满族礼仪 满族的见面礼是怎样的
满族见面礼节
满族见面礼节满族是中国的五大民族之一，拥有着悠久的历史和独特的文化传统。
作为一个具有礼仪意识的民族，满族人在见面时都有一套独特的礼节。
下面介绍一些满族见面礼节的相关内容。
一、行礼动作1. 揖礼：两手合十微微下拱，行身礼，同时低头行礼，表示尊敬他人。
2. 手牵手礼：双方同时伸出手掌，轻轻握住对方手掌，没有过多的力道和摇晃动作。
3. 作揖礼：两手合十，同时低头躬身，表示恭敬和谦逊。
4. 接盏礼：同盏端起，嘱咐对方「慢用」；敬盏时轻轻提起，捧在掌心；背盏时只能扳着盏底，不可用手托底。
二、言辞礼节1. 称谓礼节：满族人注重称呼的准确和礼貌，尤其是对长辈和上级。
一般称呼男子为"阿哥"、"老哥"，女子为"姐姐"或"老姐"。
2. 问候礼节：满族人见面时会互相问候，例如："你好吗？"、"近来可好？"等，表达关心和友善之意。
3. 辞别礼节：在辞别时，满族人会说"路上小心"、"一路顺风"等祝福的话语，表达关心和祝福之意。
三、礼物的选择在满族的传统文化中，礼物是人们表示尊重和感谢的一种方式。
对于满族的见面礼节来说，送礼物也是必不可少的一部分。
1. 常见的礼物：如传统的绸缎、花布、锦缎、丝巾、茶叶等，这些礼物代表着对对方的尊敬和祝福。
2. 收礼礼节：满族人在收到礼物时都是非常谦虚和谦逊的，一般都会说"哪里哪里"、"怎么好意思"等话语，表示对对方的感谢和谦逊之意。
四、注意事项1. 注意仪态举止：满族人重视仪态举止，要保持优雅、自信的姿态，姿势要端正，言谈要文雅，动作要得体。
2. 注意礼节仪式：满族人对礼节仪式非常重视，在满族的传统场合中，需要遵守相应的礼仪规范，例如婚礼、葬礼等。
3. 注意言辞选择：满族人在见面时要注意言辞的选择，要文明、客气，尊重别人的感受，避免说一些伤害他人的话语。
满清礼仪
四、满族礼仪的核心
满族的人际礼仪习俗，既有 尊老、敬上、好客等美好的礼节， 也有受汉族影响，吸收一些儒教 的“三纲五常”封建道德，当然 还保存着某些氏族部落制度的残 留。
（一）“尊老敬上”是满族人礼仪的中心内容。
入关后康熙、乾隆皇帝数次举行“千叟宴”，身体力行提倡 尊老敬上。因此，满族人无论是官宦士绅，还是平民百姓，都把 尊老敬上视为美德，成为家规族法的重要内容。 平日，同居的晚辈人每天早、晚都要给老人请安。长辈的教 诲要洗耳恭听，不能顶撞。与长辈同行，要随从其后。进出门时， 要先行几步为长辈开门，并请长辈先行。在屋中，要长辈先坐。 长辈说话，非得允许，不得插言。长辈外出远行，要送出大门外， 归来要迎至大门。年轻人外出归来，要先向父母请安，然后再回 到自己房里。
三、满族之间的行礼
满族人见面有各种礼节，其中有打千礼、抚 鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼等。 其中，打千礼、抱见礼、磕头礼主要为男人 所用，其他则用于妇女。尊上敬老是满族的 传统美德。路遇老者必鞠躬垂手而问“赛 音”(满语的“好”之意)。平日里对老人三天 请小安，五天请大安。
请大安又称“打 千儿”，满语称 “埃拉搭拉米”。 动作是：先掸箭 袖，袖头伏下， 左膝前屈，右腿 后弯，头与上身 稍向前倾，左手 贴身，右手下垂。
中国历史悠久，自古便 称之为“礼仪之邦”。 人与人之间互相尊敬， 谨遵礼教。而现在社会 生活节奏快，人们便渐 渐忽略了这些礼节。希 望在我们进一步了解了 中国古代礼仪文化之后， 可以在此方面加以改进。
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拉拉礼是满族妇女 的常礼。一般两个 平辈妇女相见时， 互拉双手问好，称 “拉拉礼”。
1、见面礼。见面的礼节主要有叩头礼、顶头礼、抱见礼、执手礼、鞠躬礼、 擦肩大礼等。 叩头礼：是小辈见长辈，过去平民见王公贵族，奴仆见主人时所行的见面大 礼。叩头礼有四种。一种是“一跪三叩”，一般对父母、主人或尊长；另一 种是“二跪六叩”，一般也对父母、爷爷、奶奶和尊长；再一种是“三跪九 叩”，主要在祭神、祭祖、见皇帝时用；还有一种是“一跪四叩”，一般是 在过年小孩见尊长时用。 顶头礼：是久别重逢的老夫妻相见时的礼节。女方把头顶到男方的胸脯上， 男方用左手扶着老伴，右手抚摸老伴的后脑勺。 执手礼：应用较广，长幼之间、平辈之间、朋友之间、亲属之间均可使用。 古称满人“无作揖打恭之礼，想见帏执手”。见面的双方各自伸出右手相执， 虚拢但不握紧，如同现在的握手。 鞠躬礼：这是平日亲朋之间相见的礼节。若是长幼之间，小辈要给长辈行鞠 躬礼，或是平辈之间，对行此礼。
满族的礼仪风尚
满族的礼仪风尚
满族自古以来重视礼仪和风尚，其文化习俗深受汉文化、蒙古文化和满洲文化的影响。
以下是一些满族的礼仪风尚：
1. 尊敬长辈：满族人非常尊重年长者，尤其是长辈和祖先。
当与长辈交往时，应该保持尊重和礼貌的态度，并给他们带来礼品。
2. 腰牌：满族男子佩戴腰牌是一种传统文化习俗。
