《交际中的语言运用》课件
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和“散”同音，太不吉利。送不得当然也 说不得。
❖上海人看望病人忌带苹果，为了免生不快， 你只好从俗从众，管好自己的舌头。
２．中国古代的避讳
国讳
家讳 3 ．探究禁忌语产生的根源 封建礼教 迷信思想
讲求避讳的具体方法 1、改换说法，寻找替代。
长得胖——生得“富态”，长得瘦——长 得“精干”，受伤流血——“挂了花”， 摔破碗碟说“——落地开花”，病了— —“不舒服”，为终老准备的棺木—— “寿材”。
另外还可用“犬子”、“小女”、“在 下”、“小弟”、“鄙人”等表示谦逊。
敬辞和谦辞反映了中国人比较独特的人际态度
如要把这类汉语译成英语,一般多采用较为直接说法。如：
您，您老人家 敝人 令尊，令兄 家严，家慈 师母，伯母，嫂子 令郎，令爱 令侄，令亲
you Baidu Nhomakorabea , me
your father, your brother my father, my mother you wife, Mrs. your son, your daughter my nephew, my aunt
示例：
❖以下这段文字在语言运用上有什么特点， 起到了什么效果？
❖3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想 家停止思想了。让他一个人留在房里还不 到两分钟，等我们进去的时候，便发现他 在安乐椅上安静地睡着了－－－－但已经 永远地睡着了
❖（用了讳饰的手法，庄重而严肃，委 婉而含蓄，既概述了马克思的逝世，又 表达了作者的痛悼之情。）
穆穆者：敬之和；皇皇者，正而美。就是 说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。
古代的称谓 语
尊称对方——称字、号、谥号、 称官名、爵名、称地望
谦称自己——直呼己名， 愚、敝、贱、微、卑
“家大舍小令外人” 1．对人称自己的长辈和年长的平辈时冠以 “家”，如家父（家严）、家母（家慈）、 家叔、家兄等； 2．对人称比自己小的家人时冠以“舍”， 如舍弟、舍妹、舍侄等；（舍，舍间，含有 家里的意思。） 3．称别人家中的人，冠以“令”表示敬重， 如令堂、令尊、令郎、令爱等。
如：阿Q最恼人的是因他头皮上瘌疮疤，讳说 “癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广 之，“光”也讳，“亮”也讳，连“灯”“烛” 都讳。
（6）特定的风俗习惯。 回族人忌食猪肉，当然也不不喜欢人家说猪。 西方人的一般不高兴别人打听自己的年龄、
工资收入。
❖入境问俗，入乡随俗。注意避讳。 ❖四川方言中“舌”与“折 ❖南京人结婚时忌讳人家送伞作礼物，“伞”
１．现代社会中的禁忌语:
（1）生老病死的禁忌语（避讳说“死”，西 方人忌称别人“老”）
（2）节庆日的禁忌语（婚庆不说“分离”， 喜庆不说“死”、“病”）
（3）职业的禁忌语（渔民忌“翻”，戏班忌 “散”、“伞”，商人忌“ 干 ”、“蚀”）
（4）隐私的禁忌语（家庭情况、年龄、收入、 感情生活）
（5）生理上的缺陷。 诸如耳聋，眼瞎，脸麻，背驼，腿短，五官违 常，肥瘦失宜。如果彼此不是那么亲密无间， 或对方不够开朗大度，说话时对上述种种都应 当避开，不得已时只好采取间接表达方式。
汉英称谓差异：
1、家庭类型（家族为核心；家庭为核心） 2、宗法观念（讲究宗法礼教；重视个人，人 人平等）
3、等级观念（尊卑有分亲疏有别；男女平等) 4、礼貌原则（重人的社会性，谦虚；以自我 为中心，重视独立人格，推崇 个人成就荣誉）
称谓的文化色彩
中国是文明古国，礼义之邦。仅就称谓来 说，因本人的身份、职业特点和与家庭社会 中的其他成员的关系，就有着不同的名称， 这些名称无不具有浓厚的文化色彩。
姓氏与封建宗法制度有着密切联系
姓氏与封地、官职及姻亲关系等相关
“号”常常反映出人的性格、经历、爱 好或后人的评价。
称谓反映了历史发展和时代变化，人们 的社会心理变化
从“同志”、“师傅”到“先生”、 “老师”、“老板”
语言现象，社会现象，文化现象。
二禁忌语
在语言交际中，有一些词语是不能随便说的， 说出来就可能引起听话人的不快和反感，这就 是语言学上所说的“禁忌语”。
一、称谓语 《现代汉语词典》：人们由于亲属 和别的方面的相互关系,以及由于 身份、职业等而得来的名称。
❖（1）亲属称谓
辈分、父系或母系、直系或傍系、年龄 的大小、血亲或姻亲
（2）社交称谓
职务、军衔、职称、学位、职业
称谓语
敬语——称对方 谦语——称己方
称谓的言语之美
中国是文明古国，世人誉之为礼仪之邦、 君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们 的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪礼》道： “言语之美，穆穆皇皇。”
某人请了四个客人来吃饭，到了约定的时间 有一个客人没有到。
该来的怎么还没有来？
不该走的怎么走了呢？
我又没说他们俩！
闹笑话的原因，说话不得体，得体就是适 合语言环境，用语恰如其分。
高考实例 王孝椿准备6月16日在阳光
饭店为爸爸过七十岁生日,想请爸爸的老战
友刘妙山夫妇那天中午十二点来一起吃饭,
请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬
,要求称呼得体,表述简明,措辞文雅。(不超
过40个字)
尊老敬叔的叔: 叔阿姨
定于6月16日中午十二点在阳光饭店,我
为家父为举我行老爸开生一日个宴生日会，派对敬， 请你们光荣幸临!被邀
参加,务必前来,o k !
