理想人才以智为主
辩题：反方：理想人才以“智”为主
辩题：反方：理想人才以“智”为主理想人才以“智”为主。
尊敬的评委，各位观众，我是今天的反方代表，我将就这个辩
题与正方进行辩论。
我认为，理想人才应以“智”为主。
首先，我们要明确“理想人才”应该具备的特质。
在当今社会，人才不仅需要有扎实的专业知识，更需要具备创新能力、解决问题
的能力以及适应变化的能力。
这些能力都离不开智力的支持。
一个
人没有足够的智力，就无法在激烈的竞争中脱颖而出，更无法成为
理想人才。
其次，智力是人才发展的基础。
在现代社会，知识更新迅速，
技术不断进步，只有具备较高的智力水平，才能不断学习和适应新
知识、新技术。
只有不断提高自己的智力水平，才能在激烈的竞争
中立于不败之地。
再者，智力是解决问题的关键。
在工作和生活中，我们经常面
临各种复杂的问题和挑战。
只有具备足够的智力，才能够迅速准确
地分析问题，找到解决问题的方法。
智力的支持，是人才在解决问
题中取得成功的关键。
最后，智力是创新的源泉。
创新是推动社会进步的动力，也是
企业发展的核心竞争力。
只有具备较高的智力水平，才能够不断地
创新，推动社会和企业的发展。
综上所述，理想人才应以“智”为主。
智力是人才发展的基础，是解决问题的关键，也是创新的源泉。
只有具备足够的智力，才能
够在当今激烈的竞争中脱颖而出，成为理想人才。
谢谢！。
理想人才应以智为主
理想人才应以智为主谢谢主席，各位晚上好！天下熙熙，皆为智来，天下攘攘，皆为智往。
不同的时代，依然有着不变的追求，那就是对理想人才的渴望。
我方认为，理想人才应以智为主。
首先，我们弄清楚几个定义，智即是一个人的知识和能力。
人才，是从为社会创造价值的角度来说的，因此，理想人才，是指符合社会需要，能在适合的岗位上做出出色业绩的人。
我方的判断标准是：是否有利于社会经济，科技发展的需要。
以下陈述我方观点。
第一，人才以智为基础，因智而发光。
人才最重要的前提就是智慧，没有智，如何产生仁？没有智，如何理解仁？没有智，如何传承仁？孔子不智就不能说明仁，也思考不出仁；孟子不智就不能发展仁。
仁义道德如果离开智这个实实在在的载体，将无法进行，甚至陷入理想主义，形式主义的泥潭。
在海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的知识经济时代，我们说理想人才以智为主，才会该仁时仁，该不仁时不仁，与时俱进。
倘若选拔人才以德为主，使得有瑕疵的天才郁郁不得志，无法施展胸中才略，貌似白璧无瑕的庸才身居高位，施施然横行于世，岂不是因小失大？第二，社会的发展需要以智为主的人才。
细数人类经历的三个时代，农业时代，工业时代到现在的信息时代，每一次发展进步，无一不是源于人类智慧的发展进步。
让我们再历数世人们称之为理想人才的牛顿，爱因斯坦，居里夫人，比尔盖茨，乔布斯等，他们无一不是智慧的化身。
如今处于知识经济时代，建设社会主义现代化国家需要大量有真才实学的人，难道我们需要那些能力不足的人去规划祖国的明天，建设祖国的未来吗？亲爱的对方辩友，你也生活在由高知识人才创造的高度发达的物质环境中，享受着高精尖的知识技术带来的方便，难道你能否认知识的力量吗？你能否认人才的培养应以智为主吗？。
理想人才以智为主2
我方的观点是理想人才以“仁”为主，那么什么是理想人才呢？理想人才是具有一定知识和技能，能够进行创造性劳动，具有强烈的社会责任感，高尚的道德情操，适应社会的需求，为物质文明，政治文明，精神文明和构建和谐社会作出积极贡献的人。
必须是立足当今社会，满足社会需要的人才。
仁的内涵是非常博大的。
孔老夫子在2000多年前就已经解释了仁，即恭、宽、信、敏、慧，这五个字简练的概括了仁的高度，恭敬、博大、宽容、信念、诚实、勤敏、慈悲。
他认为仁是发自内心的情感，是人区别于动物的所在，是人类追求的最高境界。
可见仁是人的精神世界，代表着一种高尚的道德情操，是一个人的内在品质，贯穿着一个人的一生，也是一种推动人类社会进步，不断创造发展的动力。
而“智”主要是指智力，所掌握的知识，是认识理解客观事物并利用知识技能解决问题的能力。
这里我们所说的理想人才，是立足于德才兼备的人才，而“有德无才”或“有才无德”的人都不在今天的讨论范围之内。
我方认为理想人才以“仁”为主，主要有以下几点：第一，从一个人的成长来看，“仁”是一个人立足于社会的根本。
英国作家约翰生说过：美德，是智力的最高证明。
在每个人的成长过程中，难免会遇到这样那样的困难、挫折，有的人在逆境面前低了头，而另一些人却能坚守信念，积极上进，最终战胜困难，充分发挥自己的潜能，成为理想人才。
难道说这是因为智的原因？难道不是仁的一些道德品质，如坚定的信念、自信及积极向上的态度等让他们在社会、生活的重压下成长为理想人才的吗？在职场竞争中，企业也越来越重视一个人的修养、品质。
往往是一个人本身所体现出来的品格修养决定了他的去留。
北京市人才交流协会会长，北京市人才服务中心主任韩光耀更是提出这样的观点“能力可以培养，知识要不断更新，只有道德是最基础、最主要的。
”第二，从社会的角度来看，这是构建和谐社会的根本要求。
和谐社会是社会各个部分、各个要素之间协调统一、和平稳定的理想社会，也就是一个仁的社会。
理想人才以仁为主VS理想人才以智为主辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
理想人才以仁为主VS理想人才以智为主辩论赛正辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第一辩，我认为理想人才应该以仁为主。
为什么呢？因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
仁是我们中华民族的传统美德，是我们文化的精髓。
