《货币的进化：世界金融史》第1章

《货币的进化：世界金融史》第一章

贪婪之梦

概述：

古时，狩猎者不需要货币．他们掠夺，不交易．

印加人的眼中：黄金是太阳之汗，白银是月亮之泪

十字军东征是皈依异教徒，也是掠夺欧洲稀缺的货币．

当代的货币更是一种信念或信仰，即对方的支付能力．

莎士比亚的＜威尼斯商人＞表达了三层值得注意的意义：信贷市场的早期债权人的强势；法律比暴力更有效；少数族裔的弱势地位．

2007年，在英国有16.5万家庭使用了非法的高利贷，借款总额约在每年四千万英镑，但还款额是三倍以上．

至少在1390以前，意大利的美第奇家族还不过是黑帮，以暴力而非金融著名．

美第奇家族与罗马和皇族的结盟，使得金融网络扩张到全欧洲．分散了汇率和信贷风险，从而证明，金融业越大越好．

意大利的银行模式被荷兰，英国和瑞典人发扬光大并改进．

现代银行的三个里程碑：1609,阿姆斯特丹汇兑银行成立，建立在全额准备金基础上的汇兑支付，账户结算；1656,瑞典银行成立，建立在部分准备金基础上的借贷支付；1694,英格兰银行成立，政府持股的中央银行功能，印钞功能．

尽管金融进化先于产业进化，但无法确认前者直接推动了后者，或者相反．两个过程都体现了进化论的特征：不断的突变（技术创新），分工（新品种）和不时的平衡（吐故纳新的危机）．

英国和美国的金融进化采取了不同的路径，后者在1933年前仍然是自由银行业，曾达到三万家银行（1922）.

美国每年有近两百万的破产案子，破产已经成为美国公民不可剥夺的权力．美国破产法旨在鼓励企业家创业，但目前98%的破产案都是非商业的个人债务问题．银行的进化是货币进化的第一步，目前的危机与银行贷款无关，但是却与下一步进化相关：债券市场．

翻译：

想象一个没有货币的世界。在一百年前，共产主义者和无政府主义者，更不用说一些极端的反动分子、宗教原教旨主义者和嬉皮士，曾有那样的梦想。根据弗里德里希*恩格斯和卡尔·马克思的学说，货币仅仅是资本主义剥削的工具，它用冷漠的金钱关系取代了一切人际关系，甚至是亲情。如马克思在后来的《资本论》中寻求说明的一样，货币是商品化的劳动，是由诚实的辛劳产生的剩余，被资本家据为己有，然后“具体呈现”以满足资本主义阶级对积累的贪得无厌。这种观点难改。近至19世纪70年代，一些欧洲共产主义者仍然渴望一个没有货币的世界，像《社会主义标准》中乌托邦的表达：

货币会消失…为了修建公共厕所，大家会按列宁的旨意储备黄金…在共产主义社会，商品都是充足且免费。社会组织的根本基础是货币消失…疯狂且神经质的消费和贮藏将消失。囤积货物是荒唐的念头：口袋里不需要放钱，也不会有人为挣钱而工作…新人类像他们忙于狩猎的祖先一样，相信自然会提供免费且通常足够的生活所需物品，他们对未来心无所忧…

目前没有一个共产主义国家，即使是朝鲜，能够在现实中摆脱货币。对狩猎时代粗略的了解表明没有货币的生活有诸多不便。

五年前，努卡克人意外的走出了哥伦比亚亚马逊热带雨林。努卡克是一被时间遗忘的部落，在这次偶然的出现前，一直与其他人类隔绝。努卡克人仅仅是依靠他们抓到的猴子和收集的水果维持生活，他们没有钱的概念。显然，他们对未来也没有概念。这些日子，他们生活在城市附近的林中空地，依靠城市救济维持生活。当问及是否怀念丛林生活，他们以笑报之。在经历了一辈子整天跋涉寻找食物，现在善良的陌生人赠予他们需要的一切，却不索取任何回报，这让他们很吃惊。

正如托马斯*霍布斯谈及自然状态时所说，狩猎人的生活确实是“孤独、穷困、肮脏、粗野、短暂”。在某些方面，不可否认，穿越丛林捕获猴子比起农村的艰难生活更受欢迎。但是，人类学家已经表明很多存活至今的狩猎部落不如努卡克人平和。举个例子，在黑瓦洛人中，近60%的男性死于暴力冲突。对于雅诺马莫人，这个数字接近40%。当两个这样的原始部落偶遇，他们更有可能通过争斗来抢夺稀缺资源（食物和生育能力强的女人），而不进行商业交易。狩猎人彼此不贸易，他们掠夺。他们也不会贮藏，一找到食物就消耗掉。因此，他们不需要钱。

货币之峰

在没有货币的情况下，比努卡克更成熟的社会也运行起来，这是真的。500年前，南美最成熟的社会是印加帝国，这个国家也没有货币。印加人喜欢稀有金属的审美品质。黄金是“太阳之汗”，白银是“月亮之泪”。劳动力是印加帝国的价值标准，就像后来在共产主义的社会一样。并且，在共产主义下，经济通常依赖强有力的中央计划和被动的劳动者。1532年，印加帝国被一个人带到了低点，这个人就像哥伦布，前往新世界，特意搜集珍贵金属，并将之货币化。

1502年，西班牙上校的私生子弗朗西斯科*皮萨罗横跨大西洋，寻求致富。他属于第一批横贯巴拿马地峡到太平洋的欧洲人。他三次带领远征队进入秘鲁，第一次发生在1502年。那儿地形粗糙，食物短缺，他们第一次遇到的原住民也充满敌意。然而，他们的第二次远征在通贝斯地区受到“太阳之子”般的欢迎。这让皮萨罗及其盟友坚持下去。回到西班牙，皮萨罗因为他关于“扩张卡斯蒂利亚帝国”的计划受到皇家奖赏，他被授予“秘鲁总督”。皮萨罗增加了三艘船、27匹马和180名船夫，并配备了西班牙最新的欧洲武器：枪和机器弩。1530年12月27日，第三次远征从巴拿马房租。这些未来的征服者花了近二年时间来实现他们的目标：一次与阿塔瓦尔帕的交锋，阿塔瓦尔帕是已故的印加国王二个敌对的儿子中的一个。修道士文森特提议他遵守基督教义，可以在印加大肆宣扬，阿塔瓦尔帕拒绝了这个提议。阿塔瓦尔帕只能像西班牙人那样旁观，主要依赖由马匹（印加人尚不知道的动物）制造的恐慌，消灭他的军队。鉴于他们是寡不敌众，那真是一场意外而成功的战斗。阿塔瓦尔帕很快明白皮萨罗追逐的东西，他主动向皮萨罗提出用黄金和白银装满他住的房间来换取自己的自由。在随后的岁月，印加人总共收集了13420磅22克拉黄金和26000磅纯银。然而，皮萨罗仍然决定杀害这个囚犯，在1533年8月，阿塔瓦尔帕被公开斩首。随着库斯科城市的衰落，在西班牙无所节制的抢夺中，印加帝国被撕得粉碎。尽管在1536年发生了一次起义，新首都利马的建成表明西班牙的统治已经稳当的确立。1572年，印加帝国正式解