马丹阳天星十二穴
马丹阳针灸穴位天星十二穴现代解
马丹阳针炙穴位天星十二穴现代解析三里、内庭穴，曲池、合谷接，委中配承山，太冲、昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀。
治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。
三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳并阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截。
足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里和列缺12个穴位，临床应用广泛。
适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗的是担法（也有人认为担即补法）；适合独取一穴治疗的是截法（也有人认为截即泻法）。
三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。
全身360多个穴的治疗作用，上述12穴都能概括，治病效果灵验，简直就像开水泼在雪上立刻融化。
这是神仙真传，可以打开治病这把金锁。
聪明至诚的人才可以传授，对行为不良不诚实的人不能传授。
三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼变宽，取穴当审的，八分三壮安。
足三里穴是胃经合穴，位于外膝眼（犊鼻）直下三寸。
本穴能治疗腹胀、腹泻、肠鸣和胃中寒邪，能治疗膝部和小腿酸痛、肿胀，还可补伤寒之后的瘦弱虚损以及治气臌病等，对30岁以上的人针灸足三里强壮保健作用很大，可使体健眼亮。
本穴要取准确，一般针刺八分，灸三壮。
内庭次趾外，本属足阳明，能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，疟疾不能食，针着便惺惺。
内庭位于足次趾和中趾问的趾缝端，属足阳明胃经，能治疗四肢厥冷、胃经热引起的心烦喜静、荨麻疹、咽喉肿痛、牙痛、疟疾不能进食以及频繁呵欠症。
曲池拱手取，屈肘骨边求，善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着即时瘳。
曲池应屈肘拱手取穴，位于尺泽和肱骨外上髁之间。
本穴善治肘关节疼痛、因受风邪引起的手臂无力，不能开弓射箭，不能举臂梳头。
针灸—马丹阳天星十二穴
针灸—马丹阳天星十二穴马丹阳天星十二穴治杂病歌诀（原文及白话解）分享收藏马丹阳（公元1122—1183年），初名从义，宋陕西扶风人，后迁往山东登州宁海县。
金贞元年（公元1153—1156年）登进士第后，分配在一个县里管摄六曹（即兵、刑、工、吏、户、礼）。
大定（公元1161—1189年）年间遇重阳子王嘉授以道术，遂与妻孙氏同时出家，改名钰，号丹阳，后在莱阳游仙宫羽化。
马丹阳曾长期寓居汝洲北街，他精通医术，善针灸，所创“马丹阳十二神针”甚为著名。
明陈继洲在其所著《针灸大成》中载有《马丹阳天星十二穴治杂病歌》，言其功效“治病如神灵，浑如汤泼雪” ，最后并说此针的传授原则：“至（好）人可传授，匪（不合适的）人莫浪（乱）说” 。
丹阳在汝州行医时，有一少妇猝死于路上，丹阳一见，急俯身口对口吮吸，路人以为轻薄。
少顷，丹阳吐出吮吸的浊痰，少妇立时苏醒，观者才解除误会齐称神奇。
丹阳死后，群众在他的行医处修建一座丹阳观以作纪念，那条街因此称为丹阳观街，今为丹阳东路马丹阳天星十二神针马丹阳为道教北七真之一，其针灸医技尤为精湛，享有盛誉。
其著有《天星十二穴主治疾病歌》别名《天星十二神针法》。
天星十二穴分布于人体十二经脉，《天星十二穴主治疾病歌》《黄帝内经》中记载，人体有十二条经络，以应十二个月，有三百六十五节，以应一岁，就是说人体的穴道有三百六十个。
十二个穴道都是在“正经”上面，而且都是属于重要穴道，例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等，临床应用上非常好使，很有效；几乎这十二个穴道，已经可用以治疗全身所有的疾病。
总歌诀1【原文】三里内庭穴，曲池合谷接。
委中配承山，太冲昆仑穴。
环跳与阳陵，通里并列缺。
合担用法担，合截用法截。
【白话解】足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里和列缺12个穴位，临床应用广泛。
适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗的是担法（也有人认为担即补法）；适合独取一穴治疗的是截法（也有人认为截即泻法）。
“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病
“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病的一组配穴方法，有“三百六十穴，不如十二穴”之名。
十二穴包括足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、昆仑、环跳、阳陵泉、通里、列缺、太冲，皆分布在四肢，取穴安全方便，针刺感应强，疗效迅速，但现代针灸临床只用于中风病等少数病种。
