第二章《弟子规》
弟子规全文以及详细解释
目录：一、《弟子规》全文第一章入则孝第二章出则悌第三章谨第四章信第五章泛爱众第六章亲仁第七章余力学文《弟子规》〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则悌〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉原文：朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉原文：凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉原文：不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致（注：【首孝弟】“弟”为“悌”的古字，读tì。
物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。.._《弟子规》_原文_注释_翻译_解读
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
【出处】本句出自《弟子规》第二章入则孝【原文】物①虽小，勿私②藏③。
苟私藏，亲④心⑤伤⑥。
【注释】①物：指东西。
②私：私自、偷偷地。
③藏：其本义为将粮食收起来，后引申为隐藏、收藏。
这里的“藏”指的是隐藏、藏匿。
④亲：指父母。
⑤心：其本义指的是人的心脏，后引申为心情、中心等释。
这里的“心”意思是心中、心情。
⑥伤：悲伤、难过。
【翻译】东西纵然很小，但也不能私自藏匿，如果私自藏匿了，会让父母心中感到悲伤、难过。
【解释】“物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
”这是《弟子规》围绕为人子女的日常品行所提出来的要求。
这句话其实可以从两个层面来解读：一是从尊重父母的层面来理解，它要求子女在父母面前不该有所隐藏，哪怕是再小的东西都应该让父母知晓;二是从恪守品行的层面来理解，它要求即使是再小的东西，也不能够偷偷藏匿，如果藏匿，那便是品行不够良好的表现。
也就是说，如果有子女违背了这句话私自藏匿，那就在两个层面上都违背了儒家学派所倡导的“仁”的思想。
一方面是不尊重父母，没有达到“孝”的标准;另一方面是为人不够磊落，没有达到“信”的标准。
倘若身处封建社会，那这个人无论是在家庭还是在社会都很难得到认同了。
当然，即便是现代社会也不提倡这样的私藏行为，父母与子女之间有着浓厚的血脉亲情，没有必要因为蝇头小利而与父母产生嫌隙。
私藏不仅于孝道有亏，更不利于个人声名，因此，我们为人要坦荡。
【解读】为人要坦荡《弟子规》警示世人：为人要坦荡。
所谓坦荡就是不能有小偷小摸的行为，更不能为了蝇头小利，而违背做人的原则，做出不道德的事，那样不仅会有碍自己的品行，也会让父母感到伤心。
公仪休曾经是鲁国的博士，他才华横溢，后来被任命为鲁国的国相。
公仪休为人处世一直谨遵法度，因循事理，坚持自己的原则。
文武百官见了，也都以公仪休为榜样，坚持原则，秉公做事。
有一次，一个人听说公仪休喜欢吃鱼，于是他带来了鱼要送给公仪休，公仪休坚决不接受。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释弟子规原载于《三字经》后，是中国古代教育家杨宪益所作。
它是一本关于道德教育的经典著作，主要对孩子们的行为规范和修养进行了详细的描述和解释。
以下是《弟子规》全文及解释。
1. 弟子规第一章1.弟子规第1条：“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
”解释：当父母呼唤你的时候，不要拖延。
当父母给你指示时，要立即行动，不要懒散。
2.弟子规第2条：“父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
”解释：父母教导你的时候，要恭敬地倾听。
当父母责备你的时候，要顺从接受。
3.弟子规第3条：“冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
”解释：在冬天要保持温暖，在夏天要保持清凉。
早上要省察自己的过错，晚上要安定睡觉。
4.弟子规第4条：“出必告，反必面。
居有常，业无变。
”解释：外出必须告知家人，回家必须露面。
在家中要保持秩序和规律，工作要坚持不变。
5.弟子规第5条：“事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
”解释：即使是小事情，也不能擅自做主。
如果擅自做主，就是违背了道义。
6.弟子规第6条：“物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
”解释：即使是小物品，也不能私藏。
如果私藏，会伤害到亲人的心。
7.弟子规第7条：“亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
”解释：要尽力满足父母的喜好。
对于父母不喜欢的事物，要小心避免。
8.弟子规第8条：“身有伤，貌必改。
过有诸，名必谢。
”解释：如果身体有伤病，要立即改变外表，显得康健。
犯了错误，要立即认错道歉。
9.弟子规第9条：“貌虽恶，心不苟。
事畏神，言由衷。
”解释：即使外貌不好看，也要保持纯洁的内心。
做事要敬畏神明，言语要真诚发自内心。
10.弟子规第10条：“朋友贤，友则善。
与友存，如聚沙。
”解释：选择优秀的朋友，朋友就会产生良好的影响。
与朋友相处要像聚集的沙子一样团结。
2.弟子规第二章11.弟子规第11条：“温良恭俭让于人。
”解释：对他人要温和、恭敬、节俭、谦让。
12.弟子规第12条：“预防乱。
”解释：要提前预防混乱的情况。
《弟子规》完整版解读
《弟子规》完整版解读《弟子规》完整版解读《弟子规》完整版解读一、《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文dì zǐ guī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zéxū shùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
弟子规完整版
弟子规完整版——蔡礼旭一、《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文dìzǐguī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
(完整word版)《弟子规》全文
弟子规总序弟子规，圣人训,首孝悌,次谨信泛爱众，而亲仁,有余力,则学文第一章入则孝父母呼,应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承冬则温，夏则凊，晨则省,昏则定出则告，反必面，居有长，业无变事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏,苟私藏，亲心伤亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤,贻亲羞亲爱我，孝何难，亲恶我,孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年，常悲咽，居处变,酒肉绝丧礼尽，祭尽诚,事死者，如事生第二章出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦,孝在中财物轻,怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走,长者先,幼者后长呼人，即代叫，人不在,己即到称尊长,勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖,长无言，退恭立骑下马，乘下车,过犹待，百步余长者立,幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄第三章章谨朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手冠必正，纽必结,袜与履，俱紧切置冠服,有定位,勿乱顿,至污秽衣贵洁，不贵华，上循分,下称家对饮食，勿捡择,食适可，勿过则年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆,拜恭敬勿践阈,勿跛倚，勿箕踞,勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难,勿轻略斗闹场，绝勿近，邪僻事,绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬人问谁，对以名,吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