社会达尔文法则
马克思主义视域下近代中国社会达尔文主义评析
马克思主义视域下近代中国社会达尔文主义评析作者：朱雨珊来源：《现代商贸工业》2020年第15期摘要：社会达尔文主义以“物竞天择、适者生存”为理论精髓，于清末民初被引入中国。
社会达尔文主义在近代中国的传播，虽有正面效用，但近代中国并没有选择社会达尔文主义指导中国的复兴之路，原因在于社会达尔文主义不是科学的真理、不符合中国国情、无先例可效仿。
由此观之，近代中国选择马克思主义也便成了历史之必然。
关键词：近代中国;社会达尔文主义;马克思主义1 社会达尔文主义的内涵英国科学家查尔斯·罗伯特·达尔文在1859年发表的《物种起源》一书中提出了生物进化学说，他指出在有机的自然界中生命体存在不断进化的过程，而引起这一进化过程的是种类繁衍带来的生存压力。
自然界提供的资源是有限的，想要生存就必须竞争。
同一物种、不同物种之间都存在残酷的竞争，不能适应环境的物种会逐渐消失，因此为了生存，生命体会促使自身不断进化。
达尔文主义不仅在自然领域传播，其也渗透在社会政治领域。
社会达尔文主义认为自然界中的竞争同样存在于人类社会，人类为了生存需要竭尽所能，其将“生存竞争”和“自然选择”看作是最高原则，采用进化的观点来解释人类社会中的一系列问题和现象，认为弱肉强食的社会，强者才能生存，弱者只能被灭亡。
英国学者斯宾塞在1852年发表的《群体理论》中，用“适者生存”一词代替了“自然选择”，这一替换更加准确的解释了社会达尔文主义的精髓，即生存竞争同样存在于人类社会中，人类为了生存需要竭尽所能，不断进行竞争，人类社会内部结构也随之变化，实现进化。
2 社会达尔文主义在近代中国传播社会达尔文主义学说将自然界中“适者生存”的思想应用于人类社会，把人类的发展规律简单的看成生物发展规律，否认了人在自然界中的主观能动性。
尽管社会达尔文主义并不完善，但是对于当时面临着灭族亡国危机的中国人民来说，社会达尔文主义唤醒了广大人民群众心中的斗志，坚定了他们渴望中国变强的决心，构建了未来生活的美好图景。
社会达尔文主义如何造就了现代中国
社会达尔文主义如何造就了现代中国社会达尔文主义如何造就了现代中国“中原国家”的千年任人唯贤作者：Ron Unz邓小平于1978年启动改革以来，30年间中国经济持续增长，经济规模以人类历史上最快的速度翻了40倍，目前蓄势待发，即将超越美国，成为全球最大的经济体。
十亿华人在短短一代人的时间里，将自己的经济生活从用牛耕作、骑车出行，提升到汽车即将普遍走入千家万户。
中国人的学业成就也同样惊人。
根据2009年“国际学生评估项目”（Program for International Student Assessment，简称PISA）的测试结果，上海（总人口1500万的大都市）学生雄踞全球之冠。
1 中国其余地区的PISA结果显示，那些地区的学生的优异表现也相差无几，中国广大农村数以亿计的学生（大多出自年收入低于2000美元的农民家庭）的平均成绩足以与欧洲最发达国家（如德国、法国、瑞士）的学生相匹敌，甚或超过，与美国比较更是远远胜出。
2在上一代，邻近中国的多个小型华人国家或地区（比如台湾、香港、新加坡）也取得了类似的经济和技术成就。
而在以白人为主导的国家（如美国、加拿大、澳大利亚），规模较小的华裔少数族群同样取得了巨大的学术和社会经济成就。
中国大陆不甘示弱，尾随其后，取得了上述成就。
黄帝的子孙看来注定要在人类未来的舞台上扮演重要角色。
对于20世纪中叶的西方人来说，他们更加熟知的是中国的赤贫与毛泽东思想的革命狂热，故而中国新近的这些成就可能会令其吃惊，但对于100年前的杰出思想家来说，它们就远不是那么出乎意料了。
当时的很多人都曾经预言，中国终将重新跻身一流大国之列。
比如美国早期最伟大的社会学家之一A.E. Ross就曾在其著作The Changing Chinese（变化中的中国人）中忽略彼时中国的贫穷、痛苦、腐败，而把目光投向了未来的现代化中国，预测其科技实力将足以匹敌美国及欧洲领先国家。
当时的公共知识分子也广泛赞同Ross的观点，比如Lothrop Stoddard就预言，中国若从长达几个世纪的沉睡中醒来，则必将对欧美国家长久以来享有的世界霸权构成挑战，而这一天也不会太遥远。
优胜劣汰与优胜劣不汰——人类社会生存竞争规则的道德底线
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二 、优胜劣汰作为人类生存竞争规则所存在的社会问题
