如何正确看待社会主义社会的民主、自由和人权
自由、民主、人权
自由与民主近一百多年，世界上存在着形形色色的“民主”理论。
这些理论大致可以分为两种。
一种是所谓“彻底的民主”、“真正的民主”、“全面的民主”。
这种民主理论大都认为，国家的一切事情都应由人民直接处理，不需要民选的议会、总统等，也不需要独立的法院，什么事情都由人民临时投票决定。
特别是，人民的这种民主权力是无限的，只要多数人同意，干什么事都是合法的。
这种理论暗含着巨大的缺点。
因为人民的决定也并不总是正确的，人民往往并不善于直接治理国家。
没有任何法律程序的人民意见，可能会前后矛盾；如果一个国家中的多数民族同意屠杀少数民族，那更是一种不人道的野蛮行径。
特别是，这种民主理论还含有否定自身的危险：如果大多数人民投票同意结束民主制度，实行独裁制度，那也是合法的；这样，这种民主理论不就变成了独裁理论了吗？因此，这种民主根本不是什么“彻底的民主”、“真正的民主”、“全面的民主”，而是极权主义民主，是一种地地道道的假民主，它在实践中特别容易滑向独裁、极权；它是托克维尔所说的那种“民主的暴政”。
另一种民主就是自由主义民主，或者叫宪政民主、代议制民主。
这种民主理论主张，国家的政治事务应当由经定期民选产生的议会与行政首脑进行管理，在政治上实行立法、行政、司法权力的分权与制衡。
特别是，民选机构甚至人民的权力也不是绝对的，人民在行使权力时也不得侵害到任何个人的自由，即人民的权力也要受到法治精神的制约。
因此，这种民主可以说是一种有限的民主。
自由主义民主理论认为，即使全体人民一致同意，人民也无权剥夺任何一个无辜者的生命，人民也无权放弃自己的民主权利将自己送给一个独裁者去统治。
因此，自由主义民主不会转变为独裁，它才是真正的民主。
从政治角度看，自由主义民主的实质是精英政治和人民主权原则的结合。
人民选举精英人物来管理国家，以发挥专家们的治国特长；但又保持对领导人的任免权和监督权，以防止领导人为了自己的利益而损害人民的利益和自由。
因此，自由主义民主能够保障人民的民主权利，而且又能让人民从这种民主制度中得到实际好处。
毛中特下课后题答案新修订
第八章课后思考题答案：1.邓小平关于社会主义市场经济理论的主要内涵是什么？邓小平是社会主义市场经济理论的奠基人。
社会主义市场经济的理论具有丰富的内涵。
（1）是突破了过去公认的计划经济和市场经济是代表社会主义和资本主义两种经济制度本质属性的观念，认为它们都是经济手段。
（2）是计划和市场作为调节经济的两种手段，它们对经济活动的调节各有自己的优势和长处，两者也都有自身的不足和缺陷。
（3）是市场经济作为资源配置的一种方式本身不具有制度属性，但是，它与社会主义相结合而形成的经济体制则必须体现社会主义基本制度的特征。
2. 如何从理论上认识社会主义市场经济与资本主义市场经济的关系？社会主义市场经济与资本主义市场经济既有联系又有区别（1）就其联系而言，从资源配置方式看，都是以市场为基础性配置手段；从微观层面看，企业都是独立的市场主体和法人实体；从经济活动看，市场经济规律起着支配作用；从宏观层面看，政府的宏观调控主要是通过经济手段来实现的；从经济运行看，法制起着基本的保障作用。
（2）就其区别看，社会主义市场经济具有如下制度特征，一是在所有制结构上，，以公有制为主体，多种所有制经济共同发展。
二是在分配制度上，以按劳分配为主体，多种分配方式并存。
三是在宏观调控上，以实现在广大人民群众的根本利益为归宿。
3.社会主义初级阶段基本经济制度的确立，标志着在所有制理论上实现了哪些重大的突破和创新？社会主义初级阶段基本经济制度的确立，标志着在所有制结构理论和实践方面又有了重大突破和创新。
（1）社会主义初级阶段基本经济制度，既包括作为社会主义经济基础的公有制经济，也包括不是社会主义经济基础的非公有制经济。
（2）社会主义初级阶段基本经济制度的确立，体现了党对所有制理论的与时俱进。
（3）建立怎样的所有制结构，实行怎样的基本经济制度，只能以是否符合“三个有利于”为判断标准。
4.如何认识公有制的性质与公有制实现形式之间的关系？（1）要全面认识公有制经济的含义。
社会主义和资本主义两种不同社会制度下民主、自由和人权的不同本质
社会主义和资本主义两种不同社会制度下民主、自由和人权的不同本质民主、自由、人权是人类的共同追求，这是一场艰苦豪迈的长途跋涉。
千百年来，人们前仆后继，为之献出最美好的词语，最神圣的感情，以至热血和生命，不断取得重大进展。
但是，民主、自由、人权是历史范畴，由于历史条件和阶级利益不同，各个国家社会制度、文化传统、经济发展状况不同，对于民主、自由、人权的认识和实践往往并不一致，有时甚至被玷污滥用，致使人类在追求民主、自由和人权的道路上，风云变幻，呈现着错综复杂的局面。
民主、自由、人权问题的复杂性在于，它看似抽象，实则具体；看似没有阶级性时代性，实则阶级性时代性很强；看起来只是涉及政治权益，实际上则是根植于经济发展；人们往往习惯于把它看作一种个人的向往和追求，实则只靠个人力量、个人努力是无法实现的，而必须汇总、协调和借助于国家、阶级、集体以至全人类的力量，才可能有条件地逐步实现。
另外，资产阶级最先举起民主自由人权的旗帜，理论完备，影响深远，开拓过一个新时代。
但由于受阶级和文化传统的局限，对于不了解历史进程，不熟悉马克思主义的人，往往按照资产阶级的解释去理解，或者仅仅把它看作资产阶级的“专利”和工具，以致引起认识上的歧义和混乱。
科学理解和正确处理民主、自由和人权问题，是社会主义民主建设面临的重要课题。
关于民主民主是一种国家制度，又是一种民主意识，是制度和意识的统一。
