古代汉语 成语
四字成语及意思
四字成语及意思成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要而又极富特色的组成部分。
下面是小编整理的四字成语及意思，欢迎来阅读！四字成语及意思一、洞若观火：形容看得清楚明白。
二、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。
三、息怒停瞋：〖解释〗瞋：发怒时睁大眼睛。
停止发怒和生气。
多用作劝说、停息恼怒之辞。
四、荒诞不经：不经、不正常的。
虚妄离奇、不合正理。
五、矫枉过正：纠正偏差做得过了头六、喜笑颜开：颜开：脸面舒开、指笑容。
形容心里高兴、满面笑容。
七、狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。
（贬）八、鬼斧神工：形容技艺的精巧、似非人工之能为。
（形容人工技艺的精巧）九、暮鼓晨钟：比喻能够使人警觉醒悟的话十、杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
十一、否极泰来：坏的到了尽头、好的就来了。
十二、如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里、比喻受到教育和感化。
十三、风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。
十四、惊喜交集：交集：交错在一起。
又吃惊、又高兴十五、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
十六、恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
十七、心平气和：情绪平静、态度温和。
指不急躁、不生气。
十八、南辕北辙：形容行动和目的相反十九、欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。
形容高兴而振奋。
二十、令人发指：发指、头发竖起来、形容十分愤怒。
二十一、谈笑风生：有说有笑、兴致高。
形容谈话谈得高兴而有风趣。
二十二、形容生气的成语二十三、杀风景：损坏完美的景色。
比喻在大家高兴的时候、突然出现使人扫兴的事物。
二十四、开卷有益：读书就有收获。
开卷、打开书本、借指读书。
二十五、汗牛充栋：形容书籍极多。
汗牛、牛累得出了汗。
充栋、堆满了屋子二十六、另眼相看：用另一种眼光看待、多指看待某个人（或某种人）不一样于一般。
二十七、茹毛饮血：原始人不会用火、连毛带血地生吃禽兽。
二十八、济济一堂：形容许多有才能的人聚在一起。
二十九、眉欢眼笑：形容十分兴奋高兴三十、金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
出自历史故事的成语205个
出自历史故事的成语205个成语，指古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
下面是小编给大家带来的205条出自历史故事的成语总结，希望能够帮助到大家!出自历史故事的成语205个1、少成若天性，习惯成自然。
(见《家语》孔子论叔仲会之语。
亦见《大戴礼》及《汉书·贾谊传》、米元章《海岳名言》。
)2、疾风知劲草，世乱有诚臣。
(见《隋书》炀帝赐杨素诏，谓古语也。
)3、十指有长短，痛惜皆相似。
(曹子建诗。
)4、此处不留人，自有留人处。
(陈后主诗。
)5、得他心肯日，是我运通时。
(见《翰苑名谈》。
本朝太宗诗“待余心肯日，是汝命通时”。
后唐庄宗每见王庆，则心愤然，李嗣源为之言，庄宗乃引太宗语以答之。
)6、但守方寸地，留与子孙耕。
(罗大经《鹤林玉露》但以此为俗语，《直方诗话》谓张嘉甫以此为水部贺公所作。
贺于天圣中为郎官云。
郎瑛《七修类稿》又以为宋贺仙翁诗。
)7、在家贫亦好。
(戎昱诗。
)8、世乱奴欺主，年衰鬼弄人。
海枯终见底，人死不知心。
(皆杜荀鹤诗。
《坚瓠集》亦载之。
俗语云：势败奴欺主。
)9、海阔从鱼跃，天空任鸟飞。
(见《古今诗话》。
本大历诗僧元览诗，谓“大海从鱼跃，长空任鸟飞”。
)10、难将一人手，掩得天下目。
(曹邺咏李斯诗。
)11、但知行好事，莫要问前程。
(冯道诗。
)12、但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
(亦冯道诗。
)13、一朝权在手，便是令行时。
(朱湾咏掷笼诗。
一说崔戎酒筹诗。
)14、白日莫空过，青春不再来。
(林宽诗。
)15、久旱逢甘雨，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜挂名时。
(见《容斋随笔》，盖亦宋人语。
)16、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。
(白乐天《简简吟》。
)17、举世尽从愁里过，何人肯向死前休。
(杜荀鹤诗。
韩昌黎亦有“何向死前休”之句。
)18、最恨年年握针线(多作：苦恨年年压金线,)，为他人作嫁衣裳。
(秦蕴玉《贫女吟》。
)19、相逢尽道休官好，林下何曾见一人。
古代四字成语故事大全【6篇】
【导语】成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要⽽⼜极富特⾊的组成部分。
下⾯是⽆忧考分享的古代四字成语故事⼤全【6篇】。
欢迎阅读参考！【篇1】古代四字成语故事：破釜沉⾈ 秦朝末年，各地⼈民纷纷举⾏起义，反抗秦朝的暴虐统治。
农民起义军的领袖，最的是陈胜、吴⼴，接着有项⽻和刘邦。
下⾯，讲⼀个项⽻破釜沉⾈的故事。
有⼀年，秦国的三⼗万⼈马包围了赵国（那不是原来的那个赵国）的巨⿅（今河北省平乡县），赵王连夜向楚怀王（不是原来那个楚国的国王）求救。
楚怀王派宋义为上将军，项⽻为次将，带领⼆⼗万⼈马去救赵国。
谁知宋义听说秦军势⼒强⼤，⾛到半路就停了下来，不再前进。
军中没有粮⾷，⼠兵⽤蔬菜和杂⾖煮了当饭吃，他也不管，只顾⾃⼰举⾏宴会，⼤吃⼤喝的。
这⼀下可把项⽻的肺⽓炸啦。
他杀了宋义，⾃⼰当了“假上将军”，带着部队去救赵国。
项⽻先派出⼀⽀部队，切断了秦军运粮的道路；他亲⾃率领主⼒过漳河，解救巨⿅。
楚军全部渡过漳河以后，项⽻让⼠兵们饱饱地吃了⼀顿饭，每⼈再带三天⼲粮，然后传下命令：把渡河的船（古代称⾈）凿穿沉⼊河⾥，把做饭⽤的锅（古代称釜）砸个粉碎，把附近的房屋放把⽕统统烧毁。
