中国民歌欣赏PPT
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中国民歌赏析山歌小调.ppt
长调民歌：曲调悠长，节奏自由， 篇幅较长，带有浓厚的草原气息， 是蒙古族民歌的典型形式。 已被列入“人类口头与非物质文化 遗产”代表作。 短调民歌：曲调紧凑，节奏整齐， 篇幅较短。
蒙古族的宝贝
—— “呼麦”
蒙古族长调短调组唱、呼麦flv
西藏民歌
西藏民族民间歌舞五光十色， 风格各异，品种繁多，被称为“歌 舞的海洋”。从音乐的角度上讲， 大体可分为一鲁（静态的歌，泛指 节奏不规整的歌谣，如山歌、牧歌） 和“谐”（动态的歌，泛指节奏规 整的歌舞曲）两大系。
特点：高亢、嘹亮、悠长、爽朗、
感情真挚、雅俗共赏。
中国同宗民歌
同宗民歌是指由一首民歌“母体”，由此 地传到彼地甚至全国各地，演变派生出若 干子体民歌群落。这里所说的民歌母体包 括多方面的涵义，诸如曲调、唱词内容、 音乐结构、衬词衬腔及特殊腔调的进行等 因素。在此基础上形成的同宗民歌，其形 态是千变万化、多姿多彩的。 如：《孟姜女哭长城》 《茉莉花》 《绣荷包》等
——冼星海
民歌溯源
““
“ 辞歌
声 ””
” “ 风 ”
“ 谣 ”
民歌特点
情 感 真 挚 ； 民 族 音 乐 之 根
浓 郁 地 方 色 彩 和 民 族 风 格
口 传 心 授 ； 非 专 业 作 曲
号子
号子，又叫劳动号子，是一种 直接伴随劳动而歌唱的民歌形式， 也是民歌甚至整个人类文化中产生 最早、历史最久的艺术形式之一。
种类
1.劳动歌曲：这类歌曲主要流传于牧区， 人 们在劳动场合演唱。
2.工布箭歌：是狩猎者英雄战歌，林区风 格浓郁，旋律流畅完整。
3.堆谐：比较成熟的演唱方式，是西藏西 部地区的歌舞。堆谐的伴奏扎年琴以外， 还有扬琴、曲笛、胡琴、特琴和串铃，已 经形成了固定的配器模式和独特的演奏技 法。
中国民歌精华版ppt课件
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特点：旋律高亢、悠长，多用假声或真假结合的方法演唱。 代表曲目：《上去高山望平川》、《下四川》。
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西 藏 民 歌
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中国民歌山歌课件PPT
山歌歌词中常抒发人们的 喜怒哀乐，表达对生活的 感悟和体验。
叙事传情
山歌歌词中常包含叙事元 素，通过叙述故事来传达 情感和思想。
山歌的音乐风格
旋律优美
山歌的旋律优美动听，常常使用 丰富的音阶和转调，使歌曲更具
表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不受固定节 拍的限制，可以根据情感和表达的 需要自由发挥。
湖南山歌
总结词
湖南山歌以其婉转优美的旋律和细腻 的情感表达而著称，是湖南地区最具 代表性的民歌之一。
详细描述
湖南山歌的歌词多描绘自然风光和人 民生活，曲调优美动听，具有浓厚的 地方色彩。
四川山歌
总结词
四川山歌以其明快活泼的节奏和生动形象的歌词而闻名，是四川地区最具代表 性的民歌之一。
详细描述
四川山歌的歌词多描绘人民生活和自然风光，曲调明快活泼，具有鲜明的地方 特色。
云南山歌
总结词
云南山歌以其悠扬婉转的旋律和独特的民族风情而著称，是云南地区最具代表性 的民歌之一。
详细描述
云南山歌的歌词多描绘民族风情和自然风光，曲调悠扬婉转，具有浓郁的地方特 色。
05
中国山歌的传承与发展
山歌的传承方式
家庭传承
在山歌流行的地区，家庭是山歌传承 的主要场所。家长通过口传心授的方 式，将山歌传授给下一代。
声音变化
山歌的演唱中，歌手会运 用丰富的声音变化，如滑 音、颤音等，以增强歌曲 的表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不 受固定节拍的限制，歌手 可以根据情感和表达的需 要自由发挥。
山歌的歌词创作
描绘自然景色
山歌歌词中常常描绘山水 、田野等自然景色，以表 达人们对大自然的热爱和 赞美。
叙事传情
山歌歌词中常包含叙事元 素，通过叙述故事来传达 情感和思想。
山歌的音乐风格
旋律优美
山歌的旋律优美动听，常常使用 丰富的音阶和转调，使歌曲更具
表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不受固定节 拍的限制，可以根据情感和表达的 需要自由发挥。
湖南山歌
总结词
湖南山歌以其婉转优美的旋律和细腻 的情感表达而著称，是湖南地区最具 代表性的民歌之一。
详细描述
湖南山歌的歌词多描绘自然风光和人 民生活，曲调优美动听，具有浓厚的 地方色彩。
四川山歌
总结词
四川山歌以其明快活泼的节奏和生动形象的歌词而闻名，是四川地区最具代表 性的民歌之一。