庞祖宜整理研究发现徐凤《针灸大全》记载“马丹阳天星十二穴并治杂病歌”，首次将此歌冠以马丹阳之名，此处首次将“天星十二穴”托于金代全真教道士马丹阳，“北斗降真机，金锁教开彻”一句，明确了十二穴与道教、北斗有密切的联系。
高武《针灸聚英》收录有“薛真人天星十二穴歌，多个版本出现的“马丹阳”“薛真人”“北斗”“天心”等关键词提示天星十二穴的起源、演变与道教的北斗崇拜密切相关。
阴升阳降，一气周流，重视脾胃《灵枢·逆顺肥瘦》描述人体经络的升降趋势为：“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。
”天星十二穴流注顺序也顺应这一趋势，一气发于三焦，阳气从至阳逐渐降为阴，一阴始生，而后逐渐升为阳，阴阳合抱，相互转化。
《素问·阴阳离合论》在篇首提到万物方生，气弱时未出地，处于阴，气盛出于地，而入阳，譬喻人身之阴阳气的运行。
一气分阴阳，阴阳气机的开、阖、枢正体现了气的不同状态和运动形式，而其本质为“一气”。
（1）阳气右降合谷、曲池属手阳明大肠经原穴、合（土）穴，内庭、足三里属足阳明胃经之荥（水）穴、合（土）穴。
阳明主阖，腐熟水谷，其气内行下达。
取合谷、曲池、内庭、足三里 4 穴调节阳明之气，使气机顺利得降。
少阳为枢，气如转动之门枢，主半表半里，能转枢阳气之机，疏泄胃肠。
环跳沟通少阳与太阳两经之气，阳陵泉为本经合（土）穴，两穴调节少阳之气，助阳气降沉，使之可转为阴气。
委中、承山、昆仑为足太阳膀胱经穴位，委中为合（土）穴、昆仑为经（火）穴，3穴助太阳之气沉降。
太阳为三阳中之开气，沉中蕴升浮之力，入于厥阴阖气。
马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读
马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读老祖宗留下的绝技：天星十二穴——马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读《黄帝内经》中记载，说人身上有十二经络，以应十二个月，有3百6十五节，以应一岁，其实就是说人的穴道有3百6十个。
穴道数量在历代的发展中，慢慢地累积，到明朝的《针灸大成》，就已经记载了有3百6十一穴。
人身上有3百6十一个穴道，分布在十二条“正经”和任、督两条脉上；每一个经络上的穴道数量不一，例如膀胱经上最多，有6十7个穴道，心经、心包经最少，各有9个穴道。
穴道的数量那么多，临床上究竟有哪些穴道可以选用？明朝的一位医生由于用穴的方便性，以及有效性，发展了十二个穴道，在《针灸大成》中称之为“马丹阳天星十二穴”。
十二个穴道都是在“正经”上面，而且都是属于重要穴道，例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等，临床应用上特别好使，很有效；几乎这十二个穴道，已经可用以治疗全身所有的疾病。
《针灸大成》里面收录编成为“马丹阳天星十二穴治杂病歌”，[一] 它的总诀是这样写的，“3里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺；合担用法担，合截用法截，3百6十穴，不出十二诀。
治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻。
至人可传授，匪人莫浪说。
”就是说虽然有3百6十个穴之多，不出这十二个穴，只要补泻的处方正确，就什么病都能治了。
而且还说治病有如神灵，应手即愈，就好像用热水泼在雪地上，一下子就溶化了。
还说这些穴道是北方之神所传授的。
因此，针一扎进穴道，连金锁都可以打开。
在这个歌诀里面还有：古人传授任何一种技艺都是师父找徒弟，不是徒弟找师父的，所以歌诀说：至人可传授，匪人莫浪说，就是说，只能够教给那些好的弟子，不是好弟子，就不能教他。
这十二个穴道中，有八个是在膝至足，4个在肘至手。
3里穴：属于足阳明胃经的合穴，只要对针灸有一点概念的，几乎每个人都知道，由于它是一个非常重要的穴道，可用以保养，也可用以治病的重要穴道。
北宋武当马钰真人教你学《马丹阳天星十二穴歌》
北宋武当马钰真人教你学《马丹阳天星十二穴歌》针灸歌诀学习之马丹阳天星十二穴歌（二）其一，三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并泄泻，腿肿膝胻（heng）痠，伤寒赢瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼变宽，取穴当审的，八分三壮安。
附注：①三里膝眼下，三寸两筋间：三里，即足三里，为足阳明胃经的“合”穴，别称为“下陵”“胃管”。
膝眼，此指“外膝眼”，在膝部髌骨与髌韧带的外侧凹陷中，即“犊鼻穴。
定位：足三里在小腿外侧，当犊鼻穴下3寸。
正坐自然屈膝，以足掌放平为度，先在膝部骨与韧带的外侧凹陷中定取犊鼻穴，再由鼻穴向下比量四横指，距离约为3寸，在距胫骨前缘一横指处，正当胫骨前肌的隆起处定取足三里。
解剖取穴：足三里取穴时用手从膝盖正中向下循摸，至胫骨上端的隆起即是胫骨粗隆，在胫骨粗隆外下缘直下1寸处取穴。
即由胫骨粗隆最高点向下量1寸，再外开一横指。
简便取穴：正坐屈膝，以本人的手按在膝盖上，掌心正对膝盖顶端，食指放在膝下胫骨的边缘，当中指尖所到达之处即是足三里穴。