11 为歧视辩护 社会达尔文主义在人类历史上为种族歧视给出了生物性的正当理由 。种族歧视是基于这样一种生物 偏见 ,即认为异己的就是差的 、弱的 ,优胜劣汰的自然法则就是将这些差的 、弱的淘汰出局 。正如赫胥黎所 言 “: 上天使万物无限丰饶 ,但除非它们自己努力 ,上天并没有将它们所需的全部食物放到它们手里 。一切 都非常公正 ,非常正确 ,因为正是生存竞争导致适者生存 。”λζ 约翰 ·鲁布克通常被视为第一个社会达尔文 主义者 。他认为 ,种族的文化发展和生物性发展是同步进行的 ,是自然选择的结果 ;人类的全部历史表明 , 强者 、进步者将在数量上增长 ,并淘汰弱者 、低等的种族 ;作为自然选择的结果 ,现代欧洲人已经发展到居 于统治地位 ,非欧洲种族不可避免地要走向毁灭 。λ{ 人类一旦以优胜劣汰的简单生物性为基础来制定社会政策的时候 ,社会达尔文主义就必然导致人类 的灾难 。“优生学作为自然选择的一种加速形式 ,试图产生一个更好的种族 。那么 ,谁来建构这样一个秩 序井然的社会 ? 是社会精英 ,他们是血统最值得遗传给后代的那一类人 。”λ| 于是 ,自视为优等种族对被其 视为劣等种族的歧视乃至屠杀就在这一理论的支持下在人类历史上反复上演 。第二次世界大战中 ,希特 勒视犹太民族为劣等民族而加以大规模的清洗 、日本军国主义视华人为“东亚病夫”而大肆屠杀 ,就是这一 理论的极端反映 。即使在和平时期 ,种族歧视仍然会沉渣泛起 :科索沃的种族灭绝 、菲律宾的排华暴乱以 及白人对黑人的打压与排挤不时撞击着我们的神经 。 与种族歧视相类似的还有性别歧视 。“性别歧视和种族主义一样 ,都很容易在将进化观念应用于人类 社会时找到舒适的温床 。”λ} 由于女性在生物体能上弱于男性 ,从而被毫无根据地与低劣 、次要 、从属等联 系在一起 。λ∼ 事实上 ,我们今天随处可见的对残疾人 、农民工以及其他弱势群体普遍存在的歧视无不可以 从这种理论中找到根据 。正如有学者所批判的那样 :社会达尔文主义实际上常常被当作工具用来反对弱 势人群以及为种族主义和性别歧视作辩护 。µυ 21 掩盖不公平的规则 ,为不道德行为张目 优胜劣汰作为一种自然法则 ,是对生物界生存竞争结果的事实归纳 ,因此 ,其一旦作为人类规则就必 然导致人们只关注结果 ,忽视前提与过程 。于是 ,竞争规则本身的公正与否已不再是人们关注或主要关注 的内容 ,从而为不道德行为张目 ,并诱发道德风险 。正如有学者所批判的那样 “: 自然选择 ,作为万物创生 和指导的唯一根本原则 ,把不确定的 、混沌的自然提升为一个残酷的新世界 。在这样一个世界上 ,无论是 虔诚祈祷 ,还是积德行善 ,都改变不了什么 。这意味着 ,为了取得成功 ,一个人必须崇拜特权 、金钱 、强者的 力量 ,好人没有好报 。”µϖ 只重结果是“胜”是“汰”,无疑鼓励了人们讲假话 、讲权术 、讲欺诈 、讲厚黑而不是 讲道德 、讲规则 、讲公平 、讲正义 。为了生存或为了最终战胜对手 ,人们不择手段 。手段的非理性已被所追 求的结果所替代或掩盖 。于是乎 ,基于“落后就要挨打”的恐惧 ,现代主义的价值观和目的观便疯狂地蔓延 开来 。人人信奉物质主义 、个人主义 、沙文主义和无神论 ,没有人容得下“落后”。µω 作为人类规则的优胜劣汰由于过度关注结果 ,从而导致“金钱万能”信念的盛行 。“这种信念使财富居
达尔文主义的主要观点
达尔文主义的主要观点
社会达尔文的主要观点是：主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会的发展规律和人类之间的关系。
认为优胜劣汰、适者生存的现象存在于人类社会。
因此，只有强者才能生存，弱者只能遭受灭亡的命运。
社会达尔文主义是由达尔文的进化论演绎而来的。
达尔文的进化论认为，地球上的生物，随着环境的变迁，有一个由低级生命形态向高级生命形态逐渐进化的必然趋势。
在达尔文的进化论问世之后，斯宾塞提出了“社会达尔文主义”，认为社会可以和生物有机体相比拟，社会与其成员的关系有如生物个体与其细胞的关系。
社会进化其内部的功能和结构所发生的变化，一般需要在细分化-异质化-凝聚-确定几个环节。
社会达尔文主义本身并不是一种政治倾向，而是一种社会基模，根据自然界“食物链”现象提出“弱肉强食，物竞天择，适者生存”的观点，并以此解释社会现象。
观点的相关争论
社会达尔文主义曾被其拥护者用来为社会不平等、种族主义和帝国主义正名，理由是赫伯特·斯宾塞所说的“适者生存”。
至此，赫伯特·斯宾塞对社会和道德机制进化的理解被异化为与其哲学思想相对立的东西。
有的社会达尔文主义者用这一思想说明社会进步和变革的不可避免，也有的社会达尔文主义者认为人类的退化不可避免。
