重和宽容,面对孩子的不当行为或错误举动,我们不妨这样想:教师就是帮助孩子改造错误的人。与其动恼,不如动脑;与其让自己生气,不如让学生服气。教育是爱的事业,教育也是智慧的事业,需要我们以智慧去面对和处理。确实,教师平和宽容、豁达的心态能催生出教育智慧。对此我深有体会。在我对我侄儿的教育过程就经历了这样一个从对他的行为非常生气到渐渐地以一种宽容的心态接纳和尊重孩子,这样才有了沟通和交流,也才有了教育的可能。
曾经读过一句话:教育,就是在学生的心灵上写诗。谢云早年写诗,是“曾经的诗人”,当他把诗意的心境转移到教育阵地上来,对于教育的言说,也既有诗人的丰沛想象,又有诗意的相信与期待。他劝慰和鼓励每一个教师,用一辈子去写教育的诗篇。让自己先“丰满”起来,做好“诗内”的功课,花足“诗外”的功夫,让学生成为个性独特、情感丰富、思想独立、人格完美、身心健康的“全面”人才。而要把学生培养成这样的人才,身为教师,需要更多的爱心、耐性、宽仁,以及敢于担当的责任意识和气魄。这也让我想起吴非老师说过的一句话:生命中最珍爱的事,总是甘之如饴。你爱它,就没有什么困难可言,一切感受都注定是“套餐”——倘若,我们能用在学生心灵写诗的态度,对教育工作投入最初、也是最深的爱,那么,幸福感也将伴随着“套餐”不请自来。
有人说,幸福是种感觉,与外界无关,与内心相连。教师的内心,不是良心的呼唤,而是自身认同与自身完善的呐喊。只有幸福、内有涵的教师才能培养出幸福的、睿智的学生。谢云说:“正因山峰高迈,才需要我们不息攀登;正因道路险远,才需要我们不断跋涉;正因教育艰难,才需要我们始终坚持――教育的复杂,决定了教师的尊严;教育的艰辛,决定了教师的价值。”
封底,写着这样一段话:“轮回百世,依然热情不改,我们,都是燃灯人——我们心底,燃烧着坚信的力量;我们用历劫不灭的心灯,照亮自己,温暖别人,也照亮和温暖每一个经过我们身边的人……”
人生路上,没有谁是专门生下来享福的。人生一世就是一场修行,你想修成一位幸福的旅者,还是一位忧患的行者,那就看你自己的选择了!而我,为了实现我的价值,我会不断地修炼。
余杭中学
倪宏浩