理想人才以德为主一辩稿
辩题：理想人才以“仁”为主 一辩稿
辩题：理想人才以“仁”为主一辩稿
理想人才以“仁”为主一辩稿。
尊敬的评委，各位观众，我代表正方一方，谈论今天的辩题，“理想人才以‘仁’为主”。
我坚信，理想人才应该以“仁”为主，因为仁德是人类社会发展的重要基石，也是我们共同的价值观。
首先，仁德是人类社会发展的重要基石。
在人类社会的发展历
程中，仁德一直是我们推动社会进步的动力。
仁者乐山，晓者乐水，仁者乐人。
仁者乐人，因为他们能够关心他人，帮助他人，与他人
和睦相处。
这种仁德精神促进了社会的和谐发展，也为人类社会的
进步提供了坚实的基础。
其次，仁德是我们共同的价值观。
不论是东方还是西方，不论
是古代还是现代，人们都对仁德给予了高度的评价和推崇。
在中国，孔子提倡“仁者爱人”，在西方，基督教强调“爱人如己”。
这些
都表明了仁德在不同文化背景下的重要地位。
因此，作为理想人才，我们应该以“仁”为主，将仁德融入到自己的行为和思想中，成为
一个有爱心、有责任感的人。
最后，理想人才应该以“仁”为主，因为这符合人类社会的发展趋势。
在当今社会，人们对于“美好生活”的追求不仅仅是物质上的富裕，更多的是精神上的满足。
而仁德正是精神富足的源泉，能够让人们在内心深处感受到快乐和满足。
因此，理想人才应该以“仁”为主，将仁德融入到自己的人生追求中，成为一个有情怀、有担当的人。
综上所述，理想人才应该以“仁”为主，因为仁德是人类社会发展的重要基石，也是我们共同的价值观，更符合人类社会的发展趋势。
因此，我坚定地支持今天的辩题。
谢谢！。
辩题：理想人才以“仁”为主 一辩稿
辩题：理想人才以“仁”为主一辩稿
理想人才以“仁”为主。
尊敬的评委，各位老师，亲爱的同学们：
今天我们的辩题是“理想人才以‘仁’为主”，我作为一辩，
我将站在这一边为这一观点进行辩护。
首先，我们可以从历史上的伟人来看，他们无一例外地都是仁
德之人。
比如孔子，他被尊称为“至圣先师”，就是因为他所倡导
的仁义道德；再比如林肯，他被誉为美国历史上最伟大的总统之一，也是因为他的仁慈和宽容。
这些伟人的光辉事迹告诉我们，仁德是
伟大人格的基石，也是理想人才的必备品质。
其次，仁德是人与人之间和谐相处的基础。
在现代社会，我们
每天都需要和各种各样的人打交道，如果我们都能以仁慈之心对待
他人，那么社会就会更加和谐。
而如果每个人都只顾自己的利益，
不顾及他人的感受，那么社会就会充满冲突和纷争。
因此，理想人
才必须具备仁慈之心，才能在社会中发挥更大的作用。
最后，仁慈之心也是一个人成就自我的关键。
只有具备仁慈之
心的人，才能真正受人尊敬，才能得到他人的信任和支持。
而一个
人如果只知道利己，不懂得关爱他人，那么他将很难在社会上立足，更难成就一番事业。
因此，理想人才必须以“仁”为主，才能在人
生的道路上走得更远。
尊敬的评委，各位老师，亲爱的同学们，我坚信“理想人才以
‘仁’为主”这一观点是正确的。
因为仁慈之心是伟大人格的基石，是人与人之间和谐相处的基础，也是一个人成就自我的关键。
谢谢！。
“理想人才以才为主”一辨陈词
“理想人才以才为主”一辨陈词谢谢主席，各位评委，同学们。
首先，我要指出，对方辩友刚刚的观点是片面的，错误的，今日我们的辩题是“理想人才以德为主还是以才为主”，这是一个比较辩题，即两者都不可或缺，而是哪个更重要的问题，而对方辩友刚刚的陈词虽在表面上尊重这一点，可实际上已经偏离了我们辩论的主题与目的。
但是比赛还是要继续，下面，我将陈述我方观点。
（备用）作为21世纪的主力军的高中生，没有人比我们更加清楚，21世纪是一个经济快速发展的时代，是一个国家发展承上启下的时代。
关于理想人才的标准，无疑将对未来人才的培养起到一个决定作用。
下面，我将从以下三个方面来阐述我方观点：理想人才以才为主。
第一，让我们来辨析几个关键的概念。
首先“人才”是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人，是人力资源中能力较高的劳动者。
而我们今天探讨的理想人才，从国际通用的观点看，是指一专多能的复合型人才，是融专业知识、智慧以及现代高新技术、信息于一体的人才。
从“人才”“理想人才”等种种概念的权威解释来看，21世纪的今天对人才素质的要求，主要的是能力。
第二，我方认为所谓的“德”是人类社会中所有人所固有的一种属性。
每个人都具有“德”的属性，“德”这一属性，就如同人吃饭一般，作为一个人，吃饭是为了活着，但显然，一个人不会仅仅为了吃饭这一属性而活着。
德是人类社会对于人的要求。