社会达尔文主义和进化论一样，经常被卷入关于优生学的争论。
达尔文的三大定律
达尔文的三大定律达尔文的三大定律是指达尔文在进化论中提出的物种演化的三个基本原则。
这三大定律是：物种的变异性、物种的适应性和物种的竞争性。
物种的变异性是指在自然界中，同一个物种的个体之间会存在一定的差异。
这些差异可能是由基因突变、基因重组等原因引起的。
这种差异使得个体之间在形态、生理、行为等方面存在差异，从而增加了物种的适应性和生存能力。
物种的适应性是指物种在适应环境的过程中，会通过自然选择和适应性进化来提高自身的适应能力。
适应性进化是指物种在长期的进化过程中，通过适应环境的选择，逐渐形成适应环境的特征和能力。
这种进化过程是由物种的个体之间的变异和自然选择相互作用而产生的。
物种的竞争性是指物种在资源有限的情况下，个体之间会进行资源的竞争，以求生存和繁殖的机会。
这种竞争性是由个体之间的差异和环境的选择所决定的。
在竞争中，适应性较弱的个体往往被淘汰，适应性较强的个体则能够生存下来并繁殖后代，从而进一步提高物种的适应性和竞争力。
通过达尔文的三大定律，我们可以看出物种的演化过程是一个不断适应和竞争的过程。
在这个过程中，个体之间的变异和自然选择起着至关重要的作用。
变异性使得个体之间存在差异，为进化提供了基础；适应性使得物种能够适应环境的选择，提高生存能力；竞争性则是进化的驱动力，使得适应性较弱的个体被淘汰，适应性较强的个体得以生存和繁殖。
达尔文的三大定律为我们解释了物种演化的基本原则。
只有通过物种的变异性、适应性和竞争性的相互作用，物种才能不断适应和进化，从而形成多样性丰富的生物界。
这些定律不仅有助于我们理解生物的起源和演化，也对我们认识自然界的生物多样性和生态系统的稳定性具有重要意义。
达尔文的名言
达尔文的名言达尔文的名言11、精确的人生,我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。
2、人与自然,只有服从大自然，才能战胜大自然。
3、勇敢带来幸运,我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。
4、何谓科学,科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论5、何谓成绩,我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。
6、无知者与有知者,无知者比有知者更自信。
只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。
7、道德与理智,人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时候8、科学、生活、美和诗意,不要因为长期埋头科学而失去对生活对美对诗意的感受能力。
9、适者生存,能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的`，而是那些对变化作出快速反应的。
10、名声荣誉快乐财富友情,谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。
11、论发脾气,脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
12、论乐观的重要,乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。
达尔文的名言21、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
――池田大作2、无知者比有知者更自信。
只有无知者才会自信地断言，科学永远不能解决任何问题。
3、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。
——达尔文4、一个人的愿望和他所希望得到的结果并不成正比。
一个种族遗留下来的疑难问题，决不是依靠一个或几个“文明人”就可以解决的。
5、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。
——富兰克林6、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。
——列宾7、爱学出勤奋，勤奋出天才。
——郭沫若8、物竞天择，适者生存。
9、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