明,即为偷借人物，及时还，人借物，有勿悭第四章章信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多,不如少,惟其是，勿宁巧刻薄语，秽污词，市井气,且戒之见未真，勿轻言,知未的,勿轻传事非宜，勿轻诺,苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻见人恶，即内省,有则改，无加警唯德学，唯才艺,不如人，当自励若衣服，若饮食,不如人，勿生戚闻过怒,闻誉乐，损友来，益友却闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非,名为恶过能改，归于无,倘掩饰,增一辜第五章泛爱众凡是人，皆须爱,天同覆,地同载行高者，名自高，人所重，非貌高才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私,人所能，勿轻訾勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶,即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏凡取于,贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己,己不欲，即速已恩欲报，怨欲望，抱怨短,报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然,理服人，方无言第七章同是人，类不齐,流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳,色不媚能亲仁，无限好,德日进，过日少不亲仁，无限害，小人进，百事坏第七章不力行，但学文，长浮华，成何人但力行，不学文,任己见，昧理真读书法,有三到,心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起宽为限，紧用功，功夫到,滞涩通心有疑,随札记，就人问，求确义房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正墨磨偏,心不端,字不敬，心先病列典籍，有定处，读看毕，还原处虽有急，卷束齐,有缺损，就补之非圣书，屏勿视,蔽聪明，坏心志勿自爆，勿自弃,圣与贤,可驯致。
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【精品】[弟子规] 弟子规-全文弟子规第一章勤有功弟子规圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
一、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
2、父母教，须敬听，父母责，须顺承。
3、冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
4、凡事预则立，不预则废。
穷则独善其身，达则兼善天下。
5、人不见，心不念，人见善，即修之；己所不欲，勿施于人。
第二章孝于父母2、孝顺父母重如山，永久怀念在心间。
3、宜赡多情重敬意，奉养始终不曾懈。
4、慈母多败儿，孝子公庇亲。
5、念馀报母恩，宜勤向学校。
第三章弟子好学弟子规，圣人训，读书神，借力扶，有遗闻，补于敦，左右手，持之端，适口气，先朗声，字字珠玑，句句瑰留，若患言之不尽，复述陈情1、好学不亦乐乎，不学之乐，不如乐学之。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
4、学不可以已，青春不再来，一日线过，再难重来。
5、三人行必有我师，择从中取，熟读唯有字，不熟读百不如。
第四章多思弟子规，圣人训，三思而后行，学而时习之。
1、心有所思，先思而后行，事有所待，先待而后行。
3、多虑多得，少虑少得，不虑不得，故有所得。
4、一分钟的沉思，胜过一小时的空谈。
5、不得半日闲，谋思等闲。
第五章言语慎弟子规，圣人训，言为心声，犬吠也惊，不可不慎，静以修身，俭以养德。
1、言语虽落在空气里，其影响却如铅沉于大海。
2、言行举止须慎重, 一言一行皆能显露。
3、言而有信则人不疑，不言不信则疑众所矣。
4、未许诺而言，勿妄允以恼人。
5、言多必失，言少必巧，知止而后有益。
第六章行必果弟子规，圣人训，赏罚必明，信手拈来绝不差，谓执行必果。
1、行动如走路，目标如登山，只有踏实一步步的走，方能到达巅峰。
2、行动之果，为朝三暮四之弊，得之不足，失之有余。
4、实践出真知，不能假借，道理要落实到实际行动上。
5、行之结果，必须加以检讨，总结中得失，以修身齐家，敬天爱人。
译文：弟子礼仪的圣人教诲，孝道和尊敬排在头位。
弟子规24篇全文
《弟子规》24篇全文【全文】《弟子规》〔清朝〕李毓秀（总序）弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁，有余力，则学文第一章入则孝父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定出则告，反必面，居有长，业无变事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝丧礼尽，祭尽诚，事死者，如事生第二章出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走，长者先，幼者后长呼人，即代叫，人不在，己即到称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立骑下马，乘下车，过犹待，百步余长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄第三章章谨朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切置冠服，有定位，勿乱顿，至污秽衣贵洁，不贵华，上循分，下称家对饮食，勿捡择，食适可，勿过则年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难，勿轻略斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬人问谁，对以名，吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明，即为偷借人物，及时还，人借物，有勿悭第四章章信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿宁巧刻薄语，秽污词，市井气，且戒之见未真，勿轻言，知未的，勿轻传事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻见人恶，即内省，有则改，无加警唯德学，唯才艺，不如人，当自励若衣服，若饮食，不如人，勿生戚闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非，名为恶过能改，归于无，倘掩饰，增一辜第五章泛爱众凡是人，皆须爱，天同覆，地同载行高者，名自高，人所重，非貌高才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私，人所能，勿轻訾勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己，己不欲，即速已恩欲报，怨欲望，抱怨短，报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然，理服人，方无言第七章而亲仁同是人，类不齐，流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳，色不媚能亲仁，无限好，德日进，过日少不亲仁，无限害，小人进，百事坏第八章余力学文不力行，但学文，长浮华，成何人但力行，不学文，任己见，昧理真读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通心有疑，随札记，就人问，求确义房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正墨磨偏，心不端，字不敬，心先病列典籍，有定处，读看毕，还原处虽有急，卷束齐，有缺损，就补之非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志勿自爆，勿自弃，圣与贤，可驯致【全文翻译】1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
弟子规 +拼音+注释