而才则是区分普通人和理想人才的重要标尺。
所以，理想人才应以才为主。
第三，正如刚刚我所说的一样，21世纪是急需人才的世纪，是社会快速发展的世纪。
而从目前的社会的发展趋势来看，能力较高，具有创造性，拥有多方面才干的人，才正是我们所急需的理想人才。
我方认为挑选符合社会需要的人才，要以他们的能力为主。
以此才能真正将理想人才的培养与社会的发展联系起来。
我们要树立多元化的人才观，以能力为核心以道德为辅助进行理想人才的评判。
综上所述，我方坚定不移的认为，理想人才以才为主。
辩论素材 德重于才
辩论素材德重于才
德重于才。
尊敬的评委、各位观众，大家好！今天我们聚集在一起，就
“德重于才”这一辩题展开讨论。
我代表正方，坚信德行高于才能，将为大家阐述我的观点。
首先，德行是一个人品格的体现，是一个人对待他人的态度和
行为准则。
无论一个人多么聪明、多么有才华，如果他缺乏良好的
品德和道德修养，那么他将难以受人尊敬和信任。
一个人的品德决
定了他在社会中的地位和影响力，因此德行的重要性远远超过才能。
其次，德行是一个人在面对困难和挑战时的坚韧和勇气的体现。
在人生的道路上，每个人都会遇到挫折和困难，而德行正是支撑一
个人勇往直前的力量。
一个人如果缺乏坚韧的品质和良好的道德修养，那么他将很难在逆境中坚持下去，更难以取得成功。
最后，德行是一个人与他人和谐相处的基础。
在一个团队或者
社会中，一个人的才能固然重要，但更加重要的是他与他人的关系
和合作。
一个人如果缺乏良好的德行和品德，那么他将很难与他人
和睦相处，更难以在团队中发挥作用。
因此，我们可以清楚地看到，德行高于才能，这是毋庸置疑的。
在我们的生活中，我们应该更加注重培养自己的德行，而不是单纯
追求才能和技能。
只有拥有良好的德行，我们才能在人生的道路上
走得更加坚定和自信。
谢谢大家！。
才大于德辩论发言稿800
才大于德辩论发言稿800尊敬的评委、各位观众，大家好。
今天，我们聚集在这里进行关于“才大于德”的辩论。
我作为正方代表，要坚决地主张才能大于德行。
我将从教育培养、社会竞争、人才选拔三个方面来阐述我的观点。
首先，教育培养。
在现代社会，人们越来越重视个人的能力和技能，而德行被部分忽视。
这样的教育导向会让人们更加关注才能，而非德行。
毕业生拥有高学历和专业技能，更容易找到好的工作，获得社会的认可。
然而，如果对德行要求过低，社会道德风气就可能败坏，伦理道德的基石可能会动摇。
其次，社会竞争。
在现代社会的激烈竞争中，才能是胜出的保障。
企业招聘更加注重个人的能力和实力，而非德行。
这是因为一个公司更需要那些能够解决问题、创造价值、具备专业知识和技能的人。
如果过分强调德行，可能会导致招聘过程变得主观和不公平。
而一旦才能成为唯一衡量的标准，社会会更加欢迎那些拥有才能的人，更加能够找到适合自己的发展空间。
最后，人才选拔。
在选举、选拔等场合，人们更看中候选人的聪明才智和实际能力。
德行固然重要，但如果没有一定的才能，人们不愿意将重要职位交由他人担任。
一个国家或者企业能够发展壮大，需要更多有任职能力的人才。
只有注重才能，才能拥有更多的发展机会，让国家或者企业蓬勃发展。
综上所述，尽管德行在社会中有着重要的地位，但在现代社会的背景下，我坚信才能大于德行。
教育培养、社会竞争、人才选拔这些方面更需要重视人的能力和实力。
当然，我并不是说德行不重要，德行是我们作为社会成员所应该具备的基本素质。
但在某些场合下，重才是合理的选择。
感谢大家的聆听！辩论结束。
辩题：理想人才以“仁”为主 一辩稿
辩题：理想人才以“仁”为主一辩稿
理想人才以“仁”为主一辩稿。
尊敬的评委，各位老师和同学们：
今天我们聚在一起，就是要探讨一个关于理想人才的话题，即
理想人才是否应以“仁”为主。
我作为一辩，我将坚定地支持这一
立场。
首先，仁是中国传统文化的核心价值观之一，是中华民族优秀
传统文化的重要组成部分。
在《论语》中，孔子曰，“君子喻于义，小人喻于利。
”这句话告诉我们，一个理想的人才应该是有仁德的人，他应该具备高尚的品德和道德修养。
而仁德正是中华传统文化
的精髓所在，是我们国家的精神支柱。
其次，仁是社会和谐稳定的基石。
一个有仁德的人才，他会关
心他人，乐于助人，愿意为社会做出贡献。
他会遵守道德规范，不
会为了个人利益而损害他人的利益。
这样的人才能够促进社会的和
谐发展，推动社会的进步。
最后，仁是人类共同的精神追求。
无论是中国还是世界各国，人们都渴望和平、安宁、和谐。
而这些都离不开仁的精神。
