两条道路

两条道路

经文：太7:13.14

一、宽路与窄路

路是给人走的,是有人走的,世上只有善恶的两条路——属世与属灵的二条路。该隐与亚伯就开始走上这二条路，这两个兄弟成了我们的典形代表（约一３:12）世上每个人都要选择自己所要走的路。经上说：“他们有祸了，因为走了该隐的道路，”（犹11）但你当走义人的道路。

耶稣说：“我就是道路……若不借着我，就没有人能到父那里去。”(约14:６；来10:19.20)这是一条又新又活的路.

这条路称为圣路……。赛35:8.9

但“有一条路人以为正,至终成为死亡之路。”箴14:12

“那二条路是相反的；一条是宽而平坦的，另一条是窄而崎岖的。”《证选》（一）32页

二．两个方向（起点与终点）太7:13.14

“那二条路是明显分开的，方向相反，一条路是引到永生，一条路是引到永死。”同上32页

1．两条路上的“引”是什么意思？

两种力量，两种吸引力：

方向与结果如何，主要是“引”的方向如何。

2。神圣之爱的吸引力。耶31:3；约12:32；林后5:14

3．世界的吸引力,情欲的诱惑。雅1:13-15;约一2:16

亚当夏娃被情欲诱惑犯罪。“勾引”了。太23：

撒但也想诱惑耶稣犯罪。太4:1-9

保罗战胜罪恶诱惑的经历。罗7:20-25

罪恶的势力虽大，但耶稣的力量，与恩典更大。

4。两个方向的终点如何？起点相同，终点不同。

起点——世界。

终点——永生与永死。太25:46；诗1:6 “事情的终局，强如事情的起头。”传7:8 三．两条路上的人

“我看出那两条路上的分别，并看出路上旅行的人也不同,……所以在那两条路上走的人,在品性,人生,服饰,及言语上，也都是相反的。”同上32页

1。不同的人生观

“在窄路上行走的人,是谈论到他们走完路程后所要得着的快乐和幸福。”他们信心的眼看见摆在他们前面的喜乐就仰望耶稣,忍受一切的艰难，因为他们“所见的是暂时的,所不见的是永远的。“（林后5:7；4:17.18）他们思念天上的事，不思念地上的事。”（西3:2）

“那些在宽路上走的人，都是只顾他们的本身，他们的衣服和那路上的娱乐，他们任意放荡，纵情享乐，想不到他们行程的终点，即那路途尽处之必然灭亡。他们每天更趋近灭亡，但仍疯狂地越跑越快。我看这事真是何等可怕啊！”同上33页

“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”林前15:19

2．窄路人在宽路上走怀氏在1856年27日所见的异象

“我又看见许多走在这宽路上的人，在他们的身上写着：‘向世界是死了，万物的结局近了，你们也要预备’……他们虽然是在宽路上走，但他们竟自认也是属于那行在窄路上的人之中，那些围绕他们的众人都要说：‘我们大家没有分别，我们都是一样的，穿一样的衣服，讲一样的话，行一样的事。”

同上33页

基督复临安息日会的信徒与世人没有分别，走世人所走的路“按名是活的，基实是死的。”启3:1

我们一定要与万民有分别。利20:26；民23:9

“从他们中间出来，不要沾不洁净的物。”林后6:14-18

四．争夺两顶冠冕（不同的追求）怀先知于1861年10月25日所见异象《证选》（一）124-

1．属天的冠冕

那“冠冕上还刻着这些字说：‘凡得我的，必有

福乐，且有永生。”

不能朽坏的冠冕。提后4:7.8；彼前5:4；1:4

2。属世的冠冕

其上所刻的字是：“世上的财富，富足就

是权

力，凡得我的，必有荣誉。”

必朽坏的冠冕。林前9:25；箴27:24 尼王、所罗门的冠冕如今在那里呢？

他们所穿戴的还不如花的一朵。太6:29 3。两顶冠冕的争夺

许多人双手紧紧持住两顶冠冕，就是耶稣也要，世界也要，他们“又事奉上帝，又事奉玛门。”结果人为财死。太6:24

“一个人不能兼得两个世界。”《快》48页

五．选择申30:15.19

今日！谁还站在叉路口上呢？耶21:8

“人人都是根据自己的选择而决定自己的命运。”

当求上帝来引导我们走“永生的道路。”诗139:23.24