谈“俄罗斯融入西方”的历史与文化难题
浅谈俄罗斯文化的特点及其形成原因
浅谈俄罗斯文化的发展历程及其特点摘要：俄罗斯文化的形成历史比起其他文化都要短得多,但其文化中,文学、音乐、美术、舞台剧在近两百年从无到有,发展异常迅速,成为世界文化中耀眼的明珠;究其原因,则是因为俄罗斯文化复杂化有关,而这,与其形成的环境有关;在俄罗斯文化的形成过程中,拜占庭文化、基督教东正教、新教、东方文化、伊斯兰教、佛教、现代西方文化均对俄罗斯文化产生了不可磨灭的影响;这些文化本身的内在对立与冲突造成了现代俄罗斯文化中东西方的兼容性以及其内部的两极化和极端性;这些原因使得俄罗斯文化呈现出更多的复杂性和矛盾性;一、俄罗斯文化的形成与发展俄罗斯人的祖先是斯拉夫人中东斯拉夫人的一支;公元前斯拉夫人的历史情况已无文字可考;最早的文字记载出现于公元1世纪罗马作家塔西陀的著作里,他称之为维涅德人;至公元6世纪,维涅德人被称作“斯拉夫人”,东斯拉夫人则被称为“安特人;”那时他们还没有国家,处在原始公社末期;约在公元1世纪,斯拉夫人逐渐形成东西两大支,即东斯拉夫人和西斯拉夫人,之后又内部分化、外部同化形成南斯拉夫人;公元4世纪,罗马帝国分裂为东西两个帝国,此后东斯拉夫人属于东罗马帝国,西斯拉夫人属于西罗马帝国;这段时期,俄罗斯还在原始的氏族时期,信仰为本土的多神教;此后,东斯拉夫人经过几次文化演变,成为独立的一个民族,他们是俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人;所以,分析现当代的俄罗斯文化不能忽略乌克兰和白俄罗斯在其文化中的影响;俄罗斯民族有记载的历史开始于公元9世纪的基辅罗斯时期,基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家;公元998年,基辅罗斯国家接受拜占庭的基督教,即当时的基督教东派教会,史称“罗斯受洗”;可以说,俄罗斯所有教化人伦和精神启蒙等都自“罗斯受洗”开始;此前,俄罗斯在西欧人眼中,属于不谙文明的异族蛮邦;因此,公元988年的“罗斯受洗”,不能仅仅理解为对外来文化的吸纳,更为重要的是,是使还没发展到文明程度的俄罗斯民族有一种新的文化奠基;十三世纪上半叶,蒙古人横扫亚欧大陆,在灭亡中亚的花剌子模国之后一路西进,往西南方向占领了阿拉伯帝国的东部地区,往西北方向占领了基辅罗斯的大部;自此,蒙古人统治俄罗斯长达225年,这段时间是俄罗斯受到过的最深刻的东方文化,对其政治、经济、文化的发展都产生了极为深刻的影响17世纪末到19世纪上半叶,大约一个半世纪;这段时期俄罗斯文化主要是是文化的近代化、西方化、民主化、理性主义在文化领域中增强和资本主义对文化的初步渗透,这一时期的开始,是俄国历史上著名的彼得一世的改革;彼得一世为振兴俄国,决意面向西方开放,在文化上也决意欧化;他采取了许多强制措施;此举弥补了俄国错过西方启蒙运动的缺憾,使其文化中的西方元素进行了一次跳跃性变革;但很多政策也造成了俄罗斯文化中的矛盾性进一步加深;二、俄罗斯文化的特点1、东西方的兼容性俄罗斯在其发展过程中存在着周期性的"断裂";它不善于自身发展,而总与从古至今的文化现象交织在一起;俄罗斯文化既不是纯粹的西方文化,也不是纯粹的东方文化,它是处于两者之间的、又兼有两者文化特征的一种独立的文化体系;之所以产生此“二性”,不仅仅是因为这个国家地处欧亚两洲,在地理上有东西方特征;更重要的是,俄罗斯文化在其发展过程中,不断地受到西方和东方的影响,从而影响了自己的文化;换言之,俄罗斯就像一只巨大的钟摆,不停地在东西方文化之间摆动;这种处于东西方之间的地位,曾使俄罗斯萌发了充当东西方桥梁,从而联结整个世界以在引导人类统一的过程中起到伟大作用的念头,并因此而出现一种崇高的使命感;“这一面对世界而有的使命感,是俄罗斯文化的重要特征之一”;俄罗斯学者对俄罗斯文化的这一特征有着深刻的阐述:“俄罗斯就其历史地位和民族特征而言,它既不是纯亚洲式的,也不是纯欧洲式的;东西方两种世界之流在这里碰撞,使俄罗斯成为‘世界的一个完整部分’;”这一论断不仅指出了俄罗斯文化的兼容性,更重要的是指出了俄罗斯文化是世界文化中的一个独立的、世界性的文化区;时至今日,植根于欧洲文化,并有着对西方文明强烈认同感的俄罗斯,在经历了一段西方化到收效甚微后,又对东方,特别是其近邻的亚洲国家的合作给予了更多的关注,因为与那些欧洲国家相比,富有生气的亚洲与俄罗斯目前的政治与经济的进程有更多的相同之处;因此,俄罗斯又逐渐转向东方;俄罗斯这种动摇于东西方之间的事例是不胜枚举的,正如早年托洛茨基所说的那样：“俄国不仅在地理上,而且在社会上和历史上都介乎欧洲和亚洲之间在不同的时期、不同的方面,有时接近这一边,有时接近另一边;”2、两极化与极端化俄罗斯文化、俄罗斯思想两极化的产生,一方面来自东西方两种文化在俄罗斯的碰撞和融合,另一方面来自俄罗斯社会中上、下层文化之间深深的分裂;俄罗斯社会上下层之间经济的、文化的断裂是世界大国中最深的;这种上下之间难于逾越的鸿沟甚至到现在仍难消除;城乡之间、贫富之间、贵贱之间,经济地位和文化层次上的巨大差距,成为这个国家现代化道路上的巨大障碍;在历史上,彼得一世的近代化过程不仅没能弥补上下之间文化上的断裂,相反却加大了彼此间的鸿沟;文化上的断裂导致俄罗斯人性格、习惯、伦理和价值观等一系列的分裂,严重制约了俄国社会整体性的发展,造成文化的两极化,这是俄罗斯文化的另一重大特征;对此,俄罗斯学者阐述的更为具体生动:“俄罗斯民族精神具有一个根本的特性,即‘两极性’,就是‘对立面的融合’; 他们既有国家观念、主张专制主义,又渴望有随心所欲的自由,有无政府主义的状态;他们崇尚暴力,有时近乎残忍,但又善良、温和、不无人道;他们信守教规、教义,但又始终不停地寻找真理;他们的灵魂浸透了个人主义、强烈的个人意识,但又充满无个性的集体主义;他们喜欢自吹自擂、鼓吹民族主义,但又具有普济主义和全人类性的意识;他们时而谦逊恭顺,时而又会放肆无礼; 他们有奴性,但又不乏反叛精神;正因其民族文化的复杂性,造成了俄罗斯文化与俄罗斯人性格的两极化与极端化;。
谈谈对俄罗斯文化的理解
谈谈对俄罗斯文化的理解内容提要：作为苏联的继承者，如今的金砖四国——俄罗斯有着怎样的文化，以致它能影响着世界的发展。
俄罗斯人又有着怎样的生活习惯以及独特的脾性，就如俄罗斯美女令人着迷。
以前的老大哥苏联和如今的俄罗斯如何相承，而现在的俄罗斯和中国又是什么样的关系。
本文将简要地谈及如上的话题。
关键词：俄罗斯，苏联，中国，文化1991年苏联解体，从此世界只有俄罗斯，没有苏维埃政权，两个超级大国从此只剩一个，也就是如今美国。