②能通心腹胀，善治胃中寒：足三里穴又为专治腑病的下合穴，是治疗胃病证效果最好的穴位，即“肚腹三里留”。
足三里治胃腑疾患不论虚实皆可应用，肝气犯胃者能理气，饮食停滞者能消导，脾胃虚寒者能散寒，故既用于“心腹胀”之实证，又可治“胃中寒”之虚证。
③肠鸣并泄泻：肠鸣主要为外受寒邪，内停湿滞，以致脾土失运，发生肠间有声如鸣。
湿盛伴泄，寒盛伴洞泄，热盛伴里急后重，脾虚伴腹部胀满，均可发生肠鸣。
急性泄泻用针刺泻法，慢性泄泻用针刺补法或针灸并用，均可达到止泻之目的。
④腿肿膝胻痠：《素问·痿论》：“治痿独取阳明。
”阳明经多气多血，主束筋骨，利关节，足三里为足阳明经合穴，也是土经中之土穴，因为治疗下肢痿痹、疼痛最常运用之穴位。
《玉龙歌》：“寒湿脚气不可熬，先针三里及阴交。
”※因步行久远、劳累过度引起的下肢疲软，酸痛无力，甚至影响行走，在足三里穴施以雀啄手法后，留针片刻，可使患者顿觉下肢轻松，疼痛消失。
马丹阳天星十二神针
3 曲池《疾病歌》“曲池拱手取，屈時骨邊求，善治肘中痛，偏 風手不收，挽弓開不得，筋緩莫梳頭，喉閉促欲死，發熱更無休，偏 身風癬癩，針著既時瘳。”曲池屬手陽明大腸經，為本經“合”穴。該 穴屈時取穴，穴外有凹，形似淺池，故名。其功能疏風清熱，調和營 衛，主治熱病、咽喉腫痛、齒痛、高血壓、癲狂、上肢不遂、肘臂腫 痛、吐瀉、痢疾。直刺 1－1．5 寸，可灸，針感為酸脹或麻電感， 可向腕，手或肩部放散。配合穀、肩胒、肩鬸、臂臑、天宗主治肩周 炎。現代醫學研究，該穴有抑菌抗炎作用，如對金黃色葡萄球菌和 B －鏈球菌引起實驗性闌尾炎，用強刺激手法針刺曲池，闌尾穴有肯定 療效。
內庭屬足陽明胃經，乃本經“榮”穴，內，指裏邊；庭，指院穴當趾縫 端，如門內之庭院，故名。在足背當第 2、第 3 趾間，趾蹼緣後方赤 白肉際處。其功能清胃止痛，通調腑氣。主治齒痛、口?、喉痹、 腹脹、痢疾泄瀉、足背腫痛、熱病、胃痛吐酸。直刺 0．3－0．5 寸， 可灸，針感為酸脹。配天樞、曲池、治濕熱泄痢。
11 通裏《疾病歌》“通裏腕側後，去宛一寸中，欲言聲不出，懊? 鴔及怔忡，實則四肢重，頭腮面頰紅，虛則不能食，暴暗面無容，毫 針微微刺，方信有神功。”通裏屬手少陰心經，為本經“絡”穴，經過 為通，鄰里為裏，是穴為手少陽絡脈由此別處，與手太陽經聯絡，經 氣由此通達表裏二經，故名。其功能養血安神、熄風開音。主治暴暗、 舌強不語、心悸怔忡、頭暈、目眩、咽喉腫痛、腕臂痛。直刺 0．2 －0．5 寸，可灸，針感為酸脹，可向前臂及腕部放散。配、內關、 神門、膻中、足三裏、三陰交、太沖、主治冠心病、心絞痛、心律不 齊。
全真七子之一马丹阳师祖所创”十二天星穴“
全真七子之一马丹阳师祖所创”十二天星穴“马丹阳天星十二穴是人体十二经脉最重要和常用一些穴位，其治疗病症广泛，疗效明显，歌诀如下：“三里内庭穴，曲池合谷接，委中承山配，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺；合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。
”马丹阳祖师本名成义，字宜甫，后改为钰，宋代抉风人，金代贞元年间进士，后学道于王重阳祖师，与其它六位师兄弟们号称全真七子，其妻孙不二亦为全真七子之一。
马丹阳祖师不但精通于丹道，亦精通针灸，其所流传的天星十二穴歌，说明十二穴的主治功能与取穴方法，对于后代针灸的发展有极大的影响。
马丹阳天星十二穴对后世影响极巨，但自其歌诀流传以来，针灸医疗界似乎只对前面的十二个穴位，有详细的研究及临床使用，但却忽略了此歌诀的精髓所在，即天星十二穴的取穴通则，便是这两句话：“合担用法担，合截用法截。
”合担用法担，合截用法截“合担用法担”所谓“合”，便是要二个才能合，即“偶”的意思，用于针灸上即为两针的意思；所谓“担”，便是挑的意思。
故“合担”即表示用两根针挑。
如此马丹阳祖师此句歌诀“合担用法担”真正的白语含意便是：“用合担法，担。
”即下针时，若用“担法”，即是用“合担法”来“担”。
临床运用取穴上，便是在同经上用两根针下针，以纵向把这条经“担”起来，达到治病的效果。
据此通则，马丹阳天星十二穴的歌诀，便举了几个明显的例子在前面：“三里内庭穴”，即在三里与内庭下两根针，把两穴所在的胃经担起来；“曲池合谷接”，即在曲池与合谷各下一针，用此两针把大肠经担起来；“委中承山配”，即用委中与承山两针，下在两穴所在的膀胱经上。
故只要了解此通则，在同一经穴上取两穴，便可成为马丹阳祖师所说的“担法”了。
“合截用法截”所谓“合”表示两针；所谓“截”便是切断的意思，故“合截”即表示用独针来切断，但取两经各取一穴来合截，如此一来，马丹阳祖师这句歌诀“合截用法截”真正的白话含意便是：“用合截法，截。
医学专题健康大讲堂马丹阳天星十二穴
能通心腹胀，善治胃中寒， 肠鸣并腹泻(fùxiè)，腿肿膝胻酸
， 伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，
年过三旬后，针灸眼变宽，
取穴当审的，八分三壮安。
第三页，共二十九页。
刺法：直刺１．５寸．针感沿胃经循胫骨下行至足腕 足跗和足趾部．斜刺针尖(zhēn jiān)略微向上捻转运针时 针感可延胃经上行．
