达斡尔族名族文化和风俗习惯共21页文档
达斡尔族的传统节日和风俗习惯
达斡尔族的传统节日和风俗习惯简介在中国东北富饶美丽的嫩江两岸，生活着一个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族——达斡尔族。
达斡尔族主要分布在内蒙古莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、黑龙江齐齐哈尔市和新疆塔城等地. 达斡尔族有自己的语言，但没有文字；受清朝满族文化影响，通用满文。
后普遍使用汉文，歌舞、体育是达斡尔人喜爱的活动。
传统的曲棍球近年发展很快。
历史达斡尔族是中国北方具有悠久历史和农业文化的民族。
"达斡尔"是达斡尔族固有的自称,达斡尔，意为“耕耘者”，最早见于元末明初。
我国历史文献中有称达呼尔、打虎儿、达瑚里、打虎力、达呼里、达乌尔等不同音译名称。
新中国成立后，根据本民族意愿，统一定名为达斡尔。
研究认为达斡尔族人可能是辽契丹族的后裔。
清代，达斡尔族被编入八旗，并不断被征调镇守边关，甚至被远戍新疆，因而除东北外在新疆塔城还有数千名斡尔族人。
在新疆的达斡尔族是17世纪80年代末，在清政府为平定西蒙古准噶尔部叛乱时，随西征大军从连云港龙江布特哈地区进入新疆的，当时他们被编入"索伦营"参加了平叛的历次战役立过不朽的功勋。
达斡尔族人喜爱并擅长打曲棍球，莫力达瓦达斡尔族自治旗，被誉为“曲棍球之乡”。
礼仪敬老、互助和好客。
对长者，无论是在路上行走，还是出入房门，青年人都要让路；儿女外出归来，要给老人请安；凡有好吃的或是老人喜欢吃的食品，首先要敬给老人或给老人留下一份。
客人来访，主人要递烟、敬酒、端出奶制品热情招待，若是贵客临门，还要增加“瓦奇”（猪肘子）和“手扒肉”等佳肴，盛情款待。
无论谁家宰杀牲畜，都要选出好的肉分赠给邻居和亲友，狩猎或捕鱼归来，甚至路人都可以分得一份。
节庆主要节日是春节。
达斡尔族称春节为“阿涅”，是一年之中最盛大的节日。
过年之前家家都要进行充分准备，杀年猪，打年糕。
年三十用各种杂物码起一个垛，晚上点燃，老年人要把大块肉和饺子投入火中，祝福人畜兴旺，年三十吃饺子有的要在一个饺子里放上白线，意味着吃到这只饺子的人可长寿两百岁；有的在一个饺子里放上铜钱，吃到的人意味着今后不缺钱花。
达斡尔族传统节日
达斡尔族传统节日中国是个多民族的国家，每个民族都有自己独特的历史流传下来的传统节日，它们形式多样，内容丰富，每个民族文化是我国悠久历史文化的一个重要组成部分。
那么达斡尔族的传统节日你了解多少呢?下面给大家整理了达斡尔族传统节日相关资料，希望可以帮到大家!达斡尔族传统节日1.阿聂节阿聂节：就是一年一度的春节，是达斡尔族最大的节日，家家户户都认真对待。
全家从过了腊八就开始忙，母亲仍给子女赶制过年的新鞋新衣，做“西日格勒”点心等;男子汉们则进城办年货—酒、年画、对联纸、鞭炮等。
二十九那天，忙着写对联，贴对联。
大小门上、隔柵上，到处贴上新鲜的对联，墙上的年画和窗户上佛龛下的彩色挂笺，更是给家家户户增添了节日的气氛。
2.除夕除夕，即大年三十，达斡尔人称“布图”。
“布图”有两层意思。
一层是封闭的意思，一层是完成的意思。
全年过完了，老天爷把这一年在三十夜里封闭掉了;全年过完了，一年的事情至这最后一天全完成了。
