《汉武大帝》中汉景帝

《汉武大帝》中汉景帝

忍字，就是心头一把刀

犹豫忧烦的皇帝

景帝的忧患是无所不在的内忧外患。第一层内忧外患：外是边患，外夷对大汉之辱；内是日渐坐大的藩王。第二层内忧外患：外是骨肉之外的匈奴、藩王们；内是不得不防的骨肉至亲——太后和梁王。

汉景帝对亲弟梁王。《通鉴汉纪八》载：冬，十月，梁王来朝。时上未置太子，与梁王宴饮，从容言曰：“千秋万岁后传于王。”王辞谢，虽知非至言，然心内喜，太后亦然。詹事窦婴引卮酒进上曰：“天下者，高祖之天下，父子相传，汉之约也，上何以得传梁王！”

但明天启帝传位其弟崇祯帝，行卒如言，堪谓佳话。汉景帝对其弟语“千秋万岁后传于王”则无疑仅是一时兴起的戏言耳。梁王渐生觊觎大位之心，景帝轻率之戏言实有意启之。褚少孙在《史记梁孝王世家》之后补的一段文字极好：窃以为令梁孝王怨望，欲为不善者，事从中生。……景帝与王燕见，侍太后饮，景帝曰：“千秋万岁之後传王。”太后喜说。窦婴在前，据地言曰：“汉法之约，传子適孙，今帝何以得传弟，擅乱高帝约乎！”於是景帝默然无声。太后意不说。故成王与小弱弟立树下，取一桐叶以与之，曰：“吾用封汝。”

中国历来的“家天下”传位，主要有“兄终弟及”和“父死子继”两种。《史记梁孝王世家》褚少孙补文叙袁盎等曰：“殷道亲亲者，立弟。周道尊尊者，立子。殷道质，质者法天，亲其所亲，故立弟。周道文，文者法地，尊者敬也，敬其本始，故立长子。后者无疑占据了历史的主流。

诛晁错

晁错“欲使天子自将而己居守”的失着和袁盎的乘隙间言都是辅因。皇帝心里，最重要的是天下和权柄。一旦他认定（哪怕误受人言而认定）为了保大汉江山这个“帅”，必须舍晁错大夫这个“车”，他哪怕心里再难，也必须做这个决断。《通鉴汉纪八》载五字：上默然良久。这五个字可谓留足了白、也道尽了话，景帝对晁错这一潜邸师傅、腹心重臣的不舍之情，尽在“默然良久”中矣。但他是天子，天子无私情，所以他不得不做出艰难却必然的决定：“吾不爱一人以谢天下。”

实则只是政治斗争里残酷的权衡，必须的牺牲。

煽情一点说，大汉的天下，是这孤臣与寡君君臣俩师生俩相携互助共进而艰难支撑下来、开拓下去的。景帝心中对晁错的感情不仅仅是君对贤臣、生对良师的感情，更有一种一路艰辛的齐心立业、同力开基的血肉同伴之情。这份感情沉淀厚重，与刘启学为帝王、真正成长为顶天立地的大汉天子这一路的人生经历浑不可分。晁错腰斩前，景帝与晁错“喝断头酒”、酒馆诀别一场戏，景帝泣忆昔年老师教诲之言“若毒蛇啮指，壮士断腕”；那么景帝之诛晁错，真不啻割裂躯体，痛比剜心。

景帝的一生似乎注定是过渡的一生，注定是为儿子武帝准备的一生。他的一生可以“诛晁错平吴楚”前后划线：此前，他是一个因年少之事心理有疾，凡事疑虑重重的凡人，是一个成长中的帝王，是一个须臾不能离“老师”的学生，是一个尚未断奶的婴孩。杀晁错，晁错的鲜血就是他刘启的冠礼，他刘启的成人礼。

而除了鲜血，随之而来的自然还有奖章——平定叛军，乂安天下，这份功业让皇帝真正

雄强起来，真正自信起来，真正成长为安车缓步间旋转乾坤的天子至尊。他的眉头开始舒展，他开始有爽朗的笑，他甚至在臣子（窦婴）面前有不自禁张手叉腰的举止。诛晁错平吴楚后，似乎一夜之间，景帝完全成长为深谙权术的高手，似乎一刹之间，景帝完全领悟把握到了做皇帝的那份感觉。

废栗太子荣后，立胶东王彻为皇太子。此后，景帝的中心大事便是为新太子铺路摘刺

1.铺路之重儒。

窦太后“好黄帝、老子言”。然景帝“召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相。”卫绾一般被学术界认为是儒家，主要理由是武帝时诏举贤良方正直言极谏之士。景帝知道一代人只能办一代人的事，自己重病，来日无多，又事母至孝，不能也不会违逆母意，所以也就避免在尊儒还是尊黄老上与太后冲突，而只是放眼长远，让时间来做选择，让下一代人来办事，为儿子选择了儒门敦厚之长者为傅为相。

2.摘刺之梁王。

“朕为什么每天咬着牙喝这个药？就是不想死在他的前头！看谁耗得过谁！”

经历了刺杀袁盎等朝臣一案的风波后，强梁刚烈的梁王，气焰已不复往日。《通鉴汉纪八》：“冬，十月，梁王来朝，上疏欲留；上弗许。王归国，意忽忽不乐。……夏，四月，梁孝王薨。”

3.摘刺之周亚夫。

史载文帝细柳劳军，周亚夫宣令“军中闻将军令，不闻天子之诏”，虽说以“至於亚夫，可得而犯邪！”之“真将军”形象在皇帝心中种下日后福田，难说不同时种下阴影。

周亚夫“威加海内兮归朝堂”，稍后，景帝解其兵权拜为丞相，位同在三公而次则擢前居首，虚崇其位实收其柄。稍后，廷问刑狱钱谷事，亚夫惶不能对。周亚夫怒辞相位，景帝就坡下驴，许之。

《通鉴汉纪八》载：（景）帝居禁中，召周亚夫赐食，独置大胾，无切肉，又不置箸。亚夫心不平，顾谓尚席取箸。上视而笑曰：“此非不足君所乎！”亚夫免冠谢上，上曰：“起。”亚夫因趋出。上目送之曰：“此鞅鞅，非少主臣也。”

周亚夫终于下狱，“不食五日，呕血而死。”

刘启在位期间，勤俭治国，继续奉行"与民休息"政策。重儒术，轻刑罚，减赋税。为其子刘彻的"汉武盛世"奠定了基础。