配伍：曲池．环跳．治疗半身不遂，配足三里．上 廉治腹肋涨满．配 夹脊．８－－９内关，治疗胆囊类 疾病．配环跳 足三里．治湿痹等．
第二十二页，共二十九页。
【通里】
通里腕侧后． 去腕一寸中．
欲言声不出．
懊恼(àonǎo)及怔忡．
实则四肢重．
头腮面颊红．
虚则不能食．
暴瘄面无容． 毫针微微刺． 方信有神功．
刺灸：直刺２－３寸．灸５－１０壮．或温 针灸２０分钟．
主治：腰腿痛．中风半身不遂．股骨头坏死等
． 配伍：配至阴治疗胸胁游走疼痛(téngtòng)．配风
市昆仑 居廖．足三里．阳陵泉．治疗痛风．配居 廖秩边．臀中．天应点．治疗股骨头坏死．
第二十页，共二十九页。
【阳陵泉】
阳陵足膝下．
外廉一寸中．
膝肿并麻木．
第六页，共二十九页。
【曲池】
曲池拱手取。 屈骨陷中求。 善治肘中痛。 偏风不能收。 挽弓开不得。 筋缓怕梳头。 喉闭促欲死。 发热更无休。 遍身(biàn 风 shēn) 藓癞。针着即
时廖。
第七页，共二十九页。
定位：屈肘成直角。当肘横纹外端与肱骨外上髁连
线中点。
刺灸： 直刺深１－１。５寸，艾柱３－５壮。 或温针灸１０分钟左右。
第二十九页，共二十九页。
配伍(pèiwǔ)：配曲泉，飞扬．前谷少泽，通 里．治疗头眩晕．配风府．束骨治癫狂．配次 廖治阴部痛等
针灸入门必备：马丹阳天星十二穴治杂病歌
针灸入门必备：马丹阳天星十二穴治杂病歌选自学苑出版社《纯粹中医》选自《针灸大全》。
本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》，题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。
马丹阳是宋代扶风人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位，安全方便，疗效可靠，在针灸史上有重要位置。
是针灸入门之捷径。
歌诀：三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳并阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截。
三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。
（1）三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼便宽，取穴当审的，八分三壮安。
（2）内庭次趾外，本属足阳明，能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，疟疾不能食，针着便惺惺。
（3）曲池拱手取，屈肘骨边求，善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着即时瘳。
（4）合谷在虎口，两指歧骨间，头痛并面肿，疟疾热还寒，齿龋鼻衄血，口噤不开言，针入五分深，令人即便安。
（5）委中曲腘里，横纹脉中央，腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸痛筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康。
（6）承山名鱼腹，腨肠分肉间，善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安。
（7）太冲足大趾，节后二寸中，动脉知生死，能医惊痫风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云矇，亦能疗腰痛，针下有神功。
（8）昆仑足外踝，跟骨上边寻，转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针。
（9）环跳在髀枢，侧卧屈足取，折腰莫能顾，冷风并湿痹，腰胯连腨痛，转侧重欷歔，若人针灸后，顷刻病消除。
（10）阳陵居膝下，外臁一寸中，膝肿并麻木，冷痹及偏风，举足不能起，坐卧似衰翁，针入六分止，神功妙不同。
老祖宗留下的绝技：天星十二穴
老祖宗留下的绝技：天星十二穴《黄帝内经》中记载，说人身上有十二经络，以应十二个月，有三百六十五节，以应一岁，其实就是说人的穴道有三百六十个。
穴道数量在历代的发展中，慢慢地累积，到明朝的《针灸大成》，就已经记载了有三百六十一穴。
人身上有三百六十一个穴道，分布在十二条“正经”和任、督两条脉上；每一个经络上的穴道数量不一，例如膀胱经上最多，有六十七个穴道，心经、心包经最少，各有九个穴道。
穴道的数量那么多，临床上究竟有哪些穴道可以选用？明朝的一位医生因为用穴的方便性，以及有效性，发展了十二个穴道，在《针灸大成》中称之为“马丹阳天星十二穴”。
十二个穴道都是在“正经”上面，而且都是属于重要穴道，例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等，临床应用上非常好使，很有效；几乎这十二个穴道，已经可用以治疗全身所有的疾病。
《针灸大成》里面收录编成为“马丹阳天星十二穴治杂病歌”，其总诀写道，“三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺；合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀。