详细描述
四川山歌的歌词多描绘人民生活和自然风光，曲调明快活泼，具有鲜明的地方 特色。
云南山歌
总结词
云南山歌以其悠扬婉转的旋律和独特的民族风情而著称，是云南地区最具代表性 的民歌之一。
详细描述
云南山歌的歌词多描绘民族风情和自然风光，曲调悠扬婉转，具有浓郁的地方特 色。
05
中国山歌的传承与发展
山歌的传承方式
家庭传承
在山歌流行的地区，家庭是山歌传承 的主要场所。家长通过口传心授的方 式，将山歌传授给下一代。
声音变化
山歌的演唱中，歌手会运 用丰富的声音变化，如滑 音、颤音等，以增强歌曲 的表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不 受固定节拍的限制，歌手 可以根据情感和表达的需 要自由发挥。
山歌的歌词创作
描绘自然景色
山歌歌词中常常描绘山水 、田野等自然景色，以表 达人们对大自然的热爱和 赞美。
中国民歌ppt课件
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6
小结：
号子的特点： 曲调铿锵激昂、节奏更固定，沉着有力、一领众和，音乐风格坚毅质朴、粗狂豪
放。
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7
2、听赏歌曲《赶牲灵》
山歌与号子有什么不同？山歌的演唱形式是什么呢？
山歌是人们在野外劳动（上山砍柴、赶脚驮货、放牧、农事耕耘等）或行 走时，用来消愁解闷、抒发情怀、传递情意时唱的民歌。音乐性格真挚质朴 、热情奔放，即兴性强。山歌的演唱形式有低唱、对唱、领唱、合唱等。
小调由亍流传面广有职业艺人的演唱并和曲艺戏曲有千丝万缕的联系因而加工提炼的成分较多词曲即兴性少较定型化艺术上较为成熟和完善
中国民歌
李丹
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1
一、介绍中国民歌
1、民歌的定义 指民间歌曲。是人民群众在长期的生活劳动和斗争中口耳相传，不断加工
而形成的。它是人民群众集体创作，智慧的结晶 .
;.
2
2、民歌的体裁
;.
8
;.
9
3、听赏歌曲《茉莉花》
什么是小调？
小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余，日常生 活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。小调由于流传面广，有 职业艺人的演唱，并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系，因而加 工提炼的成分 较多，词、曲即兴性少，较定型化，艺术上较为成熟和完善。
劳动号子 山歌 小调
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3
二、欣赏与感悟 1、听赏歌曲《船工号子》
;.
4
什么是号子？
劳动号子: 也称“号子”是人们在发展中为适应劳动的需要而产生的，它 是一种和劳动节奏密切结合，带有呼号的民间歌曲。它在劳动中起着指挥劳 动协调动作，调剂振奋精神，鼓舞劳动热情，消除疲劳的作用。
这首歌曲的演唱形式是什么？
汉族民歌PPT课件
2021
11
想一想
生活中你遇到过哪些场景使用到劳动号 子？请同学之间交流、体会一下。
跑步时用的口号 搬东西时喊的号子 赛场上或拔河时加油的口号
2021
12
什么是民歌？
民歌： 群众在口头相传中不断加工提
高的集体创作。 它反映的是最底层、 最普通人民的心声，人民的喜怒哀乐 无一不反映在浩如烟海的民歌之中。
2021
25
《猜调》
《猜调》是云南儿童游
戏时唱的对歌。内容生 动，形式活泼。对歌由 一个具有呼唤性的音调 开始，接着就通过一连 串的排句发问，但对方 并没有被难倒，不假思 索，脱口而出，对答如 流。问得巧，答得妙， 生动活泼，妙趣横生。
2021
26
欣赏：民族芭蕾《茉莉花》
《茉莉花》（江苏民歌）：这是我国民间小曲 流传最广的优秀曲目之一。它借茉莉花抒发 对自然风光的热爱，描写江南水乡人细腻的 性格。曲调优美抒情、结构规则匀称。
③请从以上问题中总结出劳动号子的
特点。
2021
3
【澧水船夫号子】
①通过欣赏和了解这首歌曲，你想到了什么场景？
船夫们遇风暴、过险滩，拼力过江、战胜艰险的激烈场景，惊心动魄
②欣赏过程中你听到最多、最明显的歌词（语调）是什么？
为什么会出现这些声音？
作用：
嗨啰嗨 呦嗬
凝集力量 协调动作 指挥劳动 消除疲劳
2021
13
民歌的特点是：
1、民歌源于生活，与人们的生活有着最直 接最紧密的联系，并对其产生深远的影响。
2、民歌是经过人民大众的即兴创作、口传 心授而逐渐发展的，是无数人集体智慧的结晶。
3、民歌是民族文化的精粹，集中体现了一 个民族的精神、性格、气质、心理特征，具有 鲜明的民族特征和地方色彩。
中国少数民族民歌PPT