理想的人才应该是具备仁德的人，他们能够引领社会向更加美好的方向发展。
因此，我坚信理想人才应以“仁”为主。
谢谢！。
用人德为先辩论发言稿
用人德为先辩论发言稿尊敬的各位朋友：大家好！今天我们来探讨“用人德为先”这个话题。
让我跟大家分享一下我的一些经历和感受吧。
我记得曾经在一家小公司工作的时候，公司有个部门经理位置空缺，有两位候选人竞争。
其中一位候选人业务能力超强，他能带来很多新的业务思路，做过很多成功的项目，对行业动态也了解得非常深入。
另一位候选人业务能力虽然也不错，但相对弱一些，不过这个人为人特别诚实厚道，对待同事友善，在公司里口碑非常好。
最终公司高层选择了那位业务稍弱但品德高尚的候选人。
当时很多人不理解，觉得应该选择业务强的那一个，这样能更快地给部门带来效益。
但是随着时间的推移，事实证明这个选择很明智。
那位品德好的经理，他上任后虽然业务发展速度没有想象中那么迅猛，但是他凝聚了团队，团队里的成员都愿意真心跟着他干。
他不会因为利益就争抢同事的功劳，对待下属的错误也是耐心引导，从来不会因为项目失败就甩锅。
这种以德服人的管理方式，慢慢地带动了整个部门积极向上的氛围，最后部门业绩也稳步提升。
相反，我还见过另一个例子。
有个公司招聘了一个能力很强的销售人员，他刚来就谈下了不少大订单，大家都对他寄予厚望。
可是后来发现他品德有问题，他私自把公司重要客户资料卖给竞争对手，还经常在背后说同事坏话，挑拨同事关系，最后搞得整个团队乌烟瘴气。
虽然他个人能力强，但是他的不良品德给公司造成的损失远超过他带来的短期利益。
我的体会是，才能就像是一把锋利的刀，如果在有德之人手里，那这把刀能够披荆斩棘，为团队和企业创造价值；但是如果在无德之人手里，这把刀可能就会反噬自身，伤害到团队和企业。
一个人的品德就像是基石，只有基石稳固，他的才能、智慧这些上层建筑才能稳定发挥作用。
特别想说的是德不仅仅是指诚实善良，还包括责任感、忠诚度、包容心等方面。
在用人的时候，若是只看重才能而忽略了品德，就好像一个人盖房子只追求房子的高度和华丽，而忽略了地基一样危险。
所以在我看来，用人德为先，这是保障一个团队、一家企业长期稳定发展的重要原则。
企业用人应以才VS德为先辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
企业用人应以才VS德为先辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手：我们反方认为，企业用人应以德为先。
虽然才能对于企业的发展非常重要，但是德行更能够决定企业的长远发展。
首先，一个人的才能并不能代表他的德行。
有些人可能非常聪明，但是他们可能缺乏道德修养，缺乏团队合作精神，这样的人在企业中往往会带来负面影响，甚至会破坏企业的团队氛围和企业文化。
其次，企业需要的不仅仅是能力强的人才，更需要的是有责任心、有担当、有良好的品德和道德素养的员工。
这些人才不仅能够为企业带来利润，还能够为企业树立良好的形象，提升企业的社会责任感和公信力。
最后，企业用人应以德为先也符合社会的期望。
我们生活在一个注重道德和价值观的社会中，企业应该成为道德和价值观的引领者，为社会树立良好的榜样。
因此，我们反方认为企业用人应以德为先，让道德和才能并重，才能真正实现企业的可持续发展。
反方二辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手：我们反方认为，企业用人应以德为先。
才能固然重要，但是德行更为重要，因为德行是企业文化的基石，是企业长期发展的保障。
首先，德行是企业文化的基石。
企业文化是企业的灵魂，是企业团队凝聚力和向心力的来源。
如果企业用人只注重才能而忽视德行，就会导致企业文化的失衡，甚至破坏企业文化，影响企业长期发展。
其次，德行是企业长期发展的保障。
企业发展需要长远规划和战略，需要有一支忠诚、负责、有担当的团队来支持和实现。
如果企业用人只注重才能而忽视德行，就会导致企业团队的不稳定，人员流动性增加，从而影响企业的长期发展。
最后，德行是企业社会责任的体现。
企业是社会的一部分，应该承担起社会责任，为社会做出贡献。
如果企业用人只注重才能而忽视德行，就会导致企业缺乏社会责任感和公信力，影响企业在社会中的形象和地位。
因此，我们反方认为企业用人应以德为先，让德才兼备，才能真正实现企业的可持续发展。
反方三辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手：我们反方认为，企业用人应以德为先。
企业用人以德为先1辩稿