除夕的高潮要从傍晚开始到深夜。
傍晚，太阳未落之前，各家各户就点燃上了大门正前方的粪垛。
一屯十家百户的烟火，使整个屯子笼罩在层层缭绕、徐徐升腾的蓝灰色暮霞之中，呈现出一种和睦吉祥、安居乐业的节日气氛。
男女老少都换上节日盛装，家家户户都在吉祥、和偕的气氛中围坐炕桌，进入过年的第一餐——除夕晚餐。
并祷告新的一年里人畜安康，五谷丰收。
初一是春节的高峰。
清晨人们争先早起。
在院内西置一桌子，摆上供品，祭祀天神，并开始拜年活动，直到初五。
首先是晚辈到长辈前拜年问安，长辈用吉祥语言祝福，然后互相串门，走亲戚拜年。
节日期间，文娱活动丰富多彩，有打曲棍球、跳舞、唱歌、玩踝骨、玩纸牌等等。
欢度阿聂的活动：一直延续到正月十五这一天，正月十五，达斡尔人称“哈钦”，认为这一天是天神“恩都日巴日肯”归界的节日，是小年。
哈钦一过，阿聂的活动就要收尾了，人们相遇也不再请安了。
从正月十六日起就该干活了。
3.清明节：达斡尔人叫“寒稀”。
这一天，家家户户都去莫昆或贝功墓地扫墓，上坟，摆供，叩头。
达斡尔族的风俗习惯
达斡尔族的风俗习惯达斡尔族是中国的传统特色少数民族之一，主要是分布在中国的内蒙古、鄂温克族、新疆地区为主。
那么关于达斡尔族的风俗文化习惯，你具体都了解多少呢?达斡尔族有哪些风俗习惯呢?接下来就和店铺一起来往下看看吧!达斡尔族节日风俗阿涅节阿涅是达斡尔语，意为大年，达斡尔族传统节日。
每年农历正月初一日举行，节期十五天。
初一早晨，人们梳妆打扮，先向天神、娘娘神、灶神及祖神烧香叩拜。
祈求庇佑和恩赐丰年，再向长辈行敬酒磕头礼并接受老人们的新年祝福。
做第一顿年饭(饺子)时，或包进一根红线，认为吃到者会长命百岁;或包进一枚硬币，认为吃到者不缺钱花。
内蒙古等地达斡尔族还俗以包进八个小面团或一摄面粉，分别象征八女满堂和心地善良。
早饭毕，青年男女各由同辈兄长带领，逐户拜年。
若某家长辈过世未满三年，晚辈拜年者要向设在南炕的灵位磕头敬烟。
初二至初五外出拜年。
阿涅期间，妇女聚在一起，喜跳民族舞蹈“鲁日给勒”，少女们则摆玩“哈聂卡”(纸人)或“萨克”(踝骨)，成年男子举行赛马等活动，少年男子则要分成两队，举行“坡列”(曲棍球)比赛，晚上还要举行火球比赛。
抹黑节正月十五闹元宵，这是全国人民都开心热闹的日子。
而对达斡尔族同胞来说，他们还有一个更加欢乐有趣的正月十六“抹黑节”——达斡尔族传统节日。
据传说，每年农历正月十六这天，“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求“五谷之神”不要把黑穗病传到人间，使小麦丰收，百姓平安。
按照达斡尔族的风俗，这一天族里的长者都要早早起来，给每个族人的额上抹上一个黑点。
年轻人手涂抹油的锅底黑灰，争相涂抹在对方脸上，以此互相取笑逗乐。
因此，这天早晨，少男少女们的面孔，常被抹得黑油油的。
达斡尔人认为，这种抹黑娱乐，象征着吉祥、好事不断。
敖包沃贝，达斡尔语即敖包祭。
达斡尔族传统节日。
每年春秋两季各择吉日举行一次，黑龙江省齐齐哈尔一带达斡尔族则选定每年八月十八日举行，节期一天。
敖包，即高岗或山上用石块堆积而成的圆锥形祭坛，在达斡尔族心目中，它象征着民族保护神或山神。
达斡尔族达斡尔族民族风俗与文化
及黑龙江省齐齐哈尔市区.梅里斯区.富拉尔基区.
