中医养生格言、谚语集锦

中医养生
物来顺应，事过心宁，可以延年。

―――《寿世保元》明龚廷贤省思虑则心血不耗，发不易白。

―――《医先》明王文禄
暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。

―――《养生四要》明万全
人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。

―――《医述》清程杏轩
心乱则百病生，心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益
正气存内，邪不可干。

―――《素问·遗篇刺法论》
阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论》
戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。

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《续附·养生要诀》明胡文焕
多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。

―――《养生要集》唐张湛
养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯
善养生者养内，不善养生者养外。

―――《寿世保元》明龚廷贤
善服药者，不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直
体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。

―――《养性延命录》南朝梁陶宏景
虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。

―――《养性延命录》南朝梁陶宏景
善养性者，则治未病之病，是其义也。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈
精、气、神，养生家谓之三宝。

―――《理虚元鉴》明汪绮石
邪之所凑，其气必虚。

―――《素问·评热病论》
发，血之穷也，千过梳发，发不白。

―――《养生要集》唐张湛
衣服厚薄，欲得随时合度。

是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。

―――《养生要录》宋蒲虔贯
齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。

―――《养生要集》唐张湛
按摩为养生之一术。

―――《雨航杂录》明冯时可
腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉。

―――《养生要录》宋蒲虔贯
冬不宜极温，夏不宜穷凉。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈
春夏宜早起，秋冬宜晏眠。

晏忌日出后，早忌鸡呜前。

―――《养生要诀》明胡文焕
腹为五脏之总，故腹本喜暖。

―――《老老恒言》清曹廷栋
寒暖适体，勿侈华艳，可以延年。

―――《养性延命录》南朝梁陶宏景
元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。

―――《养心要语》明胡文焕
四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。

―――《素问·四气调神大论》
阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。

―――《素问·阴阳应象大论》
多饮酒则气升，多饮茶则气降。

―――《养生肤语》明陈继儒
服饵不备五味四气而偏食之，久则脏腑偏倾，而生其病矣。

―――《素问玄机病原式》金元刘完素
食能排邪而安脏腑，悦神爽志，以资血气。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈
养生之道，莫先于饮食。

―――《嘉业堂丛书》清刘承干
莫吃空心茶，少食中夜饭。

―――《类修要诀》明胡文焕
晚饭少吃口，活到九十九。

―――《养生要集》唐张湛
粥饭为世间第一补人之物。

―――《随息居饮食谱》清王世雄
饱食即卧，乃生百病。

―――《备急千金要方》唐代孙思邈
每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。

―――《养生要录》宋蒲虔贯
形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。

―――《素问·阴阳应象大论》
人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半。

―――《景岳全书》明张景岳
胃者，水谷之海，六腑之大源也。

―――《素问·五脏别论》
脾胃者，仓廪之官，五味出焉。

―――《素问·灵兰秘典论》
酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。

―――《素问·宣明五气篇》
百病皆生于气也。

怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。

―――《素问·举痛论》
吾谓病未至而防之则易，病已至而治之则难。

―――清·吴其浚《植物名实图考·贯众》
与其病后善服药，莫若病前善自防。

―――清·陈梦雷等《古今图书
集成医部全录》
智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。

―――战国·《灵枢·本神》
四气调神者，随着春夏秋冬四时之气，调肝心脾肺肾五脏之神志也。

―――清·黄士宗《黄帝内经直解》
“肝旺于春”“心旺于夏”“脾旺于长夏”“肺旺于秋”“肾旺于冬”―――战国·《素问·平人气象论篇第十八》
血气者，人之神，不可不谨养。

―――战国·《素问·八正神明论》。