一个人如果没有仁心，就很难做到真正的公正、公平和公义。
只有具备仁心，才能真���的关心他人，尊重他人，包容他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
在今天的社会中，我们面临着越来越多的挑战和机遇。
我们需要的不仅是具备高智商的人才，更需要的是具备高度的人文素养和仁爱精神的人才。
只有具备仁心，才能真正的理解他人，体谅他人，才能真正的关心他人，尊重他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
因此，我认为理想人才应该以仁为主。
谢谢。
正方辩词二辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第二辩，我认为理想人才应该以仁为主。
因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
仁是我们中华民族的传统美德，是我们文化的精髓。
一个人如果没有仁心，就很难做到真正的公正、公平和公义。
只有具备仁心，才能真正的关心他人，尊重他人，包容他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
在今天的社会中，我们面临着越来越多的挑战和机遇。
我们需要的不仅是具备高智商的人才，更需要的是具备高度的人文素养和仁爱精神的人才。
只有具备仁心，才能真正的理解他人，体谅他人，才能真正的关心他人，尊重他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
因此，我认为理想人才应该以仁为主。
谢谢。
正方辩词三辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第三辩，我认为理想人才应该以仁为主。
因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
辩论赛-主题《理想人才是以仁还是智为主》
理想人才以仁为主（正） VS 理想人才以智为主（反）以仁为主（正方）首先明确一个指代关系：理想人才，是指企业、社会所需要的理想人才，而并非我们每一个主体人所要想成为的人才，所以这是一个客观的判断，而并非主观意愿。
在此基础上我们来看理想人才以仁为主的成立条件。
对于正方辩手基本需要了解1.首先，要理清本辩题的重要逻辑关系。
以何为主，也就是说并非只要一样，仁和智何为主，是指哪一样是人才获得认可、被社会视为“理想人才”的主要条件，也就是主要矛盾。
德才兼备，以德为先，很显然突出了德的重要，德是一个人成为合格社会公民的前提、必要条件，更是成为人才的核心因素。
2.其次，对“仁”的解释应该不仅仅理解为仁义道德，更有一个人的内在修养、辨别是非的能力、心理成熟程度和较高的情商。
而“智”主要是指智力、所掌握的知识，主要指智商。
这样仁与智的对话就成了情商与智商的较量。
在当今社会情商越来越成取胜的关键，更是广大企业选拔人的标准。
可以举出大量实例证明。
3.其三、德对才有控制、支配作用。
道德决定了知识的价值取向，支配着人的思想、行为，更决定了知识能否发挥其作用和发挥的程度。
✧正方优势问题：1、请对方解释“高智商犯罪”现象。
（反方的反驳：a:高智商犯罪出现说明了我们具备反侦察能力的人才少，法制知识的教育还不够。
b：我们看到很多在监狱服刑的科学家同样可以创造出丰富的知识成果，难道你能因为他在服刑，就否认了他是人才吗？对方辩友的人才观未免太过狭隘了吧。
）2、请对方回答德才兼备为什么“德”要放在前面？（反方的反驳：德放在前面并不能说明就是以德为主，如果按照这种说法，我们去应聘的时候，先递上的是文凭，文凭是靠知识获取的，是不是说智更重要呢？）以智为主（反方）对于反方辩手基本需要了解⏹反方一辩得了解基本逻辑，不要自己套进去了1.首先，在明确本辩题的逻辑关系时要看到：仁和智并非是一对矛盾，相反两者是相互促进的。
心态健康的人会掌握更多的学习方法，知识丰富的人懂得更多的仁义道理。
辩题：反方：理想人才以“智”为主
辩题：反方：理想人才以“智”为主英文回答：As the opposition, I firmly believe that the ideal talent should prioritize "wisdom". In today's fast-paced and competitive world, it is crucial for individuals to possess a high level of intelligence and knowledge in order to succeed. Intelligence allows individuals to think critically, solve complex problems, and adapt to changing environments. 。
For example, in the field of technology, companies are constantly seeking individuals with strong technical skills and the ability to innovate. These individuals are often the ones who possess a high level of intelligence and are able to come up with creative solutions to challenges.Furthermore, intelligence also plays a crucial role in leadership. A leader who is