治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻。
至人可传授，匪人莫浪说。
”就是说虽然有三百六十个穴之多，不出这十二个穴，只要补泻的处方正确，就什么病都能治了。
而且还说治病有如神灵，应手即愈，就像用热水泼在雪地上，一下子就溶化了。
还说这些穴道是北方之神所传授的。
因此，针一扎进穴道，连金锁都可以打开。
在这个歌诀里面还有：古人传授任何一种技艺都是师父找徒弟，不是徒弟找师父的，所以歌诀说：至人可传授，匪人莫浪说，就是说，只能够教给那些好的弟子，不是好弟子，就不能教他。
这十二个穴道中，有八个是在膝至足，四个在肘至手。
1、足三里三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤寒赢瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼便宽，取穴当审的，八分三壮安。
足三里属于足阳明胃经的合穴，只要对针灸有一点概念的，几乎每个人都知道，因为它是一个非常重要的穴道，可用以保养，也可用以治病的重要穴道。
天星十二穴秘传真宗（天罡十二穴与天星十二穴真传）
天星十二穴秘传真宗（天罡十二穴与天星十二穴真传）作者：玄雷子一、北斗真机《扁鹊神应针灸玉龙经·马丹阳天星十二穴治杂病歌》：三里内庭穴，曲池合谷接；委中配承山，太冲昆仑穴；环跳与阳陵，通里并列缺。
合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。
其中，三里等十二穴世人皆知，然其关键之处“北斗降真机，金锁教开彻”，却未见有知者。
世人讲解马丹阳天星十二穴治杂病歌时，皆跳开此句，实不知此句实为整首歌诀之真机。
“北斗降真机”，此北斗真机即为天罡之机。
此天星穴由宋朝道教琼瑶真人传世，原为十一穴，后由元朝全真道教道教遇仙派祖师马丹阳增加太冲一穴而成为十二穴并流传于世。
二人皆为道教传奇人物，所以得到道教术数医学真传也是毫不为奇之事。
但无论是琼瑶真人还是丹阳真人，皆出于遵守道教门规而秘传，公开提到的只是三里等天星十二穴，对于天罡真诀却只字未提，丹阳真人也只是一句“北斗降真机，金锁教开彻”而轻描淡写的一笔带过，对其诀其法却不在论及。
末了还留下一句“至人可传授，匪人莫浪说”的戒规，可见对天罡诀法的珍视。
在神霄派及神霄派天乙门中，天罡为内练修真的入门钥匙，一直秘传于门内弟子。
并有“时时不离天罡之说”，可见天罡之重要。
天罡法，首出自神霄派，渐而被其它派系所采用，然皆不得其要，许多传世之口诀，或有意或无意，亦错误百出，于数理不符。
今于此传出神霄派正统之寻天罡法，并将“天星十二穴真传诀法”公开传授，望有缘者珍之，并以之广济众生，方不负我普渡众生之心。
天罡即北斗第七星破军星，又称天罡大圣。
道法中天罡之修持，即寻出天罡所在之方，以人体内天罡对宇宙外天罡，手掐密诀，口诵密咒，意念存想，三密相应进行修炼。
天有天罡星，主宰生死，掌握阴阳，造化生命，知其者生，昧其者亡。
人有天罡穴，在身为机目，修真养身，以人体天罡穴与天罡星内外融通于血脉之中，成就罡气罩体，以避自邪，斩关开窍，灵子充盈，与道合真。
道教神医马丹阳天星十二穴
道教神医马丹阳天星十二穴马丹阳，名钰，道号丹阳子，南宋末年人。
他与长真子谭处端，长生子刘处玄，长春子丘处机、玉阳子王处一、广灵子郝大通、清静散人孙不二七人俱学道子终南山全真教创教祖师王重阳真人门下，列全真七子之首，并于王重阳仙逝后，执掌全真教为掌教大师兄多年，后又独自开山立派，创全真教七大分支之一遇仙派。
在金庸先生的小说中，马钰是一个敦厚诚真、淡泊清净的侠士及医者。
除了早期追随先师王重阳奔走抗金外，他因不愿参与江湖纷争，追逐俗世虚名，一生的大部分时间都隐居在终南山重阳宫中闭关修炼，探究武学源流，参悟医道玄理，从不多在江湖上走动。
而神雕大侠郭靖最终能武功盖世，名满天下，却得益于与他的一段奇缘。
当时郭靖年少，资质鲁笨，木讷心实，他的师父江南七怪更是稀松平常，教导无方，以致郭靖武功难得精进。
正一筹莫展，痛苦彷徨之际，马钰刚好从漠北路过，见郭靖虽鲁笨却忠厚，虽木讷却诚实，又勤奋刻苦，坚忍不懈，于自己倒是有几分相象，便心生欢喜，授与他全真教独门根基内功心法。
此心法中正平和，循序渐进，日久见功，终归大用，使郭靖于武学之道，顿有源头活水、深本大木，最终练成了九阳真经和降龙十八掌，成为人人景仰的一代大侠。
马钰也用此等深厚内功，养身有道，得以益寿延年。
除《射雕英雄传》外，在后来的《神雕侠侣》中，他也还有出现。
历史上，马丹阳曾长期寓居河南汝州北街。
他精通医术，善针灸，所创“马丹阳十二神针”甚为有名。
马丹阳在长期的医疗实践和养生研究中，发现三里、内庭、曲池、合谷等十二个穴位的独特治疗作用，并归纳总结出《天星十二穴主治杂病歌》。
明陈继洲在其所著《针灸大成》中载有《马丹阳天星十二穴治杂病歌》；言其疗效“治病如神灵，浑如汤泼雪”，最后并说此针的传授原则：“北斗降真机，金锁教开彻，至（好）人可传授，非（不合适的）人莫浪（乱）说”。
马丹阳一生颇具传奇色彩。
他不仅能诗善文，而且还擅长针灸疗法，常无私周济贫苦。
元世祖至元六年（1269年），被封为“丹阳抱一无为真人”。
强身绝技 天星十二穴