一、《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文dì zǐ guÿ弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guÿ shâng rãn xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhîng ãr qÿn rãn yǒu yú lì zã xuã wãn泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zã xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tÿng fù mǔ zã xū shùn chãng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
(完整)《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释第一章 <总序〉●弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用.●泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了,就可以去学习吸收经典的知识.第二章〈入则孝〉●父母呼,应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的;父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠.●父母教,须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译:天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告,反必面。
居有常,业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声;居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译:虽然是小事情，也不可擅作主张;如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。
●物虽小,勿私藏;苟私藏，亲心伤.虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去.译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当;父母亲不喜欢的,我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤,贻亲羞.译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。
●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我,我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父母亲有过错,想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
●谏不入,悦复谏，号泣随，挞无怨。
译:如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言.●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床.译：父母有了病痛,侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。
●丧三年,常悲咽，居处变，酒肉绝。
弟子规完整版
弟子规完整版弟子规完整版——蔡礼旭一、《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文dì zǐ guī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué w én泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn ch éng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
弟子规全文、注释
目录：一、《弟子规》全文第一章入则孝第二章出则悌第三章谨第四章信第五章泛爱众第六章亲仁第七章余力学文编辑本段《弟子规》〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生--------------------------------------------------------------------------------〈出则悌〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄--------------------------------------------------------------------------------〈谨〉原文：朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难--------------------------------------------------------------------------------〈信〉原文：凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜--------------------------------------------------------------------------------〈泛爱众〉原文：凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言--------------------------------------------------------------------------------〈亲仁〉原文：同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏--------------------------------------------------------------------------------〈余力学文〉原文：不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致（注：【首孝弟】“弟”为“悌”的古字，读tì。
弟子规第二章内容
弟子规前两章内容1、第一章：入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告返必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生2、第二章：出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿现能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄扩展资料：弟子规前两章译文：一、入则孝1、如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
2、父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
3、冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。
4、出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。
所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。
5、事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
6、自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。
弟子规全文、注释