腰牌被视为男子的标志，象征着他们的家族和社会地位。
在特殊场合，男子必须佩戴腰牌。
3. 鞠躬：在满族文化中，鞠躬被视为一种尊重和礼貌的表现。
当向长辈或上司问候时，应该稍微低下头并鞠躬。
4. 鞭炮：满族人在庆祝新年、婚礼、重要节日和盛大场合时喜欢放鞭炮。
鞭炮被视为一种吉祥物，可以驱逐邪恶和迎来好运。
5. 聚餐：在满族人聚餐时，通常会设置主席桌和贵宾桌。
主席桌上会设有主席牌，用于指示座位。
通常由年长的男性担任主席，而贵宾桌则用于招待其他重要来宾。
6. 赛马：在满族文化中，赛马是传统的娱乐活动之一。
赛马通常在春季和秋季举行，参赛者和观众都会着传统的满族装束参加。
比赛过程充满竞争和娱乐性。
7. 祭祀：满族人的宗教信仰主要是萨满教和祖先崇拜。
在重要的节日和庆典中，满族人会进行祭祀仪式，以表达对祖先和神灵的敬意和感激。
总之，满族的礼仪风尚反映了他们的传统文化和价值观，这一文化遗产在现代社会依然具有重要的地位。
满族礼节礼仪
满族礼节礼仪嘿，朋友们！今天咱来聊聊满族的礼节礼仪，这可有意思啦！满族啊，那可是有着悠久历史和独特文化的民族。
他们的礼节礼仪，就像是生活中的一道道亮丽风景。
你想想，要是去满族朋友家做客，那可得懂点规矩。
一进门，就得大大方方的，可别畏畏缩缩像个小老鼠。
见到长辈，那得恭恭敬敬地请安，这就好比咱平时跟长辈打招呼，只不过满族的请安更有仪式感呢。
满族的婚礼也特别讲究。
那场面，真是热闹非凡！新郎新娘穿着漂亮的传统服饰，那叫一个喜气洋洋。
在婚礼上，各种礼节一环扣一环，就像一场精心编排的大戏。
这时候，要是有人不懂规矩瞎捣乱，那可就闹笑话啦，对吧？还有啊，在满族的大家庭里，尊老爱幼那是必须的。
长辈说话，小辈得乖乖听着，可不能随便插嘴。
这就跟咱家里一样，得尊重长辈的意见呀。
再说说吃饭的时候，那也有不少门道呢。
不能乱翻菜，不能吧唧嘴，这些都是基本的礼貌。
就好像我们平时吃饭也得注意形象，不能太邋遢呀。
满族的礼仪还体现在社交场合呢。
和朋友见面，互相行个礼，那感情一下子就拉近了。
这可比光说几句客气话管用多了。
咱再想想，要是咱都能多了解一些满族的礼节礼仪，那不是能更好地和满族朋友相处吗？大家互相尊重，互相学习，那多好呀！这不就像不同颜色的画笔，一起画出一幅美丽的画卷吗？满族的礼节礼仪，是他们文化的瑰宝，也是我们中华民族丰富多彩文化的一部分。
我们应该珍惜和传承这些美好的传统，让它们在现代社会中继续绽放光彩。
所以啊，朋友们，别小看了这些礼节礼仪，它们可是能让我们的生活更加有滋有味呢！让我们一起用心去感受满族礼节礼仪的魅力吧！。
满族
满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或 穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴 皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、 丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青 色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。 顶上留辫子，剃去周围的头发。
女子喜穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。服装 喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉 麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案， 更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精 细的花边。脚着白袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿 扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅，梳两把 头或旗髻。喜戴耳环、手镯、戒指、头簪、大 绒花和鬓花等各种装饰品。 满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。 男子有火镰、耳勺、牙签、眼镜盒、扇带 种繁多，制作精美。入关以后，满族旗袍已在 中国妇女中通用