这就叫破釜沉⾈。
项⽻⽤这办法来表⽰他有进⽆退、⼀定要夺取胜利的决⼼。
楚军⼠兵见主帅的决⼼这么⼤，就谁也不打算再活着回去。
在项⽻亲⾃指挥下，他们以⼀当⼗，以⼗当百，拚死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得⼤败。
秦军的⼏个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。
这⼀仗不但解了巨⿅之围，⽽且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。
打这以后，项⽻当上了真正的上将军，其他许多⽀军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。
【篇2】古代四字成语故事：势如破⽵ 三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统⼀全中国的愿望。
他召集⽂武⼤⾂们商量灭⼤计。
多数⼈认为，吴国还有⼀定实⼒，⼀举消灭它恐怕不易，不如有了⾜够的准备再说。
出自《庄子》的成语大全
出自《庄子》的成语大全古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，这是一篇关于庄子的成语大全，供您参考借鉴，希望可以帮助到您!与民更始更始：重新开始，以火救火用火来救火灾。
比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
亦步亦趋原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
运斤成风运：挥动;斤：斧头。
挥动斧头，风声呼呼。
比喻手法纯熟，技术高超。
以沫相濡沫：唾沫;濡：沾湿，湿润。
泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
有名无实光有空名，实际上并不是那样。
异名同实名称不同，实质一样。
溢美溢恶溢：水满外流，引伸为过度。
过分夸奖，过分指责。
迎来送往走的欢送，来的欢迎。
形容忙于交际应酬。
以管窥天管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。
通过竹管子的孔看天。
比喻见闻狭隘或看事片面。
饮冰内热形容十分惶恐焦灼。
贻笑大方贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。
饮河满腹比喻人应知足，贪多无益。
越俎代庖越：跨过;俎：古代祭祀时摆祭品的礼器;庖：厨师。
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。
比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
摇尾涂中战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。
你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。
庄子说：那末我将曳尾于涂中。
见《庄子·秋水》。
曳尾，犹一步一趋①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。
”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意。
一晦一明一暗一明。
常指昼夜循环。
溢美之言过分夸奖的话。
溢美之语过分夸奖的话倚强凌弱倚：仗恃;凌：欺凌。
倚仗自己的强大而欺压弱小。
亦趋亦步见“亦步亦趋”。
古意的成语或四字词语
古意的成语或四字词语温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会.也指重温历史可以认识现在.（温故而知新，可以为师矣.2、不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻.3、三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的.4、柳暗花明：指环境或境界的骤然转变.多指由逆境转为充满希望的顺境.5、扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌.形容事情错综复杂，不易看清底细.6、世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语是汉文化中一颗璀璨的明珠。
成语，众人皆说，成之于语，故成语。
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。
它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。
简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
1、习用的古语。
古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。
元刘祁《归潜志》卷十二：凡作倔强聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。
元·刘祁《归潜志》卷十二：“古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。
”清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“凡作倔强聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。
”鲁迅《坟·我之节烈观》：“不节烈（中国称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？”2、指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组，大多由四字组成。
出自《庄子》的成语大全
出自《庄子》的成语大全古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，这是一篇关于庄子的成语大全，供您参考借鉴，希望可以帮助到您!与民更始更始：重新开始。
