读论语 学成语3八佾篇(徐美华制)

。
（8）既然他已经改正了错误，我们就
。
（9）他做事向来一丝不苟，精益求精，非 不可。
（10）奇怪，他怎么对你的情况
？
（11）尽管老师说犯过的错误
，但我们还
是要做深刻的反省。
怨而不怒： 不计前嫌： 既往不咎：
完美无缺： 忍无可忍： 了如指掌：
一清二楚： 爱礼存羊：
略知一二： 一无是处： 一无所知：
严加追究： 悲不自胜：
看释义背古文
孔子谈论季氏时说：“他竟敢在自己的 家庙庭院中用八佾奏乐舞蹈，对这样的事 情如果能容忍的话，那还有什么事情不能 容忍呢！”
看释义背古文
有人向孔子请教禘礼，孔子指着他的手 掌说：“我不知道啊，知道禘礼的人，对 于治理整个天下，就好像把东西放在这里 一样容易吧！”
看释义背古文
孔子说：“《关雎》这首诗描写爱情，欢 乐而不流于放荡，悲哀但不伤痛。”
子贡想免掉每月初一告祭祖庙要 宰杀的活羊，孔子说：“赐啊！你 爱惜的是那只羊，我爱惜的是那种 礼仪。”
告朔饩羊：鲁国自文公起就不亲临 祖庙告祭，只杀一只羊虚应故事 。比喻照例应付，敷衍了事。告 朔：古代的一种制度。
爱礼存羊：比喻为维护礼制而保留 有关仪式。
形式 内容
乐而不淫
子曰：“《关雎jū》乐而 不淫（yín，放纵），哀而不 伤。”
（5）
：比喻为维护根本而保留有关礼节。
（6）
：对过去做错的事不再责备追究。
（7）
：比喻虚应故事。
（8）
：感情适度，悲哀而不过度。多形
容诗歌、音乐等具有中和之美。也比喻处事适
中，没有过与不及之处。
（9）
：快乐而不放纵。
（10）
：对情况的了解，就像把手掌上的
东西指给别人看一样。形容对事物了解得非常
清楚。
孔子说：“《关雎》这首诗描写 爱情，欢乐而不流于放荡，悲哀但 不伤痛。”
乐而不淫：快乐而不放纵，后多形 容文艺作品表现爱情的欢乐而不流 于淫荡。
哀而不伤：感情适度，悲哀而不过 度，多形容诗歌、音乐等具有中和 之美，也比喻处事适中，没有过与 不及之处。哀：悲哀。伤：损害。
爱情
既往不咎
哀公问社（土神）于宰我， 宰我对曰：“夏后氏以松，殷 （yīn）人以柏，周人以栗 （lì），曰使民战栗。”子闻 之，曰：“成事不说，遂（suì） 事不谏（jiàn），既往不咎 （jiù，责备） 。”
尽善尽美：好极了，美极了， 后用以形容事物完美到没有一 点儿缺点。尽：极。
尽善尽美 精益求精
补充成语
了如 ，孰不可忍
乐而 既往 告朔
不伤
存羊
尽美 不说 诸掌
看释义背古文
孔子说：“《韶》乐美极了，也好 极了。《武》美极了，但还不是很好 呀！”
看释义背古文
有一次，鲁国的君主鲁哀公问宰我，应 该用什么树木制作土神神主的牌位。宰我 回答说：“夏朝人用松木，殷代用柏木， 周代用栗木。栗木的意思是让人民害怕得 战战栗栗。”孔子听后，知道宰我乱说话 的老毛病又犯了，便责备宰我说：“已经 做过的事不用再解释了，已经完成的事不 要再规劝了，已经过去的事不用再追究了 。”
看释义背古文
子贡想免掉每月初一告祭祖庙要宰杀的活 羊，孔子说：“赐啊！你爱惜的是那只羊 ，我爱惜的是那种礼仪。”
（1）
：好极了，美极了。后用以形容事物
完美到没有一点儿缺点。
（2）
：如果这样的事情都能够容忍，那还
有什么事情不能容忍呢？表示绝不可容忍。
（3）
：事情已经过去，不要再说了。
（4）
：比喻事情极其容易办到。
是可忍，孰不可忍：如果这样 的事情都能够容忍，那还有什 么事情不能容忍呢？表示绝不 可容忍。是：这个。孰：什么 。
如何看等级制度？
Biblioteka Baidu 了如指掌
或（有人）问禘（dì）之说。 子曰：“不知也；知其说者之于 天下也，其如示诸斯乎！”指其 掌。
有人向孔子请教禘礼，孔子指着 他的手掌说：“我不知道啊，知道 禘礼的人，对于治理整个天下，就 好像把东西放在这里一样容易吧！”
读论语 学成语
是可忍，孰不可忍 了如指掌 如指诸掌 告朔饩羊 爱礼存羊 乐而不淫 哀而不伤 成事不说 既往不咎 尽善尽美
是可忍，孰不可忍
孔子谓季氏：“八佾（yì） 舞于庭，是可忍也，孰（shú） 不可忍也？”
孔子谈论季氏时说：“他竟敢在自 己的家庙庭院中用八佾奏乐舞蹈， 对这样的事情如果能容忍的话，那 还有什么事情不能容忍呢！”
有一次，鲁国的君主鲁哀公问宰我 ，应该用什么树木制作土神神主的牌 位。宰我回答说：“夏朝人用松木， 殷代用柏木，周代用栗木。栗木的意 思是让人民害怕得战战栗栗。”孔子 听后，知道宰我乱说话的老毛病又犯 了，便责备宰我说：“已经做过的事 不用再解释了，已经完成的事不要再 规劝了，已经过去的事不用再追究了 。”
了如指掌：对情况的了解，就像把 手掌上的东西指给别人看一样。 形容对事物了解得非常清楚。也 作了若指掌。了：明白，明了。 指掌：指着手掌。
如指诸掌：比喻事情极其容易办 到。也指对事情非常了解。
如何看祭礼？
告朔饩羊 爱礼存羊
子贡欲去告朔（shuò，每月 初一）之饩（xì，活的牲口） 羊。子曰：“赐也！尔爱其羊， 我爱其礼。”
（1）张老师是优秀班主任，她对全班同学的兴趣、
脾气及家庭状况
。
（2）这篇散文的作者把握感情很适度，作品
。
（3）那种欺人太甚的态度，
。
（4）对真心悔改的人，可以
；对死不认错
的人，要严肃处理。
（5）这件事情要想做得
，我倒有个好办
法。
（6）鬼子已经打到咱们家门前了，
，大
伙跟我一起去打鬼子。
（7）小提琴曲《梁祝》优美动人，
成事不说：原指既已定型的事就不 用解释，后指事情已经过去，不要 再说了。说：阐释、解释。
既往不咎：对过去做错的事不再责 备追究。既：已经。往：过去。
既往不咎
尽善尽美
子谓《韶sháo》：“尽美 矣，又尽善也。”谓《武》： “尽美矣，未尽善也。”
孔子说：“《韶》乐美极了，也 好极了。《武》美极了，但还不是 很好呀！”
忍气吞声： 睚眦必报 ：