intelligent is able to make well-informed decisions and guide their team towardssuccess. Without intelligence, a leader may struggle to understand complex business strategies and make effective decisions for the organization.In addition, intelligence is also important in personal development. Individuals who are intelligent are morelikely to have a better understanding of the world around them, make informed choices, and pursue meaningful goals in life.In conclusion, intelligence is a key factor in determining the success of an individual in both their professional and personal lives. It is essential for the ideal talent to prioritize "wisdom" in order to thrive in today's society.中文回答：作为反方，我坚信理想人才应该以“智慧”为主。
理想人才以智为主
理想人才定义从国际通用的观点看，理想人才应是一专多能的复合型人才，要有造福人类与社会的强烈责任心，有高尚的思想品德的人才。
人才是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者。
再者，人才是人，人有天生的自我保护行为。
对社会择业而言，总的趋势是自由化。
“鸟择良木而栖，士择良主而仕”，有能力的人总是自然地向那些工作报酬优厚、更尊重人才，更能充分实现自身价值的单位流动，以保证自己社会地位的不断提升。
而对于企业来讲，若企业中已开始有一个真正的人才外流，而又没有新生力量及时补充时，就已预示这一企业的用人制度存在不合理、不先进的地方。
人才是双刃剑，使用好了，会提升企业的核心竞争力，成为企业竞争的利器；使用不好，反而会破坏企业的管理体系，成为企业的心腹之患。
理想人才，是指企业、社会所需要的理想人才，而并非我们每一个主体人所要想成为的人才，所以这是一个客观的判断，而并非主观意愿。
对“仁”的解释应该不仅仅理解为仁义道德，更有一个人的内在修养、辨别是非的能力、心理成熟程度和较高的情商。
而“智”主要是指智力、所掌握的知识，主要指智商。
这样仁与智的对话就成了情商与智商的较量。
在当今社会情商越来越成取胜的关键，更是广大企业选拔人的标准。
可以举出大量实例证明。
仁和智并非是一对矛盾，相反两者是相互促进的。
心态健康的人会掌握更多的学习方法，知识丰富的人懂得更多的仁义道理。
所以本辩题的主要比较在于，对于人才的形成而言（人的成长过程），何者才是主要构成条件。
很显然，人的道德和人格在成年就基本形成，然而人的知识积累却在不断更新，所谓活到老，学到老。
每个时代的道德标准一样，然而每个时代的知识评价体系却不一样，这就决定了理想人才应该以智为主。
其次，人才本身的确定和评价是以知识为主。
以考试为主的人才选拔、培养体系和以学历教育为主的人才成长体系决定了“智”是人由非人才变成人才的决定因素和主要动力。
辩论赛主题理想人才是以仁还是智为主
理想人才以仁为主（正） VS 理想人才以智为主（反）以仁为主（正方）首先明确一个指代关系：理想人才，是指企业、社会所需要的理想人才，而并非我们每一个主体人所要想成为的人才，所以这是一个客观的判断，而并非主观意愿。
在此基础上我们来看理想人才以仁为主的成立条件。
对于正方辩手基本需要了解1.首先，要理清本辩题的重要逻辑关系。
以何为主，也就是说并非只要一样，仁和智何为主，是指哪一样是人才获得认可、被社会视为“理想人才”的主要条件，也就是主要矛盾。
德才兼备，以德为先，很显然突出了德的重要，德是一个人成为合格社会公民的前提、必要条件，更是成为人才的核心因素。
2.其次，对“仁”的解释应该不仅仅理解为仁义道德，更有一个人的内在修养、辨别是非的能力、心理成熟程度和较高的情商。
而“智”主要是指智力、所掌握的知识，主要指智商。
这样仁与智的对话就成了情商与智商的较量。
在当今社会情商越来越成取胜的关键，更是广大企业选拔人的标准。
可以举出大量实例证明。
3.其三、德对才有控制、支配作用。
道德决定了知识的价值取向，支配着人的思想、行为，更决定了知识能否发挥其作用和发挥的程度。
✧正方优势问题：1、请对方解释“高智商犯罪”现象。
（反方的反驳：a:高智商犯罪出现说明了我们具备反侦察能力的人才少，法制知识的教育还不够。
b：我们看到很多在监狱服刑的科学家同样可以创造出丰富的知识成果，难道你能因为他在服刑，就否认了他是人才吗？对方辩友的人才观未免太过狭隘了吧。
）2、请对方回答德才兼备为什么“德”要放在前面？（反方的反驳：德放在前面并不能说明就是以德为主，如果按照这种说法，我们去应聘的时候，先递上的是文凭，文凭是靠知识获取的，是不是说智更重要呢？）以智为主（反方）对于反方辩手基本需要了解⏹反方一辩得了解基本逻辑，不要自己套进去了1.首先，在明确本辩题的逻辑关系时要看到：仁和智并非是一对矛盾，相反两者是相互促进的。
心态健康的人会掌握更多的学习方法，知识丰富的人懂得更多的仁义道理。
理想人才以仁为主还是以智为主一辩稿
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好，我是正方一辩李强。