国家制度是指，按照“多数人”的意志，通过预定的程序和决策方式，对国家和社会进行管理。
民主意识是指，对于这种民主制度的认可和把握，对于参与国家和社会管理的自觉要求和觉悟。
其他的与此相关的非国家形态的民主，诸如民主作风，民主传统，以及按照民主原则所确立的各种平等关系等，都是这一本质含义的引申，也都应该根据这一本质含义给予正确解释。
毛概第9章思考习题与参考答案
第九章思考习题与参考答案1．如何正确理解坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一?(1)发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标，也是构建社会主义和谐社会的根本保证。
发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。
党的十七大报告进一步强调：“要坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展。
”这是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，总结执政经验，对于社会主义政治建设所做出的规律性认识，是推进政治文明建设必须遵循的基本方针。
(2)第一，中国共产党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。
在我国这样一个发展中大国，离开了共产党的领导，就不可能把全国人民的力量和意志凝聚起来，发展社会主义民主也就无从谈起。
发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，核心在于坚持党的领导。
第二，人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心要求，是社会主义政治文明建设的根本出发点和归宿。
社会主义民主政治的本质是人民当家作主。
共产党执政就是领导和支持人民当家作主。
健全民主和法制，全面落实依法治国基本方略，切实尊重和保障人民的政治、经济和文化权益，是社会主义民主政治建设的根本要求，也是我们党执政的根本目的和可靠基础。
发扬人民民主，又是加强和改善党的领导的有效途径。
党的领导方式和执政方式集中反映在党与国家以及人民群众关系的具体形式上。
党只有领导人民创造各种有效的当家作主的民主形式，坚持依法治国，才能充分实现人民当家作主的权利，巩固和发展党的执政地位。
第三，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。
依法治国与人民民主、党的领导是紧密联系、相辅相成、相互促进的。
依法治国不仅从制度上、法律上保证人民当家作主，而且也从制度上、法律上保证党的执政地位。
浅析怎样正确理解中国特色社会主义民主
浅析怎样正确理解中国特色社会主义民主摘要：民主是人类政治文明发展的成果，社会主义民主是多数人的民主，是迄今为止人类历史上最高形态的民主。
从中国特色社会主义民主的基本内涵的。
正确理解中国特色社会主义民主须区分社会主义民主和资本主义民主的区别；摒弃“民主永恒论”和“民主万能论”；警惕网络民主造成社会主义民主主体的模糊性关键词：中国特色社会主民主资本主义民主民主是人类政治文明发展的成果，也是人类普遍追求的政治理想。
追根溯源，“民主” 一词由希腊语“人民”和“权力”演组成，其含义就是“ 人民的政权”，是人民当家作主的意思，既公共事务由公民大会通过直接讨论和投票表决的方式来做出最终决定，因此，“ 民主”是一种政府形式，在这种政府形式中，权力不再是属于某一个人或某一部分人，而是属于绝大多数人。
民主作为一种国家制度，属于上层建筑，它的本质是由经济基础决定的。
民主的形式是多样性的，没有统一的标准，并不存在唯一的、普遍适用的和绝对的民主模式。
社会主义民主是多数人的民主，是迄今为止人类历史上最高形态的民主。
一、中国特色社会主义民主的基本内涵中国共产党把马克思列宁主义与中国革命的具体实践相结合，领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，创建了工人阶级领导的、工农联盟为基础的人民民主专政的国家，在中国第一次实现了真正的人民民主，并从中国的具体国情出发，创立了人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度等基本政治制度和一系列具体政治制度，第一，坚持人民民主专政的国家制度。
坚持人民民主专政，首先要坚持国家的一切权力属于人民，保证人民依照宪法和法律的规定，通过各种形式和途径，管理国家事务和社会事务，保证人民当家作主。
第二，坚持人民代表大会制度，是坚持中国特色社会主义民主的必然要求。
人民代表大会制度是中国人民当家作主的根本途径和最高实现形式。
第三，民主与专政、民主与集中相结合是中国特色社会主义民主的指导思想。
怎样正确理解社会主义社会的民主自由和人权
怎样正确理解社会主义社会的民主自由和人权社会主义社会的民主自由和人权是指在社会主义条件下，人民群众在政治、经济、文化等各个领域中享有的民主自由和人权。
首先，民主自由是社会主义社会的重要特征之一。
在社会主义社会中，民主自由包括政治民主、意识形态自由、劳动就业自由、言论自由等方面。
政治民主体现在人民通过选举和民主参与程序，参与国家决策和管理；意识形态自由则是指人民有权选择和信仰自己的思想信仰，没有被强加的意识形态束缚；劳动就业自由意味着人民在社会主义社会拥有通过自己劳动选择职业的自由；言论自由则是在社会主义社会人民享有根据法律规定，自由表达思想、批评和建议的权利。