满族以稻米面粉为主食，肉食以 满族非常重礼节。平时见面都要行请安礼； 猪肉为主，常用白煮的方法烹制， 如果遇到长辈，要请安后才能说话，以示尊 如满族名菜“白肉血肠”。冬季 敬。最隆重的礼节是抱见礼，也就是抱腰接 面礼。一般亲友相见，不分男女都行这个礼。 寒冷，没有新鲜蔬菜，常以腌渍 的大白菜（即酸菜） 为主要蔬菜。 用酸菜熬白肉，粉条是满族入冬 家里一般都有“万字炕”（即一房西、南 以后常吃的菜。 、北三面都是土炕），西炕最尊贵，用来供 奉祖宗，不能随意去坐。挂旗也是满族盛行 过节的时候吃“艾吉格悖”（饺 的一种风俗。旗也叫门笺、窗笺。春节时每 子），农历除夕时，要吃手扒肉 家都要在门楣上、窗户上贴上挂旗，有的还 等。他们还保留了饽饽、汤子、 贴上对联，增加节日气氛。 萨其玛等有民族特殊风味的食品。 满族接待客人，不避内眷，家庭 女性成员都可参加对客人的敬酒 等活动。给客人上菜必须成双成 对，客人一旦接受妇女的敬酒， 就必须喝干，否则被认为是不礼 貌的。 满族最突出的禁忌是不准杀狗， 禁吃狗肉，禁穿戴带有狗皮的衣 帽。
不同的见面礼仪
藏族藏民族非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式。
见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。
见到平辈，头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，这时的鞠躬只表示一种礼貌。
在有些地区，合掌与鞠躬同时并用。
合掌要过头，表示尊敬。
这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。
献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。
哈达是藏语，即纱巾或绸巾。
献哈达是藏族人民日常交往中常见的一种礼仪，常在觐朝佛像、建房坚柱、认错请罪、拜会尊长，送别迎亲、馈赠亲友时使用，表示敬意、祝贺、表达纯洁、吉利。
哈达有蓝、白、黄、绿、红五种，最常见的白色哈达，象征纯洁、吉利。
哈达一般用丝绸做成。
五彩哈达是最为隆重的礼物，是献给菩萨和迎亲做彩礼用的特定礼物。
其实送接哈达都很有讲究：下辈向上辈或高僧活佛献哈达，要微微躬身，双手捧着献于手上或置座座前桌上，献后后退数步方能转身离去，以示尊敬。
长辈给晚辈送哈达可直接姑对方颈上。
平辈献哈达只需于手上。
接受哈达者，身体要微微前倾，恭敬地用手接过，然后举过头顶挂在自己颈上，以示谢意。
有事求人则要到他家献哈达，将哈达献于主人家神龛前，对方应允留下哈达，不应允则当面退还。
向对立的一方献哈达，对方接受了哈达，意味着有可能化干戈为玉帛。
维吾尔族维吾尔族见面时礼节通常分两种：一种是具有传统的宗教色彩，即都要把右手放在胸前，上身前倾行礼，并说”艾撒拉姆艾来库姆’(祝你平安)，对方则以同样的动作回答说”外来依库姆艾撒拉姆”。
男性亲友相见时，互伸双手相握，说”撒拉姆”，然后摸须，后退一步。
如果遇到长辈或尊贵的客人时，则要将双手交叉放在胸前，并点头鞠躬，躬身向后退．以表对长者的尊敬。
另外一种是见面行握手礼，并说问候谮哑克西木斯孜”(您好)。
这种礼仪多用于知识分子和年青。
妇女见面时，相互拥抱，右脸面相贴，同时说”萨拉姆”。
通常情况下，长辈、晚辈相遇时，晚辈要主动施礼，长辈则在小孩问候之后吻其额头或脸面。
满族人有什么风俗习惯盘点
满族人有什么风俗习惯盘点满族人有什么风俗习惯盘点满族是一个十分注重礼节的民族，满族人的风俗习惯就有很多。
下面是店铺整理的满族人的风俗习惯，希望对大家有帮助。
满族人的风俗习惯：服饰满族历史悠久，文化发达。
其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。
由于寒冷的环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。
努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”(满语称“衣介”)。
清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。
穿着既合体，又有利于骑马奔射。
出猎时，还可将干粮等装进前襟。
这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。
努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。
即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领;二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。
平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”(满语称之为“哇哈”)。
满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。
旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。
因这种短褂最初是骑射时穿的，既便于骑马，又能抵御风寒，故名“马褂儿”。