社会达尔文是什么意思
社会达尔文是什么意思社会达尔文主义是一种生物进化理论，其观点认为每个生物体之间均存在着生殖与被生殖关系。
若两者的交配过程得不到回应，那么一方就很难再继续存活下去。
例如螳螂的交配行为只能由母螳螂来完成，而公螳螂却必须避开或杀死母螳螂，因此公螳螂就失去了繁衍后代的机会；同样地，蜜蜂的幼虫也无法独立生存，它们的发育必须依赖于母蜂的喂食，一旦离开母蜂就会因饥饿而死亡，故此亦失去了继续繁衍后代的可能性。
1.学习的重要性——提升自我竞争力从中小学到大学这个人生阶段都有菱形的人才需求曲线图，上面是每年高考录取分数线对比。
下面是每年大学毕业人数对比。
当然最近几年的人才供给量增加幅度较快，但仍旧远远满足不了人才市场的需求，所以国家教育部门颁布了《全国普通高等院校毕业生就业协议书》，要求签订三方协议（学校和用人单位），否则将没有派遣资格。
根据调查显示，仅2013届本科毕业生就有699万余人，2014届本科毕业生已经超过700万，2015届毕业生将突破800万。
在这种严峻的就业环境压力下，越来越多的企业开始采用“学历+技能”相结合的培养模式，积极寻找招聘第一技能型专业的本科毕业生，无疑拓宽了人才市场的广度及深度。
对个人来说，以“学历+技能”获取工作机会具备更强竞争优势！2.在校时间里——尽情发挥各项特长大学三年制的规定摆明了先让你学习再实践，那么平时的实验、实训、团队协作任务怎么办？有些学生打算放弃一部分学习时间，把心思花在兴趣爱好上，还有些学生觉得放假时间太短，希望利用周末休息时间来补充学习时间，当然了也包括计划出游…不管怎样，暑假正确的打开方式绝非旅游逛街，也不是刷剧看电影，而是好好规划一番该如何学习和复习，并且有目标有步骤的执行。
3.工作后期：总结反思，不断改进随着知识水平的不断增长，必然会遇见瓶颈，例如一直做着毫无意义的基础性工作，想转岗又担心失败后承受巨大的心理落差。
另外，工作能力的局限使你陷入困顿。
但是即便这样你也应该对工作做个总结，不断审视自己的缺点与不足，虚心请教领导或前辈，积累更丰富的职场经验。
历史为什么选择马克思主义
20世纪初期中国与俄国的相近之处:主要 表现在两国都是落后的封建农业国.十月 革命以前俄国仍是一个小农经济主导的国 家,1914年,农业经济53%,中国2/3也是 农业经济, 俄国革命对中国人的触动是非常大的,中 国人民是否可以借鉴他们的经验呢,…… 十月革命直接推动了 马克思主义在中国 的广泛传播
五、五四运动中，工人阶级显示了伟大力 量，这给予先进的知识分子以真切的教育， 先进分子还是与工人群众相结合的过程， 也就是马克思主义与中国工人运动相结合 的过程，1921年中国共产党人的成立， 工人阶级一旦掌握了“批判的武器”就展 开了激烈的“武器批判”。 六、中国共产党人成立后，马克思主义在 中国化的过程中绽放出巨大的社会革命力 量，成为左右中国革命形势的伟大理论。 七,马克思主义是科学的理论
五四运动爆发
马克思是科学的理论
是受压迫阶级，劳苦大众进行革命的武器 历史的发展也证明了我们选择的正确性
洋务思潮：器物改革------维新思潮：政 治体制的改革------资产阶级民主革命思 想：推翻现世腐败反动政权，建立民国-----革命果实被窃取，袁世凯倒行逆施施 行帝制, 辛亥革命失败的原因反思:民约论魅力遭 到一些人的怀疑.
鲁迅《药》 陈独秀领导的辛亥革命在1919年五四运 动以前,主要内容还是资产阶级性质的,没 有什么新的变化.
三,巴黎和会中国利益的受损,中国知识分子进 一步认识到帝国主义的本质，在对帝国主义产 生怀疑的同时，对帝国主义国家所秉持的资产 阶级民主思想也产生了怀疑，部分先进分子开 始抛弃资产阶级民主思想，关注、研究、宣传 马克思主义。 四、在与其他各种思想争锋中，马克思主义得 到凸现并被中国的先进分子接受。 五、以陈独秀、李大钊为代表的先进知识分子 由民主主义向社会主义的转变带动了大批的知 识青年投向社会主义，他们团结在马克思主义 的旗帜下，学习、宣传和传播马克思主义。
社会达尔文学说
社会达尔文学说辛亥百年，腾讯历史频道推出《转型中国1864-1949》系列原创策划，我们希望尝试着去追寻这样一个命题：“辛亥年，她从何处来，又向何处去”；并希望此策划，能够成为解读另一命题——“现代中国，她从何处来，向何处”——的一个注脚。
策划以年份为单位，逐一梳理近代史关键命题。
敬请关注。
1882年度事件：美国通过《排华法案》本年，美国国会受理了共和党参议员约翰·米勒(John F. Miller) 提交的排华法案，为此，美国国会作了激烈辩论。
