中国人类学的发展

2、西方人类学最初把“原始落后的民族”或“异文化”作
为研究对象,因此中国人类学家最初也采取了相同的路径,开 始进行少数民族调查。 其中较著名的有: 1928年夏,杨成志克服了诸多困难,首次深 入川滇交界的大小凉山地区,成为“滇川民族学调查第一 人”,后来写出了《云南民族调查报告》、《中国西南民族 中的罗罗》、《罗罗文的起源及其内容一般》、《云南罗罗 族的巫师及其经典》等一系列论著。1929年4月底开始,凌纯 声、商承祖对东北松花江下游赫哲族开展调查,编写了《松 花江下游的赫哲族》(1934年影印本,上海文艺出版社1990年 版)一书,是中国人类学家编著的第一部民族志,至今仍被奉 为人类学田野调查的圭臬。
一、简要介绍 二、阶段划分 三、阶段特点 四、代表人物的领域和主要成就 五、民族识别 六、当代趋势
人类学是从19世纪中期才从西方逐渐形
成的。其标志是1863年在英国创立的伦 敦人类学学会。1885年，美国佛蒙特大 学开设了人类学课程。到1897年，美国 也创立了华盛顿人类学学会。 何尔默在1901年美国国立博物院的报告 中才开始将人类学分为体质人类学和文 化人类学两个部门。
4、1938年,国民政府赈济委员会组织滇西考察团,其中
有李景汉、江应梁等学者,其综合考察报告中,民族学 方面的内容占了大部分篇幅。同年冬,云南省政府组织 人员调查普洱、思茅傣族聚居地区的社会状况,事后, 调查成员姚荷生写成了《水摆夷风土记》(云南人民出 版社2003年版)。 1938年,教育部组织了拉卜楞藏族巡回施教团,四川省 建设厅组织了西北垦区调查队和西南垦区调查队,四川 省政府组织了松(潘)理(番)茂(县)边区施教团。
第三,中国人类学研究的一大特色是田野调查和历史 文献资料的结合。田野调查是人类学的主要方法,由 于中国古代有丰富的民族志资料,因此形成了中国人 类学重视田野调查的同时,注重历史资料的运用,并以 历史文献和实地调查相互印证。 如凌纯声在调查东北松花江下游赫哲族之前,先对古 代东北民族和赫哲族的资料进行详细考证,以弄清其 发展脉络,“已发今日历史人类学研究的先声”。
第一阶段的中国人类学研究有以下特点:
第一,中国人类学一开始就把对“异文化”的研究和 对“本土化”的研究统一起来,既重视少数民族,也关 注汉人社区,这与西方人类学最初纯以“原始族群” 和“异文化”为研究对象不同。
第二,中国人类学是在西方人类学理论方法传入的基础 上创立的,受欧美人类学影响较大。最早传入的是进 化人类学派,学者们主要应用西方进化人类学派的观 点,对汉族的古代历史进行解释,但没有结合中国少数 民族的现状进行研究。 德奥民族学派、美国历史人类学派、法国民族学社会 学派传入较晚,中国学术界除了广泛介绍这些学派的 理论之外,着重研究中国少数民族,做了不少实地调查。 英国功能学派的传入是更晚的事情,但由于学术界的 广泛介绍,并曾深入到几个少数民族地区进行实地调 查,所以其影响较大。 可以说当时西方出现的前沿学术理论均先后在中国得 到传播,中国人类学界紧跟国际学术潮流,与国际学术 界亲密接触。这一时期中国人类学处于引用和模仿西 方理论方法的阶段。
1933年,凌纯声、芮逸夫、勇衡对湘西苗族进行调查, 写成《湘西苗族调查报告》,这“是20世纪前半期中 国民族学的代表性成果之一,是国内学术界对湘西苗 族的第一部专著”,是“我国民族学发展史上的一座 里程碑”。
1934年10月,凌纯声、陶云逵还对云南傣族、彝族、佤族等进行 了调查。1935年,方国瑜调查滇西傣族、拉祜、佤族等,出版 了《滇西边区考察记》(国立云南大学西南文化研究室1943 年印行)。
4、1936年,费孝通对家乡江苏吴江县开
弦弓村进行了1个多月的调查,调查报 告后来题名为《江村经济》出版,被认 为是人类学发展的里程碑式的著作。 林耀华根据自己家乡的生活经历和对 福建汉族家族的田野调查资料,完成了 硕士论文《义序的宗族研究》。
在美国留学期间,他仍然以福建调查为基础,以两个农人家 庭的兴衰为线索,用小说形式写成了人类学作品《金翼--中 国家族制度的社会学研究》(1948年出版,北京三联书店 1989年再版),描写和分析了19世纪末叶至20世纪30年代福 建闽江江边农村的社会文化生活,成为中国人类学本土化研 究的典范。 早期中国人类学另一里程碑式的著作是杨懋春写的《一个 中国村庄--山东台头》,这是他在燕京大学读研究生期间, 利用社区研究的方法对家乡山东胶县台头村进行调查研究 的成果,著名美国人类学者林顿(R.Linton)认为它不仅是有 关中国乡村最成功的研究之一,而且也是本土人类学研究迈 出的重要一步。
1、 国民政府组织的调查开始于1929年,
大规模调查是在抗日战争时期,调查区域 主要在西南和西北地区。与西北地区相 比,西南地区的人类学田野调查如火如荼, 盛况空前。 可将政府进行的诸多调查分为3类:一是 政府通过发放调查表,组织自上而下的调 查;二是中央和地方边政机构的调查;三 是政府派出考察团及相关人员的调查。

