包法利夫人的悲剧命运

包法利夫人的悲剧命运
读福楼拜《包法利夫人》，爱玛是一个美丽，温柔又有才的女子。

她单纯而天真，会弹钢琴，懂绘画、刺绣，她本能够找一个好男人过幸福而平静的生活,然而爱玛却对她的婚姻感到沮丧，面对着周围男人的平庸，她开始任凭自己迷失在幻想的陷阱中，变得虚荣而放纵。

最终，受商人逼迫，服毒自尽。

对于爱玛的死有许多原因，教育、环境以及自己的情人等。

修道院教育对爱玛的毒害
爱玛在修道院接受了贵族式的教育，沾染了爱好虚荣、逸乐的习气，追求“浪漫主义情绪”和“风雅生活的理想”。

宗教在这里被美化了。

她读《保耳与维尔吉妮》，听布道“，布道中间，往往说起的比喻，类如未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻，在灵魂深处，兜起意想不到的喜悦”。

爱玛拥有聪慧的头脑，却有着一颗浮躁的心灵。

这成了她一生中致命的要害，即便是美貌、教养都无法将其心灵的庸俗抵消。

这样，她从书中吸收了一些糟粕，把书中的世界与现实中的世界、生活中的自己和书本里的角色混同起来。

修道院的生活极大地影响了她的人生观和爱情观，她的人生悲剧由此慢慢形成。

腐化堕落的社会风气把爱玛引向深渊
在这部小说里我们除了可以看见包法利夫人的身影外，还有就是那些资产阶级的代表，他们丑陋的嘴脸也是我们无法忘怀的。

比如在沃比萨尔做客时，孔夫兰侯爵做过王后的情人，决斗、赌博、抢夺妇女、无恶不作；还有对他们极尽热情的药店老板奥梅，他也阿谀奉承，耍尽手段，欺世盗名；还有道貌岸然、金玉其外败絮其中、与奸商勾结企图侵犯爱玛的纪尧曼等，他们都是包法利夫人身边的人，可这些人身上都流着资产阶级的血液，都带有资产阶级的烙印。

在这样肮脏不堪的环境下，包法利夫人被一步步地推上了不归路，对浪漫爱情和美好生活的憧憬和欲望再加上资产阶级这个巨大推力，包法利夫人想不堕落想不毁灭都难。

福楼拜说：“任何写照都是讽刺，历史是控诉。

”
爱玛的情人对其一生的影响
精神上的情人——子爵。

在道特舞会上，爱玛遇到子爵，曾邀爱玛跳过两次舞，让爱玛为之倾心了一辈子，即使喝砒霜自杀的那一瞬间也不能忘记。

爱玛只
是从子爵那里得到了她梦寐以求的生活方式，一种类似于巴黎贵族的生活方式，就像她曾经羡慕的修道院同学们的生活那样，灯红酒绿、宴会舞场……只有和子爵在一起时，爱玛才可以暂时忘记自己的身份和地位，把现实和她在小说中看到的生活等同起来。

子爵像一个幽灵一般紧紧地控制着她的精神世界，子爵就是爱玛所追求的欲望的象征符号，是爱玛欲望幻想的实质，是牵引爱玛一步步走向生命终点的“黑手”。

第一个现实中的情人——里昂。

这个男人勾起了爱玛对激情和欲望的追求。

同时，家庭生活的乏味促使她开始追求奢华，温柔浪漫的本性又推动她沉溺于男女情爱。

然而里昂也有他的弱点，胆小而懦弱，怕爱的没有没有结果，当考虑到他的前途状况时,他就逃到了巴黎。

然而命运却让他和爱玛再次相遇，这一次，由于他在巴黎的生活经验和对女人的交往经验，之前的羞涩胆小已消失殆尽，然而这一次他却变的唯爱玛是从。

他不反对她的任何想法，接受她一切爱好。

很快，爱玛厌倦了这段情人关系。

而里昂也担心这会牵连到他向资产阶级发展的道路，也早就有了结束这段关系的想法。

第二个情人———罗道而夫。

他懂得如何吸引女人,他和女人相处的经验也使他不可能拥有可以牺牲一切的疯狂的爱情,他认为爱情只是一堆谎言的堆砌，对一个女人的征服也只是一个简单的策略问题。

见到爱玛的第一面，他就明白她的心思，明白怎么诱惑她。

他从不相信温柔的话语，也几乎不相信爱玛的天真。

他是一个冷酷的诱惑者，算计家，他对自己的权力、能力都坚信不已，他想得到爱玛，并非因为她对他很重要，而是对他来说，爱玛是一个可由他支配的猎物。

而且在骨子里，他也是个纯粹的自私的“资产阶级”，他不但拒绝在爱玛深陷债务时伸出援手，还写了一封绝交信。

这封信让爱玛有了结束生命的念头。

在小说中，爱玛为自己所做的一切付出了惨痛的代价。

爱玛追求“幸福”的过程，正是不断失败，走向痛苦与绝望的过程。

她的悲剧，既控诉了资本主义社会金钱关系的罪恶，又有力地揭露了资本主义社会精神生活的空虚和堕落。

她是冷酷无情的资本主义社会中受摧残妇女的一个代表。