主张排华者的主要依据是：华人有诸多的恶习和偏见，不可能在生活上美国化，更不可能接受美国建立在基督教基础之上的伦理道德标准；而且华工的大量涌入，造成了同美国工人抢饭碗的紧张态势。
反对排华者的理由则是：排华违背了中美《蒲安臣条约》中的自由移民政策，而且违背了美利坚共和国“自由、平等”的立国原则。
最终，排华主义获得了国会多数票的支持。
1882年5月6日，美国国会通过了美国史上第一个限禁外来移民的法案———《关于执行有关华人条约诸规定的法律》，即通常所谓的1882年美国排华法案。
此中最值得注意的，是这一法案通过的文化背景：达尔文的进化论正在西方思想界引发地震，从生物学领域侵入社会学领域，崇奉弱肉强食和种族主义的社会达尔文主义随之兴起。
排华论此后演变成了黄祸论，社会达尔文主义则彻底改变了中国近代社会的转型轨迹。
美国国会的调查：中国人无力建立自由政体美国19世纪70年代出现的排华风潮，与其西海岸的开发密切相关。
华工的大量涌入促成了美国西部开发发繁荣，其廉价竞争力同时又对美国本土工人的就业造成了威胁。
与所有文明冲突的演变轨迹一样，经济上的排华最终演变成了文化上的排华。
鉴于排华浪潮的愈演愈烈，1876年7月，美国联邦国会参众两院分别通过决议，成立了一个联合特别委员会前往西海岸对中国移民问题进行调查。
委员会先后听取了一百多名证人关于中国移民问题的意见。
这些证人陈述最后汇集成一部长达一千二百多页的《调查中国移民问题的联合特别委员会报告书》。
达尔文进化论对人类社会的影响
达尔文进化论对人类社会的影响达尔文的进化论是世界最著名的也是世界最简单的理论，可以概括为8个字“物竞天择，适者生存”，用这个理论来解释一切生物的演化现象，如生物物种的起源，物种的多样性，生物的生理结构，生物行为等。
首先大概解释一下，生物是由第一个生命（通常认为是无机物到有机物然后自组织到第一个生命的“化学进化”而来）经过漫长的时间演化出来的，而不是本来就存在的，生物繁殖时，遗传物质会随机突变产生新的生物形态生理结构和功能，然后被环境淘汰筛选掉不适应的，这个过程在漫长的时间累积过程中就产生了现在我们看到的繁盛的生物界。
各种各样的动物植物细菌等等，有体积大的体积小的，有天上飞的有水里游，有简单的有复杂的。
用一句话来说就是，遗传突变加上自然选择造就了生物界！对于宇宙的本原和人的本质问题的思考，历来是哲学探讨的基本问题。
在近代科学诞生以前，源于古希腊哲学传统的“存在之链”思想，成了西方哲学传统中比较具有代表性的观念。
这一思想将整个宇宙看成是静止的、结构完整的系统——巨大的存在之链。
在这个系统中。
世界上的万事万物都具有各自确定的本质。
从无机物到植物、动物等，各个物种是分等级的。
按照从低到高的顺序排列成一个连续的不可分割的链条。
由于事物的本质是固定不变的，处在不同位置上的事物，在存在之链中的地位也是固定不变的，保持着绝对的稳定性。
所以从一种事物到另一种事物的变化，只能通过突变而不是逐渐地变化而产生新的本质。
人作为最高等的物种，排列在自然等级序列的最上端。
“存在之链”学说的等级观念让当时的人们深受其害，统治阶级也乐观其成，于是渐渐它变成了一个阻碍社会文明发展进步的存在。
随着达尔文进化论的确立，存在之链的思想在科学和哲学上都遇到了前所未有的挑战。
达尔文进化论打破了存在之链的等级观，倡导一种积极的伦理学观念。
进化论认为，进化的结果既同生物自身的大量的偶然性变异相关，又同变化莫测的自然环境条件相关，从而它不仅是无法预测的，而且在物种之间也不存在线性的等级关系。
达尔文次级法则
达尔文次级法则
1. 定制化学习任务：根据学生的知识水平和兴趣爱好，为他们
每个人制定一份适合他们个性的学习任务，从而激发他们的学习热情。
2. 推进式任务：将教学内容分阶段分化，让学生在每个阶段中
获得一定程度的成就感与满足感，让他们有信心继续向下完成任务。
3. 实践式任务：将知识学习融入实际生活中，让学生通过自己
亲手进行实践来巩固所学的知识。
4. 合作式任务：让学生分组合作，共同完成任务。
通过合作，
学会协作、沟通和领导能力，同时也培养了友谊和团队精神。
5. 挑战性任务：让学生挑战一些超出自己能力范围的任务，提
高他们的自信心和自我克服能力。
6. 小品类任务：将整个项目化分成一些小的独立任务来完成，
学生可以根据自己的能力选择对应的小任务进行挑战。
7. 能力拓展任务：为学生提供机会，在学习的过程中，逐步拓
展他们的能力，如：语言表达、阅读能力和写作能力等。
8. 跨学科任务：将不同学科的知识融合起来，在任务中进行体现，让学生具备多学科综合能力，提高他们的应用能力。