精选文档1..公司用人以德为先主席,各位同学,对方辩友,大家下午好!今日,我方的看法是公司用人以德为先.司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。
”也就是说“德”，是“才”的方向和灵魂，是“才”发展的内部动力；“才”，是人得以发展的成功的基本条件和基础。
两者之间，品学兼优,但“德”是首要的、第一位的，选拔人材一定“以德为先”。
所以公司用人以德为先，是指公司在用人的时候，先考虑这个人德，而后再考虑这个人的才，也就是说，公司用人是品学兼优的，不过德是首要的考虑要素。
请对方辩友在接下来的争辩过程中不要乱扣帽子。
下边，我将从3个方面来论证公司用人以德为先。
第一,公司用人以德为先是造就高材精英之根本,也就是说道德是一个人材的根本.意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人能够用道德去填补，而一个道德不全的人却难以用知识去填补。
人的中心竞争力是什么?是道德、健康和知识，而此中道德尤其重要，为巨人的竞争中心力之首。
道德，是一个人的行为准则，它决定着人生的方向。
所以，德是才的根本，德者才比高，才者不必定高德。
第二，公司文化是为公司发展服务的一个必需要素，而公司用人以德为先能够促使形成一个优秀的公司文化。
公司文化狭义上讲也是公司的价值观。
好的公司文化下，工作效率、成本节俭、品牌的价值以及公司自己的价值等等都大大的提升。
但不论多么谨慎的管理制度都会有其疏忽，当疏忽产生结果后，结果的大小完整取决于职工对公司的忠诚度。
优秀的公司文化下的职工，其对公司的认可，忠诚度也相对是高的。
第三，公司用人以德为先是社会对公司的必然要求。
公司是一个以盈余为目的的组织，若想要更好更长远的发展，必然要知足广大客户的要求，而客户更看重公司的诚信道德。
而公司能否真的拥有优秀的公司道德，重点就取决于职工的道德修养。
各位试想，两家业务都很出众的公司，一家以社会利益至上，诚信经营，而另一家则为了牟利，不惜出卖伙伴，伤害民众，这两家公司那家是我们的社会需要的，那家更有益于社会的发展不问可知。
以才为先以德为先
辩题：企业用人是以才为先还是以德为先正方：企业用人以才为先正一：杨海光，正二：水秀真，正三：龚梦玥,正四：蒋思琪正五：王逸婷反方：企业用人以德为先反一：张嘉怡，反二：范茹倩，反三：陈天怡，反四：汤寅反五：张政博主席：今天开展的辩题企业用人是以才为先还是以德为先。
首先请双方就自己的观点作陈述。
首先请正方一辩发言：（立论 3分钟）正方一辩：谢谢主席，各位同学，大家好。
对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！今天我们实际上是在讨论企业用人观的问题，德才之辩千古难清，纵然我们过重地分析才德，也无法辩论出来德与才谁更重要，所以我们今天谁优先的关键是从要用人主体进行分析。
惟有乱中以挟天子令诸候的曹操为才是举，也有龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。
对于今天辩题企业的用人观，那么我们就从企业用人观出发，企业是从事生产、流通、服务等经济活动中，以生产服务满足社会需求，使其自主经营、独立核算的赢利性的经济组织。
企业是随着人类文明进步所诞生发展，从茹毛饮血的自然社会到经济全球化的高经济社会，企业诞生的必然原因就是劳动分工的逐渐细化;从刀耕火种的原始社会到信息爆炸的新经济时代，企业的发展就是生产力不断发展的过程，先进的生产力不断取代落后生产力的过程，加之我们处在一个全球经济化愈演愈烈，市场竞争日益激烈的新形势“下，所以无论从企业的诞生、企业的发展还是目前企业所处的新形势下，我们同样得出一个结论，企业的根本要求是生产力的发展。
我方认为企业用人应以才为先，因为只有才符合企业的根本要求，即生产力的发展。
主席：下面请反方一辩发言。
（立论 3分钟）反方一辩：谢谢主席。
我方认为企业用人应以德为先。
在经济高速发展的现代社会，越来越多的企业加入了市场竞争的浪潮中，而企业的管理者们也面临着企业用人是以德为先还是以才为先。
古人云:君子爱人以德，小人爱人以姑息。
承袭先贤之圣见，正视当今用人之利弊，我方认为企业用人当以德为先。
德，即品德和修养，包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。
德才兼备以德为先的立论陈词
“取士之道，以德为先”各位领导，各位同事，对方辩友大家好，我是正方第一辩手：*****。
