五行生克乘侮

五行生克乘侮

五行正常

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

肺克肝，肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺。

五行平衡

子报母仇：金克木，木生火，火克金；肺克肝，肝生心，心克肺。（自救）木克土，土生金，金克木；肝克脾，脾生肺，肺克肝。

土克水，水生木，木克土；脾克肾，肾生肝，肝克脾。

水克火，火生土，土克水；肾克心，心生脾，脾克肾。

火克金，金生水，水克火；心克肺，肺生肾，肾克水。

子背母志：金克木，金生水，水生木；水为金之子，金欲克木，而水反生木木克土，木生火，火生土；

土克水，土生金，金生水；

水克火，水生木，木生火；

火克金，火生土，土生金；

综上两述，子报母仇，子背母志，五行为了平衡，针对相克而有两生。

一克两生：金克木，金生水，水生木；木生火，火克金；

木克土，木生火，火生土；土生金，金克木；

土克水，土生金，金生水；水生木，木克土；

水克火，水生木，木生火；火生土，土克水；

火克金，火生土，土生金；金生水，水克火；

祖孙不亲：水生木，木生火，水克火；水为火之祖，火为水之孙，而水克火木生火，火生土，木克土；

火生土，土生金，火克金；

土生金，金生水，土克水；

金生水，水生木，金克木；

五行异常：太过与不及

五行相乘：乘chéng,乘虚侵袭之意，乘虚而入。

金乘木，木乘土，土乘水，水乘火，火乘金。

肺乘肝，肝乘脾，脾乘肾，肾乘心，心乘肺。

五行太过与不及：金亢乘木虚，木亢乘土虚，土亢乘水虚，水亢乘火虚，火亢乘金虚

五行太过：金亢乘木，木亢乘土，土亢乘水，水亢乘火，火亢乘金。

肺亢乘肝，肝亢乘脾，脾亢乘肾，肾亢乘心，心亢乘肺。五行不及：木虚金乘，土虚木乘，水虚土乘，火虚水乘，金虚火乘。

五行相侮（五行反克）：侮wǔ，恃强凌弱之意，欺凌弱小。

木侮金，土侮木，水侮土，火侮水，金侮火。

肝侮肺，脾侮肝，肾侮脾，心侮肾，肺侮心。

五行太过：木亢侮金，土亢侮木，水亢侮土，火亢侮水，金亢侮火。

肝亢侮肺，脾亢侮肝，肾亢侮脾，心亢侮肾，肺亢侮心。五行不及：金虚木侮，木虚土侮，土虚水侮，水虚火侮，火虚金侮

《素问·五运行大论》：气有余，则制己所胜而侮所不胜

木亢：木亢乘土，木亢侮金。肝亢：肝亢乘脾，肝亢侮肺。

火亢：火亢乘金，火亢侮水。心亢：心亢乘肺，心亢侮肾。

土亢：土亢乘水，土亢侮木。脾亢：脾亢乘肾，脾亢侮肝。

金亢：金亢乘木，金亢侮火。肺亢：肺亢乘肝，肺亢侮心。

水亢：水亢乘火，水亢侮土。肾亢：肾亢乘心，肾亢侮脾。

金太过，则木不胜，而金亦虚，火来为母复仇。治疗时应平火而扶木。

《素问·五运行大论》：气不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。”

木虚：木虚金乘，木虚土侮。肝虚：肝虚肺乘，肝虚脾侮。

火虚：火虚水乘，火虚金侮。心虚：心虚肾乘，心虚肺侮。

土虚：土虚木乘，土虚水侮。脾虚：脾虚肝乘，脾虚肾侮。

金虚：金虚火乘，金虚木侮。肺虚：肺虚心乘，肺虚肝侮。

水虚：水虚土乘，水虚火侮。肾虚：肾虚脾乘，肾虚心侮。

亢害承制：亢则害，承乃制。亢者盛之极，制者因其极而抑之。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

金极似火，火极似水，水极似土，土极似木，木极似金。

木得金制，则不致横溢而力专于火。

火得水制，则不致涣散而精聚于土。

木亢则土害，土害则水肆而火熄，土愈失发生之源矣；

火亢则金害，金害则木横而土微，金愈乏资生之本矣。

木亢不成火，以其湿也，得金制之，则木燥而火成；

火亢不成土，以其燥也，得水制之，则火湿而土成；

木亢不成火，木亢害土，土害则水肆而火熄。以其湿也，木亢侮金，是以扶金为要，得金制之，金扶则木制而木平，木平则能和土而水不泛，金得生矣木燥而火成。木得金制，则不致横溢而力专于火。

火亢不成土，火亢害金，金害则木横而土微，以其燥也，火亢侮水，是以扶水为要，得水制之，水扶则火制而火平，火平则能和金而木不横，水得生则火湿而土成。火得水制，则不致涣散而精聚于土

肝亢则害脾，脾害则不能生金防水，故木亢则金水亦俱伤。斯时当以扶金为要，金扶则木制而木平，木平则能和土而水不泛，金得生矣。

若肺金太旺，则肺亢矣，肺亢则不能生水而害木，木病则脾亦损。斯时当扶火以制金，火旺则金暖而平，金平则能生水而制木，木和则无伤于脾矣。

又若脾胃过于湿热，饮食思虑，则脾胃之气亢，脾土亢，则伤肾而不能生金，金弱则水之化原绝，而肾益衰。期时当疏木以制土，土平则金水俱平矣。

又如肾亢则水泛，泛则水失其流行之道，而不能生木，木伤则邪干于土，而脾胃亦伤，故当补火以生脾，脾旺则水有所制而平矣。

火承以水，则火自有所涵而不越；

水承以土，则水自有所防而不滥；

土承以木，则土自有所动而不郁；

木承以金，则木自有所裁而不横；

金承以火，则金自有所成而不顽。