其次，人权是社会主义社会的基本保障。
社会主义社会坚持以人民为中心的发展思想，保障人民群众的基本权益。
人权包括生存权、发展权、参与权、平等权、法治权等方面。
生存权是指人民群众有基本的物质生活保障，社会提供基本的医疗、教育等服务；发展权则是指保障人民群众综合素质和全面发展的权利；参与权是指人民能够积极参与社会管理和决策过程；平等权则是指人人平等，没有任何形式的歧视；法治权则是指人民在社会主义社会中享有法律保护的权利。
了解和正确理解社会主义社会的民主自由和人权，需要清楚两个方面的认识。
一方面，社会主义社会民主自由和人权的实现是基于法律和制度的。
社会主义国家通过完善的法律法规和制度体系，确保人民群众的民主权利和人权得到保障。
民主法制建设是实现社会主义社会民主自由和人权的重要保障。
另一方面，社会主义社会的民主自由和人权与资本主义社会的民主自由和人权有所不同。
社会主义社会的民主自由和人权是以人民为中心的、全面发展的，强调人民对社会事务的广泛参与和决策权利，同时也要遵守和维护社会主义国家的法律和秩序。
在理解社会主义社会的民主自由和人权的过程中，还需要注意以下几点。
首先，要认识到社会主义民主与西方资本主义民主不同，不能简单地用西方的标准来衡量。
同时，也要避免将社会主义社会的民主自由和人权概念混淆为无限制的个人自由和权力，而应该把个人的自由和权利与集体的利益相结合，注重社会公平和社会正义。
怎样正确理解社会主义社会的民主、自由和人权
2.摒弃“ 民主万能”的思想
民主在国家政治、经济、社会生活中占有 重要地位和作用。 但是，但是无论在西方还 是东方， 无论是在资本主义国家还是社会主 义国家，民主不是万能的。
3.破除“ 民主永恒”的思想
• 在我国，有人认为，既然人民民主是社会主 义的生命，那么民主就是社会主义的一个永 恒主题。其实不然，马克思主义认为，民主 作为上层建筑的范畴，是具体的、历史的， 而不是抽象的、绝对的。 任何一种民主的本 质、内容和形式， 都是由一个国家的社会制 度决定的， 都要随着一个国家经济文化的发 展而发展，随着国家的消亡而消亡。
人权作为权利的一般表现形式，是社会的 产物。在社会主义社会里也不能抽象的讲 人权，讲人权的时候，首先问是少数人的 人权，还是多数人的人权、全国人民的人 权？人权的基础是生命的生存和发展。对 于发展中国家来说，生存权和发展权是最 根本最重要的人权。新中国成立以来，特 别是改革开放以来，我国大力组织扶贫开 发，解决了几亿人口的温饱问题。它充分 证明社会主义对人的生存权和发展权的高 度重视。
• 坚持和完善社会主义民主、自由、人权，是 中国特色社会主义发展的重要成果和根本任 务。在中国特色社会主义发展道路上，中国 共产党人坚持以马克思主义民主观、自由观、 人权观为指导，紧密结合中国国情，着眼于 社会主义政治文明的新发展，以保证人民当 家作主为根本，以增强党和国家活力、调动 人民积极性为目的，领导全体人民共同建设 民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、 安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和 谐社会，实现了坚持党的领导、人民当家作 主和依法治国的有人权本质上 优于和高于资本主义，在实现民主、自由和 人权方面不受资本和金钱的束缚。但如同社 会主义本质的充分实现需要一个过程一样， 社会主义的民主、自由和人权的充分实现也 需要有一个历史过程，需要在经济、政治、 文化等方面逐步创造条件，同时需要不断探 索适合中国国情的民主、自由和人权的具体 实现形式，以保障人民依法管理国家和社会 事务、管理经济和文化事业，当家作主。
社会主义民主_自由_人权
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资本主义议会
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社会主义民主，是社会主义国家的人民当家作主、 全体人民平等地管理国家和社会事务的国家制度。在中 国，就是中国共产党领导的人民民主专政的国家制度。 建立在生产资料公有制为主体的经济制度基础之上的中 国特色社会主义民主，使人民享受到极其广泛的民主权 利。 社会主义民主，是最广大的人民群众享受到的真正 的民主，是人类历史上最广泛和最高类型的民主。 中国特色社会主义民主与西方资本主义民主有着本 质区别
民主 自由 人权
社会主义 VS 资本主义
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一、民主自由和人权的含义
1.民主：是一种国家制度，又是一种民主意识， 是制度和意识的统一。民主是以多数决定、同时 尊重个人与少数人的权利为原则。民主是由全体 公民——直接或通过他们自由选出的代表——行 使权力和公民责任的政府。
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三，社会主义民主自由人权同资本主义的对比：
1.民主的对比： 资本主义民主政治是建立在生产资料私有制基础上并为 之服务的，不管它采取什么具体形式，本质上都是资产阶级 用以保护和巩固自己的财产所有权和政治统治的工具。 资本主义民主政治的主体是极少数资产者，他们享有各 种民主权利，并对广大劳动者实行统治。 资本主义民主政治从本质上讲，民主与集中、权利与义 务是分离的，少数剥削者可以享受各种各样的民主权利，享 有广泛的自由，而广大劳动人民虽然对国家、对社会尽了无 数义务，实际上却无法享受应当属于自己的权利和自由。