清初，马褂儿是八旗士兵“军装”，后来在民间流行起来，具有了礼服和常服的性质，其式样、面料也更加繁多。
满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。
坎肩一般分为棉、夹和皮数种，为保暖之用。
样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。
而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍，则多有发展。
当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖;辛亥革命后，旗袍样式由肥变瘦;在20世纪30代初受西方短裙影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小;30年代中又加长，两边开高衩，并突出曲线美;40年代又缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。
满族礼仪特点
- 不吃狗肉：满族人认为狗是忠诚的象征，忌杀狗、吃狗肉。- 西炕不坐人：西炕被视为尊贵之地，通常用于供奉祖宗，不随意坐人或堆放杂物。- 敬老尊上：青年人见到长者要垂手站立，和颜悦色地回答长者的问话，体现了满族人的敬老传统。
请安礼
- 男人多施问安礼或打千礼，待长辈回话后方可动身。- 女子则施蹲安礼，或行抚鬓礼（以右手抚其额，点头为拜）。
特殊礼节
- 顶头礼：老年夫妻久别重逢时的礼节，妻子用头顶住丈夫的胸脯，丈夫则轻抚妻子的头或背，表达深厚的感情。- 抱腰礼：子女向长辈或久别重逢的亲友行此礼，表示亲近和尊敬。
节日礼仪
- 辞岁礼：除夕之夜，全家老少到祖宗牌位前三拜九叩，然后逐家叩拜，以示对祖先的崇敬。- 拜年礼：正月初一早上，有选择地到本家长辈家施叩拜大礼，以示新年的祝福和尊敬。
满族礼仪特点
礼仪类别
特点描述
见面礼
- 打千：男人见面时常用的礼节，也称“请大安”尊敬。- 蹲安礼：满族妇女的礼节，双脚平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状，俗称“半蹲儿”。
问安礼
- 问安：垂手站问好，是请小安。- 三拜六叩：晚辈向长辈请安时常用的礼节，表达深深的敬意。
满族的传统礼节
满族的传统礼节
礼节（1）
满族是一个十分重视礼节的民族，尤其对长辈都极其尊重。
过去，无论官宦家庭和平民百姓家庭，都有“晨昏定省”的规矩。
每曰晨起，先到长辈老人屋内清安和打千，晚上临睡也必须去长辈屋中问候並施卧安礼。
小辈到长辈家，虽然为客人，也只能坐在旁边，晚辈不可与长辈人同坐，而是垂手站立，若路遇长者，无论自己是骑马或乘轿，都要下马落轿恭候在侧並请安问候，待长者过后方可行走。
外出归家，必先到老人屋内禀告以求长辈欣慰。
晚上回家，也必须先到长辈屋内看望，方可回自正屋内休息。
过年时，无论男女晚辈，都要给长辈行磕头大礼，起身后还要请安礼。
满族中行大礼多集中在春节时期。
“礼节”（2）
姑娘（格格）外出回家后也要到家中长辈屋中行礼问安，日常也要“晨昏定省”。
旗人妇女曰常所用之礼均称请安。
请安的动作是：稍微低下头，手空拳，顺腿两侧自然下滑，双膝微曲。
格格给祖母、母亲、外祖或其它女性近亲长辈要行“顶胸礼”，即头顶胸部，以示亲昵。
平辈不分男女相见时用“抱肩礼”，相互抱肩。
近兄弟姐妹相见用“贴面礼”。
即抱肩后贴面。
朋友见面“擦肩礼”，即相互碰肩。
平辈近亲久未谋面，见面用“长跪礼”，相互长跪。
长期未见近亲长辈时，用“单跪报腰礼”，平辈对长兄也有用这种见面礼节。
“抱腰礼”只适用男性。
满族重视礼节
满族重视礼节。
过去，平时见长辈行“打干”礼，男子曲右膝，右手沿膝下垂；妇女双手扶膝下蹲。
平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。
满族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。
最主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉，不用狗皮制品；忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用，人们不忍食其肉、用其皮，于是逐渐形成这个习俗允许输入拉丁字符的拼音Manchu attention to etiquette. In the past, the elders usually see theline "play dry"ceremony, the man song right knee, right knee alongthe sagging; women, hands on knees squatting. Same generation relatives and friends meet, both men and women