生于90年代的我领略到的席卷全球的美国文化，看好莱坞大片，吃肯德基，玩爱疯，无处不在的美国元素，但对于苏联的了解却微乎其微。
而今的世界为一个超级大国引领世界走向，而曾今的苏联却一去不复返，我们90后只能从如今的俄罗斯去回看苏联，也从历史上的苏联来解读如今的俄罗斯。
无论苏联，还是俄罗斯，它都在哪——亚洲最北边，一个十分严寒的国家，那里畜牧业发达，以牛羊肉，面包为主，因而俄罗斯人人高马大，类似于西方人种，而典型东亚人则更加精华，皮肤黄，头发乌黑。
俄罗斯人的高大同时更显得他们凶悍无理，俄罗斯的警察经常出其不意地发飙，无法掌握他的脾性。
俄罗斯人不仅吃肉厉害，喝酒也牛的很，就像烟民离不开烟，俄罗斯的大众有喝酒的癖好，生活离不开酒，课上老师形容仿佛就在眼前——街上夜深了，不是无人，地上还躺着酒鬼。
如此而来俄罗斯这个国家的人很短寿，而且出生率很低，以致俄罗斯政府不得不出台政策来鼓励生育。
对于俄罗斯人素质，经老师的讲解以及TIGER的博客，俄罗斯人少地多，建筑物也大的很，学校像公园一样，而各地的图书馆也十分恢弘，如省级博物馆级别一般，俄罗斯人有读书的习惯，在周六，图书馆会挤满了人，城市的地铁里，人们往往会抱着一本书。
而在交通上，闯红灯上现象很少，机动车主动给行人让路；在公交上，遇到妇女，大部分男子则主动给女子让座。
在俄罗斯，至少没有住房带来的矛盾，这里的别墅占有率确实蛮高，所以除非动乱分子的有组织的活动，俄罗斯社会较和谐。
对俄罗斯文化的思考
对俄罗斯文化的思考【摘要】:俄罗斯文化是世界百花园中的一朵奇葩。
横跨欧亚的俄罗斯,从它诞生之日起就注定受到东西方文化的冲击和影响。
就在这种文化氛围中,俄罗斯人逐渐将东西文化融合,形成自己独有的俄罗斯文,这种既非东方又非西方的文化,是世界历史两种不同方向的潮流在俄罗斯地缘政治和精神空间中碰撞的结果。
俄罗斯文化深深融入在整个俄罗斯历史中,融入在每一个俄罗斯伟大作品中。
关键词:俄罗斯,文化,特征(一)俄罗斯文化归属问题由于俄罗斯文化处于东西方文明的结合部,既受东方文化影响也向西方文化开放,因此很多俄罗斯学者对俄罗斯的文化归属意见不一。
利哈乔夫认为,俄罗斯文化属于欧洲文化。
他在人们通常将俄罗斯文化定性为一种介乎于欧洲和亚洲之间、西方和东方之间的一种过渡文化,但是,只有从西方看罗斯,才能看出这一毗邻状态。
事实上,亚洲游牧民族对定居的罗斯之影响是微不足道的。
拜占庭文化赋予罗斯以基督教的精神特性,而整个斯堪的纳维亚则赋予罗斯以武士侍卫体制。
然而托尔斯泰、恰达耶夫和别尔嘉耶夫则认为,俄罗斯文化既不属于西方,也不属于东方。
别尔嘉耶夫认为,俄罗斯文化具有二重性,在这种文化中以奇特的方式混合着完全对立的特点:善良与残酷,细心与粗鲁,酷爱自由与独断专行,利他主义与个人主义,妄自菲薄与民族自傲和沙文主义。
特鲁别茨柯依和萨维茨基则认为,俄罗斯文化属于欧亚文化,既包含东方文化又吸收西方文化,坚持“欧亚俄罗斯文化世界”的存在特鲁别茨柯依认为,从民族角度而言,俄罗斯民族一直以来所拥有的文化完全是一种特殊的,不能完全溶于某种广泛的文化群或者文化区域中的文化。
综合各俄罗斯学者的观点,本文认为,俄罗斯文化受到西方和东方文化的影响冲击下,俄罗斯文化已经成为一种特殊的文化,这种文化既不属于东方,也不属于西方,而是根植于俄罗斯历史发展进程中。
在俄罗斯某一历史时期,俄罗斯文化可能受东方的文化影响偏多,而在某一时期可能受西方的文化影响偏多,呈现出“钟摆文化”的特征。
介于东西方之间的俄罗斯文化
摘要：俄罗斯横跨欧亚大陆，这一特殊的地理位置使俄罗斯一直处于东西方文化的中间地带。
处于两个大陆和两种文明类型之间，俄罗斯始终努力追赶西方，主动吸收西方文化，但其特殊的地理位置使得它无法阻挡来自亚洲的东方文化。
作为世界文化的重要组成部分，俄罗斯文化以独具一格的精神内涵立于世界文化之林。
关键词：俄罗斯文化东方西方一、俄罗斯文化的矛盾性俄罗斯文化的形成历史比其他文化要短得多，在俄罗斯文化形成过程中，拜占庭文化、基督教、新教、东方文化、伊斯兰教、佛教、现代西方文化对俄罗斯文化都产生过不可磨灭的影响。
俄罗斯文化在生活的各个层面都是由两个或多个互为依存对立的部分构成的，许多现象都是两极的矛盾统一，而且这种矛盾统一贯穿俄罗斯文化发展始终。
在俄罗斯文化中，我们可以找到很多固有的矛盾性特征：个人主义和集体主义，自我牺牲和利己主义，温顺和残暴，这些部分构成了俄罗斯文化的二元体系。
1.自然地理因素俄罗斯的地理特征在历史上发挥的重要作用得到了几乎所有著名俄罗斯学者的认同，如索洛维约夫、克柳切夫斯基等。
面向北方的俄罗斯平原干燥的气候、森林河流和无边无际的田野――所有这些都是俄罗斯文化形成的基础。
俄罗斯人的形象从其历史源头就与耕作方式、繁重紧张的劳动相连。
2.文化起源因素在俄罗斯国家起源时，就与外国多元文化有着多种多样的联系，而且根据其文化的发达程度和水平有所区别。
但是，在这里起决定作用的是俄罗斯自身的多神教文化与拜占庭文化和斯堪的纳维亚文化。
需要强调的一点是，在封建割据的条件下，俄罗斯土地正因为统一的文化、语言、文字、基督教的世界观和东正教教会得以保存完整。
3.人种和语言因素俄罗斯国家由迁来此地的三部分民族――斯拉夫民族、乌拉尔-芬兰语系民族和突厥族组成。
特殊的历史文化传统和语言学因素及其他因素不能不对俄罗斯文化的精神气质产生影响。
之后，又加入了西伯利亚民族、高加索民族。
从发展的最初俄罗斯就是一个多民族国家，这也是它对其他民族和文化宽容的一个原因。
俄罗斯文化的中“向东”、“向西”问题的争论
俄罗斯文化的中“向东”、“向西”问题的争论在摆动中的发展——俄罗斯文化的中“向东”、“向西”问题的争论摘要：俄罗斯和俄罗斯文化处于东方和西方、欧洲和亚洲之间的结合为处，俄罗斯文化具有摇摆性和极端性。
“向东”、“向西”问题的争论成为贯穿俄罗斯文化的一条红线。
俄罗斯文化一直是在摆动中发展，这期间虽然也做过“中间道路”的尝试可由于文化起源、社会结构、宗教传统、民族性格等方面的原因，使这条路充满了艰辛和未知数。
关键词：摇摆性、极端性、向东、向西、中间道路引子：说到俄罗斯文化，人们想到最多的便是它的钟摆性。
俄罗斯文化是一种吸收和融合了东西方文明、东西方文化因素的一种文化，俄罗斯文化在东方和西方文化中都能找到自己的思想共鸣和审美理想，哪派强时就会不自觉地偏向那边，很难在“中间道路”上一直走下去，俄罗斯文化一直是在摆动中发展。
一俄罗斯文化的钟摆性（一）永不休止的争论俄罗斯从古到今一直接受着东西方文明的影响并探索着自己在东西方的历史定位，“东方与西方的问题”一直是俄罗斯社会思想界和文化界人士思考的问题。
