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五.孔子晚年(专修教育文献整理)
《诗经》书影
《周礼》书影
由于政治理想破灭,孔子整理出《诗》《书》《礼》《易》 《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的 贡献。孔子73岁,患病,不愈而终。
六部儒家经典。始见于《庄子--天运 篇》。是指经过孔子整理而传授的六 部先秦古藉,曰:《诗经》《尚书》 《仪礼》《乐经》《周易》、《春 秋》。其中《乐经》已失传,所以通 常称“五经”
你应该先向他们请教请教再说,
哪里能马上就做呢?”可是冉有也问过 孔子同样的问题,孔子却答道:“当然应 该马上实行。”公西华看见同样问题而答 复不同,想不通,便去请教孔子。孔子说: “冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲 由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”
二
事孔子便谈了著名的正名思想,即“君
齐
君、臣臣、父父、子子。”景公极为赞
国
赏,欲起用孔子,但因齐相晏婴从中阻
经
挠甚至怀疑他为间谍,于是不得不作罢。 孔子不久便返回鲁国。
历
孔子返鲁后继续钻研学问,培养弟子。他
的学说也更加完善。51岁时,任鲁国中都
宰。由于为政有方,52岁时升为鲁国司空、
大司寇。后来,又以相礼的资格参加齐鲁
• 鲁国的法令规定:凡鲁国人做了诸侯的臣妾,能 将他们赎回的人,可以从官府拿回赎金。子贡去 诸侯家赎回一个鲁国人,却不肯接受赎金。孔子 说:“赐(子贡的名字)的做法错了。
圣人行事可以移风易俗,教化百姓,不只是自己 的行为高尚就行了。当今鲁国富人少穷人多,拿 回赎金并不损害自己的道德,不拿回赎金就不能 鼓励其他人来效法了。”子路(姓仲名由,孔子 的弟子)救起溺水的人,那人以牛答谢子路,子 路接受下来。孔子很高兴地说:“以后一定会有 很多鲁国人勇于拯救溺水者了。”
以忠义为人生追求的目标,用仁爱作为自己的护 卫,虽然不出窄小的屋子,却知道千里之外的大 事。有不善的人,就用忠信来感化他;有暴乱侵 扰的人,则用仁义来使他们安定。这样,又何须 持剑使用武力呢?」子路听了非常的敬佩,感慨 道:「啊!我今天才听到这样的话,我愿从今以 后,至诚恭敬地向您求教啊!」
孔子的道德观
氏为首的“三桓”手中(即鲁桓公的后
代孟孙氏、叔孙氏、季孙氏),后来鲁
昭公失败后,时年35岁的孔子对季孙氏
的越礼行为很不满,发出了“是可忍,
孰不可忍”的呼声。他看到鲁国如此混
乱,根本没有从政治国的机会,为了维
护礼的尊严而离鲁适齐。
为了接近齐景公,他做了齐国贵族高昭 子的家臣。次年,齐景公向孔子询问政
.
两国的“夹谷会盟”,在大会之上,孔子
处处“以君子之道辅其君”,完全按照礼
数办事,使齐景公深感惭愧,归还了鲁国
的三个城池,创造了鲁国外交史上多年未
有的成就。孔子54岁时,受季桓子委托, 摄行相事。他为了提高国君的权威,提出
.
三
“堕三都”(鲁三家大夫)的主张,结果
从
遭到三家大夫的反对,未能成功。孔子55
谦虚的孔子
• 有一次,孔子与子贡一边散步,一边聊 天.孔子问子贡:“子贡,你和颜回,哪一 个比较聪明?”
子贡回答说:'我怎么敢和颜回比呢 他呀,听见一件事,就可以悟到十件事, 而我呢,最多悟到两件事罢了.'孔子:' 你说得对,在这方面你比不上他,我都 比不上他啊.”
孔子因材施教
• 子路曾经问孔子:“听说一个主张很好, 是不是应该马上实行?”孔子说:“还有 比你更有经验、有阅历的父兄呢,
当地较有名气的学者,并在阙里收徒授业, 一
.
开创私人办学之先河。其思想核心是 “仁”。
逐渐一些弟子来到孔子身边。此后,孔子
青 少
便一直从事教育事业,他广收门徒,相传
年Hale Waihona Puke Baidu
弟子三千,贤人七十二。他首倡“有教无
时
类”及“因材施教”,成为当时学术下移、 期
私人讲学的先驱和代表,故后人尊为“万
孔子办私学
鲁国自宣公之后,政权就掌握在以季孙
这六部古籍有些(春秋一书为孔子所 作)并非孔子所做,而是在孔子之前 早已存在。孔子本着“述而不作,信 而好古”(《论语·述而》)的原则, 只是对这六部古书做了整理工作。
六、孔子小故事--------仁爱之孔子
• 有一天,子路身着戎装,全副武装地来拜见孔子, 见到夫子后,拔起剑就舞了起来,问:「夫子, 古时的君子,也是用剑来自卫的吧?」孔子答道: 「古时的君子,
孔子生平及主要经历
简介
孔子的故乡
曲阜是春秋时期 鲁国的都城,是我国 思想家、教育家、儒 家创始人孔子的故乡。 这里有着丰富的文化 遗产,其中最著名是 曲阜三孔——孔庙、 孔府、孔林。
孔子是这样概括自己一生的:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所欲不逾矩。”
1、青少年时期 2、齐国经历 3、从政鲁国 4、周游列国 5、晚年结局
孔子3岁丧父,家境贫寒,随母亲颜征在
移居阙里,他曾说过:“吾少也贱,故多
能鄙(庸俗的)事”。15岁立志于学。及长,
做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的
“乘田”。19随娶亲。他虚心好学,学无
常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,
学琴于师襄。30左右,已博学多才,成为
政
岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美
鲁
女,终日迷恋声色。孔子大失所望,遂弃 官离鲁,带领弟子周游列国。
国
孔子任鲁国司寇像
夹谷会盟
四.周游列国
从地图上看,孔子周游 所及的地方,范围不出 今天的山东省和河南省。 大致是从鲁国出发,走 了卫国、宋国、齐国、 郑国、晋国、陈国、蔡 国、楚国、等地。(现 今大致路线曲阜——濮 阳——长垣——商丘— —夏邑——淮阳——周 口——上蔡——罗山—) 然后原路返回 。
精益求精的孔子
• 孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴,10天后还 是弹同一曲子。师襄子说:“可以另学新 曲了。”孔子说:“曲子虽熟,技巧还不 熟。”过了几天, 师襄子又说:
“技巧已熟,可以学新曲了。”孔子说: “还没有领会曲子志趣。”又过了几天, 师襄子说:“已经领会曲子志趣,可以学 新曲了。”孔子道:“还未领悟出作曲者 是谁。”再过一段时间,孔子若有所悟地 说:“此曲除了周文王,还会有谁能作出 呢?”师襄子肃然起敬:“此曲正是《文 王操》!”
——《论语·为政》
我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立 自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷 惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则, 六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都 能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我 的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲 地做事,而不逾越法度规矩。”
孔子一生的经历