line Baoyaojunction gift. Man on the west, not just sit indoors and West kang debris piled up. The maintaboo is not the dog, dogs, do not eat dogmeat, not sticking products; taboo to wear dogfurhat or sleeve sticking guests. It is said that the main is because thedog Manchu ancestors in the long-term hunting and fishing play a helper role, people could not bear teat its flesh, with its skin, so the gradual formationof the customs.满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。
满族社交礼仪及禁忌
满族社交礼仪及禁忌满族是中国的五大民族之一，拥有着独特的社交礼仪和禁忌。
本文将介绍满族的社交礼仪及禁忌，以帮助大家更好地了解满族文化。
一、社交礼仪1. 问候满族人见面时，常常会问“吃了吗？”或“来了？”等问题，这是一种传统的问候方式，表示关心和友好。
2. 鞠躬在正式场合，如见到长辈、领导等，满族人会鞠躬行礼。
男性和女性的鞠躬方式不同，男性为一次深鞠躬，女性则是两次轻微的鞠躬。
3. 礼物给予礼物是满族人社交中的重要一环。
礼物的价值不在于其大小，而在于其含义。
例如送给亲人或朋友的礼物，要体现出关爱和尊重，而送给领导的礼物则应体现出赞扬和感谢。
4. 茶礼满族人将茶礼当作一种尊重和交流的方式。
在招待客人时，会先端上一杯清茶，表示敬意。
如果客人不喜欢茶，也可以用咖啡、果汁等代替。
二、禁忌1. 鞋子满族人认为鞋子是不干净的物品，不能放在室内和餐桌上。
进入屋内时，需将鞋子脱下，使其保持清洁。
2. 声音满族人认为说话要轻声细语，尤其是在室内。
高声喧哗会被视为不文明和无礼。
在正式场合，如参加婚礼、葬礼等，必须遵守礼仪。
例如葬礼上，不能说笑、吸烟或喝酒等。
4. 禁忌志愿者满族人有很多禁忌，如忌讳“四”、“八”这两个数字、忌讳用左手接受礼物、忌讳穿黑色衣服参加喜庆活动等等。
这些禁忌反映了满族人的传统信仰和文化价值观。
总结满族社交礼仪和禁忌是满族文化的重要组成部分，反映了满族人对人际关系、尊卑顺序、礼仪规范等方面的重视。
学习和了解这些礼仪和禁忌，能够帮助我们更好地理解满族文化，增进彼此的了解和尊重。
满族见面礼节
满族见面礼节
满族是中国的一个少数民族，历史悠久，可以追溯到2000多年前的肃慎人。
他们的后代居住在长白山北部、黑龙江中上游和乌苏里江流域。
1644年，清军进入中原统一中国后，形成了满族和汉族长期生活在一起的局面。
在这样的历史背景下，满族形成了丰富的礼仪传统。
满族人见面或拜见客人时，有许多特定的礼节。
其中，打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼和抚胸礼是比较常见的礼仪形式。
打千礼和抱见礼主要是男人所用，而其他则主要用于妇女。
例如，男人之间的见面礼称为“打谦”，这是一种屈膝礼，满语称为“埃拉搭拉米”，俗称“扛肩膀头”。
平时上街见面，男人之间会施问安礼或打千礼，待长辈回话后才能动身。
而女人则会施蹲安礼，即侧身半躬身，双手抉膝微微下蹲。
特别值得一提的是，叩头礼在满族中非常常见，主要行于下级对上级、少辈对长辈，表示恭敬、侍奉、恳求之意。
行礼时，先脱帽，跪左膝，再跪右膝，马蹄袖一弹。
总的来说，满族非常重视礼仪，无论是在日常生活中还是在特殊场合，都有一套完整的礼节来规范人们的行为，显示尊重和谦逊。
满族注重的礼仪有哪些
满族注重的礼仪有哪些满族注重的礼仪有哪些导读：满族是一个十分注重礼节的民族。
满族人见面或拜见客人，有各种礼节，其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼等。
满族是一个十分注重礼节的民族。
满族人见面或拜见客人，有各种礼节，其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼、抚胸礼等。
其中，打千礼、抱见礼、磕头礼、抚胸礼主要为男人所用，其他则用于妇女。
打千礼用于晚辈对长辈、下属对长官，形式为弹下箭袖，左膝前屈，右腿微弯，左手放在左膝上，右手下垂，并问安。
抱见礼是平辈之间用，晚辈对长辈也可用，不过晚辈要抱长辈的.腰，长辈抚晚辈的背，等等。
现在，有些繁琐的礼节已被简化。
抚胸礼是满人受蒙古人影响，在晚辈对长辈、下属对长官时，右手五指并拢抚左胸，弯腰行礼。
在下属对长官领命时，右腿单膝跪地，右手抚胸，头稍敌弯腰。
