荣氏家族
中国十大家族
中国十大家族，这些家族的强大你难以想象！中国十大家族：荣氏家族、李嘉诚家族、刘氏家族、王氏家族、包玉刚家族、蔡万霖家族、张荣发家族、南存辉家族、梁庆德家族、茅理翔家族1、荣氏家族学过历史的同学都知道，荣氏家族是一个影响中国的一个家族，推动了中国的经济发展。
这个家族曾有面粉大王和棉纱大王等众多美称。
他们是一个财力非常雄厚的家族，也在中国民族经济的历史转折点中起到了不可忽视的影响力。
2、李嘉诚家族李嘉诚是人们众所周知的一个富豪，而他所在的李嘉诚家族也是赫赫有名的。
李嘉诚家族是一个非常聪明且富有的家族，在国际上的影响也是其他家族无法取代的。
李嘉诚就是这个家族的代表人物之一，可想而知这个家族多么强大。
3、刘氏家族每一个家族都经历过风雨，而奋斗成功的典型代表就是刘氏家族了。
他们只是小型养殖农户发家，却创造了巨额财富。
不仅如此，刘氏家族创造的企业成为中国民营企业的佼佼者，也位列中国的富豪排名中，是中国十大家族之一。
4、王氏家族说起塑料大王，大家都不陌生。
这个家族的代表人物就是王永庆，他是台塑集团的创始人之一。
台塑集团是王氏家族的企业之一，王氏家族里面的成员都非常优秀，几乎每一个都有着高智商和高思维，也是一个非常强大的家族。
5、包玉刚家族包玉刚家族，是并列香港四大家族之一的家族。
其中最为出名的就是包玉刚本人，他创造的资产使他在中国富豪前列，他的子女们也是香港著名商界精英，有的甚至在国际经济上发挥着越来越重要的影响，不可忽略的一大家族。
6、蔡万霖家族蔡万霖家族中我们印象深刻的就是蔡万霖了，他是个被商界称为聚财之神的大人物。
而他所在的家族，闻名于全球的各个领域，推动着经济的发展。
这个家族目前还是台湾金融方面的资本家，有着不可估量的财政实力和地位。
7、张荣发家族船王，是一种无人能想象的实力，而张荣发家族却有着这一美誉。
他们这个家族不忘初心，依靠自己的梦想，一步一步地发展到世界，他们创造的长荣海运位居世界船队行列，是船运的代表企业之一，位于中国十大家族之中。
荣氏家族的兴衰历程
荣氏家族的兴衰历程荣氏家族的兴衰历程荣氏家族，是中国近代商界的传奇家族之一，其创始人荣庆德是清朝末年广东韶关的一个普通商人。
他在19世纪末期成立了自己的蚕丝业务，并很快取得了巨大的成功。
荣庆德发展起来的商业帝国为他的家族带来了辉煌的时代，但也为他的后代埋下了不稳定因素。
荣庆德一生致力于发展自己的蚕丝产业，并将其成功繁荣下去。
他不断创新，引进了新的技术和机器，大大提高了蚕丝的质量和生产效率。
他还扩大了他的销售渠道，使蚕丝产品远销海外。
荣庆德的活力和决心使他赢得了许多客户的信任和尊重，他的业务逐渐扩大，家族财富也随之增长。
他还慷慨地投资于当地的教育和慈善事业，为社区的发展做出了贡献。
荣庆德的儿子荣庆标继承了父亲的商业帝国，并继续发展和扩大家族的业务。
荣庆标具有出色的商业头脑和领导才能，他进一步改进了生产过程，并开辟了新的市场。
他坚信技术创新是保持竞争优势的关键，因此不断投资于研发和设备更新。
在他的领导下，荣氏家族在蚕丝行业的地位进一步巩固和提高，成为业内的佼佼者。
然而，荣庆标的儿子荣明志继承了家族企业时，遇到了许多挑战。
20世纪初，中国经历了许多社会和政治的动荡，包括辛亥革命和国共内战。