民主的体现：
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参政议政
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2.自由： “自由”有两个涵义：一 个是政治上的自由，主要是 指公民在政治上应该享有的 自由权利；一个是哲学上的 自由，主要是指对于客观规 律的认识并用来对客观世界 进行改造。前者是权利，后 者是素质和能力。
浅谈民主、自由、人权
浅谈民主、自由、人权信息一班陈育伟（原创）在这个物欲横流的社会，人们越来越关心的是自己的社会地位，生活水平，似乎大家都忽略了自己本身对追求更高层次的生活追求。
真的是这样吗？我看不见得。
关于民主、自由、人权的问题在国际上依然不绝于耳，数千年来，人们为了追求这三者奋斗终生，前仆后继，在当代的生活中，我们应当对它们有较深入的了解。
究竟什么是民主马克思在《新莱茵报·政治经济评论》中指出，“全部问题在于确定民主的真正意义”。
因此，研究很有必要搞清民主到底是什么？只有消除了在这个问题上的模糊认识之后，我们才能在许多问题上，回到正确的认识上来。
那究竟什么是民主呢？按照字典上的定义，民主是「人民支配的政体，最高权力属于人民，由人民直接行使，或由经自由选举制度产生的人民代理人行使。
」简单的说，民主是一种国家制度，又是一种民主意识，是制度和意识的统一。
从最一般的意义上讲，民主是一种国家制度，是统治阶级为实现其当家作主的权力而采取的管理国家的制度、形式。
民主有内容与形式之分。
就其内容来说，有作为国家权力的民主，有作为国家制度形态的民主，有作为公民权利的民主，但民主的核心内容是保证人民的权利如何实现、国家的权力如何健康运行。
民主的形式，则是为贯彻民主而采用的制度、体制、措施与做法。
像我们常说的选举、协商、表达、监督、政党制度等都是常见的民主形式。
民主的形式具有多样性。
作为形式的民主，可以存在于不同的国家和社会制度之中。
民主是内容与形式的统一，不能把民主的形式与民主的内容割裂开来。
把民主的实质与民主的形式混为一谈，甚至将二者割裂开来是当前人们认识民主问题时常见的一个误区。
民主的内容决定民主的形式，但民主的内容与形式又不是简单地一一对应的关系。
当然，采用相同的民主形式也并不意味着民主的性质一定相同，如同样实行一党制或一党执政，可以是资本主义国家，也可以是社会主义国家。
所以，如果将民主的某一种形式等同于民主，必然会对民主的丰富内容视而不见，进而会导致对民主的认识片面化，把民主狭隘化。
社会主义社会的民主
毛邓三作业1 电子系08电子科学与技术1班陈绍东120081002157怎样正确理解社会主义社会的民主、自由和人权社会主义民主它的本质就是人民当家作主,是多数人的民主，我国的个人民主和自由，是有限制的。
这个限制就是，个人的自由不能够凌驾于社会利益之上，不能损害社会利益。
这是与西方的自由民主思想有所区别。
这是更正确的人权观，但是现在我们并没有明确得宣传，反而往往瞻前顾后，欲言又止。
我同意接纳民主自由的具体原则，同时我希望，我们所宣扬的民主和自由能够理直气壮地明确，个人自由不凌驾于社会整体利益之上，会主义民主建立在生产资料公有制基础上是为广大劳动人民所享有的民主，是迄今为止人类历史上最高形态的民主，它和资本主义民主的最大不同在于广大人民群众翻身做主人，社会主义民主是真实的民主，它公开承认自身的阶级性，认为统治阶级的民主就意味着对于被统治者的专政，民主和专政，两个方面，相辅相成。
由于我国还处于社会主义初级阶段，现在我国社会主义民主形式仍不够完备，还有许多地儿需要丰富和完善，建设社会主义民主政治需要从我国的国情出发，在党的领导下有步骤、有秩序地推进，西方社会长期被神学观念统治，其中产生的“人人生而平等”的口号，由于有着“上帝”这个终极主人，凡人求得个体间的平等之后就不再探求群体与群体间、群体与个体间的关系了，因为个体与“上帝”间的关系就是凡人应该关心的终极关系。
在西方，个人自由与社会利益谁轻谁重一直是个争论，大多数时候个人自由重于社会利益——因为人类自身本就是罪恶的，人类群体的发展暗含着对上帝的挑战与背叛——人类群体比个体更容易堕落，各种罪恶都蕴藏在人与人的关系之中，人类群体甚至会修建通天塔。
所以人类群体的发展是罪恶的畸形的，直接与上帝相联系的个人反而更重于人类社会的利益。
这种个人绝对自由神圣不可侵犯的观点，在历史上对破除封建关系起到过正面作用，但是在社会化大生产的条件下，已经过时了。
而且，在金权关系下，个人的劳动成果被隐蔽地剥夺，社会的正义也被服务于金权的法律体系文明的侵蚀，个人的劳动权、收益权、话语权甚至生存权不堪一击。
社会主义社会民主自由和人权
第二. 中国特色社会主义民主与资本主义民主的 不同。中国特色社会主义民主的主体是工人阶级和 全体劳动人民。人民政权的建立和社会主义公有制 的确立，也为充分实现这一政治形式提供了坚实的 政治和经济保障。资本主义民主的主体是资产阶级， 是少数人享有的民主。但就其阶级性质来说，资本 主义民主本质上是资产阶级享有的民主，是少数人 享有的民主。资产阶级凭借其掌握的财产资源、政 治组织和大众传媒，对政治运作起着决定作用，而 广大人民却难以享有真实的民主权利。
（三）人权
产生及内容：人权最初是作为反对神权和封建 特权而提出的。其内容是不断扩大的，应该包 括政治权利、经济和社会权利。其中，生存权 和发展权是最根本最重要的人权。 特征：人权是具体的、相对的，与一个国家的 政治状况、经济发展、历史传统、文化结构和 整个社会的发展水平有很大关系。