对这个问题得不同看法和认识在俄罗斯形成两种不同的思想派别，而且进行着永不休止的争论：16世纪伊凡四世于库尔博斯基公爵的书信之争中就一定程度地体现了俄罗斯民族和国家在其发展初期面对东、西两种文化时艰难抉择的一种窘境，同时也构成了俄罗斯文化史上两种不同思想倾向和价值取向长期对峙的内在动力之一。
17世纪中叶，以阿瓦库姆为代表的分裂教派，为了捍卫俄罗斯传统宗教礼仪的神圣性和俄国古代文化传统的独特性坚决对抗主张与西方“接轨”的尼康宗教改革，也是俄罗斯两种文化对峙的体现。
到了19世纪四五十年代这两种文化发生了最激烈的碰撞即斯拉夫派和西方派的激烈争论。
虽然这一争论在1861年农奴制改革之后暂时缓和了下来，可是这两种价值取向一直或明或暗的持续了下来：19世纪六七十年代已陀思妥耶夫斯基等为代表的“土壤派”与车尔尼雪夫斯基所塑造的“新人”、赫尔岑所倡导发的“俄国式社会主义”之间的博弈就是两派斗争的一种持续。
浅谈中俄的社会文化差异
浅谈中俄的社会文化差异中俄两国历史上有着深厚的渊源，国情、政治体制、社会文化等方面存在着一定的差异。
本文将从社会文化方面切入，浅谈中俄两国的差异。
一、文化背景中国文化是多元的，历史悠久，绵延数千年。
中国文化的基础是儒家思想，强调道德、礼仪、家庭纵向结构、忠恕孝悌等传统价值观。
中国的传统文化像“中庸之道”、“和谐”、“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“忠”、“孝”等等都被广泛流传。
中国传统文化注重家族的传承，讲究亲情、友情、师生关系、父母之爱，是以团体为基础的群体性文化。
俄罗斯文化较为奥妙复杂，混合了东西方文化的素质，西方文化的主导地位更加明显。
俄罗斯文化是一种具有强烈个性的民族文化，在欧洲历史中扮演着重要的角色，被誉为“文化帝国”。
由于国土辽阔，影响范围广泛，俄罗斯文化的影响也相当深远。
俄罗斯文化重视真理、艺术和自由，主张“克里姆林宫的精神”和“西方理性”。
二、日常生活中俄的日常生活存在显著的差异。
俄罗斯人的日常生活受到气候、田园生活等方面的影响，他们喜欢在家中花费时间，且注重家庭团聚，充满了个性和浪漫。
相比之下，中国人的生活方式更加实用，讲究劳逸结合，并且注重节俭。
中国家庭是以父亲为家庭组织中心，而俄罗斯家庭则是以母亲为主导，注意女性妇女地位以及母性爱。
中国人注重个人与社会的和谐关系，如找到一个良好的工作和收入，建立自己的家庭等，而俄罗斯人则更加关注事业上的成功，重视物质文明。
三、人际关系与教育中国人注重人际关系的稳定和平衡，更加注重身份地位，许多人通过与权威人士建立联系来拓展事业。
社交是中国人文化的重要组成部分，人们喜欢通过饮食、聊天等形式来建立社会联系。
相对而言，俄罗斯人注重个体教育，激励个人独立思考和发展；中国则更加强调思维的系统性和全面性，注重教育的纵向系统。
中国人对教育的重视程度非常高，他们相信通过良好的教育，人们能够获得更好的机会和地位。
相比之下，俄罗斯人会在教育中强调实际技能和职业技能。
俄国历史和文化的分析
俄国历史和文化的分析俄罗斯是一个历史悠久、文化丰富的国家，拥有着独特的民族风情和深刻的历史内涵。
在俄罗斯的历史上，有很多伟大的事件和人物，他们的事迹和思想对俄罗斯的历史和文化产生了重大影响。
古代俄罗斯的历史早在公元前6世纪左右，古斯拉夫人就已开始出现在俄罗斯的境内，随着时间的推移，他们渐渐扩大了自己的势力范围。
在公元862年，弗拉基米尔一世被认为是古代俄罗斯的第一位大公，他统一了各部落，奠定了基于斯拉夫语的俄罗斯文化。
在古代俄罗斯的时期，基督教的传入对俄罗斯的文化发展产生了重大影响。
公元988年，基督教正式成为俄罗斯的国教，这标志着俄罗斯从一个原始的野蛮民族转变为一个文明开化的国家。
在中世纪的时期，俄罗斯通过学习和吸收外来文化的影响，形成了自己的文化传统，如伊萨克大教堂和圣瓦西里大教堂等。
近代俄国的历史在18世纪中叶，俄罗斯的皇帝彼得大帝推行了一系列的西化政策，他试图改变俄罗斯的传统习俗，吸收西方国家的现代文化和科技成果。
彼得大帝下令建立新首都圣彼得堡，这座城市成为了俄国的西化象征。
而在那个时期，俄国女子的时装走向了新的方向，也是女人们的时尚圣地，雅利安姆施亚尔后来的时裝价格换算人俄国传统的服装文化。
19世纪是俄罗斯历史上最为辉煌的时期之一，这个时期俄国科技、文化、艺术等各个领域都有了巨大的发展。
俄罗斯的文艺复兴时期出现了杰出的作家、文学家、诗人和音乐家，如普希金、托尔斯泰、果戈里、陀思妥耶夫斯基和柴可夫斯基等人。
他们的作品既反映了当时社会的现实和历史事件，也对人类文化遗产做出了重要贡献。
20世纪的异彩在20世纪初期，俄罗斯社会开始呈现出动荡的局势，旋即爆发了一系列的政治变革。
1917年，布尔什维克革命爆发，列宁及其追随者掌握了政权，并实行了苏维埃体制。
在苏联时期，俄国文化及其文艺界被大大地限制和扼杀，但苏联也孕育出了一批重要的作家、艺术家、音乐家和戏剧导演。
在苏联解体后，俄国开始了一段新的历史进程。
俄罗斯帝国的文化融合
俄罗斯帝国的文化融合俄罗斯帝国历史悠久，国土辽阔，涵盖多种民族和文化。
随着时代的变迁和地理的扩张，俄罗斯帝国逐渐形成了一个多元的文化融合体，吸纳了各种民族的元素，形成了独特而丰富的文化格局。
一、历史背景俄罗斯帝国的文化融合起源于其历史和地理的特殊性。
早在中世纪，俄罗斯就开始了与西欧和东方文化的接触。
在13世纪至14世纪的蒙古统治下，俄罗斯接受了蒙古文化的影响，蒙古语成为俄罗斯人的通用语言。
随着蒙古帝国的瓦解，俄罗斯开始向西扩张，并与波兰、立陶宛、瑞典等邻国接触，引进了西欧的宗教、政治和文化。
二、东西交汇的文化1.宗教的融合俄罗斯帝国的主要宗教是正教会，但在其领土边缘地区，也有穆斯林、犹太教和佛教等宗教存在。
这些不同宗教的信仰和仪式，在俄罗斯帝国内部形成了一种多元的宗教文化。
例如，在东部地区，伊斯兰教的传播使得俄罗斯穆斯林与俄罗斯正教徒之间出现了宗教上的交流和融合。
同时，犹太教也在帝国内扎根并发展，犹太人的文化和思想对俄罗斯社会产生了积极影响。
2.文学的蓬勃发展俄罗斯帝国的文学也是多元而丰富的。
19世纪，俄罗斯文学达到鼎盛时期，产生了一批重要的作家和作品。
这些作家的笔下，描绘了农村与城市、贵族与平民、俄罗斯与西方的冲突与交融。
例如，普希金的诗歌中融入了西方浪漫主义的元素，同时也展现了俄罗斯民间传统的色彩。
同时，陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》则深刻地反映了现代都市生活的残酷和人性的复杂性。