广西 这一民歌区包括 云南 、 贵州 、 等地的少 数民族地区一带。有二十几个不同民族聚 居在这里，像傣族、彝族、侗族、壮族等。 侗族大歌50年代即闻名全国，其他民歌如 苗族的《桂花开放贵人来》、彝族的《阿 细跳月》等，也都是有代表性的曲目。
五．东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带，以 鄂伦春族民歌为代表（包括鄂温克、赫哲、达斡 尔、满族筹），这是一个喜爱歌舞的民族，过去 以狩猎为生，每当狩猎满载归来，或者民族节日， 都要进行歌舞狂欢。著名的曲目有《鄂伦春族小 唱》。 朝鲜族也是此地一个著名的民族，他们能歌擅舞， 节日或劳动之余，都喜欢用歌舞来表达自己的感 情，歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，如 等人 人会唱。 《桔梗谣》 《阿里郎》
北方草原文化民歌 新疆民歌 藏族民歌 西南高原民族民歌 东北狩猎文化民歌 西北高原民族民歌
教材分析
我国有五十五个少数民族，它们大多有自 己的语言，许多民族还有自己的文字，他 们大多能歌善舞，在他们聚居地地区流传 着大量的民歌和舞蹈音乐。中国少数民族 民歌是世界艺术宝库中的一朵奇葩。高中 生对少数民族音乐了解、接触较少，所以 依照流传面、影响面和音乐风格，选择了 六首民歌进行宣传、引导、教育，这也是 我们新课标的要求。
二．西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区
1、维吾尔族是一个能歌善舞的民族，维吾尔民歌 在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音 乐体系，它是中国民歌音调多元化来源最突出的一 种。有不少民歌是与舞蹈相结合的，具有活泼、风 趣的格调。闻名中外的民歌有《 阿拉木汗 》、 青春舞曲 《 达坂城的姑娘 》、《 》、《送我一朵 玫瑰花》等。 2、哈萨克族主要居住在北疆，从事牧业。其中以 情歌数量最多，大都表现情人离别的痛苦和祝福。 闻名全国的有《玛依拉》。
五．东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带，以 鄂伦春族民歌为代表（包括鄂温克、赫哲、达斡 尔、满族筹），这是一个喜爱歌舞的民族，过去 以狩猎为生，每当狩猎满载归来，或者民族节日， 都要进行歌舞狂欢。著名的曲目有《鄂伦春族小 唱》。 朝鲜族也是此地一个著名的民族，他们能歌擅舞， 节日或劳动之余，都喜欢用歌舞来表达自己的感 情，歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，如 等人 人会唱。 《桔梗谣》 《阿里郎》
北方草原文化民歌 新疆民歌 藏族民歌 西南高原民族民歌 东北狩猎文化民歌 西北高原民族民歌
教材分析
我国有五十五个少数民族，它们大多有自 己的语言，许多民族还有自己的文字，他 们大多能歌善舞，在他们聚居地地区流传 着大量的民歌和舞蹈音乐。中国少数民族 民歌是世界艺术宝库中的一朵奇葩。高中 生对少数民族音乐了解、接触较少，所以 依照流传面、影响面和音乐风格，选择了 六首民歌进行宣传、引导、教育，这也是 我们新课标的要求。
二．西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区
1、维吾尔族是一个能歌善舞的民族，维吾尔民歌 在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音 乐体系，它是中国民歌音调多元化来源最突出的一 种。有不少民歌是与舞蹈相结合的，具有活泼、风 趣的格调。闻名中外的民歌有《 阿拉木汗 》、 青春舞曲 《 达坂城的姑娘 》、《 》、《送我一朵 玫瑰花》等。 2、哈萨克族主要居住在北疆，从事牧业。其中以 情歌数量最多，大都表现情人离别的痛苦和祝福。 闻名全国的有《玛依拉》。
非遗系列《花儿》中国西北部民歌 人类非物质文化遗产代表作 主题宣传教育PPT课件
艺术特色
西宁凤凰山花儿会
多于农历四月八举行，届时艳阳高照，满目青山，歌手们携情侣，带酒食，三五成群，边饮美酒边赛歌，歌声传遍四 野，气氛热烈至极。
民和县峡门花儿会
历史悠久，每年五月端阳节在满山遍布眼眼清泉的乱泉滩举行。人们头戴杨柳帽，手提节日饭，痛饮清泉水，放声唱 花儿，别是一番情趣。 乐都县瞿昙寺花儿会每年农历六月十四至十六日举办，十五日是高峰。歌手们一边领略瞿昙寺胜景，一边引吭高歌， 心情格外激动，歌声格外动听。
历史渊源
花儿产生于明代初年（公元1368年前后），因歌词中把女性比喻为花朵而 得名，以汉语演唱。 由于音乐特点、歌词格律和流传地区的不同，花儿被分为“河湟花儿”“洮 岷花儿”和“六盘山花儿”3个大类。 人们除了平常在田间劳动、山野放牧和旅途中即兴漫唱之外，每年还要在特 定的时间和地点，自发举行规模盛大的民歌竞唱活动――“花儿会”，具有多 民族文化交流与情感交融的特殊价值