皇太极改制称帝后，抚胸礼不再出现。
满族尊老敬上的传统更为明显。
晚辈每日早晚要向父、祖问安，途中遇长辈人要让路，吃饭时长辈先坐先吃。
满族重感情讲信义，对宾朋真诚相待，有客人必设宴招待，所允诺之事必全力去做。
满族传统的婚姻仪式较为复杂，大致经过通媒、放定、纳彩、过箱、迎亲、拜堂、拜祖、分大小、回门等程序。
通媒即由男方家请媒人向女方家求婚，两家都同意后便放小定，即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼。
然后是定婚，即选择吉日，男方家及其亲戚往女家问名，女家设宴款待，男方家长致辞求婚，女方家则推谢再三，男方家坚持求婚，女方家同意后，才算定下婚事。
此时男方要拜女方家神位及其长辈。
定婚后要过礼，也是选择吉日，男方家送衣服、绸缎、羊、鹅等礼物。
男方家还要赠银两钱财。
此时要议定婚期。
进入迎亲阶段，女方家在婚期前一天陪送嫁妆，俗称“过箱”，新郎要往女家致谢。
迎亲时，新郎在迎亲队伍的陪伴下赶着彩车迎亲，在途中两车相错时，新娘的哥哥将新娘抱上新郎家的彩车，俗称“插车”(由于各地区满族风俗不同，也有新郎与迎新队伍直接到新娘家迎亲的。
满族礼仪 满族的见面礼是怎样的
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享满族礼仪满族的见面礼是怎样的导语：满族常见的礼节是请安、打千。
过去小辈对长辈，三天一请安，五天得打千。
请安为小礼，垂手站立，鞠躬唱喏：“请某某安。
”打千为大礼，其形满族常见的礼节是请安、打千。
过去小辈对长辈，三天一请安，五天得打千。
请安为小礼，垂手站立，鞠躬唱喏：“请某某安。
”打千为大礼，其形式男女有别。
男人见到长辈，先哈腰，左腿前伸并弯屈，右腿曳后;左手扶膝，右手下垂，与此同时唱喏：“请某某安。
”女的头微低，双手贴腹相交，膝下蹲，同时唱喏：“请某某安”。
《红楼梦》第八回有描写家人见宝玉时请安、打千的情景，它这样写道：“一见了宝玉，赶来都垂手站立。
独有一个卖办名唤钱华，因他多日未见宝玉，忙上来打千请安。
”满族请安有“定省”，即少辈对高龄长辈固定每天“请早安”、“请晚安”，这又称“晨昏定省”。
抱腰接面礼是满族表示最亲密的大礼，一般用于至亲相见。
其形式是，右手抱腰，左手抚背，交颈贴面。
此俗自后金时就兴，“亲旧相见者，必抱腰接面，虽男妇间亦然”。
至亲相见也有行“顶头礼”的，这一般常见于老两口之间，老头出远门回来，老太太迎上前，用脑袋顶着老头胸脯，老头轻轻地抚摸一下老太太的脖子，或拍拍后脑勺就行了。
满族“俗尚齿，不序贵贱”。
平日见到长辈，不分贫富尊卑，皆尊称“马法”(满语，意为爷爷)。
路途上遇见长辈，“必鞠躬垂手”而问“赛音”(满语，意为“好”)，待长辈走过去后，少辈才可行动。
少辈到长辈家，“虽宾必隅坐”。
长者到少辈家，少者必打千请安。
妇女席炕做活见到长者进屋，则“跪膝而坐，以右手指加于眉端”，连续三下;如果是平辈不跪，则只抚眉端三下，表示敬意。
满族行礼动作
满族行礼动作满族行礼动作是一种独特而典雅的传统礼仪，体现了满族人民对于礼仪文化的重视和传承。
在满族社会中，行礼不仅仅是一种礼仪行为，更是一种表达尊重和情感的方式。
下面将从不同角度来探讨满族行礼动作的意义和特点。
满族行礼动作在形式上十分繁复且规范。
在满族传统文化中，行礼动作有着严格的规范和步骤。
比如，在见到长辈或贵宾时，满族人要先行一揖，即向对方微微鞠躬，表示尊重；然后再行二揖，即再次鞠躬，表示更深的敬意。
这种规范的行礼动作体现了满族人民对于礼仪的严谨和重视，也彰显了他们对于传统文化的传承和尊重。
满族行礼动作蕴含着深厚的文化内涵。
在满族传统文化中，行礼动作不仅仅是一种形式上的示好，更是一种心灵上的沟通和交流。
通过行礼动作，人们表达出对他人的尊重和情感，传递出友好和和谐的氛围。
在满族社会中，行礼被视为一种修身养性的方式，可以使人心境平和，增进人与人之间的感情。
满族行礼动作还具有独特的审美价值。
在满族传统礼仪中，行礼动作要求肃穆而恭敬，动作要端庄而优雅。
无论是在庆典仪式还是在日常生活中，满族人民都能通过行礼动作展现出自己的风度和气质，体现出自身的修养和教养。
这种独特的审美价值使得满族行礼动作成为一种文化符号，代表着尊重和礼貌。
总的来说，满族行礼动作是一种丰富而深刻的文化现象，体现了满族人民对于礼仪文化的传承和弘扬。
通过行礼动作，人们能够感受到满族文化的魅力和内涵，感受到传统文化的温暖和力量。
因此，在当今社会，我们应该重视并尊重传统文化，传承和发扬满族行礼动作这一宝贵的文化遗产，使其在现代社会中焕发出新的生机和活力。
愿我们能够继续传承和弘扬这一美好的传统，让行礼动作成为我们生活中不可或缺的一部分。
中国古老的文化礼仪之见面礼
中国古老的文化礼仪之见面礼•相关推荐中国古老的文化礼仪之见面礼中国文化，是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。