三、俄罗斯帝国的艺术与建筑1.艺术的繁荣俄罗斯帝国的艺术呈现出东西方融合的特点。
在绘画方面，俄罗斯画派吸收了欧洲绘画的技巧和题材，同时融入了东正教的宗教意象，形成了独特的艺术风格。
在音乐方面，俄罗斯音乐家对西方古典音乐进行了吸收与改编，创造出了融合了西方和俄罗斯民间音乐的新风格。
2.建筑的多样性俄罗斯帝国的建筑风格包括东正教教堂的独特建筑风格、受西方影响的宫殿和剧院建筑等。
著名的教堂圣瓦西里大教堂，以其多彩的尖顶和巴洛克式的外观成为了俄罗斯建筑的代表。
俄罗斯和中国的历史文化有何交集？
俄罗斯和中国的历史文化有何交集？在两个拥有悠久历史和文化的国家中，俄罗斯与中国之间存在着诸多的历史文化的交集和互相影响。
带领我们一起深入探究这个话题，了解俄罗斯和中国之间的历史渊源吧！1. 艺术文化的交融俄罗斯和中国都是几个古老文明的发源地之一，因此，两国的文化在很长时间内发生了交融并产生了互相影响的现象。
20世纪初期，俄罗斯经历了一场前无古人的文化运动，其产生的对传统的革命性变革和对现代主义的探索深深影响了当时的中国。
当时的中国文人、书法家与画家们开始了一种名称为“新文化”的文化运动，其影响力远远超出东亚地区，俄罗斯艺术文化对其中的一些思潮产生了重要的影响。
2. 学术研究的互相借鉴从19世纪开始，俄罗斯和中国的学者们在领域的研究上共同合作、互相学习。
当时俄罗斯学者翻译了很多中国书籍，包括《大学》、《中庸》、《论语》等等，中国学者也开始翻译了俄罗斯历史和政治经济学著作。
在1917年后，中俄两国都经历了一段时期的政治动荡，这段时期正是中俄学者的交流最为密切的时期。
例如，20世纪20年代，俄罗斯学者李伟申和中国学者胡适就进行了一系列的文化学术活动，进一步促进了两国的学术合作和文化交流。
3. 建筑和城市规划的互惠互利俄罗斯和中国在建筑领域和城市规划领域也进行了一些交流。
例如，早在19世纪，拥有深远影响力的俄罗斯著名建筑师席凡·伊万诺维奇·波隆尼因所设计的大兴安岭防线上的城池设计，便受到了西伯利亚和东北地区的中国军队和民众们的喜爱。
同时，苏联工程师在20世纪50年代还协助中国的城市规划，帮助备受毁坏的中国城镇进行重建，并建设了一些具有“苏联式建筑风格”的工厂和居住区。
4. 俄中两国的共同经验俄罗斯和中国的历史在很多方面都有共同经验。
例如，两国都曾经历过社会主义革命，并在革命的基础上建立了共产党政权。
同时，两国也曾经历废除私有制带来的一系列问题和挑战，俄罗斯在这方面的经验对于当今中国的发展也起到了很大的启示作用。
俄罗斯文化和中国文化的互融互动
俄罗斯文化和中国文化的互融互动逯红梅（黑河学院164300）摘要：中国和中国东北文化易于与俄罗斯文化交流与融合，使中国传统文化中的精华发扬光大。
两国友好关系应该建立在战略互信与文化吸引的坚实基础上。
“国家年”活动不能只流于形式，应该增加相互间在文化制度、民众感情和发展道路上的吸引力，从而化解两国在实力上升过程中可能出现的利益碰撞。
关键词：俄罗斯文化中国文化互融互动俄罗斯是一个有丰富文化的国家，19世纪俄罗斯文学的繁荣,近半个世纪以来苏联科学技术一个接着一个的创举，都震动了世界。
作为一个领土横跨欧亚的国家，俄罗斯在其历史发展中不时动摇于欧洲和亚洲之间，有选择地接受外来文化，并逐渐使其成为自身文化的组成部分，从而使自身文化显示出多重性。
因而，中国和中国东北文化更易于与俄罗斯文化交流与融合。
中国和俄罗斯政治上相互支持，经济上密切联系，文化上彼此欣赏。
中国文化对俄罗斯人民有吸引力，他们想真正理解中国传统的和合文化。
中国发展与俄罗斯关系的真诚愿望以及中国缔造和谐世界的强烈决心，从而使两国友好关系建立在战略互信与文化吸引的坚实基础上。
不同国家和民族的色彩斑斓的人文图景，正是不同文明之间相互解读、辨识、竞争、对话和交融的动力，中华文化不但有自强的力量，而且有兼容的气度、灵变的智慧。
当是时也，我们应当与时俱进，反思自已的传统文化，学习和吸收世界各国文化的优长，以发展中国的文化。
中国传统文化中有很多精华，最典型的如“天人合一”观念，对解决世界发展进程中的一些普遍性问题有很好的借鉴意义。
“和合”思想在中国思想史上源远流长，我国古代的思想家运用和合概念来指导不同利益关系的相处，强调团结与协作。
“诸子百家”思想中的精华及京剧、杂技、烹调等民间艺术和国粹，都是我们可以传播出去的文化。
现在的俄罗斯文化,由于前苏联崩溃和随后十几年的惨淡经营，出现的消极被动心态尚在整个社会留有很深的阴影，社会结构尚不稳定，内部运行机制还在不断调适中，社会心态比较封闭而敏感，对外来文化有一种抵抗心态。
试述俄罗斯文化的东西方双重性
试述俄罗斯文化的东西方双重性作者：张爱来源：《文艺生活·文海艺苑》2013年第05期摘要：俄罗斯地处欧亚两大洲，不仅受到东方文化的熏陶，而且受到西方文化的影响，这使得俄罗斯文化具有既非东方又非西方，既是东方又是西方的独特的双重性。
本文便试图叙述俄罗斯文化东西方双重性的历史形成过程。
关键词：俄罗斯文化；东西方；双重性中图分类号：G13 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）15-0062-02在亚洲和欧洲之间，在东方与西方之间，俄罗斯一直在徘徊。
俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫曾在其著名的《俄罗斯思想》一书中指出：“东方和西方两股世界之流在俄罗斯发生碰撞，俄罗斯处在二者的相互作用之中，俄罗斯民族不是纯粹的欧洲民族，也不是纯粹的亚洲民族。
俄罗斯是世界的一个完整部分，是一个巨大的东西方，它将两个世界结合在一起。
在俄罗斯精神中，东方和西方两种因素永远在相互角力”。
这是对俄罗斯文化双重性的最好概括，我们简要回顾一下俄罗斯文化发展史，就更能看到这一点。
一、俄罗斯文化东西方双重性的起源在蒙古人统治之前，俄罗斯一直走的是偏向西方的道路，其民族和宗教信仰是源自西方。
从种族起源上看，俄罗斯人属于欧洲人种。
俄罗斯人属于欧洲最大的民族集团斯拉夫人中的东斯拉夫一支，起源于古罗斯部族，在14至15世纪时形成部族，19世纪后半期形成民族。
古俄罗斯人居住在西起德涅斯特河和喀尔巴吁山脉、东至伏尔加河流域、南抵黑海北岸、北达拉多加湖的地域里。
后来随着基辅罗斯和莫斯科公国的建立，俄罗斯人的居住地域不断扩大，但16世纪中叶以前，俄罗斯人的势力范围一直没有越过乌拉尔山和乌拉尔河，直到1547年沙皇伊凡四世派兵越过乌拉尔山，才进入亚洲。
从宗教信仰上讲，俄罗斯人经历了从信仰多神教到皈依基督教的过程。