20世纪80年代，花儿的演唱形式已发展到花儿歌舞剧。据统计，河湟地区有上百种曲调，不同的曲调有着不同的 “令”。按流行地区分为“河州令”、“湟源令”、“川口令”、“循化令”、“互助令”、“西宁令”等；按照花 儿的衬词又分为“白牡丹令”、“尕马尔令”、“花花尕妹令”、“好花儿令”、“溜溜儿山令”、“杨柳儿姐令”、 “水红花令”、“咿呀咿令”等。
羊羔们吃草者转花（了）崖， 雾拉者山根里过来；
03
尕妹是人间的人（啊）不是， 天仙女落凡者下来。
这类男歌手赞美女青年的唱词相当多见，女歌手对男青年 也是有选择的：
代表作品
（二）表现热烈爱恋之情
爱慕、追求过程的延续，使爱情有了浑厚、真诚的基础：
园子里长的是绿韭（耶）菜，
霎叫（呀）割，
01
汉族民歌音乐鉴赏PPT教学课件
根据不同的体裁分为四类：
★ 一般山歌：如北方的信天游 ★ 田秧山歌：如江浙田秧山歌、苏北秧号子、巢湖
秧歌等；《黄山秧歌》、《一根丝线牵过河》
★ 渔歌：织网捕鱼的时候唱的歌。 ★ 放牧山歌：包括草原的牧歌（大多在少数民族地
区）和牧童谣唱性山歌（大多在汉族农业地区）。
我国西北广大地区的一种民歌形式 。在陕 北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲 子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被 叫作“爬山调”。无论是陕北的信天游，山西 的山曲，还是内蒙的爬山调，其歌词都是以七 字格二二三式为基本句格式的上下句变文体， 而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。
中国的民歌按体裁分为三类:
★ 劳动号子 ★ 山歌 ★ 小调
★ 人们从事沉重的劳动时，为了统一号令、
协同动作和振奋精神而唱的歌。劳动号子虽 然也有曲调，但主要强调节奏以便人们在同 一的有规则的节奏中进行劳动。因为号子大 都是喊着唱的，所以一般也叫“喊号子”。 ★ 劳动号子是直接为劳动服务的民歌。它的 音乐坚实有力、粗矿豪迈，和劳动关系十分 紧密，音乐节奏和劳动节奏紧密结合。 ★ 根据不同的劳动情况可分为五种不同的劳 动号子：渔船号子、工程号子、搬运号子、 农事号子、作坊号子。 ★ 劳动号子的音乐特征是简朴、粗犷、豪放。 力度、节奏性比较强，并与节奏紧密结合。 往往采用一领众和的演唱形式。
《兰花花》陕北传统民歌。以纯朴 生动、犀利有力的语言，热情歌颂 了一位封建时代的叛逆女性，民歌 以优美流畅、开阔有力的信天游曲 调咏唱，并吸收了叙事的手法，用 分节歌的形式，深刻地表现了歌词 的内容，成功地塑造兰花花的形象。 这首具有强烈反抗精神的优秀传统 民歌。
•
《赶牲灵》旧社会，陕北一带的 人们生活十分贫苦，许多男人为了 谋生，除了“走西口”到外地谋生 外，有相当一部分人靠赶牲灵谋 生。 “赶牲灵”也称“赶脚”，它近似 于云贵地区的“赶马帮”，即用牲 畜（陕北多为骡驴）长途为他人运 输货物，而赶这牲畜运送货物的人 即称赶牲灵者 。
中国民歌欣赏PPT课件
这是一首属于游牧民族的经典创作，《鸿雁》也一定会让世界 听见中国民族的音乐之美 。
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10
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3
《天路》
2001年，著名曲作家印青和另一位词作家屈塬，来到青藏铁 路施工 现场采风时发现，铁路工人和藏族群众都把青藏铁路形象地 称“天 路”，歌曲《天路》由此创作出来。 《天路》是一首抒情性的歌曲，旋律特征鲜明，西藏风格典 型突出 音乐素材简约凝炼。
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4蒙古族民歌•Fra bibliotek蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、 甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其 意为“永恒之火”。别称“马背民族”。
• 蒙古族民歌主要分为两大类：礼仪歌和牧歌。蒙古族民歌以声 音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容丰富，有描写爱情 和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草 原英雄人物的等等，这些民歌反映了蒙古的风土人情。
• 蒙古族民歌的体裁：长调民歌和短调民歌。
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5
蒙古族民歌
长调民歌：长调民歌字少腔长、音乐高亢、曲调悠长，连绵 起伏，
.