龙江县.富裕县.嫩江县.爱辉县,少数居住在新疆
塔城县。
达斡尔族民族风俗与文化
达斡尔族分布图
民族来源
达斡尔族民族风俗与文化
民族来源
• 3、语言文字
• 达斡尔族使用达斡尔语，属阿尔泰语系蒙 古语族。有自己的语言，但没有文字；受清
朝满族文化影响，通用满文，后普遍使用汉
家生孩子，坐月子….等等
• 生产禁忌：
达 斡 尔 族 民 族 风 俗 与 文 化 节日、禁忌、吉祥物
• 1.忌在鼠日开跨骑渔具。 • 3.女性，萨满，戴孝的人不能去渔场，乘船时不能说不吉利的话。 • 4.出远门前要是碰到不顺利的事，要改日而行。 • 5.猎人不能直呼熊和老虎，因为熊称为“老头”，老头称为“百兽之
二是受满服影响形成的服饰文化。达斡尔族与满族接触后，内地布匹大量流 入，其服饰用料有了质的变化。款式楚翔了达斡尔族传统服饰与满族服饰交 融发展的趋势。刺绣艺术也逐渐成为达斡尔族妇女、儿童服饰必不可少的装 饰，使达斡尔族服饰文化更加丰富完美，富有个性和民族特征。
王”。 • 6.不许在房木上用利器乱刮，不许钉钉子，不许敲到房梁。 • 7.不用白桦木和榆木盖房子，不用白桦木做排筏的舵。 • 8.三岁的马下马驹后就把母马卖掉，但要剪下一些尾毛和鬃毛并留下
来。 • 9.卖马不能将缰绳与马一起卖给人家。
• 3.吉祥物：
达 斡 尔 族 民 族 风 俗 与 文 化 节日、禁忌、吉祥物
达斡尔族民族风俗与文化
民族来源
• 1、历史源流
•
“达斡尔”是达斡尔族固有的自称。达斡尔
一名最早见于元末明初。我国历史文献中有达呼
尔、打虎儿、达瑚里、打虎力、打呼里、达乌尔
达斡尔族
达斡尔族节日
达斡尔族节日达斡尔族一年四季有许多节日，主要有春节(阿聂节)、黑灰节、元宵节、二月二、寒食节、端午节、中秋节、千灯节、祭灶节、布通节(除夕节)等。
接下来由店铺给大家带来达斡尔族节日，希望大家喜欢! 达斡尔族节日春节：达斡尔语称“阿聂节”，是达斡尔族最大的节日。
初一凌晨，早早起床，女人们准备饭食，而男人们忙于烧香拜天拜神。
吃过迎春饺子，男人们便纷纷离家，成群结伙地到村里及外村去向长辈拜年请安，然后男女老少，逐户互拜。
客人一进门，先去揭主人家的锅盖，抢吃家家都备有的蒸糕，夸奖谁家的糕最甜，就是赞美谁家最善良。
一般拜年到初五为止。
节日前，妇女们要赠礼品，把最好的烟叶、奶皮、糕点、冻肉等分包包装好，送给老人、亲友。
姑娘们要把自己绣的荷包悄悄地在舞会上赠给意中人。
在“阿聂节”期间妇女们聚在一起跳舞，姑娘们玩纸人或掷拐。
男子举行赛马活动或进行曲棍球比赛。
从初一至初五，有些地方是整个正月里，妇女不得动针线，免得一年受累。
节期不许哭闹及大声呵斥，否则不吉利。
布通节：俗称“年三十”。
这一天，家家户户清扫庭院，张贴年画及对联，挂灯笼，供天神、娘娘神和灶神等。
准备敬赠亲朋长者的礼物，并在大门口正前方垒起一大堆干牛粪以备晚饭前点燃烟火。
傍晚，燃起牛粪堆，并往火堆上扔肉食、白馍、饺子等，敬献火神，祝福人畜安康，五谷丰登。
达翰尔人认为焰火越旺盛，日子越红火，所以都尽量把自家的牛粪堆的高大些。
晚饭时讲究吃牛羊肉和牛羊头蹄。
家里每间房内都要点灯，每个神位前都要燃香烛。
除夕之夜有祭祖的传统，不设牌位。
在房屋西侧掬土插香，焚烧金银箔纸，供放祭献给祖先的酒、奶皮、点心等，面西叩拜，以示缅怀祖先以进孝道。
祭祖之后，每家都要包饺子冻储，便于正月随时煮食，也表示来年富富有余。
入夜，人人“守岁”，预示来年精神饱满。
黑灰节：正月十六这一天，一大早起来，少女们将双手擦上锅底黑灰，彼此往脸上涂抹。