原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。
后比喻改革旧状。
以火救火用火来救火灾。
比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
亦步亦趋原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
运斤成风运：挥动;斤：斧头。
挥动斧头，风声呼呼。
比喻手法纯熟，技术高超。
以沫相濡沫：唾沫;濡：沾湿，湿润。
泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
有名无实光有空名，实际上并不是那样。
异名同实名称不同，实质一样。
溢美溢恶溢：水满外流，引伸为过度。
过分夸奖，过分指责。
迎来送往走的欢送，来的欢迎。
形容忙于交际应酬。
以管窥天管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。
通过竹管子的孔看天。
比喻见闻狭隘或看事片面。
饮冰内热形容十分惶恐焦灼。
贻笑大方贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。
饮河满腹比喻人应知足，贪多无益。
越俎代庖越：跨过;俎：古代祭祀时摆祭品的礼器;庖：厨师。
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。
比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
摇尾涂中战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。
你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。
庄子说：那末我将曳尾于涂中。
见《庄子·秋水》。
曳尾，犹一步一趋①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。
”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意。
一晦一明一暗一明。
常指昼夜循环。
溢美之言过分夸奖的话。
溢美之语过分夸奖的话倚强凌弱倚：仗恃;凌：欺凌。
出自历史故事的成语「推荐」
出自历史故事的成语「推荐」成语是指古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
下面是我们带来的出自历史故事的成语，欢迎大家阅读。
出自历史故事的成语：老当益壮东汉名将马援，从小就胸怀大志，他打算到边疆去进展畜牧业。
马援长大以后，当了扶风郡的督邮。
有一次，郡太守派他送犯人到长安。
半路上，他觉得犯人怪可怜的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。
自己也只好丢了官，逃亡到北朝郡躲起来。
这时恰好赶上大赦，以前的事不再追究。
于是他安心地搞起畜牧业和农业生产。
不到几年工夫，马援成了一个大畜牧主和地主。
他有牛羊几千头，粮食几万石。
但是，他对富裕生活并不满足。
他把自己积攒的财产、牛羊，都分送给他的兄弟、朋友。
他说：“一个人做个守财奴，太没有意思了。
”他常对朋友说：“做个大丈夫，总要‘穷当益坚，老当益壮’才行”。
就是说，越穷困，志向越要坚定;越年老，志气越要壮盛。
后来，马援成了东汉有名的将领，为光武帝立下了很多战功。
出自历史故事的成语：兴高采烈稽康，字皮夜，他是魏晋之间有名的“竹林七贤’之一，风度翩翩，文才超群，当时便有许多人倾慕他。
稽康一生写了不少诗和论文。
他在诗中曾一再提到环境的险恶。
“鸟尽良弓藏，谋极身心危，吉凶虽在己，世路多险峨。
”这些诗句对当时的现实作了无情的揭露和批判。
他的论文，则观点鲜明，论点集中，具有根强的`论辩力，充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。
如他在《养生论》中主张“清虚静泰，少私寡欲”，批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生活，尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别精采。
他说，这类人“欲之患其得，得之惧其失，苟患失之所不至矣。
在上何得不骄，持满何得不溢，求之何得不苟，得之何得不失那!”稽康就是这样，把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的，刻划得淋漓尽致。
出自历史故事的成语：纸上谈兵公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王(今河南沁阳)。
古汉语中的成语和现代汉语中的有何区别？
古汉语中的成语和现代汉语中的有何区别？古代汉语作为中华文化的宝库，留下了许多生动、形象、富有意象的成语。
成语作为汉语言文字中的重要组成部分，更是承载了历史的沉淀与智慧的传承。
然而，在现代汉语中，我们对成语的使用似乎有了不同的态度。
让我们来一探古汉语中的成语与现代汉语中的差异。
一、语境的变化在古代，成语往往是通过一种象征性的方式表达丰富的情感与思想。
古汉语中的成语常常依赖于上下文，需要将整个语境进行了解才能准确理解成语的含义。
例如，“画龙点睛”出自晋代刘勰的《文心雕龙》，意指为作品进行画龙细节以使之完整。
而在现代汉语中，成语的使用变得更加直截了当，更倾向于简明扼要地表达一个观点或描述一个事物。
二、用词的变化古代汉语中的成语往往使用文言文或古汉语，语言较为繁琐，中间可能会夹杂一些文化典故。
而现代汉语中的成语倾向于使用白话文或现代汉语，用词更加简明通俗，更贴近日常生活。
比如，古代成语“杞人忧天”中的“杞人”指的是古代国家杞国的人民，而现代汉语中的成语“小题大做”更直接、易于理解。
三、应用范围的变化古汉语中的成语往往是在特定的历史背景下产生的，因此具有较强的时代性和地域性。
而现代汉语中的成语则更加普遍适用于各个领域。
例如，古汉语中的成语“青梅竹马”源于元代白朴的《天净沙·秋思》，“青梅竹马，事无巨细，同吃同睡共枕眠”的描述浪漫纯真的青少年之间的友谊、情感。