古罗斯人于公元9 世纪建立的基辅罗斯同拜占廷帝国联系密切，基督教由此从拜占廷传入罗斯，拜占廷文化随之涌入罗斯。
大量拜占廷风格的建筑、雕塑、绘画出现在罗斯。
俄罗斯文化交流发言稿范文
大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家共同探讨俄罗斯文化交流的话题。
俄罗斯，一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，其独特的文化底蕴吸引了世界各地的人们。
在此，我愿以一位文化交流者的身份，与大家分享我对俄罗斯文化交流的一些思考和感悟。
一、俄罗斯文化交流的历史渊源俄罗斯文化交流的历史源远流长。
自古以来，俄罗斯人民在生活、生产、艺术等方面积累了丰富的经验，形成了独特的文化传统。
从拜占庭文化的影响，到东正教的传播，再到文艺复兴、启蒙运动等欧洲文化思潮的传入，俄罗斯文化始终与世界文化保持着密切的联系。
二、俄罗斯文化交流的丰富内涵1. 俄罗斯文学俄罗斯文学是世界文学宝库中的瑰宝。
从普希金、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等文学巨匠，到契诃夫、高尔基等现实主义作家，他们的作品深刻揭示了俄罗斯社会的历史变迁和人民的精神世界。
这些作品不仅具有很高的艺术价值，而且对世界文学产生了深远的影响。
2. 俄罗斯音乐俄罗斯音乐以其独特的旋律和节奏，在世界音乐史上占有举足轻重的地位。
从柴可夫斯基、穆索尔斯基、里姆斯基-科萨科夫等作曲家，到肖斯塔科维奇、普罗科菲耶夫等现代作曲家，他们的作品深受世界人民的喜爱。
俄罗斯音乐不仅展示了俄罗斯人民的情感世界，也反映了他们对生活的热爱和对美的追求。
3. 俄罗斯美术俄罗斯美术在世界美术史上具有重要地位。
从列宾、苏里科夫等现实主义画家，到马列维奇、夏加尔等现代艺术家，他们的作品充满了俄罗斯人民的情感和智慧。
俄罗斯美术以其独特的艺术风格和审美价值，吸引了世界各地的人们。
4. 俄罗斯戏剧俄罗斯戏剧在世界戏剧史上具有重要地位。
从普希金、格里鲍耶陀夫等剧作家，到契诃夫、奥斯特洛夫斯基等现实主义剧作家，他们的作品深刻揭示了俄罗斯社会的历史变迁和人民的生活状况。
俄罗斯戏剧以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，赢得了世界观众的喜爱。
三、俄罗斯文化交流的意义1. 增进了解与友谊俄罗斯文化交流有助于增进世界各国人民对俄罗斯的了解，促进中俄两国人民的友谊。
关于俄罗斯文化的深层结构的几点思考
关于俄罗斯文化的深层结构的几点思考
关于俄罗斯文化的深层结构，以下是几点思考：
1.东正教的影响：俄罗斯是东正教的传统信仰中心之一，东正教教义和仪式对俄罗斯文化产生了深远影响。
在俄罗斯文化中，人们普遍注重宗教和精神信仰，宗教节日和仪式是重要的文化活动。
2. 历史的沉淀：俄罗斯历史悠久而复杂，经历了众多的政治、社会和文化变革。
这些历史事件对俄罗斯文化产生了深刻的影响，塑造了俄罗斯人的价值观、思维方式和生活方式。
例如，沙皇时代的专制主义思想、苏联时期的共产主义意识形态以及现代俄罗斯的民族主义情绪，都在不同程度上塑造了俄罗斯文化的深层结构。
3. 土地与自然的联系：俄罗斯是一个广袤的国家，拥有丰富的自然资源和多样的地理环境。
俄罗斯文化中，人们普遍对土地和自然具有尊重和敬畏之情。
农耕、渔猎和自然灾害等与土地和自然相关的经验，深刻影响了俄罗斯人的价值观和生活方式，如农业的重要性、对自然的依赖等。
4. 社会关系和集体主义价值观：俄罗斯文化强调人际关系和社区意识。
在俄罗斯社会中，人们普遍认为个人利益应该服从集体利益。
这种集体主义的价值观在俄罗斯文化中得到了凝聚和传承，影响了社会组织形态和人们的行为习惯。
5. 文学和艺术的重要性：俄罗斯文学和艺术享有世界声誉，其作品反映了俄罗斯社会和个体的情感、思考和价值观。
作为文化的重要组成部分，文学和艺术对塑造俄罗斯文化的深层结构起着重要作用，同时也对世界文化产生了重要影响。
这些思考只是俄罗斯文化深层结构的一部分。
深入研究和理解俄罗斯文化的深层结构，需要考虑更多的历史、社会、宗教、地理和民族等因素的相互作用和影响。
俄罗斯与西方的关系紧张局势
俄罗斯与西方的关系紧张局势近年来，俄罗斯与西方国家之间的关系趋于紧张，这一紧张局势在国际政治舞台上引起了广泛关注。
在分析这一问题时，我们需要从历史、经济、地缘政治等多个角度来认识俄罗斯与西方关系紧张的原因和影响。
首先，俄罗斯与西方关系紧张的根源可以追溯到冷战时期。
冷战结束后，西方国家扩大了北约的范围，向东欧国家、波罗的海国家扩张。
这一举动被俄罗斯视为对其安全利益的威胁，导致了紧张局势的逐渐升级。
其次，经济领域的竞争也是俄罗斯与西方关系紧张的重要原因之一。
俄罗斯拥有丰富的能源资源，是欧洲重要的能源供应国之一。
然而，西方国家通过制裁等手段限制俄罗斯的能源出口，试图减弱俄罗斯在能源领域的影响力。
这种经济上的竞争不仅加深了双方的矛盾，也对国际市场造成了一定的不确定性。
第三，地缘政治因素也对俄罗斯与西方关系产生了影响。
俄罗斯地处欧亚大陆中心，拥有广阔的领土和重要的军事力量。
西方国家则担心俄罗斯对其周边地区的扩张野心。
例如，俄罗斯与乌克兰的领土争端以及俄罗斯在克里米亚地区的军事干预，都引起了西方国家的强烈反应，加剧了双方的矛盾。
在俄罗斯与西方关系紧张的局势下，对双方产生了一系列的影响。
首先，安全局势趋于紧张，军事对峙的风险增加。
双方经常进行军事演习，加强了彼此之间的警戒心。
其次，经济合作受到严重限制。
受制裁影响，俄罗斯的经济发展受到了一定的阻碍，而西方国家也面临着能源供应的不确定性。
最重要的是，两个大国之间的关系紧张也对国际社会造成了一定的不稳定因素，使得全球治理面临新的挑战。
为了缓解俄罗斯与西方关系的紧张局势，我们需要采取一系列的措施。
首先，加强双方的对话与交流，寻求共同利益，减少误解和误判。
其次，通过多边机制，促进地区的合作与发展，为双方提供更多的合作机会。
最重要的是，各方应遵守国际法和国际规则，妥善处理领土争端和冲突，避免事态进一步扩大。
总之，俄罗斯与西方关系紧张的局势是当前国际政治的一个重要问题。
通过深入分析其根源和影响，我们可以更好地理解这一问题，并为促进双方关系的改善和稳定提出相应的建议。
俄罗斯的历史和现状(二)2024
俄罗斯的历史和现状（二）引言概述：俄罗斯作为一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，在全球扮演着重要的角色。