9
蒙古族民歌
《鸿雁》是一首渊远流传的内蒙古乌拉特民歌，曾作为热播剧
《东归英雄传》的主题曲，由著名音乐人吕燕卫先生填词并制 作。当我们听到呼斯楞清澈的嗓音演绎下的《鸿雁》，不难产 生共鸣，他的歌声里有你的乡愁，有你的成长，于是家乡就成 了每个人心底最柔软最美好的缱绻。同时，这也是一个寄情于 草原的男人自语。一个人，一杯酒，独对苍天，想一想曾经的 过往，用力的遥望未来，那里是不是真的有彩虹挂在天堂。悠 远蜿蜒，直抵内心。
中国民歌欣赏我国幅员辽阔民族众多每个民族都有自己独具特色的民族歌曲中国的民歌历史悠久蕴藏丰富具有丰富的体裁和多样的风格它在反映人们生活的同时满足了人们的审美需求对于各民族文化间的交流和社会的发展起着不可估量的推动作用是中华民族取之不尽用之不竭的艺术宝库是世界民族文化中的艺术精品
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3
《天路》
2001年，著名曲作家印青和另一位词作家屈塬，来到青藏铁 路施工 现场采风时发现，铁路工人和藏族群众都把青藏铁路形象地 称“天 路”，歌曲《天路》由此创作出来。 《天路》是一首抒情性的歌曲，旋律特征鲜明，西藏风格典 型突出 音乐素材简约凝炼。
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4蒙古族民歌•Fra bibliotek蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、 甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其 意为“永恒之火”。别称“马背民族”。
• 蒙古族民歌主要分为两大类：礼仪歌和牧歌。蒙古族民歌以声 音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容丰富，有描写爱情 和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草 原英雄人物的等等，这些民歌反映了蒙古的风土人情。
• 蒙古族民歌的体裁：长调民歌和短调民歌。
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蒙古族民歌
长调民歌：长调民歌字少腔长、音乐高亢、曲调悠长，连绵 起伏，
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蒙古族民歌
《鸿雁》是一首渊远流传的内蒙古乌拉特民歌，曾作为热播剧
《东归英雄传》的主题曲，由著名音乐人吕燕卫先生填词并制 作。当我们听到呼斯楞清澈的嗓音演绎下的《鸿雁》，不难产 生共鸣，他的歌声里有你的乡愁，有你的成长，于是家乡就成 了每个人心底最柔软最美好的缱绻。同时，这也是一个寄情于 草原的男人自语。一个人，一杯酒，独对苍天，想一想曾经的 过往，用力的遥望未来，那里是不是真的有彩虹挂在天堂。悠 远蜿蜒，直抵内心。
中国民歌欣赏我国幅员辽阔民族众多每个民族都有自己独具特色的民族歌曲中国的民歌历史悠久蕴藏丰富具有丰富的体裁和多样的风格它在反映人们生活的同时满足了人们的审美需求对于各民族文化间的交流和社会的发展起着不可估量的推动作用是中华民族取之不尽用之不竭的艺术宝库是世界民族文化中的艺术精品
《中国传统民歌欣赏》课件
实用价值
精选中国传统民歌，具有 代表性
介绍民歌的背景、特点及 文化内涵
结合音乐、文字、图片等 多种形式展示
适合不同年龄段和兴趣爱 好的人群
第六章
总结与展望
总结本次课件内容
介绍了中国传 统民歌的起源、
发展与特点
分析了不同地 域、不同民族 的传统民歌风 格与文化内涵
探讨了传统民 歌的传承与保
护问题
多种风格呈现： 展示不同地域、 不同民族、不 同风格的民歌
配乐与演唱： 提供专业的配 乐和演唱示范， 让观众更好地 欣赏和理解民
歌
详细解读
精选曲目：选 取最具代表性 的中国传统民 歌，涵盖不同 地域、民族风 格
详细解读：对 每首民歌进行 深入剖析，包 括背景、音乐 特点、歌词内 涵等方面
丰富配图：配 合歌曲内容， 展示相关图片、 图表等视觉元 素，增强理解
欣赏不同地域、不 同民族的传统民歌
了解中国传统民歌 的传承与保护现状
培养学生对中国传 统民歌的热爱与传 承意识
适用人群
音乐爱好者 大学生 音乐教师 文化研究者
第三章
中国传统民歌概 述
民歌定义
民歌反映劳动人民的生活、 思想感情和愿望。
民歌是劳动人民在生活和劳 动中自己创作、演唱的歌曲。
民歌表现劳动人民的审美观 念和艺术情趣。