现代汉语中的成语“一见钟情”则更加广泛地用来形容两个人在第一次见面时迅速产生强烈的好感或爱慕之情。
四、文化内涵的变化古代汉语中的成语往往融入了丰富的中国传统文化与经典诗词，并且与特定的历史事件及人物有关联。
而现代汉语中的成语则更简化，剥离了很多历史文化内涵，更加注重直接表达。
例如，古汉语中的成语“蜀犬吠日”指一个无谓的举动，出自南朝宋文帝刘义隆的《文学三义·越明求志篇》，比喻责备他不懂地理常识。
而现代汉语中的成语“班门弄斧”则更多用来形容不合适的炫耀自己的行为，语意更为明确。
古代汉语常用词典
古代汉语常用词典
一、词语解释
1. 阿谀奉承(ē yú fèng chǒng)
解释:过分地奉承、谄媚。
2. 操戈持盾(cāo gē chí dùn)
解释:持戈执盾,比喻做好战斗准备。
3. 循规蹈矩(xún guī dǎo jǔ)
解释:按照规矩、遵循成规。
4. 独孤求败(dú gū qiú bài)
解释:形容自己力量太弱小,独自寻求失败。
5. 含辛茹苦(hán xīn rú kǔ)
解释:吃尽了苦头,忍受艰辛。
二、成语典故
1. 亡羊补牢(wáng yáng bǔ láo)
典故:羊已经丢了,只好补牢以防将来再丢羊。
后比喻事后防范,补救遗漏。
2. 对牛弹琴(duì niú tán qín)
典故:据说有个人对着牛弹奏琴曲,牛当然听不懂。
比喻向不懂之人解
释,是徒劳无益的。
3. 穷凶极恶(qióng xiōng jí è)
典故:形容行为极其凶恶,罪行极其严重。
4. 负荆请罪(fù jīng qǐng zuì)
典故:古代君臣有失,下臣背负荆棘请罪以示诚意。
后比喻谦卑认错。
5. 不遗余力(bù yí yú lì)
典故:指全力以赴,毫无保留地付出全部力量。
以上是一些古代汉语常用词语和成语的解释及典故,希望对您有所帮助。
保留了古代汉语意义的成语
保留了古代汉语意义的成语现在有些成语意思是和古代汉语意义不一样的，在这里小编想给大家普及保留了古代汉语意义的成语，让我们一起来了解下吧。
保留了古代汉语意义的成语飞禽走兽：走，奔跑引而不发：引，开弓;发，射箭扬汤止沸：汤，热水短兵相接：兵，兵器相机行事：相，仔细看不刊之论：刊，删减不易之论：易，改变亡羊补牢：亡，逃跑;牢，牲畜的圈感激涕零：涕，眼泪揭竿而起：揭，举起穷兵黩武：穷，终极，竭尽无声无臭：臭，气味尾大不掉：掉，摇摆扬长而去：去，离开无可适从：适，去以己度人：度，推测怨天尤人：尤，责怪缘木求鱼：缘，攀援寡廉鲜耻：鲜，少家徒四壁：徒，只有尸位素餐：素，白如释重负：释，放下不速之客：速，邀请文过饰非：文，掩饰词语都有本义和引申义。
上面展示的都是词语的本义，也就是其本来意义，在本意的基础上衍生出来的意义叫做引申义。
词义的延伸很有意思，各种意义之间井然有序，似乎都藏着一个思维故事。
请看下面两个词语词义的变化过程：兵——本义是武器，“兵不血刃”“短兵相接”“厉兵秣马”引申为“军队”，“兵多将广”“草木皆兵”“兵临城下”进一步引申为“战争”，“纸上谈兵”“兵连祸结”“兵荒马乱”引申为“用兵、指挥作战”，“兵贵神速”“兵不厌诈”穷——本义为“终极、竭尽”，“穷兵黩武”引申为“到尽头”，穷途末路、山穷水尽引申为“探究”，穷根究底引申为“处境不好”，穷寇勿追、穷当益坚引申为“仕途不顺利”，穷而后工、穷达有命我们可以用成语积累重点实词的一词多义现象，比如：备：德才兼备(具备，具有)、关怀备至(周到，尽)、戒备森严(防备) 达：四通八达(通达)、通宵达旦(到达)、达官贵人(显达)当：势不可当(抵挡)、首当其冲(对着，面对)、安步当车(当作)负：负隅顽抗(依仗，凭借)、忘恩负义(背弃)、不分胜负(失败)故：故步自封(与新相对)、非亲非故(老朋友)、明知故犯(故意)顾：顾影自怜(回头看)、三顾茅庐(拜访)、奋不顾身(考虑)疾：讳疾忌医(疾病)、疾恶如仇(痛恨)、疾风知劲草(强，猛)举：举足轻重(抬起)、选贤举能(推荐)、举国上下(全)名：不可名状(说出)、不名一钱(占有)、沽名钓誉(名声，名望)如：自愧弗如(比得上)、称心如意(适合)、突如其来(然，词尾)胜：略胜一筹(超过)、美不胜收(尽)、引人入胜(优美的景色)务：不务正业(致力，从事)、不急之务(事务，事情)、除恶务尽(必须)相：相机行事(鉴别，审察)、开诚相见(偏指一方)、肝胆相照(互相) 与：与人为善(赞成)、与日俱增(跟着，随着)、欲取姑与(给予)因：因人成事(依靠)、因利乘便(凭借，依靠)、因材施教(根据)通过成语理解掌握古今异义由于成语中保留了部分古义,因此多掌握一些这类成语,可以帮助我们多掌握一些古今异义的词语。
春秋战国成语典故 春秋战国有关的成语典故
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除春秋战国成语典故春秋战国有关的成语典故汉语成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要地位。
先秦时期,百家争鸣,著作纷呈,留下了数量众多流传千古的成语。
下面是小编为您整理的春秋战国有关的成语典故，希望对你有所帮助!春秋战国有关的成语典故篇一：一鸣惊人战国时代，齐国有一个名叫淳于髡(kūn)的人。
他的口才很好，也很会说话。
他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他继位以后，却沉迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把一切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。
因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人敢出来劝谏。
其实齐威王是一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。
淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为臣有一个谜语想请您猜一猜：齐国有只大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发声鸣叫，只是毫无目的的卷附着，大王您猜，这是一只什么鸟呢?”齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，像那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。
