浅议教育公平论文

党的十七大报告指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。

”教育公平是实现社会公平的前提和范畴,是不可侵犯的个人权利,是和谐社会的基石。

教育公平是指每个社会成员在享受公共教育资源时受到公正和平等的对待。

教育公平包括教育机会公平、教育过程公平和教育质量公平。

我国在法律上规定了人人都有平等的受教育的权利和机会，教育公平有法律上的保障。

但在现阶段，我国教育还存在许多不公平的现象。

一、教育公平理论的多视角解读教育公平的理念是政治、经济领域的自由和平等权利在教育领域的延伸。

在超越了身份制、等级制等将教育视为少数人特权的历史阶段之后,平等接受教育的权利作为基本人权,成为现代社会普遍的基础价值。

1948年联合国通过的《世界人权宣言》即规定“人人都有受教育的权利,教育应当免费,至少在初级和基本阶段应如此”,这种权利“不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别”;“教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重”。

在20世纪60年代以来的世界性的教育改革浪潮中,教育公平成为“全世界所有国家和所有与教育问题有关的人最关心的问题”。

一直以来,众多国内外学者对于教育公平理论有着许多不同的研究和侧重点。

从哲学的视角看,有学者认为教育公平是现代社会中政府在教育公共资源(机会、权利、利益、条件等)供给或配置过程中所应坚持的“应得”原则和所应实现的“相称”关系,其目的在于最大限度地实现公共教育资源的平等、均衡、合理安排与有效利用,以保障和促进不同的个体或社会群体在教育实践活动中得其所应得。

从法理学的视角看,有学者认为教育公平应从两个方面理解。

一是?从教育本体的角度来看,教育公平是指教育主体在教育活动中对每一个教育对象的公平和对教育对象评价的公平。

教育公平的最终体现是受教育者享有平等的接受教育的权利。

二是从教育公平的内在规定性来看,教育公平除了要求对每一个教育对象的公平和对教育对象评价的公平外,还要求具有相应的救济或制度保障。

当我们从制度层面上理解公平时,它就不仅仅是一种公平分配资源的理想,还必须是一种相应的规范和制度。

所以,可以将教育公平理解为一种在社会成员间按比例平等分配的理想以及有关该理想和制度实施的救济,而且这种补偿是落实教育公平要求的根本保证。

、下面我主要从受教育的不同阶段来谈谈教育公平的现状：一、学前教育起点公平，指的是市场经济的自由竞争应该在同一起跑线上，即竞赛的规则必须是公平的。

学前教育领域存在着许多严重的公平问题，这些不公平是使学前儿童个体之间身心发展不平衡，影响儿童接受正规义务教育的质量，制约着全国学前教育事业的整体发展和国民教育质量的提高。

当前，在市场经济的影响下，少数地区的一些托幼机构为了提高经济效益，在激烈的市场竞争中求生存与发展，使学前教育资源的分配以“权力”和“金钱”衡量尺度，即以幼儿家长拥有的社会资源、职业以及经济状况为标准。

同样的教育机会与资源的享用却要用不同的代价来换取，这对幼儿来说是很不公平的。

按家长的经济状况选择收费标准不同、档次各异的幼儿园，也使幼儿幼小的心灵过早地感触到了社会的不公平和人与人之间关系与交往的不平等。

二、义务教育主要体现在以下几方面：（一）城市教育与农村教育的不公平农村学生比起城市学生受教育机会少，享受的教育资源也非常有限，对于他们来说是不公平的。

（二）教育资源配置的不公平主要是东西部资源分配不均。

对于东部发达地区来说不论是师资、设施、培训机构，还是信息来源都优越于西部地区，对于处在偏远农村或西部的学生来说是极其不公平的。

（三）重点院校与一般院校资源配置的失衡由于重点学校占有的教育资源远远比普通学校多很多，家长为了不让孩子输在所谓的“起跑线”上，择校费就是再昂贵，也因为自己的孩子在分数上达不到所谓“择优”的那个标杆，不得不争着将孩子送往重点学校。

虽然义务教育阶段的重点学校制度已经被教育部明令废止，但实际上取而代之的“实验中学”仍然被各种光环所笼罩，在投资、贷款、师资、基建、招生等各个方面具有很大的优势，令广大家长和学生趋之若鹜，择校热演变成教育不公的最突出表现之一，于是巨额的“择校费”应运而生且水涨船高，让众多家庭苦不堪言。

（四）女童与男童在受教育时的期望不同女性教育参与机会的不平等是我国教育不公平现象的一个持久而衡新的话题。

女性教育问题集中在西部的边远贫困地区，主要表现为入学接受教育的女生数量不多。

在初中阶段中途辍学和义务教育后没有选择继续深造的学生中，女生的比例明显要高于男生。

这也是中国传统的文化思想意识而导致的对女童的不公平，这主要是针对于农村地区来说。

城乡或者东西部地区的教育不公平还体现在课程的设置上。

大家都知道新课改教科书的编写者几乎都是北师大、南京师大、华东师大的专家编写。

尽管在调研时也去了一些农村学校了解情况，但是内容大部分是面向的城市文化。

这对于具有农村文化的学生来说是很难与课本文化相融合的，从而导致考试的失利，对他们来说是不公平的。

三、高中教育高中教育主要就是重点学校与非重点学校的资源配置问题：对于学习成绩不好不能进重点只能进普通高中的学生是不公平的。

但是对于进了重点的学生也有不公平现象，重点高中实行的是分数档次与学费档次匹配。

而且即使进了重点学校后也存在不公平现象，实验班与普通班教师配备不一样，各种教育资源的利用程度也不同，学校领导对实验班同学的期望高关注也多，而普通班同学就享受不到那种待遇了。