我方的观点是“理想人才应以智为主”。
下面我将针对我方的观点进行以下三个方面的陈述。
一、首先我们先来了解一下我们今天的辩题“理想人才以仁为主还是以智为主”所谓理想人才是指的是符合社会需要的，能在合适的岗位上做出出色业绩的人。
因此，我们在判断一个人是否为理想人才时，考虑更多的是他是否有某些方面的才干或能力。
“智”简单一点说就是一种辨析、判断、发明、创造的能力，而“仁”是一种道德范畴，指人与人相互友爱、帮助、同情等。
仁，它是一种道德的范畴，是一个空泛的东西，正所谓“一失足成千古恨”可能一段不好的经历就可以让人由善转恶，又或是“近墨者黑”，谁都说不准。
才，比较实在的东西，不会轻易变迁更改。
智力开发有科学的理论、具体的模式、实用的方法，是实实在在的。
只要对方辩友稍微懂一点数学，也不会认为1+1=3吧。
有德无才,要来也是废物,对国家没有一点用处，有缺点的人，只要用好了，同样能发挥积极作用也可以造福国家,造福人民!法律让品行恶劣的人即使有了恶念，也不敢付诸实施。
陈平不是盗嫂求金吗？许攸不是叛袁降曹吗？论品行他们都不是白璧无瑕，可是重用了，取得了胜利和成功。
第二，我方认为，正如概念所说，理想人才首先要是符合社会需要的，这必然要求他们是既有德又有才的人。
我方绝不否认“仁”的重要性，但重要并不代表主要。
一个人才不能没有德，没有德的人不能称之为人才。
但是，要想成为人才，更关键的是“才”这个字。
“才”是什么？难道一个人仅仅凭借自己的品德高尚一点，就能称之为“才”吗？人才人才，不能缺才。
才智才智，有才即智。
所以我方坚定不移地认为选拔人才是以智为主的。
第三，我方认为，在理想人才身上体现出的“仁”是一种共性的东西，你既然已经是理想人才，那么那些社会的基本道德你都应该具备，缺一不可。
而“智”则是个性的，它可以是天文历史社会人文艺术科学各方面的知识与成就，可以是社交口才组织竞技演讲推销各方面的能力与才干。
辩题：反方：理想人才以“智”为主
辩题：反方：理想人才以“智”为主英文回答：In the realm of human capital, the debate over whether "intelligence" should take precedence over other attributes in defining the ideal candidate has been a subject of ongoing discourse. While intelligence is undeniably a valuable asset, I posit that a well-rounded individual who embodies a harmonious blend of both intellect and emotional intelligence (EI) is better equipped to navigate the complexities of the modern workplace and achieve卓越(excellence).Intelligence, often measured through cognitiveabilities such as problem-solving, analytical thinking, and memory, provides a solid foundation for success. However,it is merely one piece of the puzzle. In today's dynamic and interconnected world, the ability to connect with others, build relationships, and manage emotionseffectively is paramount. Enter emotional intelligence, thecapacity to understand and regulate one's own emotions, empathize with others, and navigate social situations with grace.Studies have consistently shown that emotionally intelligent individuals are more likely to be successful in their careers. They possess the self-awareness to recognize their strengths and weaknesses, the resilience to overcome challenges, and the empathy to foster productive relationships with colleagues and customers alike. For instance, a manager with high EI can effectively motivate their team, resolve conflicts peacefully, and create a positive work environment that fosters innovation and productivity.Moreover, in today's globalized economy, the ability to work effectively with people from diverse backgrounds is essential. EI