美国发表人权国别报告 抹黑中国
（二）自由
资本主义自由的虚伪性：资产阶级总是 在一般词句中标榜自由，在附带条件中 废除自由；正面规定中标榜自由，限制 规定中取消自由；地位巩固时标榜自由， 形势不利时取消自由。 社会主义自由的特征：解决了资本主义 制度下不可克服的矛盾——如何使最广 大的人民群众行使自由权利的问题。
社会主义自由的保证：劳动人民当家作 主，政权在人民手中，这是最大的政治 自由；公有制为主体，从经济基础上铲 除了金钱对自由的束缚；以马克思主义 为指导的社会主义文化建设开辟了人类 自觉创造历史的新时代，使人们在思想 上获得空前自由。
总结
社会主义民主、自由、人权在本质上高 于资本主义，在实现民主、自由、人权 方面不受资本和金钱的束缚。但社会主 义民主、自由、人权的充分实现需要一 个历史过程。以保障人民依法管理国家 和社会事务、管理经济和文化事业，当 家作主。
怎样理解社会主义社会的民主、自由和人权
怎样理解社会主义社会的民主、自由和人权⑴民主与社会主义不可分离①民主的基本涵义价值层面：主权在民。
在民与君、民与官，即公民与国家(整个社会管理系统)的关系问题上强调和肯定公民权利的至上性，国家的作用和价值在于保障公民的权利，国家的权力应该受到限制。
在这一层面，民主具有阶级性。
制度层面：是与专制制度、极权制度、威权制度对立的国家制度。
其突出特点是不把权力集中于个人而将其分割为不同的部分，由不同的机构分别掌握不部分的政治权力，以防止权力被滥用。
其突出优点是通过制度上科学、严密的程序规定，能够比较有效地防止公共权力的膨胀，有序地实现和平转移，公民通过普选等方式对社会管理系统形成有效的制约。
②民主与社会主义不可分离民主是科学社会主义创始人的重要思想:马克思：“首先，无产阶级革命将建立民主的国家制度，从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治。
” 列宁：无产阶级如果不在民主斗争中为社会主义革命做好准备，它就不能实现这个革命；胜利了的社会主义如果不实现充分的民主，它就不能保持所取得的胜利，引导人类走向国家的消亡。
”民主是社会主义本质要求：社会主义制度的建立就是要使人民群众都能够当家作主，成为社会和国家的主人，能与国家和社会事务的管理人民群众不可剥夺的权利，这是社会主义在政治方面的本质要求和体现。
人民群众的这种地位和权利只有通过完善的民主制度才能有切实的保障。
民主既是手段，更目的。
民主相对于经济基础，民主是手段，是管理社会经济和重要途径和方式；相对于人们的权利、自由，民主本身就是目的，人们的自由、权利，是不能被剥夺的，需要通过民主制度来确认和提供保障。
民主是现代化的内容和实现现代化的重要条件：民主是现代化的重要内容；民主是社会主义建设的力量源泉；保证社会主义现代化的方向；社会主义民主应该更真实，更全面；民主政治是渐进过程。
⑵自由与人权是社会主义政治的根本目标人类的基本自由：第一：在全世界任何地方发表言论和表达意见的自由；第二：在全世界任何地方，人人有以自己的方式来崇拜上帝的自由；第三：不虞匮乏的自由——这种自由，就世界范围来讲，就是一种经济上的融洽关系，它将保证全世界每一个国家的居民都过健全的、和平时期的生活；第四：免于恐惧的自由——这种自由，就世界范围来讲，就是世界性的裁减军备，要以一种彻底的方法把它裁减到这样的程度：务使世界上没有一个国家有能力向全世界任何地区的任何邻国进行武力侵略。
如何正确看待社会主义社会的民主、自由和人权
如何正确看待社会主义社会的民主、自由和人权如何正确理解社会主义社会的民主、自由和人权一、民主无产阶级的政治制度.是无产阶级和广大人民享有的民主.它是绝大多数人的民主,同资产阶级民主有本质的区别.在社会主义制度下,人民是国家的主人,国家的一切权利属于人民.人民有权管理国家事务监督国家机关及其工作人员,依法享有人身,言论,通信,出版,集会,结社,旅行,示威,宗教信仰等自由,在法律面前一律平等.这些民主权利不仅在宪法上明确规定,而且国家还提供实现这些权利的政治上的保障和物质上的帮助.是人类历史上新的最广泛和最高类型的民主.是在无产阶级领导人民群众推翻了剥削阶级的统治,建立了无产阶级专政后实现的,其经济基础是生产资料的社会主义共有制.社会主义民主是对人民民主和对敌人专政的辨证统一,没有人民民主就不能有效的对敌人实行专政,而对敌人的专政又是人民民主的保障;在人民内部,是民主和集中的辨证统一,人民既要享受着广泛的民主和自由,同时又必须用社会主义的纪律约束自己,遵守社会主义法制.社会主义民主有一个逐步完善的过程,要扩展到政治生活,经济生活,文化生活和社会生活的各个方面.社会主义民主的建设必须同社会主义法制的建设紧密地结合起来,使社会主义民主制度化,法律化.社会主义的物质文明和精神文明建设,都要依靠发展社会主义民主来保证和支持.建设高度的社会主义民主,是社会主义革命和社会主义建设的根本目标和根本任务之一.二、自由自由意指由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。
新中国成立后人民拥有人身自由权、选举权、被选举权、言论自由权、集会结社权、出版权等民主权利，这些权利体现了社会主义的人民的自由。
同时社会主义自由解决了资本主义自由无法解决的最广大劳动人民群众实际行使自由权利的问题。
劳动人民当家作主，政权在人民手中，这是最大的政治自由；公有制为主体，从经济基础上铲除了金钱对自由的束缚。
民主 自由 人权