古人云：君子爱人以德，小人爱人以姑息。
承袭先贤之圣见，正视当今用人之利弊，因此我方认为德才兼备当以德为先。
德，即品德和修养，包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。
中国传统哲学中的儒，佛，道三家根据各自的社会理想和人生抱负提出了他们各自的理想人格，儒家的君子之风，佛家的四大皆空和戒，定，慧三学以及道家的无为而治，这些理想人格都闪烁着德之光芒。
才，即知识和才能，我们要看清楚它的本质，它是一把双刃剑，发挥好了是第一生产力，发挥不好就是第一破坏力！对方辩友，你是用你的智慧去核能发电还是制造哥斯拉，是去瑞星杀毒还是黑客帝国，是去中信理财还是去偷税漏税？决定的关键靠什么，靠的就是道德观！若想要将才能淋漓尽致的发挥出来一定要靠德的指挥！德为才帅。
即德决定了才的发挥，决定了为善为恶。
一个人，只有以高尚的道德作动力，才会将他的聪明才智转化为对祖国和人民有用的财富，而一个没有高尚道德的人，即使再聪明，又能为祖国和人民做些什么呢？回想过去，中华民族到了最危险的时候，李四光等一大批具有崇高爱国热情的科学家毅然放弃了国外优越的生活条件，投身祖国的怀抱，用自己的智慧改变着祖国的贫穷和落后，然而又有多少人，迷恋国外的优厚待遇，那么这些人有再多的才能又有何用呢？道德建设的好坏，体现着一个国家民众的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡胜衰。
一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；然而如果没有优秀历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。
因此，我国历来重视道德教育和道德建设。
我国先后五次修改教育方针，但每次都把德育放在首位，从“五讲四美三热爱”“建设社会主义精神文明”，到江总书记提出“以德治国”的重要思想，加强道德建设，倡导良好社会风尚，已成为全国人民的共识。
一个国家，因为有了有德之才而兴，一个民族，因为有了有德之才而旺！以德为先是古今中外之定理。
理想人才以仁为主VS理想人才以智为主辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
理想人才以仁为主VS理想人才以智为主辩论赛正辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第一辩，我认为理想人才应该以仁为主。
为什么呢？因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
仁是我们中华民族的传统美德，是我们文化的精髓。
一个人如果没有仁心，就很难做到真正的公正、公平和公义。
只有具备仁心，才能真���的关心他人，尊重他人，包容他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
在今天的社会中，我们面临着越来越多的挑战和机遇。
我们需要的不仅是具备高智商的人才，更需要的是具备高度的人文素养和仁爱精神的人才。
只有具备仁心，才能真正的理解他人，体谅他人，才能真正的关心他人，尊重他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
因此，我认为理想人才应该以仁为主。
谢谢。
正方辩词二辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第二辩，我认为理想人才应该以仁为主。
因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
仁是我们中华民族的传统美德，是我们文化的精髓。
一个人如果没有仁心，就很难做到真正的公正、公平和公义。
只有具备仁心，才能真正的关心他人，尊重他人，包容他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
在今天的社会中，我们面临着越来越多的挑战和机遇。
我们需要的不仅是具备高智商的人才，更需要的是具备高度的人文素养和仁爱精神的人才。
只有具备仁心，才能真正的理解他人，体谅他人，才能真正的关心他人，尊重他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
因此，我认为理想人才应该以仁为主。
谢谢。