这种习俗，一是象征着吉祥和丰收，二是认为这一天是鬼节，避免让鬼看见少女的真面目，三是过了十六，年已过完，人们开始劳动。
达斡尔民俗风情
神奇灿烂的达斡尔民族风情达斡尔族：达斡尔族是我国北方古老的少数民族之一，契丹后裔，“达斡尔”是契丹贵族“大贺氏”的转音。
“达”就是“原来”（长、上）的意思，“斡尔”就是“居住的地方”的意思。
也译为“耕耘者”。
历史上的达斡尔族世代居住在黑龙江中上游以北地区。
14世纪开始定居生活，16世纪跨入封建宗法社会，从17世纪五六十年代起，开始陆续南迁，定居嫩江流域。
1954年被认定为单一独立民族。
目前，全国达斡尔族总人口13万人，其中莫旗有3万人，其它主要分布于海拉尔和黑龙江齐齐哈尔市、瑗珲地区、新疆塔城地区等地。
达斡尔族的生产方式最初以猎、渔、排木业为主，后来发展为农、牧、林各业。
达斡尔族有自己独立的语言，但没有文字，达斡尔语属阿尔泰语系蒙古语族的一个独立语支。
达斡尔族有着悠久的历史，创造了璀璨的文化，富有爱国革命传统。
自古就有“性多慧而勇毅，诚实无华”，“从来以骑射显著，多以才勇自效”的特点。
虽属中国北方少数民族，但在长期的游牧、渔猎、伐木和农耕过程中，创造了丰富多彩的游牧文化、狩猎文化、森林文化、草原文明与农耕文明。
为建设和保卫中国北疆作出了历史性的重要贡献。
达斡尔族具有淳朴的民族风情。
达斡尔人能歌善舞，达斡尔族民歌“扎恩达勒”曲调高亢嘹亮，舞蹈“鲁日格勒”擅长模仿各种动物和鸟类活动。
说唱艺术“乌春”以叙事见长。
猎、渔业生产是达斡尔人民古老的传统生产，狩猎时用人工训养的猎鹰，情趣盎然。
达斡尔族农业在历史上形成了农牧结合的特点。
达斡尔族妇女善于载种、加工烟叶，其栽培、管理、收晒、加工工艺精细特别，黄烟“琥珀香”享有盛誉。
同时，还善用兽皮缝制各种衣服、帽毡、靴鞋，用桦树皮制作各种容器，不仅轻便实用，上刻各种图案，精美别致，极富民族特色。
大轱辘车是山地、草原、沼泽地、雪地运输的极佳交通工具，被称之为“草上飞”和“达斡尔车”。
社会礼仪在达斡尔人的亲戚关系中，以舅家的关系最为密切。
第一个外甥出生时，舅母必须送礼，甥家无论喜庆、丧事，舅家是必到的贵客。
少数民族节日达斡尔族三月三
少数民族节日达斡尔族三月三达斡尔族是中国的少数民族之一，他们有着丰富多彩的文化传统和独特的节日活动。
其中，三月三是达斡尔族最为重要和隆重的传统节日。
本文将为您介绍达斡尔族三月三节的来历、传统习俗以及现代庆祝方式。
一、来历达斡尔族三月三节起源于古代的祭水活动。
相传在远古时期，达斡尔族的祖先为感谢江河湖海的恩泽，决定在每年农历三月初三这一天举行盛大的祭水仪式。
这个仪式旨在祈求水神的庇佑，保护他们免受洪水侵袭并带来丰收和幸福。
二、传统习俗1. 祭水仪式：每个村落都会选出代表团队，穿着传统服饰，手捧祭品，集结到河边或湖边进行祭水仪式。
他们会恭敬地将祭品悬挂在竹竿上，然后行三鞠躬、三拜祭拜水神。
同时，还会有舞狮、舞龙等传统表演。
2. 赛龙舟：在达斡尔族三月三节期间，各个村落会举办精彩的龙舟比赛。
龙舟上坐满了欢呼雀跃的达斡尔族人，在激情四溢的鼓声中划桨竞赛。
这是一项古老的传统运动，不仅考验队伍的团结协作和力量，更是一种象征意义的表达。
3. 空中草原赛马：达斡尔族是以畜牧业为主要经济来源的民族，驯马技术一直以来都是他们的骄傲。
三月三节期间，会有组织精彩纷呈的赛马活动。
骑手们身穿盛装，纵情驰骋在广袤的草原上，展示出马匹和骑手间默契的配合。