民主、自由与人权中国一步一步地从封建社会走到了如今的社会主义社会，而社会主义的一大特色便是要求民主、自由以及人权。
在这个以物质文化为主的世界里，我们关心的是什么呢？地位、金钱、名利、、、、、而我们忽略了我们社会主义的宗旨：民主、自由和人权。
这才是我们的追求，能够让我们的社会再一次进步的源泉。
老一辈的革命先驱者们为了实现民主、自由、人权付出了多少的艰辛，一代又一代的人们前赴后继，不畏高层的打压与迫害，不畏战火，不畏生命的逝去，才得以发展到如今的地步。
应该说民主、自由与人权是社会主义的代表，而且也只有社会主义才能实现民主、自由和人权。
那么我们究竟该如何理解民主、自由和人权呢？关于民主：据了解，马克思在《新莱茵报·政治经济评论》中提到过，“全部问题在于确定民主的真正意义”。
其大概意思是，我们有必要搞清民主到底是什么？也只有消除了在这个问题上的模糊认识之后，我们才能在许多问题上，回到正确的认识上来。
那么究竟什么是民主呢？民主一词起源于希腊语的“人民”和“统治或权威”等词演变而来，其最初的意思是“人民的统治”，用来指希腊城邦国家雅典的政治制度和政治实践。
由此看，“民主”从一开始就是一个政治概念。
作为一种政治制度，雅典的民主是一种公民自治的体制:公民大会拥有无上权力，权力范围包括城邦的所有公共事务；全体公民直接参与立法与司法活动；官员通过直接选举、抽签和轮流等多种方法产生；官员与普通公民一样不享有任何特权等。
这与我们的社会主义民主是大致相同的。
而社会主义的民主是多数人的民主，是到现在为止人类历史上最高形态的民主，它和资本主义民主的最大不同在于，资本主义乃至以前的所有民主制度，都只是在“少数服从多数”，在政权性质上则只是其统治阶级内部的民主，少数剥削者的民主。
社会主义民主，是真实、彻底为劳动人民所享有的民主，是没有阶级性的。
民主保证了人们的基本人权，给人们提供平等的机会，它体现了人们的基本价值。
比如，国家主席等人的选举，我们不是仅由高层的人说了选谁就选谁，我们可以来选举我们满意的人员，这是我们每个人的权力，是必须的，无关我们的身份地位，更不是像古代一样采取世袭的。
如何理解社会主义民主政治
1．为什么要坚持和完善人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体？（1）人民民主专政是我国的国体。
我国宪法明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
”这一规定表明：人民民主专政是工人阶级（经过共产党）领导的、以工农联盟为基础的对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。
人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物，是中国共产党在领导革命斗争中的一个创造。
我国现阶段的人民民主专政实质上是无产阶级专政。
人民民主专政是适合中国国情和革命传统的一种形式，具有鲜明的中国特色。
坚持人民民主专政的实质，就是要不断发展社会主义民主，切实保护人民的利益，维护国家的主权、安全、统一与稳定。
坚持人民民主专政，首先要坚持国家的一切权力属于人民，保证人民依照宪法和法律规定，通过各种形式和途径，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务，保证人民当家作主。
坚持人民民主专政，还必须充分履行国家政权的专政职能。
（2）人民代表大会制度是中国人民当家作主的根本政治制度，是同人民民主专政的国体相适应的政权组织形式。
在我国实行人民代表大会制度，是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造，是近代以来中国社会发展的必然选择，是中国共产党带领全国各族人民长期奋斗的重要成果，反映了全国各族人民的共同利益和共同愿望。
人民代表大会制度是中国社会主义民主政治最鲜明的特点。
全国人民根本利益的一致性，决定了人民可以统一行使自己的国家权力。
实行人民代表大会制度最符合我国国情。
人民代表大会制度建立50多年来，已显示出强大的生命力和巨大的优越性。
实践证明：人民代表大会制度是符合中国国情、体现中国社会主义国家性质、能够保证中国人民当家作主的根本政治制度和最高实现形式，也是党在国家政权中充分发扬民主、贯彻群众路线的最好实现形式，是中国社会主义政治文明的重要制度载体。
我们如何看待自由、平等、人权和民主这些价值？
我们如何看待自由、平等、人权和民主这些价值？自由、平等、人权和民主这些价值在当今社会中被广泛关注和讨论。
它们是我们追求的目标和价值，是人类文明前进的方向和动力。
然而，对于这些价值的理解和实践存在着不同的观点和思想。
本文将从以下几个角度探讨这些价值的内涵和重要性。
一、自由自由是指个体不受限制的行为和思想空间。
自由是个人能够做自己想做的事情，在法律和伦理道德的范围内取得满足感。
自由是人类活动的基础，是一种自我表达和自我实现的权利。
自由的实现需要社会法律和道德的保护和规范，个体应当在自由的同时考虑社会的利益和责任。
自由的权利和义务是相辅相成的。
我们要求享有自由的权利，也应当承担相应的义务和责任。
自由的限制是必要的，因为缺乏限制的自由会对个人和社会造成伤害。
因此，自由需要在法律和道德的范围内实现，以确保人的尊严和社会的安全。
二、平等平等是指人类的社会地位和权利是在同等的基础上分配的。
平等是一种道德和伦理的价值，是人类文明发展的重要基石。
平等的实现依赖于法律和政治制度的保护和规范，因此建立公正和平等的法律和政治机制是非常重要的。