正方辩词三辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第三辩，我认为理想人才应该以仁为主。
因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
辩论赛“以德为主”
辩论赛“以德为主”正⼀：理想之材，应以德为主，所谓理想之材，就是符合希望的，使⼈满意的⼈材，⽽这样的⼈才他的道德、品⾏、政治品质应该⽽且必须是重要的、基本的，也就是应以德为主，同时，德智体应是全⾯发展的。
⼀个⼈，只有以⾼尚的道德作动⼒，才会将他的聪明才智转化为对祖国和⼈民有⽤的财富，⽽⼀个没有⾼尚道德的⼈，即使再聪明，⼜能为祖国和⼈民做些什么呢？回想过去，中华民族到了最危险的时候，李四光等⼀⼤批具有崇⾼爱国热情的科学家毅然放弃了国外优越的⽣活条件，投⾝祖国的怀抱，⽤⾃⼰的智慧改变着祖国的贫穷和落后，然⽽⼜有多少⼈，迷恋国外的优厚待遇，那么请问对⽅辩友，这些⼈有再多的知识⼜有何⽤呢？他们不去为魔⿁铸剑我们就谢天谢地了。
⽽今，⾮典病毒正在肆⽆忌惮地侵害着我们⼈类的健康，⼜是成千上万个江素春式的医务⼯作者，不顾个⼈的安危，冲在抗击⾮典的最前线，然⽽，其中也不乏缺乏医德者，宁肯辞职也不上前线，请问对⽅辩友，如果医务⼈员都像他们⼀样空有⾼超的医术，⽽⽆救死扶伤，⽢于奉献的⾼尚医德，⾮典病毒如何得以控制？⼈民的⽣命安全如何得以保障？说不定我们现在都已经被隔离了。
可见，⼈⽆德不⽴，⽽国⽆德不兴。
道德建设的好坏，体现着⼀个国家民众的精神状态，影响着⼀个民族事业的兴亡胜衰。
⼀个国家，⼀个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，⼀打就垮；然⽽如果没有优秀历史传统，没有民族⼈⽂精神，不打⾃垮。
因此，我国历来重视道德教育和道德建设。
从1957年到1995年我国先后五次修改教育⽅针，但每次都把德育放在⾸位，从上个世纪80年代初的“五讲四美三热爱””“建设社会主义精神⽂明”，到2001年，江总书记提出“以德治国”的重要思想，加强道德建设，倡导良好社会风尚，已成为全国⼈民的共识。
⼀个国家，因为有了有德之才⽽兴，⼀个民族，因为有了有德之才⽽旺啊！因此，我⽅坚定地认为“理想之才应以德为主”。
正⼆：清代学者张履祥云：“德者业为本，业者德之著”伟⼤的⼈民教育家陶⾏知先⽣强调：“千教万教教⼈求真，千学万学学做真⼈”，居⾥夫⼈逝世时，爱因斯坦的纪念⽂章没有评述她两次荣获诺贝尔奖的成就，⽽是⾼度赞扬她追求科学真理的⾼尚品德，认为这种品德要⾼于具体的科学成就。
理想人才以仁为主还是以智为主一辩稿
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好，我是正方一辩李强。
我方的观点是“理想人才应以智为主”。
下面我将针对我方的观点进行以下三个方面的陈述。
一、首先我们先来了解一下我们今天的辩题“理想人才以仁为主还是以智为主”所谓理想人才是指的是符合社会需要的，能在合适的岗位上做出出色业绩的人。
因此，我们在判断一个人是否为理想人才时，考虑更多的是他是否有某些方面的才干或能力。
“智”简单一点说就是一种辨析、判断、发明、创造的能力，而“仁”是一种道德范畴，指人与人相互友爱、帮助、同情等。
仁，它是一种道德的范畴，是一个空泛的东西，正所谓“一失足成千古恨”可能一段不好的经历就可以让人由善转恶，又或是“近墨者黑”，谁都说不准。
才，比较实在的东西，不会轻易变迁更改。
智力开发有科学的理论、具体的模式、实用的方法，是实实在在的。
只要对方辩友稍微懂一点数学，也不会认为1+1=3吧。
有德无才,要来也是废物,对国家没有一点用处，有缺点的人，只要用好了，同样能发挥积极作用也可以造福国家,造福人民!法律让品行恶劣的人即使有了恶念，也不敢付诸实施。
陈平不是盗嫂求金吗？许攸不是叛袁降曹吗？论品行他们都不是白璧无瑕，可是重用了，取得了胜利和成功。
第二，我方认为，正如概念所说，理想人才首先要是符合社会需要的，这必然要求他们是既有德又有才的人。
我方绝不否认“仁”的重要性，但重要并不代表主要。
一个人才不能没有德，没有德的人不能称之为人才。
但是，要想成为人才，更关键的是“才”这个字。
“才”是什么？难道一个人仅仅凭借自己的品德高尚一点，就能称之为“才”吗？人才人才，不能缺才。
才智才智，有才即智。
所以我方坚定不移地认为选拔人才是以智为主的。
第三，我方认为，在理想人才身上体现出的“仁”是一种共性的东西，你既然已经是理想人才，那么那些社会的基本道德你都应该具备，缺一不可。