老祖宗留下的绝技：天星十二穴人身上有三百六十一个穴道，分布在十二条“正经”和任、督两条脉上；每一个经络上的穴道数量不一，例如膀胱经上最多，有六十七个穴道，心经、心包经最少，各有九个穴道。
穴道的数量那么多，临床上究竟有哪些穴道可以选用？明朝的一位医生因为用穴的方便性，以及有效性，发展了十二个穴道，在《针灸大成》中称之为“马丹阳天星十二穴”。
总诀：，“三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺；合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀。
治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻。
至人可传授，匪人莫浪说。
”就是说虽然有三百六十个穴之多，不出这十二个穴，只要补泻的处方正确，就什么病都能治了。
而且还说治病有如神灵，应手即愈，就像用热水泼在雪地上，一下子就溶化了。
还说这些穴道是北方之神所传授的。
因此，针一扎进穴道，连金锁都可以打开。
在这个歌诀里面还有：古人传授任何一种技艺都是师父找徒弟，不是徒弟找师父的，所以歌诀说：至人可传授，匪人莫浪说，就是说，只能够教给那些好的弟子，不是好弟子，就不能教他。
这十二个穴道中，有八个是在膝至足，四个在肘至手。
三里穴：相对位置请参照蓝色标记属于足阳明胃经的合穴，只要对针灸有一点概念的，几乎每个人都知道，因为它是一个非常重要的穴道，可用以保养，也可用以治病的重要穴道。
歌诀里说“三里膝眼下，三寸两筋间”就是说三里穴的位置，膝眼又叫“犊鼻”，在膝盖上有两个相当大的洞，长得有点像牛鼻子，外侧的叫“外犊鼻”，内侧的叫“内犊鼻”。
足三里就在外犊鼻之下三寸，离膝胫骨棱一个拇指寸远，也就是在两筋之中。
主要功用治“胃中寒”，也可用以治疗心腹胀。
胃中寒的症状，例如肠鸣，有“幽幽……”似水走动的声音，并且腹泻。
《四总穴歌》有“肚腹三里留”，就是说只要是胃肠的病都可以找三里穴。
外科方面，可以用治腿肿、膝、胻（胫骨）酸。
内科方面，伤寒型的感冒，以及羸瘦、劳损，都是因为慢性病，而肠胃功能已经很差了，变得羸瘦，还有“气蛊”，气蛊就是腹部因为消化不良以及水份不能良好地排泄而发生鼓胀的样子。
马丹阳天星十二穴临证心得
患者 ，男 ，２７岁 。 因失 语 ｌ０年 ，求 余 行 针 灸 治 疗 ，于 １９９１年 ４月 １７ 日就 诊 。 代 述 １０年 前 因 和 家 人 怄气 离 家 出走 ，在 外 露 宿 一 夜 ，醒后 便 不 能 言语 ，１０年 来 多方 医治 无 效 。查 体 ：神 志 清 楚 ，不 能 言语 ，听 力 正 常 ，心肺 腹部 无异 常 ，四肢 活 动 自如 。证 属 因七情 引起 的失语 ，即行 针灸 治疗 。主穴 ：通里 （双 ）、太 冲 （双 ），配 穴 ：列 缺 （双 ）、照 海 （双 ）、哑 门 、上 廉 泉 。 手 法 ：平 补 平 泻 。７ ｄ为 １个疗 程 ，每 日 １次 。针 刺得气 后 即起针 ，不 留针 。针 刺 １个 疗 程 后 患 者 能 小 声 说 话 ，２个 疗 程 后 语 言恢 复 。予参 苏理 肺丸 、逍遥 丸 以善其后 。
马丹阳天星十二穴治杂病歌
马丹阳天星十二穴治杂病歌【出处】选自《针灸大全》。
本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》，题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，医|学教育网搜集整理题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。
马丹阳是宋代扶风人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位，安全方便，疗效可靠，在针灸史上有重要位置。
是针灸入门之捷径。
【歌诀】三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳并阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截。
三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。
三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼便宽，取穴当审的，八分三壮安。
内庭次趾外，本属足阳明，能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，疟疾不能食，针着便惺惺。
曲池拱手取，屈肘骨边求，善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着即时瘳。
合谷在虎口，两指歧骨间，头痛并面肿，疟疾热还寒，齿龋鼻衄血，口噤不开言，针入五分深，令人即便安。
委中曲腘里，横纹脉中央，腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸痛筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安。
太冲足大趾，节后二寸中，动脉知生死，能医惊痫风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云矇，亦能疗腰痛，针下有神功。