平等的实现是一个长期的历程，需要各个社会和国家的共同努力。
在平等的基础上，人们可以享受到公正和合理的待遇，得到平等的机会和权利，从而追求自己的梦想和追求。
三、人权人权是指个体享有的自然和基本权利，例如生命、自由、言论自由、社会福利等。
人权是政府保护固有的人类尊严的一种方式，通过法律和政治制度的规范，保证公民的基本权利和自由不被侵犯。
保护人权是各个国家和社会的重要责任，以确保人的尊严和尊重，保护个人的权利和自由。
面对各种人权问题，如贫困、疾病、不平等和战争等，我们需要持续地加大投入力度，积极维护和促进人权，推动社会公正和人类文明的发展。
四、民主民主是指人们对政治和社会事务拥有平等的参与权力和权利。
民主是一种政治制度和价值观，是一个国家和社会正常运作的基石，是保证政治稳定和社会发展的重要原则。
认识民主的两个维度思想理论
认识民主的两个维度思想理论
民主的两个维度思想理论主要是指自由主义和社会主义两个维度。
1. 自由主义维度：自由主义强调的是个人自由和个人权利的保障。
在自由主义思想中，民主被理解为一种政治制度，其主要目的是保护个人的自由和权利。
自由主义强调政
府的限制和权力分散，强调法治和个人的自主权利。
自由主义认为，民主制度应该通
过选举来产生政府，政府应该受到法律和人权的约束。
2. 社会主义维度：社会主义强调的是社会公平和社会正义。
在社会主义思想中，民主
不仅仅是一种政治制度，更是一种社会经济制度。
社会主义认为，民主制度应该能够
保障社会公平和社会正义，通过政府的调控来实现资源的公平分配和社会的整体福利。
社会主义倾向于强调国家的主导作用和集体的利益。
这两种维度思想理论反映了不同思想流派对于民主的理解和关注点的不同。
自由主义
注重个人自由和政府权力的限制，而社会主义注重社会公平和国家主导的经济调控。
在实践中，不同国家和地区存在着不同的民主模式，其中的权衡和折衷通常体现了自
由主义和社会主义思想的结合。
毛概课后思考题答案(最新)
毛概课后思考题答案（8-14章）（完全用教材里的重要内容总结的）第八章建设中国特色社会主义经济一．邓小平关于社会主义市场经济理论的主要内涵是什么？P181 答：邓小平是社会主义市场经济理论的奠基人。
江泽民在这个基础上提出了社会主义市场经济的改革目标，并在党的十四大得到确认。
社会主义市场经济的理论具有丰富的内涵。
一是，突破了过去公认计划经济和市场经济是代表社会主义和资本主义两种经济制度本质属性观念，认为它们都是经济手段。
二是计划和市场作为调节经济的两种手段，它们对经济活动的调节各有自己的优势和长处，在社会化大生产和存在着复杂经济关系的条件下，市场经济对寸劲经济发张具有更强的适应性、更显著的优势和较高的效率。
但两者都有自身的不足和缺陷，如计划经济不能有效解决效率和激励问题，市场经济的自发性、盲目性会引发恶性竞争、短期行为、道德缺失等。
三是市场经济作为资源配置的一种方式本身不具有制度属性，但是，它与社会主义相结合而形成的经济体制则必须体现社会主义基本制度的特征。
把发展市场经济与坚持社会主义基本制度有机结合起来，既可以充分发挥社会主义制度的优越性，又可以充分理由市场经济对发展生产力的作用。
二．如何从理论上认识社会主义市场经济与资本主义市场经济之间的关系？P186 答：从市场经济运行的一般规律和要求看，社会主义市场经济与资本主义市场经济两者具有共性，所以，发达资本主义国家在发展市场经济过程中一切有益的做法和经验都值得我们借鉴和吸收。
但社会主义市场经济与资本主义市场经济又是两种不同的社会制度与市场经济的结合，它们体现的是不同社会经济制度下的市场经济。
市场经济与不同的经济体制结合就会体现出不同的制度特征。
三．社会主义初级阶段基本经济制度的确立，在社会主义所有制理论上实现了哪些重大的突破和创新？P186答：第一，公有制是社会主义经济制度的基础，是社会主义生产关系区别于资本主义的本质特征，是劳动人民当家作主的经济基础，也是社会化大生产的可观要求。
今年两会的召开,谈谈你对社会主义民主的理解和认识800字
今年两会的召开,谈谈你对社会主义民主的理解和认识800字通过两会的债召开，我们更加意识到了社会主义民主的重要，它是指社会主义国家的民主制度，是资产阶级民主的对立物和社会历史发展的必然产物。
社会主义民主是无产阶级领导人民群众经过革命斗争并通过建立无产阶级政权而实现的，是社会主义国家不可动摇的政治原则。
其具体内容有：一是人民是国家的主人，一切权力属于人民。
广大人民群众有权管理国家事务，有权对无产阶级政党和社会主义国家各级干部实行监督。
二是对人民民主和对敌人专政的辩证统一。
三是在政治、经济、文化各方面各族人民都平等地享有广泛的民主自由权利，并享有法律的、物质的保证。
四是遵守社会主义法制的民主。
人民既享受着广泛的民主和自由，同时又必须遵守社会主义的纪律和法制。
五是社会主义民主是绝大多数人的民主，同少数人压迫多数人的资产阶级民主有本质区别，同无政府主义也有本质区别。
六是要求国家的立法、司法、行政有必要的分工，但都是在无产阶级政党领导下相互协调地进行工作，不同于资产阶级国家的“三权分立”制度。
七是社会主义民主是群众自我教育的重要方法。
在我国，中国共产党领导全国人民建设，在政治上就是要建设中国特色社会主义民主。
中国特色社会主义民主，是建立在生产资料公有制为主体的经济制度基础之上的民主制度，主要包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度。
在我国，全体人民是国家的主人，人民有权选举自己的代表，组织国家机关，管理国家各项事务，管理各项经济和文化事业，管理社会事务，并监督国家机关及其工作人员；人民依法享有人身、言论、通信、出版、集会、信仰等自由权利，在法律面前一律平等。