侄椿椿恭候
6月8日
我们今天要学习的“称谓语、禁忌语、 委婉语”就是“得体”这一考点中的一 部分。
交际中的语言运用
－－称谓语、禁忌语、委婉语
说话是生活中必不可少的事儿。设想如果 人不会说话，社会将变成一个无法沟通的世 界；正因为有了语言，世界才变得生气勃勃。 有人一句话就把人说笑，而有人一句话却把 人说跳。 交际语言关系到一个人的事业、婚 姻乃至前途、命运，对人的一生起着至关重 要的作用。说话得体不仅是生活的需要，同 时也是高考的需要，高考就专门在“语言运 用”中设立了“得体”这一考点的。
2、注意语言环境，以防产生反感。
3 、注意语言对象，以免出现误会。 一个谙熟外文人的人，在几个不通外文人面
前，大谈掌握外文的重要性，甚至说什么当今 时代，不掌握一门外语，简直是新型文盲。
4、入境问俗，入乡随俗。这样可以主动免去避 讳。
三、委婉语
❖委婉语是交际中一种与直接语或禁忌语相 对应而存在的普遍语言现象。
❖上海人看望病人忌带苹果，为了免生不快， 你只好从俗从众，管好自己的舌头。
２．中国古代的避讳
国讳
家讳 3 ．探究禁忌语产生的根源 封建礼教 迷信思想
讲求避讳的具体方法 1、改换说法，寻找替代。
长得胖——生得“富态”，长得瘦——长 得“精干”，受伤流血——“挂了花”， 摔破碗碟说“——落地开花”，病了— —“不舒服”，为终老准备的棺木—— “寿材”。
另外还可用“犬子”、“小女”、“在 下”、“小弟”、“鄙人”等表示谦逊。
敬辞和谦辞反映了中国人比较独特的人际态度
如要把这类汉语译成英语,一般多采用较为直接说法。如：
您，您老人家 敝人 令尊，令兄 家严，家慈 师母，伯母，嫂子 令郎，令爱 令侄，令亲
you Baidu Nhomakorabea , me
your father, your brother my father, my mother you wife, Mrs. your son, your daughter my nephew, my aunt
示例：
❖以下这段文字在语言运用上有什么特点， 起到了什么效果？
❖3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想 家停止思想了。让他一个人留在房里还不 到两分钟，等我们进去的时候，便发现他 在安乐椅上安静地睡着了－－－－但已经 永远地睡着了
❖（用了讳饰的手法，庄重而严肃，委 婉而含蓄，既概述了马克思的逝世，又 表达了作者的痛悼之情。）
穆穆者：敬之和；皇皇者，正而美。就是 说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。
古代的称谓 语
尊称对方——称字、号、谥号、 称官名、爵名、称地望
谦称自己——直呼己名， 愚、敝、贱、微、卑
“家大舍小令外人” 1．对人称自己的长辈和年长的平辈时冠以 “家”，如家父（家严）、家母（家慈）、 家叔、家兄等； 2．对人称比自己小的家人时冠以“舍”， 如舍弟、舍妹、舍侄等；（舍，舍间，含有 家里的意思。） 3．称别人家中的人，冠以“令”表示敬重， 如令堂、令尊、令郎、令爱等。
如：阿Q最恼人的是因他头皮上瘌疮疤，讳说 “癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广 之，“光”也讳，“亮”也讳，连“灯”“烛” 都讳。
（6）特定的风俗习惯。 回族人忌食猪肉，当然也不不喜欢人家说猪。 西方人的一般不高兴别人打听自己的年龄、
工资收入。
❖入境问俗，入乡随俗。注意避讳。 ❖四川方言中“舌”与“折 ❖南京人结婚时忌讳人家送伞作礼物，“伞”
１．现代社会中的禁忌语:
（1）生老病死的禁忌语（避讳说“死”，西 方人忌称别人“老”）