民歌文化内涵
民歌的定义与分类 民歌的起源与发展 民歌的题材与特点 民歌的传承与保护
民歌传承与发展
民歌的起源与分类 代表性民歌及其特点 民歌的传承方式与途径 民歌在现代社会中的发展与影响
第五章
课件亮点
精选曲目
精选曲目：选 取具有代表性 的中国传统民
歌
音乐与文化结 合：介绍民歌 背后的文化内 涵和历史背景
中国少数民族民歌PPT课件
3、常用技巧
4、乐曲欣赏《远方的思念》
(1)曲作者：俞逊发
(2)创作背景：美国一位异性疑友
(3)结构：引子呼唤性的音乐+A部甜美的回忆+惆怅的感叹
5、播放音乐。
四、教学小结：了解了中国富有诗情画意的两件乐器一一箫与排箫
2021/4/8
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中国民族器乐一一唢呐及 名曲欣赏
2021/4/8
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[教学内容]中国民族器乐一一唢呐及名曲欣赏 [教学重点难点]唢呐的基本常识并掌握两首乐曲 [课前准备]CD唱片若干，CD唱机一台，教学挂图一张
族
3、擅长演奏宁静抒情的音乐，打开附管后也可以演奏热闹非凡的音
乐
4、欣赏乐曲：竹林深处
a、乐曲音乐素材来源
b、曲作者
c、乐曲结构：引子宁静的月夜+A部主题柔情的慢板十B热情的小快
板+再现引子，夜深人静，一切消失
三、放音乐串听
四、教学小节：通过本节课的学习使我们不仅了解了两种乐器，更主
要是了解到风格浓郁的西南少数民族音乐特色
2021/4/8
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2021/4/8
[教学过程] 一、唢呐的简介及历史发展状况。 二、唢呐的分类。 三、唢呐的音色特点。 四、唢呐的音乐表现特点。 五、唢呐的名曲欣赏。 l、《百鸟朝凤》 A、乐曲创作背景。 B、曲作者：任同祥 C、乐曲结构： 2、《山村来了售货员》 A、乐曲创作背景：70年代知识青年上山下乡。 B、作者介绍：张晓峰 C、乐曲结构：过门十A部主题欢快喜悦的小快板+B 部对答呼应的散板+再现时更为热烈 D、乐曲的音乐素材来源：东北秧歌。 六、串听以上两首乐曲。 七、教学小结：了解了唢呐，更掌握了经典的民乐曲及民 间音乐：山东戏曲及东北秧歌的音乐。
《中国传统民歌》PPT课件
“走西口”：生活在黄土高原上的 晋西北人独有的一种逃荒形式。 内容：离情、思念等凄楚之情。
爬 山 调
“爬山调”是广泛流行于内蒙古西部汉族聚 居地区的一种山歌。这里自西向东横亘着 千余里长的阴山山脉，山麓之下，蒙古族、 汉族人民按照各自的方式从事农、牧业劳 动，并形成了各自的音乐传统。 “爬山调”的传唱主要是汉族群众，由于 流传区域和歌唱风格的差异，又分成“前 山调”和“后山调”。“前山调”的流传 范围以巴彦淖尔盟、伊克昭盟为主，其音 调受蒙古族长调的影响，旋律舒展悠长。 “后山调”的传播范围以乌兰察布盟的武 川为中心，也叫“武川调”，一般是上下 句结构，音调中跳进音型较为普遍，风格 高亢奔放，山野气息很浓。
民 间 音 乐 的 分 类
民间歌曲 歌舞音乐 说唱音乐（曲艺） 戏曲音乐 民间器乐
是劳动人民在社会实践中口头创作的歌曲，
并在流传过程中不断的经过集体的加工，
是劳动人民智慧的结晶。
民 歌 的 定 义
“歌谣是不会做诗的人将自己一瞬间的情 感，用极简短、极自然的音节表现出来， 并无意要将它流传。因为这种天籁与人类 好美性最相契合，所以好的歌谣，能人人 传唱，另千年不费。”（梁启超《中国之
号子是产生并应用于劳动之中，为大众体
力劳动调节情绪、统一用力和呼吸所用的
民歌，其节奏鲜明、音调豪迈、律动感强
定 义
与劳动有着紧密的联系。集体性的号子一
般由一人领唱，众人合唱的形式构成。
号子，在北方又叫吆号子，在南方称喊号 子、打号子、叫号子，有的地区（四川） 称“哨子”。
分 类 及 作 品
美文及其历史˙序论》）
“民歌是唯一的历史传说和编年史。” （马克思）
爬 山 调
“爬山调”是广泛流行于内蒙古西部汉族聚 居地区的一种山歌。这里自西向东横亘着 千余里长的阴山山脉，山麓之下，蒙古族、 汉族人民按照各自的方式从事农、牧业劳 动，并形成了各自的音乐传统。 “爬山调”的传唱主要是汉族群众，由于 流传区域和歌唱风格的差异，又分成“前 山调”和“后山调”。“前山调”的流传 范围以巴彦淖尔盟、伊克昭盟为主，其音 调受蒙古族长调的影响，旋律舒展悠长。 “后山调”的传播范围以乌兰察布盟的武 川为中心，也叫“武川调”，一般是上下 句结构，音调中跳进音型较为普遍，风格 高亢奔放，山野气息很浓。