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历史中古老的黑龙江满族可谓“风度翩翩的礼仪之族”。
满族传统的礼仪表现在衣、食、起、居、言、行、举、止各个方面，十分讲究，单是见面打招呼的礼节，就可见一斑。
按辈份、性别不同，满族的见面礼分做跪叩礼、抱腰礼、擦肩礼、握手礼、抚鬓礼等等。
跪叩礼为青年男女向长辈人所行的大礼。
老人坐在炕上，年轻人一跪三叩首。
男子叩头时，手须扶地；女子叩首称行“万福”礼，用手按腿三叩首后，手抚鬓角后起身，后以平辈人抚鬓点头行礼称之为抚鬓礼。
抱腰礼也是满族大礼，至亲相见或贵宾来临时行此礼。
行礼者右腿抢上一步，两手张开，双手抱住受礼者腰部，如受礼者年长，则左腿半跪；受礼者以抚下拜者后背做为还礼，擦肩礼，俗称“碰肩膀头”，即平辈男子相见时相互拱手致意后，互碰双肩，以示亲近。
此外，男女青年相见时，多以握手或拉手致意，不必更多拘礼，俗称握手礼或拉手礼。
在名目繁多的见面礼中，最为常见的要算是打千礼和蹲安礼。
“打千”是辽金时代的古礼、沿续到清代仍在使用。
其动作是，先掸箭袖使袖头放下，然后左膝前屈，右腿后弯，头与上身向前俯倾，左手贴身，右手下垂，口称“给xx大人请安”。
受礼者弯腰、两手前伸、掌心向上表示还礼。
“蹲安”则是清代女子的行礼方式。
行礼时双腿平行站立，两手相握放于左腰间，膝略屈成半蹲状，口称“给xx大人请安”。
已婚妇女在早晚向婆婆问好及见过客人时，均行此礼。
中国礼仪知识什么是礼仪礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求为准则和规范的总和。
总而言之，礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。
满族礼节
满族礼节叩头礼。
常见于下级对上级、少辈对长辈。
表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，均行叩头礼。
行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手着地，连叩三下头，以头触地有声为好。
孙子对爷奶是一跪三叩礼。
祭祖是一跪三叩礼，祝寿、婚礼时、丧礼时行一跪三叩礼。
如果遇见皇帝则行三跪九叩礼。
请安礼。
请安时屈右膝，同时手臂向地伸直，伸手臂时握拳，身体呈半蹲状，头稍仰起，眼看对方，这样速蹲速起，并且同时称呼对方，称呼加上您好。
如：二伯您好! 满族人幼辈每天早晚向长辈问安，三天请一小安，五天请一大安。
侧立礼。
是在路上或遇见长者，男子请安后，立正站在一侧，双腿并拢站直，双臂下垂，身体向右侧稍斜，待长者走过再走。
抱见礼。
至亲相见，贵宾来，重要交际场合行此礼。
右腿迈前一步，两手张开，左膝着地，双手报住受礼者腰部，头轻轻顶在受礼者的胸下，受礼者略弯腰，双手轻摸施礼者的头部，立规距。
新媳妇头一年不能上炕吃饭，对公婆恭而敬之，百依百顺，每天早晨为公婆送洗脸水，装烟，然后做饭，吃饭时媳妇在地下伺候，给公婆盛饭要八分满，吃完一碗马上盛饭，公婆吃完，马上送温水漱口，装烟给公婆点着，然后撤到外屋媳妇再吃饭。
晚上给公婆送洗脚水，装烟，立在一边，公婆让休息再回自己屋内去。
打千礼。
一般男子多用。
左腿向前迈半步前屈，右腿后蹲、左手扶于左膝的大腿上。
右手握拳下垂于右脚上边，身体略前倾，抬头，面向被请安的人，口中亲切地说：“给您请安”、“爷爷吉祥”、“叔叔好”。
半蹲礼。
一般女子多用。
双腿分行站立，左手放于右膝上，右手放于右膝上，腰略屈，上身向前一弓身，行状象半蹲状，口中轻声而亲切地说“大爷好’’、“大叔好”、“给您请安”。
打横礼。
这是告辞的礼节，若客人要走，主人送客，送大门外时，客人返回身，再后退两步，两手贴于身体两侧，眼看主人，表示向主人辞行致敬。
口中说些感谢、请回之类的话，然后客走主回。
擦肩礼。
客人与主人互擦肩膀头，此礼一般用于陌生客人，不必说很多感谢的客气话，行此礼方可。
满族女子礼仪手势
满族女子礼仪手势嘿，咱今儿个就来聊聊满族女子那些特别的礼仪手势！满族啊，那可是有着悠久历史和独特文化的民族呢。
你想想，满族女子在各种场合的一举一动，那手势就像是在跳舞一样优雅。
比如说见面行礼的时候，她们会右手搭在左手上，然后轻轻放在身体一侧，微微下蹲，那姿态，真的好美呀，就像一朵盛开的花儿！这可不是随随便便就能做出来的，得有那份韵味才行。
还有啊，在给长辈敬茶或者递东西的时候，那手势也是有讲究的。
她们会用双手捧着，恭恭敬敬地递过去，这可体现了对长辈的尊重呢。
这就好像我们对待自己最珍视的宝贝一样小心翼翼，不是吗？再说说她们在跳舞或者表演的时候，那手势更是变化多端，一会儿像在描绘美丽的图案，一会儿又像在和空气嬉戏。
每个手势都仿佛有着自己的故事，让人忍不住想要去探究。
这多有意思呀，就像在看一场精彩的魔术表演！满族女子的礼仪手势可不仅仅是好看，那更是一种文化的传承呀。