三、现代庆祝方式随着时代的演变，达斡尔族三月三节的庆祝方式也有所改变，融入了现代元素，更具有观赏性和互动性。
1. 文艺表演：各个村落会举办精彩的文艺演出，展示达斡尔族的民族音乐、舞蹈和传统才艺。
观众可以欣赏到优美动人的歌舞表演，也能够亲自参与其中，感受到浓厚的节日氛围。
2. 民俗游园会：传统的游园会在如今三月三节中也得到了复兴。
人们可以在游园会上品尝到传统美食、购买到传统手工艺品，并且还可以参与各种娱乐活动和游戏。
这些活动丰富了节日的庆祝内容，增加了人们的互动和参与度。
3. 创意比赛：为了与现代社会接轨，一些地方会举办创意比赛，例如风筝制作比赛、民族服饰设计比赛等。
通过这些活动，人们可以展示自己的创造力和对传统文化的理解，增强文化认同感。
达斡尔族婚俗汇总一篇
达斡尔族婚俗汇总一篇达斡尔族婚俗 1在达斡尔族的民间，青年男女要想结为伉俪，首先要经过媒人搭的喜桥。
有意思的是，媒人去提亲搭桥时，头上要戴一顶帽子，帽子右边挂一块儿红布条，手里还要拎着“提亲酒”。
别人一看这种装束，就知道是到女方家提亲说媒的媒人。
媒人第一次去女方家提亲，往往得不到明确的答复，因为女方家必须经过一番认真的考虑。
所以，媒人至少还得去第二次才知分晓。
假如女方家认为这门亲事值得考虑，女方的父母就要对未来的女婿进行一番必要的“考察”。
此后，未来的新郎官要跟随父母到女方家去两次，接受未来的岳父岳母的考核，如同过去应考的秀才。
新疆的达斡尔人主要聚居在伊犁哈萨克自治州塔城县的一些乡村，人口只有6300多人（1997年的统计），是自治区人口较少的民族之一。
就像他们独特的民族文化一样，也有着独特的婚姻习俗。
男方第一次去女方家主要进行“面试”，在女方家门口迎接他们的是一位长者，其实就是一位大“主考官”，他负责考核年轻人的智能、教养和人品。
当比较满意时，才允许进屋并待为上宾，这说明这门亲事已有了八九分成功的把握了。
男方第二次去女方家时，则是在友好和谐的气氛中商议完婚的日期和有关事宜。
达斡尔人和其他民族一样，也以丰盛的酒宴、舞蹈、唱歌等形式庆祝婚礼，但有趣的是其具体形式又有不同于其他民族的地方。
在举行婚礼的前几天，男方要带上酒和肉去女方家认亲，这种仪式叫“端盅”。
在这仪式中，男女双方在媒人的陪同下向女方的双亲和家庭成员一一敬酒、行拜礼，熟悉被此间的血缘关系和称谓。
在婚礼的前一天，新娘家杀羊宰牛大摆喜宴，热情招待前来祝贺的亲朋好友，并唱歌跳舞，一直热闹到深夜甚至破晓天明。
第二天，新娘家组织送亲队伍，护送新娘到婆家。
新娘在一群男女青年朋友的簇拥下坐上送亲的马车，一路上歌声、笑声、呼叫声不绝，走一路把喜庆的欢歌笑语撒一路。
在送亲的路上要唱“送亲歌”，赞美新娘找到了好婆家，嫁给了好儿郎，祝愿他们幸福美满，白头偕老。
达斡尔族民族风俗与文化
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• ３、丧葬禁忌 人死咽气前，全家人不准入睡，怕死者灵魂将 睡者灵魂带走。忌用铁钉钉棺。有外伤者不能见 尸身或灵枢，以免被“扑着”，即怕伤口发作。 外姓人死后，不得从门出，必须从窗户抬出。严 禁双日殡葬。未出嫁女子，孕妇、无子女的妇女 及小孩死后不准埋入祖坟；孕妇死后必须火葬， 否则起“旱魃”；小孩死后，必须风葬。守丧期 忌打架斗殴，忌剃头号、剪指甲，忌在炕上睡觉， 忌参加婚礼、娱乐活动，禁出远门及嫁女，禁夫 妻同房。
• ４、岁时禁忌 除夕，天黑前必须将门窗糊好。是日， 不许从门外向里叫人，不许照镜，否则群 魔缠身，被魔鬼摄去心神。大年初一自动 起床，忌被人叫醒，否则会懒惰1年。初一 至初五不得打扫室内，否则会扫走福气。
