第六章 居住民俗

第六章居住民俗

一、建筑居住民俗概述

▪1、居住民俗定义：

在文明进程中，某种共同体（民族、阶层、同一地域的人们）在选址、建房、迁入、居住这四方面形成一定的规则和惯例，世代因袭，构成了这一共同体的居住民俗。

▪从居住行为的一般流程来看，选址的规则、建房和迁入的礼仪或禁忌、定居生活的惯例，都属于居住民俗。

2、中国居住文化的发展历程

穴居

《易·系辞》说：“上古入居顺野处”

风篱、巢居

风篱人类最古老的建筑形式之一。

传说中的“有巢氏”时代

定型期房子

▪主要有五种风格各异的类型：半穴居、井干式、石室、干栏式和竹木结构的草屋。

二、建筑居住民俗表现

（一）民居类型：

（二）建筑结构

（三）居住惯例

（一）民居类型

1、庭院式

2、窑洞

3、干栏式

4、碉房

5、帐篷

6、阿以旺

1、庭院住宅

（1）四合院、三合院、东北大院

（2）南方的天井院

（3）一颗印和三房一照壁

（4）塞北堡子和客家土楼

四合院

▪所谓四合院，是指出东、西、南、北四面房子称为正房（北屋）、倒坐房（南屋）、东厢房、西厢房围合起来形成的内院式住宅。长期的生活经验形成了主体建筑坐北朝南特点，房子都有堂室、庭院、院墙、院门、拦厩、厕所等。

乔家大院（华丽舒适）

山西天井房

山西平遥

苏州园林

玲珑精致

苏州民居

▪江南民居的平面布局方式，与北方的四合院大致相同，都是封闭式院落，但相对紧凑一些。住宅的大门一般开在中轴线上，中轴线上的第一座房子是用来接待客人和举行典礼的大厅，后面院内多有二层小楼，为了通风采光，院墙上都开有漏窗，房屋也前后开窗。

▪南方炎热潮湿、多雨的气候特点，对江南的建筑产生了极大影响，为了防潮避湿气，江

南民居的墙一般较高达，开间也大，设前后门，便于通风。同时，为了隔绝地上地上的湿气，一般为两层建筑，二层做卧室。底层多为砖墙，上层为木结构。

安徽民居

青瓦、白墙，朴素淡雅、马头墙造型。

安徽宏村

徽州民居

▪徽州民居最突出的特点是马头墙和青瓦。马头墙高人，能把屋顶都遮挡起来，起到防火的作用。门楼用石雕和砖雕进行装饰，装饰纹样富有生活气息。宅院大多依地而建，分三合院、四合院，合院又有二进、三进之分。徽州民居屋顶的处理以“四水归堂”的天井为特点。四水归堂是指大门在中轴线上，正中为大厅，后面院内有二层楼房，四合房围成的小院称天井，目的是为了采光和排水。四面屋顶的水流入天井，俗称“四水归堂”。

云南的“一颗印”

▪云南的“一颗印”：在昆明、大理、丽江等少数民族的民居建筑多为四方形，即所谓“一颗印”（如图）。建筑是由正房与厢房组成，对称平稳，方方正正，瓦顶土墙。从空中往下看，整个布局如同一枚印章，自成一统，也是一种封闭式民居。

少数民族民居—“一颗印”

客家民居

▪客家最具代表性的民居建筑为土楼。客家人修建的土楼，数量最多的是方形土楼，方形土楼规模庞大，土墙单面墙的长度一般在20-50米之间，楼层一般为三到四层，最高可达五层半。方形土楼的瓦顶屋檐通常一样高，屋顶为悬山顶式，木穿斗结构，也有的屋顶九脊歇山顶。方形上楼一般底层作厨房，二层作谷仓，一二层均不开窗，三层以上是卧室的底层，对外开小窗。祖堂一般设在院内的底层，正对着大门，位于中轴线的尽头。整座方楼的采光通风，都是依靠内院的天井。