而“智”则是个性的，它可以是天文历史社会人文艺术科学各方面的知识与成就，可以是社交口才组织竞技演讲推销各方面的能力与才干。
企业用人以德才为先一辩稿
企业用人以德/才为先一辩稿（黄一田）各位评委，主席，在场观众，对方辩友，大家好。
今天我方开宗明义，在当今经济，社会，教育等观体制念全面更新的情况下，提出“企业用人，以德为先”的新型用人观。
首先让我们来看看这个辩题中的才与德。
对于既可以说是“才”，而又象“合作，创新”一样，被列入21世纪国际德育大纲，因而也可以说是德的能力。
不在今天的辩题讨论范围。
所以我方关于才的定义是能力水平，技能水平，知识水平，德为职业道德，个人修养与社会道德。
我方今日标准当为：德为先和才为先的用人方式那个更符合当今时代观，及更利于企业和社会的发展。
首先我们来看职业道德，其是指被普遍认为是从事职业的人士应该遵守的道德规范。
在职业上，不能用不正当的手法去谋取利益、不接受不应接受的利益、不能泄漏工作上的隐私、在面对雇主或上司不合理或不合法的要求时，必须本着良知拒绝。
例如2010年的啊珍事件，导游擅自将游览百货公司行程变更为珠宝店，因游客都不愿意购买，就辱骂并威胁将所有游客赶下大巴车。
让香港旅游业的多年积攒的好名声几近毁于一旦，直接，间接利益损失可以想象。
医生要收红包才看病，是对医学研究不够吗？怕是对心理学研究的太透彻，才出现病人就怕医生不收红包的畸形事件。
一些律师为了权贵，名声，金钱，敲诈当事人，红灯绿酒，觥筹交错间完全忘记了自己曾立下过恪守职业道德的誓言。
这些事件表面上，短期里是带来了利益，可它们为企业中下了一颗毒瘤，缓慢而看不见腐蚀让社会最终对这个企业甚至这个行业再也没有丝毫信心。
过去的温州皮鞋，如今的三鹿奶粉，以才为先，才大于德的用人方式已经自证了它的局限与潜在的伤害。
其次，员工个人素质如敬业水平，据国际一家人力资源机构调查，美国企业员工中，敬业人数要大于中国企业员工，而不敬业的比例却远小于中国企业员工。
而且中国企业员工普遍自制性不强。
例如，当目标和任务不是很紧时就会比较松散；缺乏监督的情况下就会偷懒，在做与老板无关的事时很不一样。
才大于德辩论赛发言稿(3篇)
第1篇大家好！今天，我非常荣幸能站在这里，代表正方参加这场关于“才大于德”的辩论赛。
首先，请允许我明确我们的立场：我们认为“才大于德”这一观点是正确的。
在辩论开始之前，我想先给大家解释一下“才”和“德”的含义。
在这里，“才”指的是一个人的才华、能力、学识等，而“德”则是指一个人的品德、道德、品行等。
我们并不否认德行的重要性，但在这个问题上，我们认为才华对于一个人来说更为重要。
首先，从历史的角度来看，许多伟大的成就都是由那些才华横溢的人所创造的。
无论是古代的科学家、艺术家，还是现代的企业家、政治家，他们之所以能够取得辉煌的成就，离不开他们过人的才华。
比如，爱因斯坦的相对论、达芬奇的绘画、乔布斯的苹果公司等，这些都是才华的体现。
而那些品德高尚但才华平庸的人，很难在历史的长河中留下深刻的印记。
其次，从现实的角度来看，才华是一个人立足社会、实现自我价值的重要基础。
在竞争激烈的现代社会，只有具备过人的才华，才能在职场、学术界、艺术界等领域脱颖而出。
而那些仅仅拥有品德的人，在现实生活中可能会遇到很多困难。
例如，一个品德高尚的人可能会因为过于善良而被他人利用，而一个才华横溢的人则更容易得到他人的认可和帮助。
再次，从个人成长的角度来看，才华是一个人不断进步的动力。
一个人如果拥有了过人的才华，就会更加努力地去追求更高的目标，不断提升自己的能力。
在这个过程中，他的品德也会得到锻炼和提高。
相反，一个仅仅拥有品德的人，可能会因为缺乏追求而陷入停滞不前。
当然，我们并不是说品德不重要，而是认为在“才”和“德”之间，才华更为重要。
以下是一些理由：1. 才华是成就事业的基础。
一个有才华的人，更容易实现自己的梦想，为社会创造价值。
2. 才华有助于提高个人的竞争力。
在现代社会，只有具备过人的才华，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
3. 才华可以激发个人的潜能。
一个人如果拥有过人的才华，就会更加努力地去追求更高的目标，从而实现自我价值。
4. 才华有助于培养良好的品德。
大学生完善自我以德为主一辩稿
一辩稿谢谢主席，问候在场各位：今天我方的观点是大学生完善自我应该以德为主。
首先，开宗明义，德的本意是道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