昆仑足外踝，跟骨上边寻，转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针。
环跳在髀枢，侧卧屈足取，折腰莫能顾，冷风并湿痹，腰胯连腨痛，转侧重欷歔，若人针灸后，顷刻病消除。
阳陵居膝下，外臁一寸中，膝肿并麻木，冷痹及偏风，举足不能起，坐卧似衰翁，针入六分止，神功妙不同。
通里腕侧后，去腕一寸中，欲言声不出，懊恼及怔忡，实则四肢重，头腮面颊红，虚则不能食，暴瘖面无容，毫针微微刺，方信有神功。
马丹阳天星十二穴临证心得
马丹阳天星十二穴临证心得以有形调无形以无形治有形无法胜有法法无定法马丹阳即马钰，北宋人。
其精通针灸，根据自己多年的临床经验总结出十二要穴（足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里、列缺），可治五脏六腑十二经脉的各种病证。
其特点是选用四肢穴位，安全方便，疗效可靠。
１失语患者，男，27岁。
因失语10年，求余进行针灸治疗，于1991年4月17日就诊。
代述10年前因和家人怄气离家出走，在外露宿一夜，醒后便不能言语，10年来多方医治无效。
查体：神志清楚，不能言语，听力正常，心肺腹部无异常，四肢活动自如。
证属因七情引起的失语，即行针灸治疗。
主穴：通里（双）、太冲（双），配穴：列缺（双）、照海（双）、哑门、上廉泉。
手法：平补平泻。
7d为1个疗程，每日1次。
针刺得气后即起针，不留针。
针刺1个疗程后患者能小声说话，2个疗程后语言恢复。
予参苏理肺丸、逍遥丸以善其后。
按语：失语因七情太过所致者重在心肝，喉部局部病变则调整肺肾。
故以通里、太冲为主穴调心肝；列缺、照海为配穴调理肺肾；哑门、上廉泉局部取穴以开音。
通里、列缺为手少阴、手太阴之络，“一络通二经”使阴阳归于平衡，脏腑趋于调和。
照海为八脉交会穴，通阴跷脉，善治膈喉咙病变。
诸穴相配，通调五脏六腑、十二经脉，沉疴痼疾，应针而愈。
２癔病性瘫痪患者，女，47岁。
因四肢瘫痪10日余，于1996年12月8日就诊。
自述10ｄ前因家庭矛盾生气后出现四肢活动失灵，在外院输液、口服中药、针灸等法治疗无效，患者病情加重，以至手不能摄，足不能行，身不能翻，而来我院诊治。
查体：血压15／12KPa（1KPa＝7.5mmHg），意识清楚，语言流利，视听正常。
心肺腹部体查无异常。
上肢肌力Ⅱ级，下肢肌力Ⅲ级，四肢腱反射对称引出，肌张力减低，感觉存在，无病理征。
诊断：癔病性瘫痪。
治疗取穴，主穴：足三里（双）、内庭（双）、曲池（双）、合谷（双），配穴：通里、阴陵泉、太冲、环跳、阳陵泉、绝骨、肩髃、均取双侧。
马丹阳天星十二穴治杂病歌
馬丹陽天星十二穴治雜病歌（選自《針灸大全》）三裡內庭穴，曲池合穀接，委中配承山，太衝崑崙穴，環跳與陽陵，通裡並列缺。
合擔用法擔，合截用法截，三百六十穴，不出十二訣，治病如神靈，渾如湯潑雪，北斗降真機，金鎖教開徹，至人可傳授，匪人莫浪說。
其一：三裡膝眼下，三寸兩筋間。
能通心腹脹，善治胃中寒，腸鳴並泄瀉，腿腫膝胻痠，傷寒羸瘦損，氣蠱及諸般。
年過三旬後，針灸眼更寬。
取穴當審的，八分三壯安。
其二：內庭次趾外，本屬足陽明。
能治四肢厥，喜靜惡聞聲，癮疹咽喉痛，數欠及牙疼，瘧疾不能食，針後便惺惺。
其三：曲池拱手取，屈肘骨邊求。
善治肘中痛，偏風手不收，挽弓開不得，筋緩莫梳頭，喉閉促欲死，發熱更無休，遍身風癬癩，針著即時瘳。
其四：合穀在虎口，兩指岐骨間。
頭疼並面腫，瘧疾熱還寒，齒齲鼻衄血，口噤不開言。
針入五分深，令人即便安。
其五：委中曲瞅裡，橫紋脈中央。
腰痛不能舉，沉沉引脊梁，酸疼筋莫展，風痺復無常，膝頭難伸屈，針入即安康。
其六：承山名魚腹，腨腸分肉間。
善治腰疼痛，痔疾大便難，腳氣關膝腫，輾轉戰疼酸，霍亂及轉筋，穴中刺便安。
其七：太衝足大趾，節後二寸中。
動脈知生死，能醫驚癇風，咽喉並心脹，兩足不能行，七疝偏墬腫，眼目似雲矇，亦能療腰痛，針下有神功。
其八：崑崙足外踝，跟骨上邊尋。
轉筋腰尻痛，暴喘滿衝心，舉步行不得，一動即呻吟。
若欲求安樂，須於此穴針。
其九：環跳在髀樞，側臥屈足取，折腰莫能顧，冷風並濕痺，腿胯連腨痛，轉側重欷歔。
若人針灸後，頃刻病消除。
4其十：陽陵居膝下，外臁一寸中。
膝腫並麻木，冷痺及偏風，舉足不能起，坐臥似衰翁。
針入六分止，神功妙不同。
其十一：通裡腕側後，去腕一寸中。
欲言聲不出，懊惱及怔忡。
實則四肢重，頭腮面頰紅，虛則不能食，暴喑面無容。
毫針微微刺，方信有神功。
其十二：列缺腕側上，次指手交叉。
善療偏頭患，遍身風痺麻。
痰涎頻壅上，口噤不開牙，若能明補瀉，應手即如拿。
马丹阳天星十二穴治杂病歌
马丹阳天星十二穴治杂病歌【出处】选自《针灸大全》。
本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》，题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，医|学教育网搜集整理题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。
马丹阳是宋代扶风人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位，安全方便，疗效可靠，在针灸史上有重要位置。