这些民主权利不仅在宪法上明确规定，而且国家还提供实现这些权利政治上的保证和物质上的帮助。
民主发展的辩证过程就是从奴隶社会民主到封建社会民主，从封建社会民主到资本主义民主，从资本主义民主到社会主义民主，从社会主义民主到原来意义上民主的消亡，这就是民主在历史演变上的必然归宿。
谈谈你对民主的认识。
谈谈你对民主的认识。
民主是一种政治制度和价值观，强调公众的参与、平等的权利和自由的表达。
以下是我对民主的认识：
首先，民主是一种政治制度，其中政权的合法性来自于人民的授权和支持。
在民主制度下，公民有权通过选举选举代表，参与政治决策和政府的运作。
政府的权力是经过授权和监督的，须遵守法律和宪法约束。
其次，民主强调公民的平等权利，不论种族、性别、宗教或社会地位，每个人都应享有同样的政治权利和待遇。
民主制度应保护公民的基本权利，如言论自由、结社自由、宗教自由和平等保护。
另外，民主也注重公民的参与和民意的表达。
公众有权发表意见、参与公共事务的讨论和决策，并对政府的政策和行动进行监督。
通过选举、公众集会、示威游行等形式，公民可以表达自己的诉求和关切。
此外，民主也涉及到平等的机会和社会正义。
民主制度应促进公平的经济机会和资源分配，保证社会福利的公正和平等。
这包括教育、医疗、住房、就业等领域的机会平等和社会保障体系的建立。
最后，民主需要建立起独立的司法体系，以确保法律的公正和人权的保护。
独立的司法机构能够起到平衡和监督政府权力的作用，保护公民的权益不受侵犯。
总体而言，民主是一种政治制度和价值观，强调公众的参与、平等的权利和自由的表达。
它对于推动政府的合法性、社会的公平正义和公民权益的保护具有重要意义。
民主的实践需要建立起有效的制度和机制，包括选举、宪法和法治等，以确保权力的制约和公民的参与。
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如何正确理解社会主义社会的民主、自由和人权
一、民主
无产阶级的政治制度.是无产阶级和广大人民享有的民主.它是绝大多数人的民主,同资产阶级民主有本质的区别.在社会主义制度下,人民是国家的主人,国家的一切权利属于人民.人民有权管理国家事务监督国家机关及其工作人员,依法享有人身,言论,通信,出版,集会,结社,旅行,示威,宗教信仰等自由,在法律面前一律平等.这些民主权利不仅在宪法上明确规定,而且国家还提供实现这些权利的政治上的保障和物质上的帮助.是人类历史上新的最广泛和最高类型的民主.是在无产阶级领导人民群众推翻了剥削阶级的统治,建立了无产阶级专政后实现的,其经济基础是生产资料的社会主义共有制.社会主义民主是对人民民主和对敌人专政的辨证统一,没有人民民主就不能有效的对敌人实行专政,而对敌人的专政又是人民民主的保障;在人民内部,是民主和集中的辨证统一,人民既要享受着广泛的民主和自由,同时又必须用社会主义的纪律约束自己,遵守社会主义法制.社会主义民主有一个逐步完善的过程,要扩展到政治生活,经济生活,文化生活和社会生活的各个方面.社会主义民主的建设必须同社会主义法制的建设紧密地结合起来,使社会主义民主制度化,法律化.社会主义的物质文明和精神文明建设,都要依靠发展社会主义
民主来保证和支持.建设高度的社会主义民主,是社会主义革命和社会主义建设的根本目标和根本任务之一.
二、自由
自由意指由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。
新中国成立后人民拥有人身自由权、选举权、被选举权、言论自由权、集会结社权、出版权等民主权利，这些权利体现了社会主义的人民的自由。
同时社会主义自由解决了资本主义自由无法解决的最广大劳动人民群众实际行使自由权利的问题。
劳动人民当家作主，政权在人民手中，这是最大的政治自由；公有制为主体，从经济基础上铲除了金钱对自由的束缚。
与此同时，以马克思主义为指导的社会主义文化建设，使人们在思想上获得了空前自由。
三、人权
人权即人活着应得到的基本生活生存权利，此权利应包括政治、经济和精神方面的基本权利。
人权作为权利的一般表现形式，是社会的产物。
人权的基础是生命的生存和发展。
对于发展中国家来说，生存权和发展权是最根本最重要的人
权。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国大力组织扶贫开发，解决了几亿人口的温饱问题。
它充分证明社会主义对人的生存权和发展权的高度重视。
人权是具体的、相对的，不是抽象的、绝对的，与一个国家的政治状况、经济发展、历史传统、文化结构和整个社会的发展水平有很大关系。
由于我国经济文化的发展比较落后，我们现在建设的社会主义还是初级阶段的社会主义，实现社会主义民主自由人权的经济文化条件很不充分，我们必须集中力量发展生产力，集中力量提高综合国力和人民生活水平。
四、联系
民主、自由、人权，核心是民主。
公民权利的实现和发展，都要通过国家政权，依赖国家政权。
只有人民掌握政权，巩固和发展政权，人民才会拥有真正属于自己的民主、自由和权利。
总之，社会主义的民主、自由和人权本质上优于和高于资本主义，在实现民主、自由和人权方面不受资本和金钱的束缚。
但如同社会主义本质的充分实现需要一个过程一样，社会主义的民主、自由和人权的充分实现也需要有一个历史过程，需要在经济、政治、文化等方面逐步创造条件，同时
需要不断探索适合中国国情的民主、自由和人权的具体实现形式，以保障人民依法管理国家和社会事务、管理经济和文化事业，当家作主。