而他实在也不是一个昏庸的君王，于是沉吟了一会儿之后便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的事，因此他对淳于髡说：“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，一飞就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧!”从此齐威王不在沉迷于饮酒作乐，而开始整顿国政。
首先他召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励;而那些腐败无能的，则加以惩罚。
结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。
古代成语典故大全及解释
【导语】成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要⽽⼜极富特⾊的组成部分。
下⾯是⽆忧考分享的古代成语典故⼤全及解释。
欢迎阅读参考！古代成语典故⼤全及解释【篇⼀】 1、⼀⿎作⽓（曹刿guì） 出⾃《左传·庄公⼗年》：“夫战，勇⽓也。
⼀⿎作⽓，再⽽衰，三⽽竭。
” 释义：第⼀次击⿎时⼠⽓振奋。
⽐喻趁劲头⼤的时候⿎起⼲劲，⼀⼝⽓把⼯作做完。
2、⼀字千⾦（吕不韦） 出⾃《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千⾦其上，延诸侯游⼠宾客有能增损⼀字者予千⾦。
” 释义：增损⼀字，赏予千⾦。
称赞⽂辞精妙，不可更改。
3、⼀字之师（郑⾕） 出⾃宋·计有功《唐诗纪事》：“郑⾕改僧齐⼰《早梅》诗：‘数枝开’作‘⼀枝开’。
齐⼰下拜，⼈以⾕为⼀字师。
” 释义：改正⼀个字的⽼师。
有些好诗⽂，经旁⼈改换⼀个字后更为完美，往往称改字的⼈为“⼀字师”或“⼀字之师”。
4、⼀饭千⾦（韩信） 出⾃《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有⼀母见信饥，饭信，竟漂数⼗⽇。
”⼜：“信⾄国，如所从⾷漂母，赐千⾦。
” 释义：⽐喻厚厚地报答对⾃⼰有恩的⼈。
5、东⼭再起（谢安） 出⾃《晋书·谢安传》：“隐居会稽东⼭，年逾四⼗复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
” 释义：指再度出任要职。
也⽐喻失势之后⼜重新得势。
6、图穷⼔见（荆轲） 出⾃《战国策·燕策三》：“秦王谓轲⽈：‘起，取武阳所持图。
’轲既取图奉之。
发图，图穷⽽⼔⾸见。
” 释义：⽐喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵（赵括） 出⾃《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之⼦赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来⽗亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。
只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军⼤败。
释义：在纸⾯上谈论打仗。
⽐喻空谈理论，不能解决实际问题。
古代成语大全及解释精选
【导语】成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要⽽⼜极富特⾊的组成部分。
下⾯是分享的古代成语⼤全及解释精选。
欢迎阅读参考！篇⼀1、【按甲不动】：甲：铠甲，古代战⼠的护⾝⾐，引申为甲⼠，借指军队。
使军队暂不⾏动，以待时机。
2、【⼋门五花】：⼋门：⼋门阵；五花：五⾏阵。
古代两种战术变化很多的阵势。
⽐喻变化多端或花样繁多。
3、【巴⼈下⾥】：①即下⾥巴⼈。
古代楚国流⾏的民间歌曲。
⽤以称流俗的⾳乐。
巴，古国名，在今四川东部⼀带，古为楚地。
下⾥，乡⾥。
②泛指粗俗的。
4、【巴蛇吞象】：巴蛇：古代传说中的⼤蛇。
巴蛇吞吃⼤象。
⽐喻贪得⽆厌。
5、【拔宅飞升】：拔：拔起；宅：住宅。
古代传说修道的⼈全家同升仙界。
参见“拔宅上升”。
6、【拔宅上升】：拔：拔起；宅：住宅。
古代传说修道的⼈全家同升仙界。
7、【⽩圭可磨】：圭：古代⽟器名，长条形，上端作三⾓状。
⽩圭上的斑点还可以磨去，⼈说错话就没有办法了。
8、【百乘之家】：百乘：兵车百辆。
指古代⼠⼤夫之家。
9、【百鸟朝凤】：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明⽽天下依附，后也⽐喻德⾼望重者众望所归。
10、【拜将封侯】：拜为将领，封为列侯。
古代形容功成名就，官⾄。
11、【稗官野史】：稗官：古代的⼀种⼩官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称⼩说或⼩说家为稗官。
指旧时的⼩说和私⼈编撰的史书。
12、【邦以民为本】：古代儒家民本思想的⼀种反映，认为万民百姓是国家的根本。
治国应以安民、得民作为根本。
13、【包元履德】：元：善。
指⼼怀善意，⾏为具有⾼尚的品德。
是古代对帝王的谀词。
篇⼆1、【褒⾐博带】：褒、博：形容宽⼤。
着宽袍，系阔带。
指古代儒⽣的装束。
2、【褒⾐缓带】：褒：阔。
宽⾐⼤带。
指古代儒⽣的装束。
3、【褒⾐危冠】：褒⾐：宽⼤的⾐服。
危冠：⾼帽⼦。
古代儒⽣的装束。
指宽袍⾼帽。
4、【薄今厚古】：薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。
重视古代，轻视现代。
含比喻的成语200个
含比喻的成语200个含比喻的成语200个古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。
它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。
简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
以下是小编为大家整理的含比喻的成语200个相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！含有比喻的成语（一）：1、翠绕珠围：翠：翡翠;绕：围绕;珠：珍珠;围：包围。