这些事件对经济和商业活动造成了很大的干扰，也给荣氏家族带来了巨大的压力。
荣明志困于维护家族财产和生意的稳定，努力适应不断变化的环境。
在20世纪中叶，中国发生了重大的社会转型，市场经济的思想逐渐占据主导地位。
荣明志认识到了这些变化，并决定进一步扩大家族的业务范围。
他将目光投向了其他领域，包括纺织、房地产和能源等。
荣明志的决策在短时间内带来了巨大的回报，让荣氏家族重新焕发了生机。
然而，荣明志的子女对家族企业的管理能力存在一定的争议。
他们过于依赖过去的成功经验，忽视了市场的变化和新兴行业的竞争。
同时，家族内部的分歧也威胁到了企业的稳定性。
这些问题导致荣氏家族开始走下坡路，一度濒临破产。
在21世纪初，荣氏家族转变了策略，开始寻求外部资源和合作伙伴。
荣氏家族：从商业帝国到时代变迁的见证者
荣氏家族：从商业帝国到时代变迁的见证者《荣氏家族：从商业帝国到时代变迁的见证者》在历史的长河中，有些家族如同璀璨的星辰，以其独特的光芒照亮了特定时代的天空。
荣氏家族，一个在中国近现代史上响当当的名字，他们的传奇故事不仅是财富的积累，更是中国社会变迁和商业精神的生动写照。
荣氏家族的起源可以追溯到明朝，一个在江南富庶之地孕育的家族，他们的故事始于对资本主义萌芽的渴望与追求。
几经沉浮，荣氏家族在晚清至民国时期迎来了他们的黄金时代，成为工商业的领军人物。
荣氏兄弟以其敏锐的商业嗅觉和坚韧不拔的精神，在中国工商业史上留下了浓墨重彩的一笔。
然而，荣氏家族的辉煌并非一帆风顺。
他们经历了战乱、政治变革和社会动荡的种种考验。
特别是在20世纪中叶，随着新中国的成立，荣氏家族面临着前所未有的挑战。
荣毅仁，作为家族的杰出代表，他的选择和行动，不仅影响了荣氏家族的命运，也成为中国社会主义改造的一个缩影。
荣毅仁的红色资本家身份，是时代的产物，也是个人选择的结果。
他的故事，是对中国改革开放政策的有力证明。
荣毅仁创办的中信公司，成为了中国对外开放的窗口，也是荣氏家族商业智慧的延续。
在荣毅仁的带领下，中信公司不仅在国内取得了巨大的成功，也在国际上树立了中国企业的良好形象。
荣智健，荣毅仁之子，继承了父亲的商业天赋，但他的故事更多地体现了个人奋斗和时代变迁的交织。
荣智健在香港的商业冒险，以及他在中信泰富的辉煌与挫折，都是荣氏家族传奇的延续。
他的成功和挑战，反映了中国改革开放以来企业家精神的兴起与考验。
荣氏家族的故事，是对中国近现代商业史的一次深刻反思。
他们的成功与挫折，不仅是个人和家族的传奇，更是中国社会变迁和商业精神的生动写照。
在全球化的今天，荣氏家族的传奇仍在继续，他们的故事激励着新一代的企业家，不断探索、创新和进取。
荣氏家族
• 荣宗敬和荣德生，江苏无锡荣巷人， 是一母所生的同胞兄弟。早年在钱 庄当过学徒，短短几年的钱庄学业 生涯，使荣氏兄弟在创业道路上迈 出了第一步。
• 1896年，荣氏兄弟开设广生银庄，业务兴旺， 但他们认为“钱庄放账，博取微利”，不如投 资实业。 • 当时，他们目睹免税的外国面粉大量进口，销 路甚畅，漏卮日盛，遂决定筹办面粉厂。 1900年10月，他们以6000元钱庄盈利作资 本，与人合伙创办了第一个面粉厂——保兴面 粉厂，产品极受欢迎。1903年独资更名为 “茂新”面粉厂。荣氏兄弟之后又创办多家企 业，是著名的民族企业家。