1、抗日战争之前,西方人类学的许多著作先后被翻译
出版,如林纾、魏易合译的《民种学》(1903年)、陶 孟和等翻译的缪勒利尔的《社会进化史》(1924年)、 许德珩翻译的涂尔干的《社会学方法论》(1925年)等。 据不完全统计, 1937年以前,翻译出版的西方人类学 著作近20部。此外,也有一些中国学者根据西方著作 加以编译,写出一些早期的人类学作品,如刘师培《中 国民族志》(1903年)、陈映璜5人类学6(1918年)、顾 寿白人类学大意6(1924年)。林惠祥编译的大学教材 《文化人类学》, 1934年由商务印书馆出版。
2、蒙藏委员会是民国时期管理少数民族事务的最高 机构,抗战时期蒙藏委员会对云南、四川、西康等西 南地区开展调查,出版了《宁属洛苏调查报告》 (1941年)、《昌都调查报告》(1942年)、《丽德大 道调查报告》(1944年)、《中甸调查报告》(1945年) 等。1941年,教育部蒙藏教育司组织第一次大学生暑 期边疆服务团对川西进行调查,出版了《川西调查记》 (国民政府教育部蒙藏教育司1944年编印)。 同时,蒙藏委员会对甘肃、青海和内蒙古等地组织了 调查,刊印了《马鬃山调查报告》(1938年)、《伊克 昭盟左翼三旗调查报告》(1941年)、《伊克昭盟右 翼四旗调查报告》(1941年)、《青海玉树、囊谦、 称多三县调查报告》(1941年)、《祁连山北麓调查 报告》1942年)、《果洛调查报告》(1942年)等。
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这些调查研究成果为政府决策提供依据和资料,并设计 边疆民族地区的开发方案,对云南边疆民族地区的政治、 经济、文化发展做出了重要贡献。贵州省的边政机 构)))贵州边胞文化研究会(1945年成立),发行《边铎 旬刊》、《边铎月刊》等刊物,定期辑印边疆文化丛书, 并组织了对贵州各县市边胞概况的调查。 其调查成果发表在《边铎月刊》上。国民政府还派出 考察团及相关人员对西部地区进行调查。

中国是从20世纪才引进的人类学。最初是梁启超、严 复等人翻译了一些西方的人类学着作。1907年，蔡元 培在德国攻读哲学和人类学，回国后曾在北京大学开 设人类学讲座，一般认为他是中国人类学和民族学的 奠基者。
在他的带动下，不少人去国外学习人类学，到1930年代-1940 年代，中国形成了北方（中央研究院、燕京大学、清华大学、 南开大学、辅仁大学）、东南（中央大学、金陵大学、厦门大 学、复旦大学）、南方（中山大学、岭南大学）、西南（四川 大学、云南大学）等几个中心发展的局面。这一时期出版了许 多人类学的译著、专著书刊。1950年代以后，人类学在中国被 视为资产阶级的学科，发展受到了阻碍。但是人类写的一些分 支学科，例如古人类学、考古学、民族学、语言学等却发展很 迅速，并且成为了相对独立的学科。直到1980年代初期，随着 中国人类学学会的成立，才恢复了人类学的研究。
3、云南省的边政机构--云南省边疆行政设计委员会 (1943年成立),聘请民族学家江应梁为主任委员,该 机构积极地开展边疆民族社会的调查、研究、设计 和开发工作,撰写了大量的调查报告、专题论文,制 定了开发边疆民族地区的方案,先后写出了《边疆行 政人员手册》、《大小凉山开发方案》、《腾龙边 区开发方案》、《思普沿边开发方案》、《云南全 省边民分布册》(上、下篇)、《云南民族人种之概 况》、《云南沿边各县土民分布今昔比较研究》、 《边民生活今昔比较研究》、《滇越边境设治概 况》、《中维德区开发方案》、《云南边民种属分 布》、《云南边疆建设首要问题》、《云南省民政 厅边疆行政设计委员会征集边疆文物办法》等。