优胜劣汰适者生存是什么法则
优胜劣汰适者生存是什么法则
优胜劣汰适者生存的法则是由生物学家达尔文发现的自然进化的法则，是达尔文的著作《物种起源》中的重要观点。
它是进化论的学说。
后人将这一法则引入社会领域，成为社会达尔文主义的重要思想。
现代市场经济社会就是一个优胜劣汰的产物。
物竞天择、适者生存，时代要发展就必须选择奋斗者和创造者，淘汰那些保守者、平庸者。
然而事物的发展又不完全符合人们的心愿。
因为市场经济体制除了“优胜劣汰”的法则，似乎还有一个格雷欣法则却时时缠绕在人们的心头。
所谓格雷欣法则的本义就是，在金银双本位制的条件下，金银有一定的兑换比率，当金银的市场比价与法定（政府规定）的比价不一致时，市场比价比法定比价高的金属货币（良币）将逐渐减少，而市场比价与法定比价低的货币将逐渐增加，至少保持不变。
这样就形成了良币退藏（被人们贮藏）而劣币充斥市场的现象。
在现代市场经济条件下，“优胜劣汰”法则和“格雷欣”法则几乎同时存在，并各自发挥着一定的作用。
关键就在于其市场的体制、机制、杠杆有没有发挥良性效应，譬如公平、公正的竞争，包括商品、服务的竞争和职场的竞争；再如信息的透明和对称；又如杠杆（如信贷、成本、税收）对所有人是否公平、均衡等等。
但事实上要做到完美实属不易。
世界公认的十大定律
世界公认的十大定律在各个领域中，人们总是试图寻找规律和定律，以帮助理解事物的发展和运行。
这些定律被认为是客观存在的、不可抗拒的规律，指导着我们的思考和行动。
下面将介绍世界公认的十大定律，这些定律贯穿于各个领域，对我们的生活和工作有着深远的影响。
1.万物皆因果定律：这是宇宙中最基本的定律之一，即任何一个事件都有其原因和结果。
事物的发展和变化都是有原因的，而且会产生相应的结果。
因果定律指导着我们认识和处理事物之间的关系。
2.热力学第二定律：热力学第二定律是热力学中最基本的规律之一，指出了一个孤立系统内熵值的增加趋势。
这个定律告诉我们自然界中的能量转化过程具有方向性，不可逆转。
3.牛顿三定律：牛顿三定律包括作用力与反作用力相等但方向相反、物体的运动状态要么不变，要么按恒定速度直线运动或加速度直线运动等内容。
这些定律描述了物体运动的基本规律，是经典力学的基础。
4.达尔文进化论：达尔文进化论是生物学中的基本定律之一，提出了物种起源于共同祖先、通过自然选择适者生存等理论。
这一定律解释了生物多样性的产生和演化过程。
5.奥姆定律：奥姆定律是电学中的重要定律，指出电流于电压成正比，电阻为恒定值。
这个定律描述了电路中电流、电压和电阻之间的关系，为电路设计和分析提供了基础。
6.墨菲定律：墨菲定律是一种经验法则，认为“如果某事可能出错，它就一定会出错”。
这个定律强调了事物的不确定性和偶然性，提醒我们要时刻做好应对意外情况的准备。
7.霍金辐射定律：霍金辐射定律描述了黑洞辐射能量的过程，指出黑洞在辐射能量的同时会失去质量。
这个定律揭示了黑洞内部的神秘世界，为理解宇宙中的奇异现象提供了线索。
8.摩尔定律：摩尔定律是计算机领域中的基本定律之一，指出集成电路上的晶体管数量每隔一段时间会增加一倍。
这个定律指导着计算机技术的发展方向，推动了信息技术革命的进程。
9.梅特卡夫定律：梅特卡夫定律是概率论中的基本定律之一，描述了在给定当前状态和条件下，未来状态与过去状态无关的特性。
社会达尔文
社会达尔文引言社会达尔文主要指的是“弱肉强食”、“适者生存”的社会现象，也称为“社会达尔文主义”。
它源于达尔文主义的生物进化论，将这种进化过程的解释方式运用到社会现象中去。
尽管社会达尔文主义早在20世纪初就已显露出来，但直到近年来才受到越来越多的关注和讨论。
本文旨在探讨社会达尔文的概念及其相关内容，分析社会达尔文的影响，以及对其在理论和实践层面提出的批评和反对意见，最终介绍社会达尔文主义对社会带来的深刻启示和反思。
定义社会达尔文主义是将达尔文主义的进化过程解释方式运用到社会现象中去的一种观点。
它认为，在社会中只有最适者才能生存并取得成功，其他人则会被淘汰或落后。
这种观点认为，社会是一个竞争的场所，只有那些适应环境、具有优秀基因的人才能在这个竞争中获胜，从而在社会上占据优势地位。
历史社会达尔文主义的历史可以追溯至19世纪晚期。
当时，社会学家赫伯特·斯宾塞（Herbert Spencer）将达尔文进化论运用到社会领域，并提出了“适者生存”的概念。
他认为，社会中的竞争和生物界的竞争一样，只有那些最适应环境的人才能生存下来，其他人则会被淘汰。
后来，社会达尔文主义逐渐影响到了政治、经济和种族等多个方面。