enables individuals to bridge cultural gaps, build trust, and communicate effectively across borders. By fostering inclusivity and understanding, emotionally intelligent individuals contribute to a more harmonious and productive workplace.Some may argue that intelligence alone can compensatefor a lack of EI. However, this is a shortsighted view. While intelligent individuals may be able to solvetechnical problems efficiently, they may struggle to motivate others, manage conflict, or build strong relationships. In the long run, a well-rounded individual with both intelligence and EI will consistently outperform their intellectually gifted but emotionally underdeveloped counterparts.In conclusion, while intelligence is a valuable asset,it is not the sole determinant of success in the modern workplace. By embracing the power of emotional intelligence, individuals can unlock their full potential, fosterthriving work environments, and achieve卓越(excellence) in all their endeavors.中文回答：在人才评价的领域中，关于在定义理想人才时，“智力”是否应该优先于其他属性的争论一直是持续不断的论题。
理想人才以智为主一辩稿
理想人才以智为主一辩稿以理想人才以智为主人才对于一个国家或者一个企业来说，都是至关重要的资源。
而理想人才则是指具备优秀品质和卓越能力的人才。
在当今社会，以智为主的理想人才更是备受追捧。
本文将从智力出众、创造力突出和适应力强三个方面来探讨以智为主的理想人才。
智力出众是以智为主的理想人才的显著特征之一。
智力是人才的基石，只有拥有高智商的人才才能够在各个领域中脱颖而出。
智力出众的人才具备较强的学习能力和分析解决问题的能力，能够快速掌握新知识并灵活运用于实践中。
这种智力优势使得他们在各个领域中都能够有所建树，为社会和企业带来创新和进步。
创造力突出是以智为主的理想人才的重要特质。
创造力是指人们在解决问题或者面对挑战时能够提出新颖、独特的思路和见解。
以智为主的理想人才往往能够从不同的角度思考问题，发现问题的本质，并提出创新的解决方案。
他们能够突破传统思维的束缚，勇于尝试新的思路和方法，为企业和社会带来新的发展机遇。
适应力强是以智为主的理想人才必备的能力之一。
随着社会和科技的不断发展，环境和需求也在不断变化。
理想人才应具备适应这种变化的能力，能够快速调整自己的思维和行动方式，以适应新的环境和要求。
适应力强的人才能够在不同的工作环境中融入并发挥自己的作用，同时也能更好地应对各种挑战和困难。
总的来说，以智为主的理想人才具备智力出众、创造力突出和适应力强三个主要特征。
他们拥有优秀的智力，能够快速学习和解决问题；他们具备创造力，能够提出独特的思路和解决方案；他们适应力强，能够应对不断变化的环境和挑战。
这样的人才对于国家和企业的发展具有重要的意义，他们能够为社会和企业带来创新和进步。
因此，培养和选拔以智为主的理想人才，已经成为当前社会的重要任务。
只有不断加强对智力的培养和提升，才能够培养出更多的理想人才，为社会的发展做出更大的贡献。
理想人才以智为主
一、人才成长逆筑的成因分析（一）特定历史条件与社会政治制度使然时势可以造英雄，也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现，造成人才成长的逆境。
太平盛世对军事人才需求不足，便不利于人们军事才能的发挥，这是军事人才成长的社会“逆境”；而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时，具有军事才能的人应运而生，一展抱负，但这种时代，对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说，往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。
可见，“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。
从人类经历的五种社会形态看，封建制度和神权统治最不利于人才成长，对人才摧残最严重。
在欧洲中世纪，军队人事制度以封建门第为核心，军官身份是少数贵族的世袭特权，这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。
我国隋唐后实行．的科举制，实际上是限制人们发挥才能的一个圈套，广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会，根本不可能参加科举走人仕途。