民 间 音 乐 的 分 类
民间歌曲 歌舞音乐 说唱音乐（曲艺） 戏曲音乐 民间器乐
是劳动人民在社会实践中口头创作的歌曲，
并在流传过程中不断的经过集体的加工，
是劳动人民智慧的结晶。
民 歌 的 定 义
“歌谣是不会做诗的人将自己一瞬间的情 感，用极简短、极自然的音节表现出来， 并无意要将它流传。因为这种天籁与人类 好美性最相契合，所以好的歌谣，能人人 传唱，另千年不费。”（梁启超《中国之
号子是产生并应用于劳动之中，为大众体
力劳动调节情绪、统一用力和呼吸所用的
民歌，其节奏鲜明、音调豪迈、律动感强
定 义
与劳动有着紧密的联系。集体性的号子一
般由一人领唱，众人合唱的形式构成。
号子，在北方又叫吆号子，在南方称喊号 子、打号子、叫号子，有的地区（四川） 称“哨子”。
分 类 及 作 品
美文及其历史˙序论》）
“民歌是唯一的历史传说和编年史。” （马克思）
中国民歌欣赏汉族民歌69页PPT
3 、中国传统音乐整理期（约公元10世纪至19世 纪）
包括辽、宋、金、明、清。其政治上的特征 是：从纷乱和分裂到相对的统一，又从南北对立 到多民族国家统一政权的建立，及其在相当长时 期内的相对稳定。音乐文化方面则具有世俗性和 社会性的特点。所谓世俗性，就是与普通的平民 阶层保持着密切的关联。此时期的传统音乐，无 论在演出人员和观众、听众对象方面，都已具有 更为广泛的社会基础。在音乐理论方面，表现出 对前一时期的继承和清理的倾向。音乐形态特点 已逐渐趋于凝固定型化。其代表性音乐艺术形式 是戏曲艺术及其音乐。这一艺术形式，上承前代， 下接后世，并广泛吸收当代音乐新成果，成为集 古今音乐大成的音乐宝库。
中国民歌的地方色彩，是民歌风格的一个重要特 点，也涉及中国音乐的基本风格。
2、 汉族传统民歌风格区的具体存在三种状态 风格区有大小之分；风格区内有单纯风格呈
示与数种风格并存之别；风格区的风格本身可分 为土著固有风格、边沿交错风格及飞地插花风格 三类。
1） 风格区大小重叠同构风格体系 将我国汉族的传统民歌根据不同标准作或粗
《欣赏指引》
这首歌又名《跑马溜溜的山上》，是中国民歌中的精品，深受中 国人民和世界各国人民的喜爱。
康定位于四川西部高原，那里山峦环套，景致优美，那里的青年 男女经常在夜幕与山影的掩护下，纵情高歌，向心上的人表达爱 慕之情。这首歌就是一首向心上人表达内心爱恋的情歌。
歌曲由三个乐句组成，“月亮弯弯”三小节，只是一个小小的转 承句。最后两小节是第二句从词到曲的重复，给人以简明、稳定 感。歌中的“溜溜的”和“月亮弯弯”都属于衬词，没有实际意 义，但使歌曲更为风趣、生动，同时显现了地方特色，句尾的 “呦”与句中“溜溜的”反复而有规律地出现，改变了正词原有 的韵辙和平仄，使得句中和句尾韵律回环，给人以悦耳、和谐之 美。
中国民族民间音乐ppt课件
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3
民间歌曲
三、民歌与人民生活的关系 一）、离不开人民的生活 1、人民性 2、民歌与历史文化节日 3、民族性格 二）、传授各种生活、生产以及历史文化知识
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第二章 民间歌曲的艺术特点
一、民间歌曲是基础
1、直接在民间歌曲的基础上发展而成。
2、吸取民间歌曲的音乐材料。
如：《小河淌水》 《十大姐》
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第四篇戏曲音乐
❖ 第一章戏曲音乐概况
❖ 一、前 言
❖ 一）、何为戏曲？戏曲音乐？
❖ 二）、表演形式特征
❖ 1、表演的技术性
4、表演的歌舞性;
❖ 2、表演的综合性;
5、表演虚拟性；
❖ 3、表演的程式性;
6、集中性与简洁性；
❖
7、多彩多样性。
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第四篇戏曲音乐
❖
❖ 三）、戏曲演唱： ❖ （讲究“字正腔圆，声情并茂”） ❖ 1、呼吸要深，讲究“气沉丹田，头顶虚空，全凭腰转，两
场）。
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戏曲音乐
❖ 四、戏曲音乐的舞台表演艺术 ❖ 1、表演的程式 ❖ 2、角色行当 （生 旦 净 末 丑）；见（四大名旦之首“梅兰