形容富家女子的华丽装饰，也比喻随从侍女很多2、蠢蠢欲动：蠢蠢：爬虫蠕动的样貌。
比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏3、齿牙馀论：比喻随口称誉的话4、鹑衣百结：鹑衣：比喻破烂衣服;百结：补丁叠补丁的衣服。
形容衣服破烂不堪5、吹毛求疵：求：寻找;疵：缺点，小毛病。
吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。
比喻故意挑剔别人的毛病缺点，寻找差错6、草薙禽狝：薙：除草;狝：杀戮。
像割除野草，捕杀禽兽一般无所顾惜。
比喻肆意屠戮，无所顾惜7、不直一钱：直：通“值”，价值。
比喻毫无价值或无能品格卑下8、地上天宫：比喻富庶华美的地方9、不知薡蕫：薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。
比喻不懂事，缺乏知识10、春风风人：和煦的春风吹拂着人们。
比喻及时给人以良好的教育和帮忙11、吃里扒外：比喻受这一方好处，却暗为另一方效劳12、代马依风：代：古代北方的郡名;代马：北方产的良马。
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡13、从善如登：指为善如登山那样不易，比喻学好很难14、吃不了兜着走：比喻不能承受或担当15、不治之症：治不好的病绝症。
也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端错误16、大展宏图：展：把卷画打开，比喻实现;宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。
成语与古代汉语
一、古今异义
• • • • • • • • • • 不易(改变)之论、不刊(删改)之论 不过尔尔(如此)、无可适(去)从 以己度(推测)人、质(询问)疑问难 登峰造(至)极、怨天尤(责怪)人 缘(攀援)木求鱼、引(拉长)吭高歌 寡廉鲜(少)耻、家徒(只有)四壁 尸位素(白)餐、不学无术(本领) 如释(放下)重负、不速(邀请)之客 寄(依附、寄居)人篱下、文(掩饰)过饰非 出类拔(超出)萃、蔚为大观(景象)
• 顾——顾影自怜(回头看) 三顾茅庐(拜访) 奋不顾身 (考虑) 疾——讳疾忌医(疾病) 疾恶如仇(痛恨) 疾风知劲草 (强,猛) 举——举足轻重(抬起) 选贤举能(推荐) 举国上下 (全) 名——不可名状(说出) 不名一钱(占有) 沽名钓誉 (名声) 如——自愧弗如(比得上) 称心如意(适合) 突如其来 (然,词尾) 务——不务正业(致力,从事) 除恶务尽(必须) 相——相机行事(鉴别,审察) 开诚相见(偏指一方) 肝胆 相照(互相) 与——与众不同(和) 与日俱增(跟着,随着) 时不我与(给 予)
二、一词多义
• 如虚词“于”： 问道于盲 向 （告之于帝——《愚公移山》） 怒形于色 在 （战于长勺——《曹刿论战》） 嫁祸于人 给 （以授之于有司 《答司马谏书》） 老于世故 对于 （于其身也，则耻师焉《师说》 青出于蓝 从 （子墨子闻之起于鲁—《墨子》 而胜于蓝 比 （苛政猛于虎——《捕蛇者说》） 受制于人 被 （吾不能以全吴之地,十万之众,受制于 人——《赤壁之战》）
通假字
• • • • • • • 秀外惠（慧）中、一倡（唱）三叹 博闻强识（志）、车殆（怠）马烦 匪（非）石匪席、信口开河（合） 图穷匕见（现）、再接再厉（砺） 厉（砺）兵秣马、流言蜚（飞）语 厝（措）火积薪、无庸（用）讳言、 矢(誓)口否认、摩（磨）厉பைடு நூலகம்砺）以须
高中常考成语及解释
高中常考成语及解释古代汉语中，成语是一种独特的表达方式，由于其凝练、形象、寓意深远的特点，成语成为了高中语文考试中常见的题材。
掌握一定的成语常识，不仅可以提高语文成绩，还有助于增加语言的魅力和表达的准确性。
本文将介绍高中常考的一些常用成语及其解释，希望能对各位高中生有所帮助。
一、牛刀小试（niú dāo xiǎo shì）：解释：牛刀指的是非常锋利的刀子，小试表示尝试或试验。
牛刀小试意味着以强大的能力来试用或尝试某项工作或技艺。
示例：他在这个项目上只是牛刀小试，即使失败也没有关系。
二、不可救药（bù kě jiù yào）：解释：形容情况极其严重，不容挽回，已经没有任何办法能够改变的意思。
示例：他的病情已经到了不可救药的地步，医生也束手无策。
三、捧心痛哭（pěng xīn tòng kū）：解释：捧心表示抚摸胸部，痛哭表示悲伤哭泣。
捧心痛哭形容内心极度痛苦而悲伤的样子。
示例：听到这个消息，她捧心痛哭。
四、大言不惭（dà yán bù cǎn）：解释：大言表示夸大的话，不惭表示不羞耻。
大言不惭形容说大话而毫不羞愧。
示例：他总是大言不惭地夸夸其谈。
五、蓬头垢面（péng tóu gòu miàn）：解释：蓬头表示头发凌乱，垢面表示脸上有污垢或不洁。
蓬头垢面形容一个人形象狼藉或不修边幅。
示例：他整天游手好闲，蓬头垢面的。
六、读书破万卷（dú shū pò wàn juàn）：解释：破表示翻阅、读过。
读书破万卷意味着读书的数量非常庞大。
示例：他是个读书狂，读书破万卷。
七、胸有成竹（xiōng yǒu chéng zhú）：解释：胸表示心中，成竹表示精心设计好的画或计划。
胸有成竹意味着在心里已经有了非常明确的计划或打算。
成语古汉语分析
1.0绪论成语是汉语词句的特殊用法，是汉语的一大特色，也是汉语独有的语言。
成语的产生主要及较为常见的几个来源。
源于古代神话，神话传说，寓言故事含义深刻，富有教育意义而概括成为成语例如：愚公移山、女娲补天。
其余还有很多源于如历史故事、前人故事、寓言传说、古人原句、截用或改易古人语句、群众口语，谚语俗语、外来或改造的成语和生活的新生成语。
当然随着社会、生活、文化的发展，还会有更多种类的成语“创造”出来。
成语大部分与古代典籍有关，从整体来说，成语是用文言文的形式表达，是古代汉语在现代汉语中遗留现象。
成语是现代汉语中遗留的古代汉语的活化石。
在成语中不仅保留着不少于现代汉语不同的古代读音，保留着大量的古词义，而且还保留着许多与现代汉语不同的古代汉语特有的汉语现象。
从时间上看，在“五四”以前的悠久的历史时期内汉族人民所使用的语言都可以称为古代汉语。
它是通过书面形式保留下来的。