（2）节庆日的禁忌语（婚庆不说“分离”， 喜庆不说“死”、“病”）
（3）职业的禁忌语（渔民忌“翻”，戏班忌 “散”、“伞”，商人忌“ 干 ”、“蚀”）
（4）隐私的禁忌语（家庭情况、年龄、收入、 感情生活）
（5）生理上的缺陷。 诸如耳聋，眼瞎，脸麻，背驼，腿短，五官违 常，肥瘦失宜。如果彼此不是那么亲密无间， 或对方不够开朗大度，说话时对上述种种都应 当避开，不得已时只好采取间接表达方式。
汉英称谓差异：
1、家庭类型（家族为核心；家庭为核心） 2、宗法观念（讲究宗法礼教；重视个人，人 人平等）
3、等级观念（尊卑有分亲疏有别；男女平等) 4、礼貌原则（重人的社会性，谦虚；以自我 为中心，重视独立人格，推崇 个人成就荣誉）
称谓的文化色彩
中国是文明古国，礼义之邦。仅就称谓来 说，因本人的身份、职业特点和与家庭社会 中的其他成员的关系，就有着不同的名称， 这些名称无不具有浓厚的文化色彩。
姓氏与封建宗法制度有着密切联系
姓氏与封地、官职及姻亲关系等相关
“号”常常反映出人的性格、经历、爱 好或后人的评价。
称谓反映了历史发展和时代变化，人们 的社会心理变化
从“同志”、“师傅”到“先生”、 “老师”、“老板”
语言现象，社会现象，文化现象。
二禁忌语
在语言交际中，有一些词语是不能随便说的， 说出来就可能引起听话人的不快和反感，这就 是语言学上所说的“禁忌语”。
一、称谓语 《现代汉语词典》：人们由于亲属 和别的方面的相互关系,以及由于 身份、职业等而得来的名称。
❖（1）亲属称谓
辈分、父系或母系、直系或傍系、年龄 的大小、血亲或姻亲
（2）社交称谓
职务、军衔、职称、学位、职业
称谓语
敬语——称对方 谦语——称己方
称谓的言语之美
中国是文明古国，世人誉之为礼仪之邦、 君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们 的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪礼》道： “言语之美，穆穆皇皇。”
某人请了四个客人来吃饭，到了约定的时间 有一个客人没有到。
该来的怎么还没有来？
不该走的怎么走了呢？
我又没说他们俩！
闹笑话的原因，说话不得体，得体就是适 合语言环境，用语恰如其分。
高考实例 王孝椿准备6月16日在阳光
饭店为爸爸过七十岁生日,想请爸爸的老战
友刘妙山夫妇那天中午十二点来一起吃饭,
请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬
,要求称呼得体,表述简明,措辞文雅。(不超
过40个字)
尊老敬叔的叔: 叔阿姨
定于6月16日中午十二点在阳光饭店,我
为家父为举我行老爸开生一日个宴生日会，派对敬， 请你们光荣幸临!被邀
参加,务必前来,o k !
侄椿椿恭候
6月8日
我们今天要学习的“称谓语、禁忌语、 委婉语”就是“得体”这一考点中的一 部分。
交际中的语言运用
－－称谓语、禁忌语、委婉语
说话是生活中必不可少的事儿。设想如果 人不会说话，社会将变成一个无法沟通的世 界；正因为有了语言，世界才变得生气勃勃。 有人一句话就把人说笑，而有人一句话却把 人说跳。 交际语言关系到一个人的事业、婚 姻乃至前途、命运，对人的一生起着至关重 要的作用。说话得体不仅是生活的需要，同 时也是高考的需要，高考就专门在“语言运 用”中设立了“得体”这一考点的。
2、注意语言环境，以防产生反感。
3 、注意语言对象，以免出现误会。 一个谙熟外文人的人，在几个不通外文人面
前，大谈掌握外文的重要性，甚至说什么当今 时代，不掌握一门外语，简直是新型文盲。
4、入境问俗，入乡随俗。这样可以主动免去避 讳。
三、委婉语
❖委婉语是交际中一种与直接语或禁忌语相 对应而存在的普遍语言现象。