目录：一、《弟子规》全文第一章入则孝第二章出则悌第三章谨第四章信第五章泛爱众第六章亲仁第七章余力学文编辑本段《弟子规》〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生--------------------------------------------------------------------------------〈出则悌〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄--------------------------------------------------------------------------------〈谨〉原文：朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难--------------------------------------------------------------------------------〈信〉原文：凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜--------------------------------------------------------------------------------〈泛爱众〉原文：凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言--------------------------------------------------------------------------------〈亲仁〉原文：同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏--------------------------------------------------------------------------------〈余力学文〉原文：不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致（注：【首孝弟】“弟”为“悌”的古字，读tì。
弟子规全文带解释
弟子规全文带解释弟子规全文带解释导语：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
下面是小编为你准备的弟子规全文带解释，希望对你有帮助！《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
弟子的意思是指学生，规就是规范。
三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。
」；「教之道，贵以专。
」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。
现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。
企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。
尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。
《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
《弟子规》完整版解读
《弟子规》完整版解读一、《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文dì zǐ guī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
弟子规全文带完整版尊师重道培养孝顺的品质
弟子规全文带完整版尊师重道培养孝顺的品质尊师重道，培养孝顺的品质弟子规全文带完整版《弟子规》是中国古代经典的儿童启蒙读物之一，作者是清代文学家李毓秀。
这本书以“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信”开篇，强调了儿童应该从小培养孝顺的品质。
本文将为您带来《弟子规》的完整版，希望通过阅读这篇文章，能够使大家深刻领悟到尊师重道的重要性，并通过培养孝顺的品质来影响我们的生活。
第一章弟子规弟子规第一父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
第二章尊师重道尊师重道是中国文化的传统美德，也是弟子们应该遵循的行为准则。
在成长的过程中，我们都应该尊重老师，虚心听取老师的教诲，遵循老师的指导，这是我们做一个合格弟子的基本要求。
第三章培养孝顺的品质孝顺是中华民族的传统美德，也是家庭教育的核心价值观。
我们作为弟子，更应该树立起尊敬父母、孝顺父母的观念。
只有孝顺父母，我们才能治国安民、收人之心，从小培养孝顺的品质是我们立身行事的基石。
第四章弟子规全文弟子规前弟子规后第五章总结通过学习《弟子规》这一古代经典，我们深刻认识到尊师重道和培养孝顺的品质的重要性。
在生活中，我们要始终牢记敬父母、尊师长的道理，遵循“首孝悌，次谨信”的原则，做一个有修养、有责任心的优秀弟子。
只有这样，我们才能在个人的成长道路上不断努力，为我们的家庭、社会做出贡献。
尊师重道，培养孝顺的品质是我们做人处事应该秉持的重要价值观。
希望通过《弟子规》的学习和实践，我们能够在日常生活中尊重他人，尽孝于亲，为社会和谐做出自己的贡献。
让我们共同努力，营造一种尊重、孝顺、和谐的社会氛围！。
弟子规全文及其释义
弟子规全文及其释义《弟子规》是一篇传统的教育经典，讲述了孩子们应该如何修身、齐家、治国和平天下。
以下是《弟子规》的全文及其释义。
第一章：父母父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，事虽小，勿擅为。
【释义】孩子应该听从父母的召唤，不要拖延回应。
听从父母的命令，不要偷懒。
孩子应该尊敬父母的教诲，顺从父母的责备。
冬天要保暖，夏天要保持清凉。
早上要省视，晚上要安定。
外出要告知家人，回家要亲面问候。
即使是小事情，也不要擅自行动。
第二章：师友师友所交，言语要谨。
昧机宜语，颜色俱厉。
诲人不倦，乐言善谈。
指画有据，矫言伪善。
温凊以敬，显威以恭。
降尊以达，失友以损。
【释义】孩子们应该和老师、朋友相处时言语谨慎，不要随便说话，更不要利用机会诽谤别人。
老师应该不厌其烦地教导学生，而且应该快乐地与学生交流。
讲话应该有据可依，不要虚伪。
待人温和、恭敬，表现自己的威严时要更加恭敬。
要降低自己的身份去交朋友，但不能失去自己的尊严。
第三章：晨起早起三省，智、仁、勇。
昨夜败否，今朝成败。
斗室须齐，闹中取静。
放纵必伤，安静保身。
【释义】每天早晨起床后，应该反省自己的智慧、仁爱和勇气。
回忆昨天的失败和成功，今天要如何成就。
房间要保持整洁，即使周围喧闹，自己也要保持安静。
如果过于放纵自己，就会受到伤害，所以要保持安静保养身心。
第四章：洁身衣服虽少，必须洁净。
饮食虽杂，必须有节。
居处虽简，必须安静。
行步虽小，必须端正。
【释义】即使衣服少，也必须保持清洁。
即使饮食简单，也必须有规律。
居住环境虽然简单，也要保持安静。
即使是走路，也要保持端正。
第五章：勤学勤学之事，先识字。
字有训诂，读有借讽。
口而不语，心而不惟。
耳而不闻，目而不见。
为人子弟，当执礼节。
【释义】勤奋学习，首先要学习字。
每个字都有它的含义和解释，而且在阅读时有时需要读懂隐含的讽刺。
有时候，即使嘴巴不说话，心里还在思考。
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中华传统教育必读
弟 子 规
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精品资料
• 你怎么称呼老师？ • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你
是否会认为老师的教学方法需要改进？ • 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭 • “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向
他学习，以上“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁”这
些都很重精力，就应该好好地学习其他有益的学问。因此
教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱
兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品
德的人。
2020/12/2
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故事4： 小杖则受 大杖则走
曾参侍奉父母，尽心尽力。有一次，曾参的父亲 曾点叫他去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。 曾点认为其子用心不专，便用棍子责打。由于出手 太重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，并没有因为被 误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说：“小 杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义， 安得孝乎！”如果大杖不走，让父亲在盛怒之下将 其打死，就会令父亲受不义之恶名，造成终身遗憾。 曾参承认说：“参罪大矣！”