1934年12月,由何子星、黄文山、孙本文、凌纯声、 商承祖、胡鉴民、徐益棠、何联奎等人发起,在南 京成立了中国民族学会。这是第一个民族学学术团 体,学会创办了以民族学为研究对象的专门刊物-《民族学研究集刊》。 1936年,中国民族学会会员、国民政府内政部礼俗 司司长陈念中主持了“全国风俗普查”,他邀凌纯 声、卫惠林、徐益棠3人负责筹划此事。他们拟定 了3年计划,调查项目包括人生礼俗、生活习惯、社 会组织、岁时风俗、职业制度、宗教迷信、神话故 事、道德观念与制裁。
此外,还有林惠祥对台湾高山族的调查, 颜复礼、商承祖对广西凌云瑶族的调查, 费孝通与新婚妻子王同惠赴广西金秀对 大瑶山瑶族的调查等。同时,有的人类 学家、社会学家也对汉人社区进行调查 研究。
3、1930年,在吴文藻、许仕廉、步济时等人的主持和指导
下,燕京大学社会学系在北京清河镇建立实验区,他们的调 查成果由黄迪综合整理为《清河村镇社区》。同时,有的人 类学家、社会学家也对汉人社区进行调查研究。 李景汉主持了长达7年的定县社会调查,他所撰写的《定县 社会概况调查》被认为是当时“最成熟的社会调查”。

二、中国人类学发展的四个阶段:
（一）、 创立和发展初期(20世纪初~1937年);
（二）、 长足发展阶段(1938~1949年);
（三）、 曲折发展阶段(1950~1979年);
（四）、 重建和兴盛阶段(1980年至今)。
在中国人类学已有100多年的历史，但
在创立和发展的初期,人类学和民族学 没有严格的区分。 20世纪初至1937年,是中国人类学的创 立阶段。这个阶段人类学在中国的传 播和初步发展,表现在西方人类学学说 的介绍、田野调查的开展、相关教学 机构和研究机构的设立、中国民族学 会的成立4个方面。
1938~1949年,中国人类学获得了长足发展。1937年抗日 战争爆发,日本先后占领了我国 东北、华北和东南沿海地区, 国民政府先后迁都武汉、重庆,西部地区成为抗战大后方。 政府需要开发西部各省,以为长期抗战作准备,而西部地区少 数民族聚居最多,政府亟须了解他们的状况。抗战中,许多高 等学校和科研机构迁到西南和西北地区,中国人类学的研究 重心向西部转移,学者们就地取材,更大规模地投入田野调查, 中国人类学发展达到了高潮,其重要标志是开展大量的西部 边疆少数民族的调查研究。 这些调查既有国民政府组织的官方调查,有学术机构学 术团体的调查,也有学者个人的调查,其中政府的调查活动最 多。
政府通过发放调查表进行调查从1929年开始到 1948年结束。这类调查规模最大,积累的资料最多,一 般是由国民政府内政部(下属蒙藏委员会)或行政院发 文给西南几省地方政府,令各省民政厅负责,民政厅再 令各县县长负责,认真调查情况,填表上报。方法是通 过对调查表进行汇总,掌握西南少数民族及上层土司 情况。 其中,云南方面主要有云南少数民族基本情况调查、 土司调查、少数民族人口调查、少数民族生活状况调 查和云南傣族调查5类。贵州、四川和西康方面有少 数民族基本情况调查、土司调查、少数民族人口调查、 少数民族生活状况调查4类。
4、1927年七八月间,中山大学历史语言研究所成立,
这是国内最早的人类学研究机构。 1928年3月,国立中央研究院社会科学研究所成立,内 分4组,第一组是民族学组,组长由蔡元培亲自兼任, 成员有凌纯声、颜复礼、商承祖、林惠祥等人。 另一个重要研究机构是中央研究院历史语言研究所, 1929年历史语言研究所迁往北平后,分为历史学、 语言学和考古学3组。人类学研究最初放在考古学 组, 1934年,社会科学研究所民族学改归历史语言 研究所第四组,即人类学组。