这就好比是家族里传下来的宝贝，一代一代地传下去，越传越珍贵。
咱可不能小瞧了这些手势，它们背后蕴含的意义可深着呢！你说，要是我们在生活中也能学学这些优雅的手势，那该多有意思呀。
走在路上，和朋友打招呼的时候，来一个满族女子的见面礼手势，那得多酷呀！别人肯定会投来好奇和羡慕的眼光，说不定还以为你是从古代穿越过来的呢！而且呀，这些手势还能让我们变得更加优雅和自信。
就像穿上了一件华丽的衣服，整个人的气质都不一样了。
想象一下，在一个重要的场合，你用这些漂亮的手势来表达自己的情感和态度，那该有多吸引人呀！满族女子礼仪手势，这是多么独特而又迷人的存在啊！它们就像是夜空中闪烁的星星，虽然渺小，却散发着独特的光芒。
我们应该好好去了解、去欣赏、去传承这些美好的文化遗产。
让我们一起感受满族女子礼仪手势的魅力吧，让它们在我们的生活中绽放出更加绚丽的光彩！。
清代民间相见的礼仪
清代民间相见的礼仪中国乃礼仪之邦，相见礼俗内容也很丰富，且各朝代有异同，而各民族因风俗习惯不同，要有相当的差异。
塔吉克族人若久别相见时，多以吻手为礼。
若遇尊贵长者于特别隆重场合时，则抱膝而吻或捧足而吻。
藏族人平素相见，则伸出双手，掌心朝上，并弯腰以示恭敬。
若普通藏民路遇大贵族，则需站在路边，脱帽弯腰，低头吐舌，以示恭敬；若遇贵族小官，则只需低头弯腰即可。
若藏族贵族相见，则以额头轻轻相触为礼。
汉族则沿袭古俗，行跪拜礼、拱手礼、鞠躬礼等等。
1.九白之贡这是清代蒙古族最高礼俗。
自古以来，蒙古族尚白，重九，以白色为圣洁、高贵、吉庆的象征，以九为神圣、众多、富足的数字。
崇德三年（1638年）清王朝命喀尔喀蒙古的土谢图汗、车臣汗和札萨克图汗每年各进献白驼1匹，白马8匹，称为“九白三贡”，并形成定制。
2.抱见礼清中叶以前，满族流行抱见礼，这种礼只限于亲人久别重逢或分别时，但不限男女。
行礼时，双方无论是同性还是异性，皆抱腰接面。
后由于汉族文化的影响、渗透，清中叶后，满族尚觉此礼不够雅观，渐渐改行汉族执手礼。
3.拜冬礼清代，每年逢冬至日，家家户户都要相互拜贺尊长；无论男女，都要换上新衣互相作揖，拜贺；家家幼小都要向尊长行跪拜.4.利是礼“利是”，俗称“红包”或“封包”，包内裹着银钱。
这种“利是”包用于春节贺岁，相见互送吉利；还用于婚嫁时的聘礼或赏物。
清末，开始出现的“利是封”，印制十分精美，红纸上印有金字或图案。
相见送以“利是封包”，不仅体面，而且显得特别吉利。
5.行乞礼乞丐之间相见，亦要按“礼”行事。
乞丐多居破庙，新来的乞丐不得随便闯入，若想入伙，便要按“礼”行事。
陕西韩城一带的行乞礼为先把打狗棍和布褡裢放在门外，点燃一袋烟后，手捧烟袋进门，说：“各位老少请！”乞丐头发问，新乞丐要规矩回答圆满后，乞丐头才会允许新乞丐入伙，并给他规定休息处。
否则，将被赶走。
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满族礼仪满族的见面礼是怎样的
>满族常见的礼节是请安、打千。
过去小辈对长辈，三天一请安，五天得打千。
请安为小礼，垂手站立，鞠躬唱喏：“请某某安。
”打千为大礼，其形式男女有别。
男人见到长辈，先哈腰，左腿前伸并弯屈，右腿曳后;左手扶膝，右手下垂，与此同时唱喏：“请某某安。
”女的头微低，双手贴腹相交，膝下蹲，同时唱喏：“请某某安”。
《红楼梦》第八回有描写家人见宝玉时请安、打千的情景，它这样写道：“一见了宝玉，赶来都垂手站立。
独有一个卖办名唤钱华，因他多日未见宝玉，忙上来打千请安。
”满族请安有“定省”，即少辈对高龄长辈固定每天“请早安”、“请晚安”，这又称“晨昏定省”。
抱腰接面礼是满族表示最亲密的大礼，一般用于至亲相见。
其形式是，右手抱腰，左手抚背，交颈贴面。
此俗自后金时就兴，“亲旧相见者，必抱腰接面，虽男妇间亦然”。
至亲相见也有行“顶头礼”的，这一般常见于老两口之间，老头出远门回来，老太太迎上前，用脑袋顶着老头胸脯，老头轻轻地抚摸一下老太太的脖子，或拍拍后脑勺就行了。
满族“俗尚齿，不序贵贱”。
平日见到长辈，不分贫富尊卑，皆尊称“马法”(满语，意为爷爷)。
路途上遇见长辈，“必鞠躬垂手”而问“赛音”(满语，意为“好”)，待长辈走过去后，少辈才可行动。
少辈到长辈家，“虽宾必隅坐”。
长者到少辈家，少者必打千请安。
妇女席炕做活见到长者进屋，则“跪膝而坐，以右手指加于眉端”，连续三下;如果是平辈不跪，则只抚眉端三下，表示敬意。
叩头礼常见于下级对上级、少辈对长辈。
表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，均行叩头礼。
行礼时，先脱帽，
跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手着地，连叩三下头。
此俗自建州女真时就有，《建州闻见录》云：“将胡(指女真人为官者)之见奴酋(努尔哈赤)，脱笠叩头，卒胡之于将胡亦然。
”祭祀时也叩头。