明清时期以八股文取士，应考者只能依葫芦画瓢，替古人立言，不得有独立之思想，科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。
这种制度性逆境不知埋没了多少人才。
（二）落后的陈腐观念和旧习惯势力使然我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境，至今仍然束缚着人才的成长进步。
一是论资排辈的习惯性逆境。
德高才隆之士能不能进身其位，要在资历上排次序，“愚贤一概，必与格合”，晋职晋级都要“按照资历往下排，一茬一茬顺着来”。
．资历浅者只好服从安排，苦熬年头，甚至长埋土中。
二是嫉贤妒能的人际逆境。
充满嫉妒的环境，人才难以出头，即使有成就，也不会有成就感，反而感到“窝心”受制。
有的人容不得人才脱颖而出，甚至个别领导也缺乏应有的雅量，，宁可有才之士徒然荒废，也不能让他“冒尖”、“露脸”，以至造成潜人才“是龙得盘着，是虎得卧着”。
三是封闭保守的社会文化心理逆境。
中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德，“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学，就是．出于所谓“自尊”的需要。
辩题：反方：理想人才以“智”为主
尊敬的评委，观众，对方辩友，大家晚上好！我是反方一辩，我方观点是理想人才以智为主，首先我们有必要和对方辩友理清几个概念，理想人才：是指符合社会需要的具有一定的知识或能力，能在合适的岗位上做出出色业绩并创造出最大价值的，为物质文明、政治文明、精神文明做出积极贡献的人。
根据现代汉语规范词典第168项解释，智，即智慧、知识，一个辨析、判断、发明、创造的能力。
仁：指人亲善友爱，具有一定的道德修养。
仁和智并不是一对矛盾，相反两者是相互促进的，今天的辩题主要在于比较，就人才的形成而言，何者为主要构成零件，我方认为理想人才以智为主，原因何在？下面我从三方面来阐述：一：智是成为理想人才的先决条件，正如概念所说，智是一种能力或才干。
只有有了智，人才具备成为人才的基础，我方并不否认“仁”的重要性，但重要并不代表主要。
一个没有真正本领而空有仁爱之心的人，怎能称为理想人才。
他怎能为社会发展做出积极贡献？蔡元培先生曾经说过：“大学以研究学问为第一要义。
”哈佛校门前也写着这样一句话：“进入来增加智慧。
”走出校园成为理想人才必须要发展智，正所谓人才人才，不能不缺才智，才智，有才即智。
二：从个人发挥作用角度看，理想人才更需要智，马克思曾说过：“人的价值蕴藏在人的才能之中。
”一个人要想实现自身价值，就必须发挥自己的智慧、才能。
商鞅没有智，就不能实现变法，秦国也无法变得强大。
林肯没有智，就无法维护祖国统一，邓稼先没有智，中国的原子弹就不能爆发，国家航天局的科学家没有智，神人就不能飞上天。
当今时代，科学技术是第一生产力。
光靠仁义，绝对不能成功，如果没有强大的智，我们就失去了竞争的资本，童第周告诉我们：“应该记住，我们的事业，需要的是手而不是嘴。
”三：从社会发展需要的角度看，当今社会是知识经济的社会，21世纪的国际竞争也是智的竞争，谁掌握了大批高知识、高技能的人才，谁就在未来国际竞争中掌握主动权。
落后就要挨打，17、18世纪中国闭关锁国，导致经济落后，中国受到列强的压迫。
理想人才以智为主材料大全及一、四辩陈词
理想人才以智为主材料大全及一、四辩陈词为了此次辩论会，大家辛苦来准备.无论今夜谁折桂,和气理想人才须多能，仁义礼信不可少。
如若不以智为主，没戏理想人才要专政，仁义为主不可靠，缺少智慧谋发展,做梦人文学子台上站，巾帼须眉压全场，坚持以智为主导，必胜一辩陈词谢谢主席,尊敬的评委、对方辩友、以及在场的各位观众,大家下午好,很荣幸能够与大家在这个美好而恬静的午后时光里，共同探讨“仁”与“智"这个庄重而颇具深意的话题。
下面，让我们来分析辩题，首先，我方认为,理想人才代表着拥有造福人类与社会的能力，具有强烈的社会责任感与良好的思想政治修养，能够较高程度掌握所在行业知识、具有较高智慧，能够促进所在行业发展，与同事领导沟通良好,符合当今社会需要的一专多能型复合人才。
其次，理想人才的“智”主要体现于人，智力的优越。
以及他们为人处事巧妙解决矛盾的方法，使其能够兼顾大局，适应社会发展潮流.而“仁"则指人能够通情达理，性情温顺，能为他人着想，对他人亲近慈爱的性格.“智”决定着人,为人处事，生活工作的基本原则与选择方式。
1从人的角度来看，我方认为仁由智生。
初生孩童对世界存在着懵懂的认知。
他们不分善恶，不明事非，于他们而言，仁义的累积在于日后成长生活的历练。
伴随着智力的成长，他们才逐渐了解善恶的分辨，明白如何与人友好,懂得何为仁义，怎样爱人。
因此,作为现代的理想型人才应该以智为主。
2从社会的角度上看，现如今，选拔人才以智为主。
企业选拔人才不正是以对智的考核为主吗。
公务员考试也在一年又一年的把有限的理想人才筛选出来，为治理国家寻求新鲜的血液。
以考试为主的人才选拔、培养体系和以学历教育为主的人才成长体系也说明了理想人才应该以智为主。
3.从两者的辩证关系上来看，行仁需智。
想要对企业或国家做出贡献，我们需要仁，但是却更需要智。
我们国家有各种样部门和地方机关，但是都需要领导人运用自己过人的智慧领导下属,让下属人尽其用。
理想人才以智为主材料大全及一四辩陈词
理想人才以智为主材料大全及一四辩陈词1.知识广博：理想人才应当具备广博的知识储备，能够熟练地掌握专业知识，并在实践中能够将知识转化为行动力。
2.批判思维：理想人才应有批判性思维能力，能够独立思考问题、分析观点，并有能力提出合理的解决方案。
3.创新能力：理想人才应具备创新能力，能够在不断变化的环境中积极寻找新的解决方案，推动事物的发展。