在政治方面，社会达尔文主义促成了许多国家的殖民主义、种族歧视和种族灭绝政策。
在经济方面，社会达尔文主义对于“自由放任”的市场经济观念的形成起到了重要作用。
在文化方面，社会达尔文主义也对文化进化论产生了深远影响，使得人们开始关注文化进化规律以及不同文化之间的竞争与选择。
影响社会达尔文主义的出现，对于人们认识社会、探索社会规律以及推动社会发展等方面都产生了某种程度的影响。
一方面，社会达尔文主义强调了个体的优胜劣汰，倡导个人竞争和拼搏，这在一定程度上可以激发人们的斗志和创造性。
从更广泛的角度来看，社会达尔文主义的出现，也促进了人们对社会规律和发展机制的深入思考，使得人们能够更加全面地认识人类社会的演化、发展和变迁。
积极社会达尔文
积极社会达尔文社会达尔文主义是根据达尔文物竞天择的生物学理论演变而成。
在十九与二十世纪时，特别盛行。
这个理论说明了劣等的民族与其文化都会被优越的民族与文化所替代。
人类的生存就像大自然中的生物一样，进行着永恒斗争，只有强者与适应者才能生存。
人类的文化与社会都遵随著同样淘汰与延续的原则。
社会达尔文主义，在十九世纪时被用来作为支持资本主义与保守主义正当性的借口，他们认为人类之间的不平等乃是天经地义的，因为强者能致富与能控制别人，是自己努力节俭克己所造成的结果。
财富是努力与成功的标帜。
而弱者也是咎由自取，因为他们无法适应挑战。
他们坚决反对政府采取干涉的政策，来改革社会中的不平等现象，因为这违反了大自然运行中永不休止的竞争原则。
除此之外，欧美的帝国主义与殖民主义者，也借此来强调他们船坚炮利侵略行为的正确性。
因为这是优越的种族与文化，遵照天理必须完成的任务。
作为一种“世界观”，“社会达尔文主义”是一套相关假设：它涉及到“自然秩序”及其演化，涉及到“人”及“人性自然(human nature)”在“自然秩序”中的地位；而作为一种“意识形态”，“社会达尔文主义”又是一套“人类互动理论”，它涉及到“社会政治体系应该如何组织”的“规定性”。
而这两者之间又是相互关联的，因为我们对于“自然秩序”以及“人性自然”的概念化方式会在很大程度上影响并塑造我们对于理想化的社会政治组织方式的构想。
1、“Determinism”。
西方文化一直秉持一种“二元论”的世界观，即认为“人”与“自然”云泥殊途，存在着一条不可逾越的鸿沟。
正是因为这条鸿沟的存在，人的“高贵”和“尊严”才得以彰显。
但是，与传统的“二元论”不同，社会达尔文主义者一般都秉持“一元论”(monism)，认为人是自然的一个组成部分，人不是“神造”的“特殊的造物(special creation)”和“独特的造物(unique creation)”，而是由低等动物“进化”而来。
再议威廉·格莱姆·萨姆纳——社会达尔文主义者还是经济个人主义者
第17卷 第3期红河学院学报Vol.17 No.32019年6月Journal of Honghe UniversityJun.2019再议威廉·格莱姆·萨姆纳——社会达尔文主义者还是经济个人主义者代 莹（云南民族大学对外处，昆明 ６５０５００） 摘 要：社会达尔文主义是研究西方社会演化，尤其是美国社会发展的一个重要思想。
其核心论点是：人类社会同自然界一样，存在生存竞争，其结果是“适者生存”。
萨姆纳一直被视作社会达尔文主义的代表人物之一，但细究其主要观点，萨姆纳既不代表生存竞争的“适者”—垄断资本家，也不希望看到人类社会弱肉强食的生存竞争。
萨姆纳更像是一名经济个人主义者，在资本主义工业化生产时期，仍坚持自由经济，反对国家干预，鼓励个人发挥自身能力，勤劳致富。
关键词：萨姆纳；社会达尔文主义；经济个人主义 中图分类号：Ｃ９１ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００８－９１２８（２０１９）０３－０１３７－０４收稿日期：2018-08-22作者简介：代莹（1988-）， 女（满族），云南个旧人，翻译，硕士，研究方向：美国文化。
一 研究背景社会达尔文主义, 顾名思义, 就是把达尔文主义的思想从生物学领域运用到社会领域。
其最早起源于19世纪的英国，后传入欧洲、美国,尤其是在美国发扬光大,对美国的经济、政治都产生了重要影响。
威廉·格莱姆·萨姆纳（W i l l i a m G r a h a m Sumner）一直被认为是社会达尔文主义的代言人。
罗伯特·比尔施泰特（Robert Bierstedt）、唐纳德·卡尔霍恩（Donald Calhoun）、理查德·霍夫斯塔德（Richard Hofstadter）都认为萨姆纳是一位典型的社会达尔文主义者，[1]335因为其社会学说的中心思想是：生存竞争。