福建永定土楼

客家土楼：“世界民居奇迹”

▪又称围屋，围楼。广东、福建客家人的住宅，被称为“世界民居奇迹”。

▪特点：是规模宏大、设施齐全。安全防卫、防火防盗、冬暖夏凉。

▪聚族而居，强化家族观念。体现了客家人坚忍不拔团结互助的精神。

梅州花萼楼

客家围楼：“世界民居奇迹”

抵御7级地震的雅安民房

2、窑洞

▪主要分布在我国西北、华北的黄土高原上，比较集中的地区是豫西、晋中、陕北和陇东。▪窑洞有靠崖窑和地坑窑、锢窑之分。靠崖窑是在垂直的崖面上开挖的土窑,可以向纵深发展,也可以向两侧发展,形成并列的窑洞；地坑窑，又称天井窑，是在平坦的岗地上所凿的窑洞；锢窑是在平地上用土坯、砖石砌筑的拱顶房屋，锢窑的室内房顶为拱形，与窑洞相似。

窑洞式住宅

▪中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿窑洞作为住房。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式（如图）。窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化,人民创造了陕北的窑洞艺术。

隐身的四合院

3、干栏式建筑

▪我国中南和西南少数民族，如傣、景颇、佤、布依、壮、侗、水族人民至今仍喜欢住在干栏

式的民居中。干栏有全竹、全木、半竹半木三种。屋顶也有草、瓦、树皮等三种。比较典型的干栏式建筑，是傣族的竹楼和侗族的木楼。

▪干栏：壮语即是上面的房子。南方亚热带地区的居民建筑。

特点：保持房屋通风、干燥，独门独户，自然经济的遗留。人禽分开。防潮、防毒蛇，防盗。▪代表：傣族的竹楼，海南黎族的船形屋，云南景颇族的于栏，广西侗族的麻栏、湖南土家族的吊脚楼等。比较有代表性的是傣家竹楼。

竹木楼

苗族民居

▪纯木结构，以干栏吊脚楼最富民族特色

麻栏木楼

风雨桥是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一

吊脚楼：巴楚文化的“活化石”

黎族的船型屋

4、碉房

▪碉堡式住房，常见于康、藏、青高原和内蒙古的一些地区。重要建筑材料为乱石或土筑，一般都带有—个小天井。碉房一般高二层，也有少数三层的。底层用来养牲畜．屋顶为平台，可以晾晒谷物或乘凉。

布达拉宫（平顶、坡顶结合）

5、游牧帐篷

蒙古包：

古称“穹庐”，又称“毡房、帐幕、毡包”蒙古、新疆等游牧民族使用的不定居式、流动型住房形式。其造型基调奇特、美观、明快。

《敕勒歌》“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 蒙古包

蒙古包

蒙古包与勒勒车

天似穹庐，笼盖四野。

歇人柱：

▪我国东北地区的赫哲、鄂伦春、鄂温克等民族的“歇人柱”(又叫“仙人柱”、“希伤柱”、“撮罗子”等)，意为“木杆屋子”．这是日前我们能够见到的人类最为原始的帐篷形式．是一种用木杆和兽皮或样树皮搭盖而成的简陋的圆锥形房屋。

歇人柱：

鄂伦春族打猎时居住

6、维吾尔的“阿以旺”

▪是新疆南部维吾尔族一种常见的住宅形式。多为土木结构、平顶。有外廊。房间包括冬室和夏室。夏室起居和会客，冬室为卧室。外廊是生活和工作的地方。一般都有一个庭院。

▪早穿皮袄午穿纱，晚围火炉吃西瓜。

▪所谓“阿以旺”即是一种带有天窗的夏室（大厅）。这种房屋连成一片,庭院在四周。带天窗的前室称阿以旺,又称“夏室”，有起居、会客等多种用途。后室称“冬室”，是卧室，通常不开窗。住宅的平面布局灵活，室内设多处壁龛，墙面大量使用石膏雕

阿以旺

世界建筑三大类型