4.领导才能：理想人才应具备领导才能，能够带领团队实现共同的目标，有良好的沟通和管理能力。
5.责任心：理想人才应具备强烈的责任心，能够承担起自己的责任，并能够以团队的利益为重。
6.团队合作：理想人才应具备团队合作精神，能够与他人协作，共同完成任务，并能够有效解决团队中的冲突。
7.社会责任感：理想人才应具备良好的社会责任感，能够关心社会问题，积极参与到社会公益活动中，为社会做出贡献。
一、四辩陈词：尊敬的评委、各位观众：今天我作为一辩，站在这里为大家阐述理想人才以智为主的看法。
在现代社会，智力是人才发展的核心要素，而理想人才更是应该以智为主。
首先，智力是解决问题和创新的基础。
在日新月异的社会环境中，智力能力在求职、创业和事业发展中起着至关重要的作用。
具备较高的智力水平意味着更好地适应各种变化，更有可能获得成功。
其次，以智为主的理想人才具备广博的知识储备。
当今社会，知识的更新速度极快，只有具备广博的知识储备，才能在复杂的环境中做出明智的决策。
此外，以智为主的理想人才能够独立思考、分析问题，并提出科学合理的解决方案。
具备批判性思维能力的人才能够避免盲目从众，能够提出新的观点和方法，推动事物的发展。
最后，智力不仅仅是个人发展的需要，也是国家和社会发展的需要。
只有大量具备高智力水平的人才，才能够推动科技进步、经济发展和社会进步，为国家和社会的繁荣做出重大贡献。
综上所述，以智为主的理想人才具备广博的知识储备，具备批判性思维能力，具备创新能力，具备领导才能和团队合作精神，具备社会责任感。
辩题：反方：理想人才以“智”为主
辩题：反方：理想人才以“智”为主理想人才以“智”为主。
尊敬的评委、各位观众，大家好。
今天我作为反方代表，将就“理想人才以‘智’为主”这一辩题与正方进行辩论。
首先，我们必须承认智力在人才培养中的重要性。
智力是人才的基本素质，它决定了一个人在学习、工作和生活中的表现。
一个具有高智力的人才，能够更好地适应社会的发展需求，更好地解决问题，更好地推动社会进步。
因此，我们不能否认智力在人才培养中的重要地位。
然而，我们也要看到，理想人才不仅仅是智力的体现，还包括很多其他方面的素质。
比如，情商、创新能力、领导力、团队合作能力等，这些素质同样是人才所必须具备的。
如果我们将“智”作为理想人才的唯一标准，就会忽视了这些其他重要的素质，这显然是不合理的。
另外，我们还要看到，一个人的智力并不是固定不变的。
通过不懈的努力和学习，一个人的智力是可以不断提高的。
因此，我们
不能仅仅以一个人的智力水平来衡量他是否是理想人才，更应该看重他是否有不断学习和进步的意愿和能力。
最后，我们要强调的是，人才的培养应该是多元化的。
我们不能仅仅追求一个人的智力，而忽视了其他方面的素质。
只有全面培养人才，才能更好地满足社会的需求，推动社会的发展。
综上所述，我们认为理想人才不应该仅以“智”为主，而应该是多方面素质的综合体现。
谢谢！。
辩词：理想人才以智为主
谢谢评委以及对方辩友的精彩发言，下面将由我代表我方进行立论陈词。
我方认为理想人才以智为主。
首先来解释一下。
智是指知识与能力。
理想人才是符合社会需要，能在合适的岗位上做出出色业绩并创造最大价值的人。
智是指知识与能力。
要注意，在具体的岗位上讨论理想人才是以仁还是以智为主才有意义，且该岗位有着区别于其他岗位的特征与要求。
值得一提的是，理想人才没有绝对的内涵。
由于它被限定于具体的工作岗位上，所以人才的理想与否是就选拔者的主观标准而言。
因而理想人才以智还是以仁为主，既是指选拔者在挑选的过程中更关注什么。
现在，我方开始对理想人才以智为主进行深入论述。
1.选拔理想人才以智为主。
首先要明白的是，选拔的目的是为空缺的职位找到这样一个人，使其所承载的知识与能力得以发挥，解决工作中所出现的种种问题。
一个尽管道德高尚而能力与知识不足的人难道可以制造出宇宙飞船，可以研制出甲流疫苗，可以发明养活无数人的杂交水稻吗？显然答案是否定的。
否则，这就有可能会给许多没有真才实学的人以投机取巧的机会，打着道德高于知识与能力的旗子，阻碍社会的稳定与发展。
再者，有足够知识与能力的人才可以使其仁得以合理地体现和实践。
因为在不同的情况下，仁对当事者有着不同的行为要求，而对该形势的判断就依赖于其智。
2.培养理想人才以智为主。
培养的目的是使人才能被选上并得以应用。
因而培养人才的关键在于以需求为方向、与选拔方式对口。
纵观社会现状，无论是入学考试还是工作应聘，更看重的是一个人的成绩或者其文凭，有面试环节的更会关注该人在其中所展示的知识以及各种能力，这些都是智的方面。
而产生这种社会现状的原因则如前面所述。
接着，我就两个容易引起误会的方面着重解释一下。
一是我方绝不否认仁的重要性。
理想人才就像一栋对社会运作起重要作用摩天大楼。
仁，是基础，起着地基的作用。
智，是房子，是对社会运作起作用的部分。
地基的重要性不必多说，但大楼的主要部分是房子，是体现这栋楼对社会价值大小的部分。
理想的人生以智为主总结
理想的人生以智为主总结1智---聪明，见识2在儒家的道德规范体系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品质之一，被视为“三达德”、“四德”及“五常”之一。
首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的，是伟大的思想家孔子。
他把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举，定位为君子之道，即所谓“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”在儒家思想史上，孟子第一次以“仁义礼智”四德并提。