本文将继续探讨俄罗斯的历史和现状，着重涵盖了5个大点，包括政治体制、经济发展、军事力量、社会发展和外交关系。
通过对这些方面的分析，不仅可以深入了解俄罗斯的现状，还可以揭示其对全球事务的影响和地位的演变。
正文：一、政治体制1. 俄罗斯的政治体制起源于沙皇制度，后经历了苏联时期的共产主义统治和社会主义体制的崩溃。
目前，俄罗斯采取总统制，总统具有较大权力。
2. 俄罗斯的政党制度较为复杂，主要有统一俄罗斯党、共产党、自由民主党等。
然而，统一俄罗斯党在议会中占据主导地位，总统的权力得到相当程度的集中。
3. 俄罗斯政府在国内外事务中扮演着重要的角色，通过各种手段维护国家利益和稳定。
然而，也面临着一系列挑战，如政府腐败问题、国内民主和人权的争议等。
二、经济发展1. 俄罗斯是世界上最大的能源出口国之一，石油和天然气是其主要出口商品。
能源行业在俄罗斯经济中占据重要地位，对国家收入和就业起到关键作用。
2. 俄罗斯政府一直致力于改善国家经济结构，减少对能源行业的依赖，促进其他产业的发展。
然而，经济多元化仍面临许多挑战，如投资不足、市场竞争不充分等。
3. 在全球贸易中，俄罗斯是重要的参与者之一。
与欧亚经济联盟和中国等国家和地区建立经贸合作关系，对促进国家经济发展和实现外部均衡发挥了积极作用。
三、军事力量1. 俄罗斯是拥有核武器的大国之一，具备强大的军事实力。
其军费支出在全球范围内居高不下，为国家国防提供了坚实保障。
2. 俄罗斯军队在技术装备和作战能力上持续改进，实施现代化的军事改革，以应对日益复杂的安全威胁。
3. 俄罗斯对外军事行动频繁，如在乌克兰和叙利亚等地派遣军队参与冲突。
这些行动引起了国际社会的关注和争议，对俄罗斯的地区影响力产生了重要影响。
四、社会发展1. 俄罗斯社会面临着诸多挑战，如人口老龄化、社会不公和民生问题等。
俄罗斯跨文化交流心得体会
俄罗斯跨文化交流心得体会俄罗斯跨文化交流心得体会俄罗斯是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，与其它国家进行跨文化交流是一次独特而难忘的体验。
在我的一次俄罗斯之行中，我深刻地体会到了俄罗斯人民的热情好客和深厚文化底蕴。
在与俄罗斯人民交流的过程中，我发现了一些值得思考的问题和一些宝贵的体验，下面是我的一些心得体会。
首先，语言是文化交流中最重要的桥梁。
作为一个外国人，我在俄罗斯的交流中最大的困难就是语言的障碍。
尽管我之前学过些许俄语，但实际使用起来仍然有一定困难。
不过，通过和当地人多多交流和互动，我的俄语水平有了极大的提高。
我发现，当我努力去学习和使用当地语言时，俄罗斯人会对我更加友好和热情。
他们欣赏外国人懂得尊重和学习他们的语言，这让我感到非常受欢迎。
其次，文化差异是交流中需要关注的重要方面。
在交流过程中，我发现俄罗斯文化和中国文化之间有着许多不同之处。
例如，在俄罗斯，人们通常更加直接和坦诚地表达自己的观点，而在中国，人们普遍更加注重面子和维持和谐的人际关系。
这给我带来了一些困惑和不适应，但通过与俄罗斯人民的交流，我逐渐理解并尊重了这种文化差异。
这也提醒我在跨文化交流中要更加灵活和包容，尝试着去理解和接受不同文化的差异。
再次，尊重对方的文化和传统是跨文化交流的基本原则。
在我与俄罗斯人民的交流中，尊重和欣赏他们的文化和传统是我最重要的心得之一。
在参观他们的博物馆、参加他们的节日和庆典时，我极力去了解和体验他们的文化，并且尊重他们的习俗和崇拜。
这让我感到在交流中受到了更多的尊重和欢迎。
只有当我们真正尊重对方的文化和传统，我们才能建立起真正意义上的跨文化交流。
最后，跨文化交流不仅是学习和体验他人文化的机会，也是一个自我成长和发展的过程。
通过与俄罗斯人民的交流，我学到了许多新的知识和技能，例如俄语和俄罗斯的历史文化。
我还学会了更加开放和包容的态度去面对不同的文化和观念，在处理跨文化冲突时更加理性和冷静。
这些经历和体会使我从一个局限于自己文化圈子的人变成了一个全球化思维的人。
俄罗斯历史文化简介
俄罗斯历史文化简介俄罗斯，横跨欧亚大陆的庞大国家，其历史文化深厚而独特，源远流长。
下面是对俄罗斯历史文化的详细介绍。
一、俄罗斯历史的起源与发展俄罗斯的历史可以追溯到公元9世纪，基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家。
988年，基辅罗斯接受基督教，成为拜占庭帝国的附属国，这标志着俄罗斯文化开始融入欧洲文化。
然而，13世纪初，蒙古帝国的入侵摧毁了基辅罗斯，开始了长达250年的蒙古统治时期。
尽管蒙古统治给俄罗斯带来了深重的灾难，但也促进了俄罗斯各公国之间的统一。
1462年，莫斯科公国摆脱了蒙古的统治，并逐渐发展壮大。
1547年，莫斯科大公伊凡四世加冕为沙皇，莫斯科公国逐渐发展为东北罗斯的政治、经济、文化和宗教中心，这标志着俄罗斯成为一个独立的国家。
1721年，彼得一世在与瑞典王国进行大北方战争胜利后，被俄罗斯元老院授予“全俄罗斯皇帝”的头衔，俄罗斯正式成为俄罗斯帝国。
在叶卡捷琳娜二世统治时期，俄罗斯帝国达到鼎盛，成为欧洲最强大的国家之一。
19世纪，俄罗斯帝国继续扩张领土，成为世界上最大的国家之一。
然而，20世纪初的俄罗斯经历了许多动荡和变革，包括1905年革命、第一次世界大战和布尔什维克革命。
1917年，布尔什维克党推翻了临时政府，建立了苏维埃政权，这标志着俄罗斯历史的新篇章。
二、俄罗斯文化的特色与影响语言与文字：俄语是俄罗斯的官方语言，也是世界上最广泛使用的语言之一。
俄语的文字系统采用西里尔字母，具有独特的书写规则和语法结构。
宗教与信仰：东正教是俄罗斯的主要宗教，对俄罗斯的历史、文化和社会产生了深远的影响。
东正教的教义和仪式塑造了俄罗斯人的精神世界和道德观念。
文学与艺术：俄罗斯文学在世界文学史上占有重要地位，涌现出许多杰出的作家和作品。
如普希金、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等人的作品不仅反映了俄罗斯社会的变迁和人民的生活，也展现了人类共同的情感和智慧。
此外，俄罗斯的绘画、音乐、舞蹈等艺术形式也具有独特的风格和魅力。
拜占庭文化对俄罗斯的影响：让俄罗斯成为东西方之间的独特文明
拜占庭文化对俄罗斯的影响：让俄罗斯成为东西方之间的独特文明俄罗斯，是斯拉夫文明的代表，在世界文明中具有鲜明的特色。
斯拉夫民族具有典型的东方民族色彩，但是其文明受到了拜占庭帝国的影响，融入了大量商业文明的特征。
因此，俄罗斯成为了一个介于东西方之间的国家，它有西方色彩的基督教、文字系统以及文学艺术，同时也有东方国家的专制体制。
