曹操的人才观

论《三国演义》中曹操的人

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。一曲三国，引无数英雄竞折腰。诸葛孔明的智慧和忠、关云长的义薄云天，曹操的野心勃勃、刘皇叔的苦心孤诣都是荡气回肠，令人动容。然而纵观三国兴衰，天下大势和人才的流动是分不开的。正所谓：“得人者昌，失人者亡。”

中国自古就有尊贤爱才的传统，春秋战国之际，天下七分，为问鼎中原各国更是招贤纳士，但唯有秦国始不拘于宗族，地域之观念，重用多国之人，得之以助得一统天下。

三国之际，天下三分，人才的流动更是关乎国家之兴衰。我们从小就知道刘备三顾茅庐请得诸葛亮，爱才之名远扬。但是三国中，曹操也是一个极其爱才之人。

一、广招才士，求贤若渴

说起曹操的求贤之人，我觉得不得不说便是他的《短歌行》（其一）。

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

诗中句句都说出了曹操对人才的渴求，想将天下英才都收归己有之心。曹操一生曾针对不同情势,用发布过三次“求贤令”,且是用官方文告。这是曹操招揽人才的一个很重要的方法。横槊赋诗之英雄气概已经让人生佩，且吟诵的乃求才之诗，其心可知。第三十回中许攸弃袁绍来投奔曹操时，“操不及穿履，跣足出迎”，重视人才，才使天下英雄往之，且为其拼死效力。

二、不拘一格用人才

十八路诸侯会合讨伐董卓,华雄得势，关羽请求前去一战,但诸侯中皆以之低，唯有曹操提出:“得功者赏,何计贵贱乎?”相对来说，曹操是有眼界之人。他能力排众议，不囿于身份，用人唯才。陈琳曾替袁绍起草檄文笔伐曹操，操攻破冀州后俘获陈琳，身边之人劝操杀之。操怜其文采，赦他不死，命为从事；对说过：“可惜当日火不大,不曾烧死你这国贼”的张辽也亲为解绳索，收入己帐；庞德原为马超心腹，后降曹操，曹操也能信任他，教他做先锋。由此看来，曹操的心胸并不是像常人所言之狭窄，反而是有一种敢于用人，不念旧恶，化敌为友之心。这位魏国的发展提供了新的力量。

而且曹操不杀败将之军，能为国家保留人才。而一方面，经历过败战的将领有些并不是没有能力，而是对手过于强大。他们能够积累经验，继续为国效力。另一方面，败将之军更为谨慎，且待罪立功的心理更为强烈。若主宽待之必将感恩戴德，更为忠心。曹操则做到了这点。曹仁、李典被刘备连败五次,失掉樊城,回许都见曹操,泣拜于地请罪。曹只说了一句“胜负乃兵家常事”,而未去深究其罪责。夏侯惇被诸葛亮在博望烧得焦头烂额,回许昌自缚见曹,伏地请死,曹释之,并说“汝自幼用兵,岂不知狭处须防火攻”。曹操根据事情，体谅部下。反观孔明在六出祁山时斩马谡,杀陈式,不容败将，虽也情有可原，但是不显宽厚。

然而人无完人，就算曹操再怎么求贤若渴，他在有的时候还是显示出来其在人才任用时候的弱点。有一点有些滑稽的便是以貌取人，张松在投降曹操之时，曹操见其长相猥琐，又因言语冲突就下了逐客令。这让曹操失去招揽蜀中才仕的好机会。还有就是不及德才网罗人才，虽然此法能招揽更多的人，但是不免有品德低下之人，后患无穷。像华歆、王朗等，虽然很有才能，却品德低下，沉醉于荣华富贵，最终难免祸国殃民。

但总的来说，曹操重视人才的观念还是值得我们去肯定。