他从行为的节制和形式的修饰、道德的认知和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位置。
最终，仁义礼智四位一体，相依互补，恰成一完整的范畴系统，构建为人道的全部蕴涵。
3佛中：指人们普遍具有的辨认事物、判断是非善恶的能力或认识。
4少年智则国智。
——清·梁启超5“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。
本指人与人之间相互亲爱。
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。
他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
6最初只有人字，后以二人相爱，人旁加二为仁，故仁由人而来。
仁固可作‘仁义’解，也可作人解。
我认为‘克己复礼为仁’的仁字，宜作‘人’解。
以孔子之话作本论，《论语》中如‘孝弟也者，其为仁之本欤’、‘观过斯知仁矣’、‘井有仁焉’，这些仁字，都应作“人”解。
而一般学者以其字之为仁，多曲为之解，求其说，而不得要领。
故上例我以‘仁’字应作“人”解。
否则，‘井有仁焉’，作仁义之‘仁’解，难以解通。
又以其他著作为旁证，可知人、仁同义。
例如《礼记表记》说，人也谓施以人以忠恩也。
人与仁同义……《论语》所谓‘人者仁也’、‘仁者爱人’，即本此义。
皆由于人、仁同出于一源，且关系密切。
理想人才以智为主
一辩谢谢主席，各位评委，各位观众大家好。
我方的观点是“选拔理想人才以智为主”。
所谓理想人才是指的是符合社会需要的，能在合适的岗位上做出出色业绩的人。
所谓智是指分析判断创新的能力。
我方认为挑选符合社会需要的，能在合适的岗位上做出出色业绩的人要以他们的能力为主。
如今选拔人才的目的是什么？是因为建设社会主义现代化国家需要大量有真才实学的人才那难道我们需要那些能力不足的人去规划祖国的明天，去建设祖国的未来吗？当然不行！我方再次重申一个人才不能没有德，没有德的人不能称之为人才。
如果有品德无可挑剔，能力超群绝伦的固然是上上之选，相对于聘用无能的人来说，品德不坏，能力很强的人才也未必不是一时之选。
仁，是一个空泛的东西，正所谓“一失足成千古恨”可能一段不好的经历就可以让人由善转恶，又或是“近墨者黑”，谁都说不准。
才，比较实在的东西，不会轻易变迁更改。
智力开发有科学的理论、具体的模式、实用的方法，是实实在在的。
为什么实实在在的事我们认为它不重要，反而要推崇那些虚无缥缈、看不见摸不着的东西？有德无才,要来也是废物,对国家没有一点用处，有缺点的人，只要用好了，同样能发挥积极作用也可以造福国家,造福人民!法律让品行恶劣的人即使有了恶念，也不敢付诸实施。
再也不能搞道德竞赛了。
那只会葬送有用之才，得到一群既无才也无德的伪君子。
我国正在全面建设小康社会的道路上，正是急需人才的时候，因此只能讲能干不能干，不能吹毛求疵，讲究太多陈平不是盗嫂求金吗？许攸不是叛袁降曹吗？论品行他们都不是白璧无瑕，可是重用了，取得了胜利和成功。
中国历史上科举制度在其沿用的1000多年里,其贡献和作用是有目共睹的，造就了王安石、包拯、文天祥张居正、纪晓岚等等名垂青史的大家传诵了几百年的事。
对方辩友是否想过为什么科举可以传承这么多年并且最终在现代的高考制度也吸取了它的精华？正是因为它把贤良的人才提拔了上来，为治理国家找到了一大批有用的人才。
大家应该知道东郭先生吧！他处处善待别人，认为每个人都是好的都是善良的，可是他的结果是被他盲目的善良所害。
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谢谢主席，亲爱的主席，评委，现场观众，以及对方辩友，大家晚上好下面由我为大家做总结成词，首先谢谢对方辩友精彩的言论，（通过以上几个环节是我方知道在特定的时间特定的地点理想人才以仁为主，）在此我想指出对方辩友以上几个环节所犯的错误:1.
2.
我方一辩已经在开篇理论中已经对理想人才做出了详细的定义，在此我还想重申下智是一种辨析、判断、发明、创造的能力，理想人才是符合社会需要，能在合适的岗位上做出出色业绩并创造最大价值的人。
理想人才的基本素养是高尚的素质、丰富的阅历、深厚的功力（理论基础）、博智的头脑、灵敏的感官、锐利的眼光、奇特的联想、悬河的口才。
下面我将从一下几个方面阐述我方的观点：
1.“仁”作为一种道德的体现，它是空泛的；而“智”是实在的，不会轻易变迁更改。
你既然已经是理想人才，那么那些社会的基本道德你都应该具备，缺一不可。
而“智”则是个性的，它可以是天文历史社会人文艺术科学各方面的知识与成就，可以是社交口才组织竞技演讲推销各方面的能力与才干。
更重要的是，在这个世界上，你根本不可能找到两个人所拥有的“智”是一模一样的。
“智”的个性化注定了它成为理想人才的主导，古往今来，我们从未找到以共性作为评价主导方向的事例。
所以我方坚定不移地认为理想人才是以智为主的。
2.2001年（经济问题）中提到：以智为本取代以人为本是历史发展的必然.全球互联网为以智为本提供了平台;虚拟经济为以智为
创造了条件;扁平式企业组织机构为以智为本提供了保证与运行机制;财富向智力倾斜为以智为本增添了激励动力.仁只能说是体现价值的一种选择，只是这种选择可以是价值提升一定程度而已.
3.理想人才就像一栋对社会运作起重要作用摩天大楼。
仁，是基础，起着地基的作用。
智，是房子，是对社会运作起作用的部分。
地基的重要性不必多说，但大楼的主要部分是房子，是体现这栋楼对社会价值大小的部分。
即，是智决定了人对社会价值奉献的多少。
以仁为基础不等于以仁为主。
4.我希望对方辩友明白.理想人才以智为主，并不是说全盘否认仁的重要性，只是在当今社会理想人才以智为主，以仁为辅更符合当代社会发展。
更有利于构建和谐社会，贯彻落实科学发展观。
综上所述，我方坚持认为理想人才以智为主.谢谢。