拜占庭帝国对俄罗斯的影响是巨大的，直到如今，俄罗斯依然认为自己的国家是拜占庭的继承者。
本文就梳理并总结一下拜占庭文明对俄罗斯文明主要影响。
一，基辅罗斯和拜占庭的经济文化交流斯拉夫人，居住在东欧地区。
这里气候寒冷，社会发展缓慢。
在4世纪之前，斯拉夫人基本还处于渔猎状态。
4世纪开始，斯拉夫人开始进入了农耕时代，社会有了进步。
到8世纪，开始过渡到了军事民主时代，阶级不断分化，开始向国家过渡。
这个时代，东斯拉夫开始出现一些城邦小国，称为“公国”。
862年，瓦良格人的留里克建立了王国，史称“留里克王朝”，是俄罗斯历史上第一个王朝。
882年，留里克王王朝定都基辅，从此称为“基辅罗斯”。
基辅罗斯虽然建立了，但是在各方面都显得十分的落后和原始，如在剥削方式采取“索贡巡行”，十分的野蛮。
每年11月到次年4月，罗斯大公会带领军队到各地强征贡品。
开春后，罗斯大公又汇集各路商人，将这些产品运往拜占庭进行交易。
就这样，罗斯的经济就和拜占庭密切联系了起来。
通过这种商业联系，罗斯地区的商业城市也进一步繁荣起来。
罗斯还多次对拜占庭发动战争，要求获得一些的贸易上的特权。
君士坦丁堡罗斯和拜占庭的商业交流，对俄罗斯历史历程有很大影响。
一方面，先进的拜占庭文化很快就传入了东欧，大大加速了俄罗斯的社会进步；另一方面，对俄罗斯的文明特征有很大改变。
如果没有拜占庭的影响，俄罗斯将成为一个传统的农耕文明国家。
但是受到拜占庭商业因素的诱导，俄罗斯逐渐拥有了很强的商业文明色彩，保护、扩张商业利益成为俄罗斯对外政策的出发点之一。
由于俄罗斯的社会落后于拜占庭，俄罗斯的宗教也受到了拜占庭的冲击，甚至直接接受了拜占庭的东正教。
俄罗斯饮食文化
俄罗斯饮食文化俄罗斯饮食文化作为世界饮食体系中的重要一环，有着悠久的历史和独特的魅力。
本文将从俄罗斯的地理环境、历史背景、重要人物、习俗传统等方面，带领大家深入了解俄罗斯饮食文化的内涵和特色。
俄罗斯地跨欧亚大陆，幅员辽阔，是世界上最大的国家之一。
这样的地理环境使得俄罗斯拥有丰富的物产和多元的饮食传统。
从西部的面包、黄油和果酱，到东部的鱼子酱、黑麦面包和蜂蜜，俄罗斯的食物种类繁多。
历史背景对俄罗斯饮食文化的影响也颇为深远。
在沙俄时期，贵族们的生活方式影响了俄罗斯的烹饪技艺和菜肴风格。
例如，俄式烤肉串（Shashlik）和炖肉（Goulash）就受到了中亚和欧洲的影响。
而在苏联时期，由于物资短缺和食品供应问题，俄罗斯的饮食文化也逐渐形成了以简单、实用为主的特点。
在俄罗斯饮食文化的发展过程中，不得不提的重要人物是俄罗斯厨师尼古拉·伊林（Nikolai Rimsky-Korsakov）。
他以创新性的手法将俄罗斯传统菜肴与西欧烹饪技艺相结合，形成了独具特色的俄罗斯新派烹饪风格，对俄罗斯的现代餐饮业产生了深远的影响。
此外，俄罗斯的习俗传统也为其饮食文化增添了别样的色彩。
在俄罗斯，面包和盐被视为款待宾客的最高礼仪，象征着友谊和忠诚。
而在冬至期间，俄罗斯人则有吃饺子的传统，以祈求冬季的结束和春天的到来。
另外，喝热蜜水是俄罗斯人在寒冷的冬季抵御寒冷的有效方法，同时也被认为具有滋补养生的功效。
总的来说，俄罗斯饮食文化既包括了丰富多彩的菜肴种类，又体现了独特的地域特色和历史传承。
在品尝美食的同时，我们也能感受到这个国家深厚的文化底蕴。
俄罗斯饮食文化的特色主要体现在以下几个方面：首先，俄罗斯饮食文化强调大自然的馈赠。
由于俄罗斯拥有广阔的领土和丰富的自然资源，当地的食材种类繁多且品质上乘。
因此，在俄罗斯的菜肴中，人们可以品味到大自然的馈赠，如新鲜的鱼类、多样的蔬菜、优质的谷物等。
其次，俄罗斯饮食文化注重营养和实用性。
俄罗斯文化的形上维度
俄罗斯文化的形上维度
杜宇鹏
【期刊名称】《学术交流》
【年(卷),期】2013(000)008
【摘要】俄罗斯文化既有别于西方文化,又有别于东方文化,但总体上受西方文化尤其是法国文化和德国文化影响甚深.俄罗斯文化一直处于走西欧化路线还是走斯拉夫民族化路线的徘徊不定之中,所以至今俄罗斯文化并未寻找到自己的明确定位,但俄罗斯文化一直保有自己的自由本性和精神至上性,同时俄罗斯文化深刻体现了宗教尤其是东正教形而上的救世主义情怀,俄罗斯文化的形上维度最为深刻地体现在其宗教与哲学思想中.俄罗斯文化发展的未来必须立足于其当下发展实际,在保有传统文化内核的基础上注重打破其保守性与发展滞后性,尽快寻找到自己文化发展定位,从而融入到世界文化发展总的进程中.
【总页数】4页(P29-32)
【作者】杜宇鹏
【作者单位】齐齐哈尔大学哲学与法学学院,黑龙江齐齐哈尔161006
【正文语种】中文
【中图分类】B512;G512.03
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总之，尽管“融入西方”是俄罗斯主观上强烈向往的历史夙愿，但俄罗斯文明的特质和西方对俄罗斯文明的歧视只能使俄罗斯处于一种“东西两难”的尴尬境地，“在俄罗斯精神中，东方与西方两种因素永远在相互角力”。▲ 《环球时Βιβλιοθήκη 》 (2002年08月29日第四版)
谈“俄罗斯融入西方”的历史与文化难题
冯玉军
●在俄罗斯的社会发展进程中，“西化”成为历史长河的主流。可以说，“西化”是俄罗斯社会发展的一条主线，“俄罗斯一直在追求与西欧的融合”
●与俄罗斯“融入西方”的迫切心情形成鲜明对照的是，西方并未把俄罗斯视为自己的同宗兄弟。从古至今，西方人始终对俄罗斯抱有一种深深的歧视
在西方人眼里，对俄罗斯崛起的担心与恐惧首先表现在对俄罗斯扩张野心的夸大，似乎俄罗斯是欧洲安全和世界和平的最大威胁。这种恐惧导致了西方人对俄罗斯历史的误读、对俄罗斯对外政策的先入之见。一些西方人甚至说，“我们只能把俄国人的过去看作是一条色彩深重、血污斑斑、乱七八糟的挂毯，在它的图案中，成功与失利、胜利与惨败、占领者的盛日与流血割地的痛楚，错杂地交织在一起……这些事实使俄国人不会相信世界的政治秩序在本质上是大慈大悲的，而是认为冲突是家常便饭，秩序是不稳定的”。
冷战结束以来，西方并没有放弃遏制俄罗斯的政策。无论如何粉饰，北约东扩的重要目标就是防范俄罗斯的崛起。就是在进入所谓“后冷战时代”的今天，俄罗斯也没有完全获得西方的信任。与支持俄罗斯的经济复兴相比，西方更关心的是拔除俄罗斯的“利齿”，在今年的八国集团首脑会议上，西方不惜大慷其慨，拿出200亿美元要俄销毁核武器、化学武器和生物武器。
欧洲“恐俄症”与遏制俄罗斯