五、吉祥物
• 达斡尔族人视老鹰为 神鸟，吉祥物。在各 种场合歌颂，赞美它。 对猎鹰有非常特殊的 感情，鹰象征着美好， 和睦，进取，顽强。
•
后挂 万 次 人 显 家 允 忌 数 不 不一 一 。 求 卑 主 。 男 年 吉女 顺面 落 迎 ” 贱 贵 以 方 龄 。子 。镜 日 亲 。 ， 。 为 求 时 故结 ， 后 喜 故 该 若 多 婚 婚 常婚 以 到 车 媒 族 少 次 一 配 择年 代，须人俗次求、。 龄 太 须 在 求 语 求 婚 两 男 、忌 阳在落亲云婚，次无 偶 。 大 日 须 “ 便 方 ， 此 、数 否门前多好应显女禁 ， 则 西 赶 跑 女 ， 女 方 忌 等以 婚 侧 到 几 百 则 儿 应 。 奇为 。
达斡尔族民族风俗与 文化
一、分布
• 主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔 族自治旗、鄂温克族自治旗一带；少数居 住在新疆塔城。目前约有13.2万人。亦分 布于俄罗斯（石勒喀河与伯力一带），俄 罗斯称相关地区为达斡里亚（Даурия）， 即外贝加尔。
神秘的达斡尔族民俗（一）——衣食住行
神秘的达斡尔族民俗（一）——衣食住行达斡尔族是中国56个民族之一，主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区、鄂温克族自治旗一带;少数居住在新疆塔城、辽宁省等地。
1616年努尔哈赤称汗，次年即征服黑龙江中游萨哈连部，当时达斡尔或以地区被称为萨哈连(满语对黑龙江的称呼)，或以贡物特点称为萨哈尔察(满语译音意为黑貂)部，或与鄂温克等泛称为索伦部。
至康熙初年，才出现'打虎儿'的译名，以后又常译为'达胡尔'、'达虎里'、'达呼尔'等。
中华人民共和国成立后，根据本民族意愿，统一定名为达斡尔。
达斡尔族有自己的语言，原文字已丢失，现使用拉丁字母为基础的文字，现在达斡尔族基本上通晓汉语并会书写汉文，与蒙古族杂居的达斡尔族，大部份通晓蒙古族语。
在长期的民族发展与交融过程中，达斡尔族逐渐形成了具有本民族特色的民俗，从日常衣食住行和节日祭祀等方面反映尤其明显。
由于大部分生活在祖国北部边陲和深山老林之中，很少为外人知晓，所以人民带着神秘在探索了解这个民族，下面给大家做简单介绍。
一、衣奇卡密：达斡尔人冬季穿用的一种靴子，用毛朝外的狍腿皮缝腰，用孢脖皮为底制成。
其特点是轻便保暖、行走无声，行于冰雪路上，不易打滑。
哈日密：达斡尔族男子春秋两季穿的皮袍，用春，夏、秋初猎到的孢子皮制作。
长至膝盖，前后开衩、便于骑马或田间劳动。
比冬季穿的布贡奇·德力短。
果罗穆：达斡尔族猎民穿用的皮袍。
用毛朝外的狍皮制作。
披上此狍服，可以用作行猎时迷惑野兽的伪装。
卡尔塔密：达斡尔族男子收割庄稼时穿用的狍皮短衣。
其左边下摆长过膝盖。
塔特玛勒：达斡尔人冬季穿用的一种靴子，用布、羊皮或毛朝外的儿犴腿皮为靿，以牛皮为底制作。
绣花木屐：过去达斡尔族姑娘出嫁时穿用，必须是自做的绣花缎帮的木屐，木底有1寸厚。
刺绣衣物：达斡尔族年轻妇女喜爱刺绣、常在长袍和坎肩的襟边、领口、袖口、袖拢、衩口和下摆上配饰绣花或各种图案的镶边。
达斡尔族传统婚俗
达斡尔族传统婚俗达斡尔族是中国的一个少数民族，主要居住在黑龙江省的三江平原地区。
他们有着独特的传统婚俗，下面将介绍其中的一些。
婚姻制度在达斡尔族的传统婚姻制度中，通常是父母和媒人来筹划和安排婚姻。