是针灸入门之捷径。
【歌诀】三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳并阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截。
三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。
三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼便宽，取穴当审的，八分三壮安。
内庭次趾外，本属足阳明，能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，疟疾不能食，针着便惺惺。
曲池拱手取，屈肘骨边求，善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着即时瘳。
合谷在虎口，两指歧骨间，头痛并面肿，疟疾热还寒，齿龋鼻衄血，口噤不开言，针入五分深，令人即便安。
委中曲腘里，横纹脉中央，腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸痛筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安。
太冲足大趾，节后二寸中，动脉知生死，能医惊痫风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云矇，亦能疗腰痛，针下有神功。
昆仑足外踝，跟骨上边寻，转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针。
环跳在髀枢，侧卧屈足取，折腰莫能顾，冷风并湿痹，腰胯连腨痛，转侧重欷歔，若人针灸后，顷刻病消除。
阳陵居膝下，外臁一寸中，膝肿并麻木，冷痹及偏风，举足不能起，坐卧似衰翁，针入六分止，神功妙不同。
通里腕侧后，去腕一寸中，欲言声不出，懊恼及怔忡，实则四肢重，头腮面颊红，虚则不能食，暴瘖面无容，毫针微微刺，方信有神功。
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马丹阳天星十二穴治杂病歌
【出处】选自《针灸大全》。
本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》，题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。
马丹阳是宋代扶风人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位，安全方便，疗效可靠，在针灸史上有重要位置。
是针灸入门之捷径。
【歌诀】
三里内庭穴，曲池合谷接，
委中配承山，太冲昆仑穴，
环跳并阳陵，通里并列缺，
合担用法担，合截用法截。
三百六十穴，不出十二诀，
治病如神灵，浑如汤泼雪，
北斗降真机，金锁教开彻，
至人可传授，匪人莫浪说。
三里膝眼下，三寸两筋间，
能通心腹胀，善治胃中寒，
肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，
伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，
年过三旬后，针灸眼便宽，
取穴当审的，八分三壮安。
内庭次趾外，本属足阳明，
能治四肢厥，喜静恶闻声，
瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，
疟疾不能食，针着便惺惺。
曲池拱手取，屈肘骨边求，
善治肘中痛，偏风手不收，
挽弓开不得，筋缓莫梳头，
喉闭促欲死，发热更无休，
遍身风癣癞，针着即时瘳。
合谷在虎口，两指歧骨间，头痛并面肿，疟疾热还寒，齿龋鼻衄血，口噤不开言，针入五分深，令人即便安。
委中曲腘里，横纹脉中央，腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸痛筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安。
太冲足大趾，节后二寸中，动脉知生死，能医惊痫风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云矇，亦能疗腰痛，针下有神功。
昆仑足外踝，跟骨上边寻，转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针。
环跳在髀枢，侧卧屈足取，折腰莫能顾，冷风并湿痹，腰胯连腨痛，转侧重欷歔，若人针灸后，顷刻病消除。
阳陵居膝下，外臁一寸中，膝肿并麻木，冷痹及偏风，
举足不能起，坐卧似衰翁，
针入六分止，神功妙不同。
通里腕侧后，去腕一寸中，
欲言声不出，懊恼及怔忡，
实则四肢重，头腮面颊红，
虚则不能食，暴瘖面无容，
毫针微微刺，方信有神功。
列缺腕侧上，次指手交叉，
善疗偏头患，遍身风痹麻，
痰涎频雍上，口噤不开牙，
若能明补泻，应手即如拿。
马丹阳（1123一1183）金道士。
道教全真道北七真之一，全真道遇仙派的创立者。
初名从义，字宣甫，更名钰，字宫宝，号丹阳子，宋陕西扶风人。
后迁往山东登州宁海县（今山东省牟平）。
擅针灸疗法。