论小学语文课堂中的“大语文教育”

论小学语文课堂中的“大语文教育”

发表时间：2019-06-18T11:38:33.173Z 来源：《教育学文摘》2019年7月总第307期作者：李胜双

[导读] 在全国语文教改大讨论中，在对语文教学弊端的形成原因的探讨中，有人把它归咎于叶圣陶先生的工具论，说是工具论导致人文性的丧失。

浙江省温州市瓯海区外国语学校325000

在全国语文教改大讨论中，在对语文教学弊端的形成原因的探讨中，有人把它归咎于叶圣陶先生的工具论，说是工具论导致人文性的丧失。多数人则持公允之论，认为在教学实践中，把“工具论”做过了头；导致繁琐的分析和机械的练习，语文学科的工具性不能改，要改的是做过头的部分。其实，语文教学片面强调工具性训练的倾向有两方面的认识根源：一是在处理工具性与其他属性的关系时过分强调工具性的重要性，忽视了其他属性的存在；二是在理解语文工具性概念时彻底切断了工具属性与其他属性的密切联系，孤立机械狭隘地划定工具性的内涵外延，从而导致了语文教学实践的片面机械，语文工具性本身也成为僵死的概念。属性讨论是语文学科理论重建必过的关隘，概念理清又是最基本的前提，只有科学全面地理解语文的工具性概念，语文学科理论重建才能奠定坚实的基石。语文课程标准充分吸收大讨论的成果，对工具性有了比较客观的说法。

一、标准化考试历史已久，其强大的生命力证明了它可取先进的一面，但时至今日其显现的弊端也越来越多

语文学科是具有模糊性和多义性的，惟其模糊和多义，才更有韵味。可笑的是语文课居然有了统一的所谓的“标准答案”！中国文化博大精深，语言更是内涵丰富，多词一义、一词多义的现象层出不穷，何来标准可言。“齐心协力”与“同心协力”何别之有？把“齐心协力”判错的那个小学语文老师大概是个什么都不懂的“文盲”吧？我真为他感到悲哀，为中国的教育事业感到悲哀。由此可见，标准化考试中的诸多试题非但不见“人文性”的踪迹，反而将语文学科的工具性也引入歧途，完全偏离了其本来的航向，从而沦落为标准化考试的奴隶，甚至充当了标准化考试的侩子手，替标准化考试背了黑锅却浑然不知。语文标准化考试还使小学语文教学几乎成了编题与解题数学，亦是导致各种练习册、AB卷盛行、题海大战不断的原因。

二、按照叶老先生的说法：语文的“语”,就是指口头语,“文”就是指书面语

人们的交际,一般是通过口头语和书面语进行的,因而语文是最重要的交际工具。语文的工具性决定了语文教学的基本任务是培养学生运用语言文字工具的能力,即读写听说的能力。工具在于运用,能力重在训练。语文训练离不开必要的语文知识,包括字、词、段、语法、修辞、逻辑等。但切忌零敲碎打、死记硬背、肢解文章、架空分析。要注重文章的整体性,重视积累、感悟和熏陶。语文是一种工具，这在语文界已达成了共识。但对语文工具的特殊性，未必有多少人理解。这种特殊性至少是：语文是思维的工具，是交际的工具，是负载和传递信息的工具；语文的运用，离不开人的思想感情、阅历和素养的参与。这种特殊性决定了语文的基本训练不单单是一种技术训练，而要联系人们的生活(这里的“生活”是广义的概念，包括生活状况，包括由生活产生的思想感情，也包括为生活服务的科学技术等等)。联系生活进行语文训练，既“导流”又“开源”，有利于学生生动活泼地、主动地学习，有利于学以致用和学文育人。脱离了生活，语文就变成毫无生气的空壳，语文训练必然呆板枯燥、劳而寡效。具体说，读(包括听)是通过语文认识生活和学习怎样生活；一旦脱离生活，读就成了毫无意义的活动，吸收和鉴赏都失去辨别真假、善恶、美丑的标准。写(包括说)，是运用语文反映生活、表达自己的思想感情，并服务于生活；一旦脱离生活，写就成了无源之水，变成无所附丽的文字游戏。而与生活相结合，则读有嚼头，写有源头，全局皆活，从而达到“语文生活化”和“生活语文化”的理想境界。而进行“大语文教育”则是达到“语文生活化”和“生活语文化”境界的理想模式。

三、那么何谓“大语文教育”呢

“大语文教育”是张孝纯先生创立的一种新型的、带有突破性的、面向未来的教育思想。他所创立的“大语文教育”思想最根本的一句话就是：“语文教育以课堂教学为轴心向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来。”大语文教育不仅是大语文的教育，更是语文的大教育。如果说大语文的教育展示着宏阔的教育视野，语文的大教育则要揭示出既有现实性又具超越性的教育价值功能。

四、坚持与强调语文学科工具性要注意几个问题

1.掌握工具要与实践结合。母语的学习，不同于一般的语言学习，不是以知识的学习为主，而是以读书技能的练习和接受文化的熏陶为主。因此，课程标准在课程基本理念指出：“在大量的语文实践中掌握运用语文学习的规律。”在教学建议中指出，要引导学生在实践中学习，“增加语文学习的机会”，“提倡少做题，多读书”。日本小学的语文教学在这一点上做得很好。日本的国语教材很有特点，它实实在在地把说、写、做结合起来。具体说来它强调语言和文字两种功夫，并且这种强调又是在许多动手制作的内容，及表演的内容中体现出来的。

2.对工具性的强调要有所侧重。语文教学要遵循人的身心发展规律及教学的基本规律。强调语文的工具性时，也要注意到这一点。也就是说，对工具性的强调不能是笼统的、一概的，而是要有针对性的、有侧重的。不同年级的要求不同，不同教学单元的要求也要有所不同。例如：小学中低年级是学习语文基础知识的时期，是掌握听、说、读、写能力的重要时期。这一时期“工具性”的比重要适当加大。在掌握工具的基础上，才能更好地贯彻“人文性”。

对于工具性与人文性的讨论是仁者见仁，智者见智，究竟对错如何始终没有定论。但有一点可以肯定，那就是，这两者各有优缺利弊，不论过于侧重于哪一方都是不科学的，在语文教学中，要相互调剂，互相弥补。“两手都要抓，两手都要硬”，发挥语文育人的作用。