芳”） ❖ 3、表演的基本功 ❖ 4、舞台美术 ❖ 五、戏曲音乐的基本板式 ❖ 一）、何为板式： 所谓板式，是指板腔变化体音乐中根据不
同的节拍，节奏，速度等要素而形成了唱腔格式。
中的一种形式，能够歌唱或吟诵，多为韵文。 二、历史简述 ❖ 1、远古和《诗经》中的民歌。不用“弦节”的“但歌”形式。 ❖ 2、周秦“郑卫之音”“南音”，汉乐府和相和歌，两晋南北朝“吴声歌”“西
《中国传统民歌欣赏》课件
演奏与演唱技巧
演奏技巧
中国传统民歌的演奏技巧非常丰富， 如滑音、颤音、打音等，能够表现出 独特的音乐风格和韵味。
演唱技巧
中国传统民歌的演唱技巧也非常多样 化，如真假声的运用、声音的控制和 变化等，能够展现出民歌的独特魅力 和表现力。
03
中国传统民歌的歌词内容
劳动与生活
总结词
中国传统民歌中有很多歌曲反映了劳动人民的生活和劳动场景，表达了他们对 生活的热爱和对劳动的赞美。
《中国传统民歌欣赏 》ppt课件
目录
• 中国传统民歌简介 • 中国传统民歌的音乐元素 • 中国传统民歌的歌词内容 • 中国传统民歌的文化内涵 • 中国传统民歌的代表作品赏析 • 中国传统民歌的传承与创新
01
中国传统民歌简介
起源与发展
起源
中国传统民歌起源于远古时期，是中华各族人民在长期 生产、生活实践中创造、积累和发展起来的。
民歌与其他音乐形式的融合
01 民歌与其他音乐形式的融合是指将民歌与其他音 乐风格、元素进行结合，创造出新的音乐形式。
02 例如，将民歌与摇滚、爵士、电子等音乐风格融 合，或者将民歌与民族乐器、西方乐器结合，创 造出多元化的音乐效果。
02 这种融合有助于拓展民歌的艺术表现力和创新性 ，为传统民歌注入新的生命力。
《康定情歌》
01ห้องสมุดไป่ตู้
02
03
创作背景
《康定情歌》是一首四川 康定地区的民歌，由喻宜 萱于1947年首次演唱，并 迅速流传至全国。
音乐特点
歌曲旋律欢快、奔放，节 奏明朗、有活力，歌词热 情、质朴，表达了对家乡 和生活的热爱和赞美。
艺术价值
《康定情歌》是四川民歌 的代表作之一，被誉为中 国十大民歌之一，也是中 国音乐的经典之作。
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音乐感受:请说出“小调”的特点
• 曲调性强,旋 律流畅,婉转 曲折,表现力 强.
中国民歌体裁的区别
体裁 区别
劳动号子
山歌
小调
演唱场合 演唱风格 演唱形式
劳动场合
坚毅、质朴 粗犷、豪放
一人领 众人合
பைடு நூலகம்
山间、田 野、牧场 旋律舒展
独唱、对唱
城镇集市 优美抒情 伴奏表演
演唱目的
服务劳动 鼓舞斗志
抒发感情
主讲 春之声
民歌是中国 音乐的组成部 分，要了解中 国音乐，就必 须研究民歌。
—冼星海
民歌：
指民间歌曲。是人民群众在 长期的生活劳动和斗争中口 耳相传，不断加工而形成的。 它是人民群众集体创作，智 慧的结晶 .
民歌的特点： 短小、生动、纯 朴。
民歌的体裁： 劳动号子 、山歌 、 小调。
劳动号子：也称“号子”是人们在发展中 为适应劳动的需要而产生的，它是一种和劳 动节奏密切结合，带有呼号的民间歌曲。它 在劳动中起着指挥劳动协调动作，调剂振奋 精神，鼓舞劳动热情，消除疲劳的作用。
用于表演
听歌辨析
听歌辨析
听歌辨析
听歌辨析
听歌辨析
中国民歌欣赏
留神细听所有的民歌，因为它们是 最优美的旋律的宝库。它们会打开 你的眼界，使你注意到各种不同的 民族性格。
------舒曼
• 《川江船夫号子》：四川境内的长江称为“川 江”。
音乐感受：请说出“号子”的特点。
曲调铿锵激昂节奏更固 定，沉着有力。一人领众 人和。音乐风格坚毅质朴， 粗犷豪放。
“山歌”：一般指劳动人民在山野、田间牧场即兴 抒发思想感情的民歌。
《赶牲灵》：是一首陕北民歌."赶牲灵"也称"赶 脚"，它近似于云贵地区的"赶马帮"，即用牲畜（陕 北多为骡驴）长途为他人运输货物.
音乐感受:请说出“山歌”的特点
音乐奔放、 嘹亮、开朗， 曲调悠长，广 泛使用自由延 长音和拖腔。
“小调”：又称“小曲”，产生于日常 生活和风俗性活动中。
《茉莉花》（江苏民歌）：这是我 国民间小曲流传最广的优秀曲目之一。 它借茉莉花抒发对自然风光的热爱， 曲调优美抒情、结构规则匀称。
中国民歌欣赏
茉莉花
小思考： 谈谈歌曲音乐中体现出的音乐风格、演唱形式。
曲调优美抒情，结构规则匀称。独唱
• 《猜调》 ：云南儿童游戏 时唱的对歌。内容生动， 形式活泼。对歌由一个 具有呼唤性的音调开始， 接着就通过一连串的排 句发问，但对方并没有 被难倒，不假思索，脱 口而出，对答如流。问 得巧，答得妙，生动活 泼，妙趣横生。