卡尔霍恩认为，生存竞争在萨姆纳眼中不仅是普遍存在的，更是有利于社会进步的。
论《珍妮姑娘》中的环境决定论与社会达尔文主义
论《珍妮姑娘》中的环境决定论与社会达尔文主义摘要：1911年德莱塞继《嘉莉妹妹》后又发表了姐妹篇《珍妮姑娘》，该作品描写了穷姑娘珍妮和富家子弟莱斯特相爱，后来孤独一生的悲惨命运。
作品发表以来，许多文学评论家对其进行过不同角度的研究和评述，并称之为“动物行为与精神的升华”。
本文旨在通过分析小说中的环境决定论及社会达尔文主义，以透视蕴含于《珍妮姑娘》中的自然主义风格。
关键词：德莱塞环境决定论社会达尔文主义一、环境决定命运德莱塞的出身及生活经历对他以后的文学创作影响极大。
他的父亲是一位狂热的天主教徒,在德莱塞出世不久,家里的纺织厂被大火烧毁。
于是,这个家庭原先企图按照美国式走上富裕之路的梦想逐渐破灭。
在他的12个兄弟姐妹当中,只有哥哥保罗算是小有成就,其他的则总是与酗酒、私生子、私奔和妓院联系在一起。
15岁时德莱塞到了芝加哥，为了生存他先后当过房地产公司推销员,洗衣店送货员,同时自学成才,在圣路易斯、匹兹堡和纽约等报社工作,并写下了大量的有关挣扎在贫困线上的下层人民生活的文章。
在这期间他还阅读了英国生物学家赫胥黎、斯宾塞和达尔文等人的关于进化论的作品,并被托马斯·哈代、巴尔扎克以及福楼拜等英法作家的写作风格深深吸引。
当他头脑中本来就不多的宗教信仰开始枯竭的时候,他开始相信人不过是宇宙中各种强大力量的牺牲品,他们无力主宰自己的命运。
社会的“神秘、恐怖、奇妙”,宇宙之谜以及命运之惑时常缠绕着他,而他则把这种缠绕同他复杂艰辛的人生经历联系了起来,以作者一个姐姐为原型撰写出了《珍妮姑娘》。
德莱塞的父亲当女儿发生性丑闻时与她断绝了父女关系,但却在她的照料下度过了最后的时光。
这件事使德莱塞产生了创作《珍妮姑娘》的冲动。
德莱塞在他父亲去世不到两个星期,即1901年元月6日开始创作这部小说,时隔10年后,该小说问世。
《珍妮姑娘》生动而形象地刻画了主人公珍妮的悲惨命运。
美国南北战争后，社会、经济、文化领域发生了极大的变化，经济巨头与工业无产阶级之间存在着极大的贫富差距，富人花天酒地、穷奢极欲，而贫民却处在水深火热、度日如年的状态。
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社会达尔文法则
社会达尔文法则，又称为优胜劣汰法则，是指在社会生存与发展中，弱者被淘汰而强者生存下来的一种生存法则。
它来源于达尔文的进化论思想，主张“适者生存，不适者淘汰”，在自然界中被广泛应用。
而在人类社会中，也存在着类似的现象。
社会达尔文法则在人类社会中的应用
在人类社会中，社会达尔文法则同样适用。
人类社会中的强者可以指那些有能力、有胆识、有智慧、有人脉、有资源的人。
而弱者则指那些没有能力、没有胆识、没有智慧、没有人脉、没有资源的人。
在人类社会中，一些人天生就具有优势，比如出生在富裕家庭，拥有更好的教育资源和更广阔的人脉资源。
而另一些人则不具备这些优势，需要自己努力去争取。
在人类社会中，生存竞争是无处不在的。
人们在各个领域中都在争夺生存的空间和资源。
在职场中，能力强、经验丰富、人脉广泛的人更容易得到更好的职位和更高的薪资。
在商界中，拥有资源、有创新力、有市场洞察力的人更容易取得成功。
在社交圈中，有魅力、有才华、有幽默感的人更容易得到别人的关注和认可。
社会达尔文法则的影响
社会达尔文法则对于社会的影响是深远的。
它可以促进社会的进步
和发展，让优秀的人才得到更好的发挥。
同时，它也会产生一些负面影响。
比如，它可能会导致社会上的贫富分化，让弱者越来越边缘化，而强者则越来越富有和强大。
这种现象在现代社会中尤为突出。
如何应对社会达尔文法则
面对社会达尔文法则，每个人都需要有自己的应对策略。
首先，我们需要不断提高自身的能力，不断学习和成长。
只有不断提升自己的能力，才能在竞争中立于不败之地。
其次，我们需要拓展自己的人脉和资源，不断扩大自己的社交圈子。
与更多的人建立联系，可以让我们获得更多的机会和资源。
最后，我们需要保持乐观向上的心态，不断追求自己的梦想和目标。
只有坚定自己的信念，才能在社会达尔文法则的压力下不断前行。
结语
社会达尔文法则是一个非常复杂的概念，它在现代社会中的应用和影响也是非常广泛的。
每个人都需要认真思考和应对这个问题，以便更好地适应社会的变化和挑战。
只有通过不断努力和自我提升，才能在竞争中立于不败之地，实现自己的人生价值。