转贴于中国论文下载中心四、高考高考考试就是平等的分配不平等权利的过程，是调节社会分工的“天平”，不论是科举制，还是今天的高考制，实质上是脑体分工的手段，也是社会各层上下流动的通道，是实现社会公正的平衡器，公平则是判定考试结果是否有意义的准心。

计划录取体制人为地制造了地位、成分、阶层之间的差距，以省为单元组织录取，不同省份录取标准差别较大，尤其是发达地区与不发达地区的录取标准倒挂，形成教育不公平的“马太效应”，高考招生录取制度的价值基点是教育均等。

在制定招生政策中，存在城市价值取向，没有充分考虑各地经济状况和文化教育等因素的差异，没有拉开档次，区别对待，便形成了较大的不公平性。

比如说陕西省城乡存在不平等，不论是教育机会还是教育过程中资源都是分配不均的，但是高考录取分数线是统一的，这样对于农村学生来说是不公平的。

其次，在入学机会的分配上，国家不是依各省实际参考人数分配录取名额，而是依据高校向其所在地录取较多名额和优先照顾城市考生的原则，使高校较多、高教资源丰富地区的入学机会多、入学率高。

五、本科教育首先体现在东西部地区的差异。

对于发达地区的学生来讲，配备的师资力量雄厚，国家投资多，课题也多。

本科生跟着老师做课题研究，参与程度高，这样对学生的发展有很大的影响。

不管是考研还是找工作都是很容易的。

因此北师大与华东师大毕业生很少听说找不着工作的。

而对于西部地区或相对落后的地区情况来说是不容乐观的。

另外城乡之间的差异可通过班干部的选拔与担任体现出来。

城市学生外向，善于表达与管理，和教师能更好地交流与沟通，因此他们与教师建立了一种很近的关系。

据我调查，大学的班长、学委、团支书大部分是城市学生，我们不能不承认大学的考试机制有问题。

平时分30分，对于班干部熟悉的面孔老师会有意识打高分，即使是比较客观的试卷老师也会加入些许的感情分。

因此班上的一二名永远是班长与学委，其他人很少能考到前一二名，试问做班干部每天那么忙学习成绩还那么好，真是值得我们去深思的。

前一二名国家奖学金是属于他们的，保研、出国的机会都是属于他们的。

这对于农村学生是不公平的，同时对于群众学生也是不公平的。

六、研究生教育一方面体现在东西方地区差异上。

比如北京、南京、上海研究生导师有名望，国家建设基金多，国家课题多，论文好发表，出国机会多，发展前景好。

北大、清华培养的毕业生大都出国了，对个人对国家都是有益的。

而相对落后的地区就不能享受到这样的待遇了。

另一方面城乡不公平由课程所反映的同质文化来表现出来，学历越高同质文化的筛选功能越明显，城市学生数量明显高于农村学生。

性别歧视贯穿教育的始终。

对于女研究生社会是一种消极排斥的态度。

女博士已是个贬义词了，一提起女博士人们会说“灭绝师太”又老又丑、呆板木讷、嫁不出去、不会做家务等等。

和女强人一样被视为社会上的怪物。

这样公平吗？而有些用人单位会因女研究生毕业工作后会马上考虑婚育问题而以种种理由拒绝女研究生的就业。

总之，纵观学生从幼儿园上学开始到研究生毕业走上工作岗位评职称始终存在地区差异与性别歧视和同质文化。

这三个方面贯穿教育始终，而教育公平的三个层次同样贯穿教育始终。

现在的招生制度本身的问题已经发展到唯分数论的地步，一个分数定乾坤，分数高低可以忽视教育所有的内容。

使用一个标准一把尺子去衡量所有的学生，忽视了学生所在的地域差别，更忽视了学生的生理和心理的差别，这是中国教育的最大问题。

农村于偏远地区无法实现义务教育除了经济的原因之外，用同一个标准同一个尺子要求他们是一个并不实际的问题；基础教育围绕的不是培养人的问题进行，一些学科的教育并不是在传授知识以及这些知识所体现的思想与认识。

而把做题目成了教育的目的和方法，因此许多大学生毕业之后，你再问他基础教育中的知识，他只能是曾是相识，有许多学生之所以高分低能，就是因为不能把这些在基础教育所学到的知识应用到实际中去。

有人评论说我们的教育缺少平凡，这个评论非常到位，如果教育缺少平凡，那么这种教育就是纯粹是为了选拔人，这与过去的科举制度并没有不同，违背了是教育的本质是培养人。

三、教育不公对社会发展产生的负面影响导致他们可由教育涵养的许多文化人性与文化意趣的丧失，他们做人的尊严与能力因缺少文化力量的支撑 而 受到 削 弱。

亚 里 士 多 德 说 过： 求 知 是 人 类 的 本“［,］性” 。

知识是人之可以成为自由的人的必要条件。

在充满 文化知识张力的现代，文化知识更是每个社会成员走入自由 生活的通行证，是人性能力得以开发表达的基础。

现代教育 能帮助人学会参与现代生活，帮助享受各种社会条件和提升 或完善自己的人性生活，若缺少受教育的机会，走上社会不理 解社会各种规则，不会读书看报，不会使用网络，生活中充满 无知、被动乃至屈辱，就必然萎缩或丧失自己的人权，麻木自 己的人性。

1、对小康社会建设产生极为不利的影响。

小康社会建设是全社会的建设，并非是哪一部分人的建设。

而占人口总量80%的农村人口实现不了小康，就不能称其为小康社会。

农村落后的原因很多，其中教育层次不高是重要原因。

2、教育公平的缺失明显影响了不同地区之间的竞争力， 加剧了发达地区与落后地区的贫富差别和社会发展差别，使 落后地区的社会综合发展与改造进展缓慢。