汉语的古代书面语大致有两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品，即通常所说的文言；一个是六朝以后在北方话基础上形成的古白话。
六朝时对佛经的翻译用了当时的口语。
文人们也渐渐认识到模仿古人的弊端。
其实，先秦口语基础上形成的古汉语书面语和古白话都与当时的口语联系紧密。
《尚书》，在我们看来似乎是非常难读的，却也只是当时的口语而已。
其实，说它难读也不然。
我们现在有不少成语都出自《尚书》。
如：若网在纲，有条不紊。
若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？（《尚书•盘庚》）古代汉语是与现代汉语相对而言的。
关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段：上古汉语:先秦两汉时期、中古汉语—：魏晋至隋唐五代时期、近古汉语：宋元以后“五四”运动前、现代汉语：“五四”运动以来至今。
由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。
汉语的古代书面语有两个系统，以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。
成语中的古代汉语代词例
❖ “赴汤蹈火” 、 “唇亡齿寒”中的”汤“、”齿“均为 古今异义。
❖
Hale Waihona Puke ❖分析和研究古代汉语“化石”—成语的相关元素和句
法格式,对于正确使用成语,进而以此为阶梯学习古代汉语具
有一定的语用价值、认识价值和实用价值。比如, 古代汉语
成语与古代汉语代词
❖ 古代汉语“化石”—成语 ❖ 来源于历史典故、宗教经典或古代文献的相当数量的成
语承载了古代汉语的主要元素和基本句法格式。被称作古代 汉语的活化石。
❖ 如走马观花、沉鱼落雁、 闭月羞花、赴汤蹈火、唇亡齿 寒等成语中包含的古代汉语的很多语言现象。
❖ “走马观花”中,“走”, 古今异义, “走”相当于现代 汉语 “跑”, 从词类活用角度看, “走”为使动用法, 意为 “使马跑”, 或 “让马跑”。
中的代词用法保留在许多成语中。了解这一点, 对高中生掌
找出下列成语中的代词, 指出其类型、意义和 用法 （1）听其言而观其行 何去何从
尔虞我诈 取而代之 （2）塞翁失马,安知非福 出其不意
它山之石, 可以攻玉 （3）召之即来 挥之即去
皮之不存,毛将焉附 敬而远之 （4） 知其然, 不知其所以然 文如其人 听之任之 （5）其貌不扬 不过尔尔 等闲视之
少年不望万户侯的意思
少年不望万户侯的意思
“少年不望万户侯”是一句古代汉语成语，意思是年轻的人不应该只追求成为万户侯那样的高官，而是应该追求更高的理想，更广阔的视野，提高自己的综合素质，为未来的发展打下坚实的基础。
万户侯是古代汉族王朝中的一种高级官职，代表着巨大的权力和财富。
这句话的意思是，年轻的人不应该只追求权力和财富，而是应该更加注重自身的成长和发展，追求更高的境界和更广阔的视野。
只有这样，才能在未来的道路上走得更远，走得更好。
这句成语也提醒年轻人要有一个正确的价值观，不能为了追求权力和财富而丢弃自己的理想和追求。
相反，应该注重提高自身的素质和能力，追求精神上的满足和成就感。
只有这样，才能真正成为一个优秀的人才，在未来的道路上取得更大的成就。
拓展:
“少年不望万户侯”这句成语的来源可以追溯到中国古代的封建王朝时期。
在那个时代，权力和财富是人们追求的主要目标之一。
但是，一些有远见的智者认为，仅仅追求权力和财富并不是人生中最重要的事情。
他们主张年轻人应该注重自身的成长和发展，提高自己的综合素质和能力，为未来的发展打下坚实的基础。
在现代汉语中，“少年不望万户侯”这句成语也被广泛应用于评价一个有远大理想和抱负的年轻人。
这句话意味着一个年轻人应该有更高的追求，不应该只关注眼前的权力和财富，而是应该朝着更高的目标努力，追求更广阔的视野和更深层次的满足。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
C
陈力就列
Chenlijiulie
【释义】陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。
能贡献才力，担任相应的官职。
【出处】春秋·孔子《论语·季氏》：周任有言曰：“陈力就列，不能者止。
”
D
当仁不让
Dangrenburang
【释义】原指以仁为任，无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
【出处】春秋·孔子《论语·卫灵公》：子曰：“当仁，不让于师。
”
G
龟玉毁椟
Guiyuhuidu
【释义】龟甲和宝玉在匣中被毁坏。
比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
【出处】春秋·孔子《论语·季氏》：“虎儿出於柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
过犹不及
Guoyoubuji
【释义】过：过分；犹：象；不及：达不到。
事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
【出处】春秋·孔子《论语·先进》：子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。
”曰：“然则师愈行？”子曰：“过犹不及。
”
H
虎兕出柙
Husichuxia
【释义】兕：犀牛一类的野兽。
柙：关兽的木笼。
虎、兕从木笼中逃出。
比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。
【出处】春秋·孔子《论语·季氏》：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
祸起萧墙
Huoqixiaoqiang
【释义】萧墙：古代宫室内当门的小墙。
指祸乱发生在家里。
比喻内部发生祸乱。
【出处】春秋·孔子《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”
M
鸣鼓而攻
Mingguergong
【释义】比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