一般来说，男方的父母会去女方家里提亲，向女方家里提出求婚，如果女方家长同意，男方的家长会给女方家里送上聘礼，表示诚意。
如果女方家长也满意，就会开始准备婚礼。
婚礼达斡尔族传统婚礼通常是在冬天进行的，这被称为“祭典”。
在婚礼的前一晚，新郎会去新娘家拜会新娘的父母，并且搬进新娘家中居住。
这个过程中，一般由长辈或媒人传达婚姻联姻的讯息。
在婚礼当天，新娘会穿上传统的达斡尔族婚纱——“黄短衫”，并戴上名为“阿拉扎”的头饰。
新郎会穿上传统的“长装”，打扮嫁娶的姿态。
在婚礼现场，新郎和新娘会坐在一起，由族长领着起誓，宣告结婚生效。
随后，两家亲属和朋友便开始享用大餐，共度欢乐时光。
新房在达斡尔族的婚姻习俗中，新婚夫妇会在新婚之夜到丈母娘家过夜，并在他们的“新房”中过上新的一生。
新房内四处悬挂装饰，且气氛热闹非凡。
新郎需要在新房内点燃蜡烛，并在新娘身旁唱歌跳舞，以示新婚的欢乐。
此后，新郎会用“阿拉扎”头饰上的一些珠子记下他们在新房内度过的时间，表示永远珍惜。
离婚如果遇到了夫妻感情破裂的情况，达斡尔族的离婚也是相当严肃的事情。
如果新婚夫妇双方都认为婚姻不能继续，女方会先通知男方家长，并且保留半个月到一个月的时间等待男方回应。
如果男方也认为无法继续婚姻，两家长辈会一起召开家庭会议，商讨好赔偿问题和子女的抚养问题，而后双方可以正式离婚。
总结上述便是达斡尔族传统婚俗的一些基本内容。
随着时代的发展和人们的观念不断更新，达斡尔族的传统婚姻方式正逐渐受到挑战和改变。
然而，传统的婚姻习俗仍然是达斡尔族文化遗产的一部分，有着历史和文化价值。
新疆达斡尔族
新疆达斡尔族
分布区域：塔城市的阿西尔达斡尔乡。
语言：达斡尔语属阿尔泰语系蒙古语族，有布特哈、齐齐哈尔和新疆三种方言。
无本民族文字，清代使用满文，现使用汉文。
历史：“达斡尔”是本民族的自称，汉文史书中有达呼尔、达瑚里、打虎尔等不同的音译。
清代因新疆的达斡尔族来自索伦部而被称为索伦族，1953年才正式恢复原有的名称。
生产方式：达斡尔人以农业为主，兼从事牧猎。
饮食：达斡尔人的饮食以面食为主，牛羊肉和乳制品为副。
喜欢吃烤饼、饺子、面条和手抓肉。
文化：达斡尔人喜欢摔跤、赛马、赛颈力、拉棍等传统的体育活动。
节日：达斡尔人的节日主要有春节、元宵节、清明、端午和中秋节等。
他们的节日曾和汉族相同，但过节的方式略有不同。
另外，达斡尔人在每年的正月十六还过抹黑节。
宗教：曾信仰萨满教，部分人信仰喇嘛教。
服饰：达斡尔族男子夏季穿白汗衫，白裤子，自制的布鞋和皮靴；冬季穿长袍，戴礼帽或黑绸瓜皮帽，束腰带，穿皮靴。
女子穿旗袍，不束腰带，穿白布袜，绣花鞋，冬季穿棉衣棉裤或皮衣皮裤皮靴。
婚俗：达斡尔实行一夫一妻制，“哈拉”（部族）内禁止通婚。
不同辈分的人不能成婚。
房屋建筑：过去达斡尔人多住大马架和草房，现在住进了砖木结构和土木结构的房子，房屋一般为一明两暗，门朝东开，中间为厨房，两侧分别是子女和长辈的住房。
少数民族文化－－达斡尔族
在中国东北富饶美丽的嫩江两岸，⽣活着⼀个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族——达斡尔族。
达斡尔族有121357⼈。
主要分布在内蒙古莫⼒达⽡斡尔族⾃治旗、鄂温克族⾃治旗、⿊龙江齐齐哈尔市和新疆塔城等地。
达斡尔族有⾃⼰的语⾔，属阿尔泰语系蒙古语族。
有布特哈、齐齐哈尔和新疆三种⽅⾔。
由于达斡尔族长期和当地各族⼈民共同⽣活劳动，⼤部分⼈兼通汉、蒙古、维吾尔、哈萨克、鄂温克语。
“达斡尔”是达斡尔族⾃称，由于⾳译不同，曾有过“达胡尔”、“达呼尔”、“达古尔”等不同的写法。