现代社会中的德则分为个人对自己、对社会、对国家，于己来讲，则是自尊自爱，诚实守信，艰苦奋斗，孝字当先，对社会则是互助互爱，遵纪守法，为人民服务，对国家则是效忠祖国，为国效力。
中国自古就用“仁、义、礼、智、信”5个字，来表示人类高尚的行为。
五者兼备者，方被称为“有德之人”。
我方认为大学生完善自我应该以德为先，主要有以下几个原因：其一，道德品质决定人才成长方向。
古话说，才，德之资也，德，才之帅也。
在德与才之间，德是前提、是灵魂、是关键。
德引导才能发挥的方向，是有益于社会，还是危害于社会，是创造价值，还是毁灭价值。
我们可以看到很多人虽才华横溢但缺乏道德品质而走向错误的道路。
二战时的毒气是由专长的化学家建造，纳粹集中营里的儿童是由学识渊博的医生和训练有素的护士杀害，非法侵入他人系统和制造电脑病毒的是超牛的计算机高手，侵吞国家巨额财产的巨贪曾是带领人民发家致富的领头人。
作为大学生的我们，应该从中汲取教训，谨防因失德而导致才能成为作恶的工具。
其二，现如今，大学生的道德修养问题已经成为社会关注的焦点。
部分大学生道德滑坡、行为失范成为了不争的事实。
小至公交车不让座、公众场合大声喧哗、图书馆占座，大至论文作弊、履历造假、持刀砍人、毒杀室友，这些处在象牙塔里的乱象，无不表现出当代大学生的道德意识淡薄。
提升自己的道德素养已成为大学生完善自我的主要任务。
其三，高尚的道德情操是激发人才成长的潜在力量。
马克思主义的唯物辩证法告诉我们，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因发生作用。
人才成长的内在因素是指包括思想道德、天赋、身体状况在内的内在条件，它们共同构成人才成长的潜在力量。
在这些潜在力量中，思想道德起着主导的作用。
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谢谢主席，尊敬的评委，对方辩友，各位同学，大家晚上好：今天我们的辩题是“理想人才是以德为主还是以智为主“所谓的人才是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人，然而什么样的人才才算得上是理想人才呢？所谓理想之才，那就是符合希望的，使人满意的，兼有高尚道德修养和专业知识的人。
由此可见，理想人才就是德智兼备之人。
那么在德智兼备的情况下，以什么为主呢？我方认为，理想人才应以德为主，下面我将从以下几个方面来论述我方观点。
第一：智是一把双刃剑，不能没有德的约束。
当今社会，高智商犯罪时有发生，而食品问题更是层出不穷。
难道那些犯罪的对社会造成恶劣影响的企业家，他们没有才，没有智吗？个人的智慧，专业的知识，本无分好坏。
关键是什么人把它用在了什么地方。
而这就要求我们要用一个正确的价值观，是非观来判断让智用在正途。
而德对智具有控制和支配作用，道德决定了知识的价值取向，支配着人的思想行动更决定知识能否发挥其作用的问题。
所以我方认为理想人才想要把他的才能淋漓尽致的发挥出来一定要靠德的引导跟指挥，才能把智化为对社会有用的正能量。
第二：德对个人的发展起着决定性作用。
对个人而言人无德不立，道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。
如果缺少了内在精神动力，人们怎么回去追求智力的发展呢？就用有了高智商，掌握展业知识也不过只是一台懂得运算的机器罢了。
又怎么能都成为一名理想人才，又怎么能够成为推动企业，社会和国家发展所需要的令人满意的人才呢？
第三：对国家而言，国无德不兴。
道德建设的好坏，体现着一个国家民众的精神
状态，影响着一个民族事业的兴亡胜衰。
一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；然而如果没有优秀历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。
而作为一名理想人才，必然要能够为能够为社会做贡献，能够起到推动社会发展，强大祖国的榜样作用。
就如我们的校主陈嘉庚先生，无可厚非他是一个理想人才，德智兼备。
然而我们现在学习的却是他爱国奉献的精神而不是创业成功的经验。
相比于挣钱的能力，对国家来说更重要的是我们需要弘扬思想道德的旗帜引领民族前行的路。
一个德智兼备的理想人才，只有坚持以德为主，才能够最大限度的发挥自身的才能；一个国家只有这么一群理想人才在默默的奉献，才能繁荣昌盛，不断强大；一个民族只有铭记以德为先德智兼备才能屹立在世界民族之林不断辉煌。
因此，综上所诉，我方坚决认为理想人才以德为主。