笨，没有学问无颜见爹娘 ……” • “太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
4
zǒng xù 总叙
❖ 概述：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年 间秀才李毓秀所作，后经贾有仁修订。其内容采用 《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨而信， 泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义 以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七个部分,具 体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应 有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。郯子 死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关资 料记载，当时郯子庙中塑有“三圣”像，即孔子、 老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。
2020/12/2
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16
故事3： 孟 母 断 机
孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。
这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布的 梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母亲为 什么发火。母亲说：“织布要一寸寸地织，才能织 成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一 匹布吧？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦 了，什么时候才能成为有用之才呢！”孟子听了母 亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一 代大师。
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⊙入则孝
fù mŭ hū yìng wù huăn
父母呼， 应勿缓。
fù mŭ mìng xíng wù lăn
父母命， 行勿懒。
fù mŭ jiào xūjìngtīng
父母教， 须敬听。
fù mŭ zé xūshùnchéng
父母责， 须顺承。
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11
易解：
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9
故事1： 书读百遍 其意自见
东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷，靠
上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要一 有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑他， 他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并写出 两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的名声 越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学习的 窍门。他说：“书读百遍，其意自见。”人家说： “可是没有时间呀！”他又说：“学习要利用‘三 余’，就是三种空余时间，冬天为一年之余、晚上 为一天之余、雨天为平日之余。”人们听了才恍然 大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习，才来 提高自己水平的。
2020/12/2
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首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生，也就是父母 的子弟；再广泛来讲，“弟子”可以说是每一个人。人 “活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。既然都 在学习，理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人 的学生。“规”就是规范、道理，做人应尽的道理，做 人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这本书的 用意就是：教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父 母的人、做一个有礼貌的人。
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6
⊙总叙
dì zǐguī shèng rén xùn
弟子规，圣人训。 首孝弟，次谨信。 shǒu xiào tì cì jǐn xìn
fàn ài zhòng ér qīn rén
泛爱众，而亲仁。
yǒu yú lì
zé xué wén
有余力，则学文。
❖ 易解：《弟子规》所讲 述的，是至圣先师孔子 的训导。首先要孝顺父 母，尊敬兄长。其次做 事小心谨慎，说话诚实 可信。博爱大众，亲近 有仁德的人，做好这些 之后，还有剩余力量， 就再去学习文献。
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地 很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去 做，不拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了 我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母 责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理， 使父母生气、伤心。
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当父母呼唤我们的名字， 我们应：_父_母__呼___,_应__勿__缓__. 当父母有事要交代， 我们应：__父_母__命__,_行__勿__懒__. 当父母教导我们做人的道理， 我们应__父__母__教_,__须_敬__听__.
所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这 样才能真正做一个孝顺父母的人。
当我们做错事，父母责怪我们 时，我们应__父_母__责__,_须__顺__承__.
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故事2： 郯 子 鹿 乳
郯tán子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母
年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，就借了一件 鹿皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头，混进鹿 群中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的“鹿”，抽 出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并大 声地把详细的情形告诉猎人，这才免掉了被射杀的 危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿 乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。