【出处】春秋·孔子《论语·先进》：季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。
子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”
名正言顺
Mingzhengyanshun
【释义】名：名分，名义；顺：合理、顺当。
原指名分正当，说话合理。
后多指做某事名义正当，道理也说得通。
【出处】春秋·孔子《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。
”
P
披发左衽
Pifazuoren
【释义】左衽：衣襟向左掩。
披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
【出处】春秋·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。
”
Q
千乘之国
Qianshengzhiguo
【释义】拥有一千辆兵车的国家。
春秋时指中等诸侯国
【出处】春秋·孔子《论语·先进》：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅。
”
求生害仁
Qiushenghairen
【释义】指因谋求活命而有伤仁德。
【出处】春秋·孔子《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”
S
驷马难追
Simananzhui
【释义】一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。
指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
【出处】春秋·孔子《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。
”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。
”
四体不勤，五谷不分
Sitibuqin wugubufen
【释义】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。
指不参加劳动，不能辨别五谷。
形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【出处】春秋·孔子《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
死生有命
Sishengyouming
【释义】指人的生死都是命中注定
【出处】春秋·孔子《论语·颜渊》：子夏曰：“商闻之矣：死生有命。
富贵在天。
”
社稷之臣
Shejizhichen
【释义】社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。
春秋时对作大国附庸的小国的称谓。
指身负国家重任的大臣。
【出处】春秋·孔子《论语·季氏》：“昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”
手足无措
Shouzuwucuo
【释义】措：安放。
手脚不知放到哪儿好。
形容举动慌张，或无法应付。
【出处】春秋·孔子《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。
”
T
滔滔者天下皆是
Taotaozhetianxiajieshi
【释义】滔滔：连续不断的样子。
洪水弥漫，遍地都是。
比喻社会普遍纷乱。
比喻低下的人或不良风气比比皆是。
【出处】春秋·孔子《论语·微子》：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。
”
X
萧墙祸起
Xiaoqianghuoqi
【释义】萧墙：古代宫室内当门的小墙。
指祸乱发生在家里。
比喻内部发生祸乱。
【出处】春秋·孔子《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。
”
Y
以人废言
Yirenfeiyan
【释义】以：因为；废：废弃。
因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
【出处】春秋·孔子《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。
”
沂水舞雩
Yishuiwuyu
【释义】指知时处世，逍遥游乐。
【出处】春秋·孔子《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。
”
沂水弦歌
Yishuixiange
【释义】指知时处世，逍遥游乐。
【出处】春秋·孔子《论语·先进》：“[曾点]曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
’”
玉毁椟中
Yuhuiduzhong
【释义】比喻因主管人员失职而造成重大损失。
【出处】春秋·孔子《论语·季氏》：“虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？”
欲速不达
Yusubuda
【释义】欲：想要。
想求快速，反而不能达到目的。
【出处】春秋·孔子《论语·子路》：“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
”
Z
足食足兵
Zushizubing
【释义】食：粮食；兵：武器。
粮食充足，武备修整。
【出处】春秋·孔子《论语·颜渊》：“子贡问政。
子曰：‘足食足兵，民信之矣。
’”
知其不可而为之
Zhiqibukeerweizhi
【释义】明知做不到却偏要去做。
表示意志坚决。
有时也表示倔强固执。
【出处】春秋·孔子《论语·宪问》：“子路宿于石门。
晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。
’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
终日终夜
Zhongrizhongye
【释义】终：竟，尽。
整天整夜。
【出处】春秋·孔子《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”
”。