西方人对俄国的歧视并没有阻碍俄罗斯登上欧洲，乃至世界政治舞台，并且惊人地迅速取得显著地位。这使西方人对俄国的认识更增添了复杂因素：在蔑视俄罗斯文明的同时，他们又对俄罗斯“做大”怀有强烈的恐惧。这种复杂的情感导致了西方对俄罗斯政策的摇摆不定，西方在某些特定的历史时刻想把俄罗斯作为“小兄弟”纳入自己的体系，但更多的则是对俄罗斯的排斥与遏制。
由于“在20世纪之前，欧洲对俄国的影响比俄国对欧洲的影响大得多”，因而西方人在俄罗斯人面前有了一种天生的优越感，就连俄罗斯的“西化”改革在西方人眼中也是一个丑陋的“怪胎”。在西方人看来，彼得的改革一方面在俄国开创了现代化和西方化，但另一方面又巩固了专制体制、强化了俄罗斯的“亚洲特性”。西方还认为叶卡捷琳娜二世、亚历山大二世，乃至苏联领导人都遵循着彼得的模式，在用各种不同的方法使俄国西方化和现代化的同时加强独裁权力。《欧洲的没落》一书的作者霍洛勃恩·哈杰甚至称“西方与俄国的文化差异并没有因‘俄国的西化’而消除。”
俄罗斯19世纪的哲学家、西欧派的代表人物恰达耶夫曾说，“我们从来不曾属于东方。东方有东方的历史，其历史与我们的历史毫无共同之处”。他甚至坦言：“俄罗斯会因与西方相像而感到幸福，会因西方迁就地同意将我们纳入其行列而感到骄傲。”对西方的强烈向往使西欧派对本土文化持一种″虚无主义″的态度，强调俄罗斯只有放弃东正教信仰，吸收基督教的精神，沿着西欧资本主义的发展道路前进，才能实现社会进步。
欧洲对俄罗斯：文明的歧视
与俄罗斯“融入西方”的迫切心情形成鲜明对照的是，西方并未把俄罗斯视为自己的同宗兄弟。从古至今，西方人始终对俄罗斯抱有一种深深的歧视。
对不同文明的态度首先取决于对不同文明的界定。西方人认为：“欧洲的个性是在中世纪时以基督教的形式确定的……东欧的宗教后来是由拜占庭而不是罗马传过去的，从此，西欧与东欧的发展方向就不同了。”塞缪尔·亨廷顿把欧洲文明的界线限定在“基督教的范围结束、伊斯兰教和东正教的范围开始的地方”，不仅将其视为“欧洲文化的边界”，还视为“冷战后欧洲和西方政治经济的边界”。
直到今天，西方也没有放松对俄罗斯的担忧，基辛格建议美国要警惕俄罗斯这一“式微中的帝国企图在周边邻国重振权势雄风”的野心。布热津斯基宣扬应促进一个“民族和民主的俄罗斯”的出现，以消除其对西方的“威胁”。而其必要条件是：第一，俄要“明确、公开地抛弃俄帝国的过去，也就是接受在前苏联范围内已形成气候的地缘政治多元性”；第二，俄要“对扩大的欧洲与美国政治和安全关系不表示异议”，无权把“想加入跨大西洋共同体的欧洲民主国家排斥在外”。
融入西方：俄罗斯长期的历史追求
从出现国家的那一天起，俄罗斯大致经过了基辅罗斯、鞑靼人统治下的罗斯、莫斯科公国、沙皇俄国、苏维埃俄国和当代俄罗斯六个历史阶段。其间，俄罗斯经历了五次主要的社会文化转型：接受拜占庭文化、鞑靼文化的楔入、彼得大帝向西方学习、马克思主义的传入以及当代俄罗斯对社会文化取向的再定位。可以说，“西化”是俄罗斯社会发展的一条主线，“俄罗斯一直在追求与西欧的融合”。
西方对斯拉夫文明的歧视和对俄罗斯崛起的恐惧决定了他们遏制俄罗斯的必然政策。用基辛格的话讲，“俄罗斯是一支庞大可怕的力量———神圣而深具侵略野心，令人生畏，必须以合作或对抗来加以遏制”。1815年维也纳会议之后，英国联合其他西方强国，竭力限制俄罗斯势力的膨胀。1871年法国革命后，亚历山大二世取得了1877—1878年对土耳其战争的胜利，但是《圣斯特法诺条约》所取得的战果再次遭到西方列强外交家的巧取豪夺。一战结束之后，西欧经历了一个短暂的和平时期，但俄罗斯（苏联）却并未得到应有的喘息，外国军队的干涉、在外国鼓动下的少数民族独立使苏联始终处于内忧外患之中。二战前，纳粹德国在欧洲势力的膨胀不仅没有引起英法等国的警醒，反而使后者得意于终于可以借他人之手削弱俄罗斯于无形，因而无论是慕尼黑阴谋，还是拖延建立中欧集体安全体系，都成为西方“祸水东引”的组成部分。二战后，西方对苏联的恐惧达到了无以复加的程度，乔治·凯南强调“不能靠零零星星的举措而只能靠睿智的长期政策对苏联予以有效反击”。于是，就有了丘吉尔的“富尔敦演说”，有了“艾森豪威尔主义”，有了冷战的爆发。
冷战后俄罗斯所推行的西化政策也没有赢得西方的信任。撒切尔夫人在刚刚出版的新著《国家战略：应对变化中的世界》中强调，“尽管许多年后俄可能最终成为一个稳定、繁荣、自由和民主的国家，但它由地理、种族、文化、宗教等因素所决定的，既属欧洲又属亚洲、既属东方也属西方的特性不会改变，俄罗斯决不可能完全成为西方国家。”
西方人认为俄罗斯文明与欧洲文明有着明显差异。斯塔夫里阿诺斯在其《全球通史：1500年以后的世界》中谈道，“俄国位于欧洲的边缘，由欧洲和亚洲之间的一大块缓冲地带构成。由于这一位置的缘故，俄罗斯人的历史经历完全不同于其他欧洲人，他们所发展起来的文化也相应地不同。”亨廷顿强调，俄罗斯没有或很少经历过那些界定西方文明的历史现象，“西方文明八个特征之中的七个———宗教、语言、政教分离、法治、社会多元化、代议制机构、个人主义—几乎完全与俄罗斯的经历无缘”，“俄罗斯文明是基辅和莫斯科的本土根源、拜占庭的强大影响和蒙古长期统治的产物，这些影响造成一种社会和文化，它们与西欧社会和文化几乎没有共同之处。”
●在蔑视俄罗斯文明的同时，西方又对俄罗斯“坐大”怀有强烈的恐惧。这种复杂的情感导致了西方对俄罗斯政策的摇摆不定，西方在某些特定的历史时刻想把俄罗斯作为“小兄弟”纳入自己的体系，但更多的则是对俄罗斯的排斥与遏制
7月18日，《环球时报》刊登了郑羽先生的文章《俄罗斯能融入西方吗》，文章从俄罗斯国际角色的自我定位和国家安全基本理念的角度论证了俄罗斯不会彻底融入西方的观点。笔者十分赞同郑羽先生的意见，但同时认为，与现实的战略因素相比，传统的历史文化因素在更深的层面和更长的历史时段上制约着俄罗斯与西方的关系互动，尽管融入西方是俄罗斯长期的历史追求，但斯拉夫文明的特性以及西方文明对斯拉夫文明的“歧视”，决定了俄罗斯不可能彻底融入西方。
在俄罗斯的社会发展进程中，不同程度的“西化”成为历史长河的主流。古罗斯在与拜占庭的交往中受益匪浅。基辅罗斯经“罗斯受洗”而皈依东正教，从而间接地接受了西方文化。在摆脱蒙古人的统治后，俄罗斯在彼得大帝的推动下“西化”强国。19世纪初，亚历山大一世在军事上战胜了拿破仑，而后者却成为思想和制度上的赢家。20世纪末，推崇“全人类的价值高于一切”的戈尔巴乔夫再次表现出了对西方的渴望，叶利钦则一度把俄国政治思想中从未完全成功的“西方化”推到登峰造极的程度。普京上台后，也多次强调斯拉夫文明与欧洲文明同根同源，表示融入西方是俄罗斯的历史选择。普京的助手亚斯特任布斯甚至宣称，“俄罗斯哲学界和政治界理解的欧亚主义，没有给俄罗斯带来任何好处。只有选择欧洲道路，俄罗斯才能尽快进入正常生活国家和社会的圈子。”