“达斡尔”之名最早见于元末明初。
根据有关⽂献记载、传说以及达斡尔族的语⾔、地理分布、⽣活习俗等⽅⾯的研究，达斡尔族与古代契丹族有渊源关系。
“介”字房·“蔓⼦炕” 达斡尔族的村庄都具有独特风格，依⼭傍⽔，风景⼗分秀丽。
房舍院落修建的⼗分整齐，⼀幢幢⾼⼤的“介”字形草房，给⼈⼀种⼤⽅粗犷的印象。
家家户户都围着红柳条编织的带有各种花纹的篱芭。
院落严谨，马棚和⽜舍⼀般修筑在离院较远的地⽅，保持⼲净清洁。
达斡尔族的住房多以松⽊或桦⽊栋梁为房架，⼟坯或⼟垡为墙，⾥外抹⼏道黄泥，顶苫房草，⼆间、三间、五间不等，⼆间房以西屋为卧室。
东屋为厨房。
三间或五间以中间⼀间为厨房，两边为居室。
房⼦⼀般都坐北朝南，注重采光。
窗户多是达斡尔族房屋的⼀⼤特点。
居室的南、北、西三⾯或南、东、北三⾯建有相连的三铺⼤炕，俗称“蔓⼦炕”。
蔓⼦炕保温性能好，是达斡尔族⼈冬季不可缺少的取暖设施。
达斡尔⼈的居室以西屋为贵。
西屋⼜以南炕为上，多由长辈居住。
⼉⼦、⼉媳及其孩⼦多居北炕或东屋。
西炕则专供客⼈起居。
炕⾯⼤都铺苇席或⽑毡等。
⼀⾸摇篮曲 轻轻摇晃你那榆⽊摇篮， 安详地睡吧，太阳为你露笑脸。
轻轻摇晃你那柳⽊摇篮， 安详地睡吧，妈妈守在你⾝边。
…… 这是达斡尔⼈传唱已久的⼀⾸摇篮曲。
摇篮达斡尔⼈的传统育婴⼯具，颇具民族特⾊。
它象⼀叶扁⾈，半倾斜地悬挂在屋梁下。
这种摇篮多⽤榆⽊、柳⽊或李⼦⽊板制成，长约0.9⽶，宽约0.33⽶，⾼仅0.15⽶左右，头部微翘。
达斡尔族岁时节日民俗
达斡尔族岁时节日民俗达斡尔族作为我国古老的少数民族，在其繁衍生息的漫长岁月中，在于周边其他民族共生共荣的岁月里，形成了与其他民族相近或相似的岁时节日，也形成了独具本民族独色的岁时民俗节日。
标签：达斡尔;岁时;节日岁时节日民俗是指在一年当中的某个相对阶段或特定的日子，它在人们的生活中形成了具有纪念意义或民俗意义的社会性活动，并由此所传承下来的各种民俗事项，一般具有周期性、特定的主体和广泛的群众性。
春节春节（Ainie）是中华民族古老而传统的重大节日，也是达斡尔民族重要的节日。
达斡尔人一入腊月就开始忙碌起来，宰杀年猪，请亲朋好友前来吃手把肉、血肠等菜肴。
过了农历腊八，家中的男主人领着儿子进城去置办年货，家里的人们盼望着他们早些回来，从城里带回过年用的稀罕年货。
腊月二十三是小年。
小年一过，妇女们开始忙着搞卫生，清扫灰尘，粉刷擦拭室内墙壁和门窗灶台等，要窗明几净、物见本色。
还要拆洗被褥、赶制一家老小的新衣鞋帽等。
白天蒸煮各类食物，晚上一家人围坐在一起包饺子。
大年三十是除夕（Butu）——农历全年最后的一个晚上。
在此期间的活动都要围绕着除旧布新、消灾祈福为中心。
白天，主妇们忙着准备丰盛的晚饭。
达斡尔民族对大年三十晚饭特别重视，菜肴一定要味美丰盛，手把肉是首先的美味，同时相应的礼仪庄严、隆重、热烈。
太阳偏西要落山时分，一家人来到院门外，在事先在院门外两侧用牛马粪、碎圪囊堆起的两个待燃烧的大火堆处举行祭祀仪式。
先在火堆前摆放些供品，由家主人焚香敬酒并点燃火堆。
一开始起明火，谁家的火焰旺，就预示着谁家在新的一年里日子兴旺发达。
明火燃尽后用雪压住火堆，家家户户的大门口都有两柱白烟冉冉升上傍晚的天空，景色很是壮观。
仪式结束，一家人回到屋里，这时，妇女们已经放好炕桌，酒菜摆放完毕，祖辈们坐在正桌正位，儿孙们给祖辈磕头，感谢养育之恩，祝福老人们健康长寿。
老人也祝愿儿孙们勤于致家、积极进取、平安幸福，礼毕，晚饭正式开始。