• 1946年，仅申新二、五厂两厂一年就 分红5次，荣家两房从中获利达30亿元 以上，折合黄金11000两以上。当时， 社会上流传着一个申新厂长赚了多少钱 的故事。这些半真半假的传闻，自然招 来了贪婪的目光。
荣家遭劫难
• 1946年4月，荣德生遭绑匪绑 票，荣家最终花费110万美元 （其中包含军警接连向荣家索 取的破案“酬金”共计60万美 元） • 时隔两年半，荣宗敬长子荣鸿 元因“私套外汇”又遭牢狱之 灾，被扣押77天，前后被勒去 财物折合50万美元。 • 荣德生四子荣毅仁在上海解放 3个月前被控“贪污罪”，被 法院勒索黄金10条、美金 5000。 • 荣德生三子荣一心赴港途中坠 机身亡。
• 虽然家业近毁，这个工商业家族仍然显示了顽强的生 存能力：上海租界内的申新二、九厂利用“孤岛”的 特殊繁荣时期，挂上外资牌，开足马力扩大再生产； 地处无锡的申三厂通过行贿敌伪关卡获得棉花、电力 等生产原料，在恶劣环境里坚持生产，荣德生在上海 每日通过电话遥控调度；内迁的申四、福五，历经艰 辛把机器设备运输到宝鸡和重庆，也在战时环境下获 取了丰厚利润。 • 乱世风雨中，荣氏家族非但未被击垮，反而获得了惊 人的财富，并借货币兑换，一举还清了所有的陈年旧 债。 8年之后，荣氏家族重新夺回对企业的控制权。
关于荣氏家族家风家训的总结
关于荣氏家族家风家训的总结荣氏家族是中国历史上著名的家族之一，其家风家训一直传承至今，成为了中华文化的重要组成部分。
荣氏家族的家风家训主要包括三个方面，分别是家风、家训和家规，下面我们分别进行介绍。
家风是荣氏家族传承至今的最重要的一部分，它是荣氏家族的精神支柱。
荣氏家族的家风主要包括三个方面：诚信、勤俭和尊老爱幼。
诚信是荣氏家族的核心价值观，也是荣氏家族对外交往的基本准则。
荣氏家族的祖先荣福禄曾说过：“诚信是人最基本的品质，没有诚信就没有人格。
”荣氏家族的家风也注重勤俭节约，强调“俭以养德，德以养人”，倡导“勤俭持家，勤俭创业”的精神。
荣氏家族也尊老爱幼，强调对老人和孩子的关爱和尊重。
荣氏家族的祖先荣福禄曾说过：“要敬老爱幼，让老人过得舒心，让孩子过得快乐。
”家训是荣氏家族代代相传的家庭教育方式，荣氏家族的家训主要包括四个方面：立志、修身、齐家和治国。
立志是荣氏家族的首要任务，荣氏家族的祖先荣福禄曾说过：“要有志气，要有远大的理想和抱负。
”修身是荣氏家族的基本要求，荣氏家族的祖先荣福禄曾说过：“修身是人最基本的要求，只有修身，才能做到立志。
”齐家是荣氏家族的家训之一，强调家庭和睦、团结互助、互相尊重。
治国是荣氏家族的家训之一，荣氏家族的祖先荣福禄曾说过：“国家是由家庭组成的，只有家庭和睦，才能治理好国家。
”家规是荣氏家族的家庭管理制度，它是保证荣氏家族家风家训得以传承的重要保证。
荣氏家族的家规主要包括三个方面：尊敬祖先、团结互助和遵纪守法。
尊敬祖先是荣氏家族的传统美德，荣氏家族的祖先荣福禄曾说过：“要尊敬祖先，才能让后代子孙得到福气。
”团结互助是荣氏家族的家规之一，荣氏家族强调家庭和睦、团结互助，强调互相帮助、互相支持。
遵纪守法是荣氏家族的家规之一，荣氏家族的祖先荣福禄曾说过：“法律是社会的基石，只有遵守法律，才能有好的社会秩序。
”荣氏家族的家风家训是中华文化的重要组成部分，它代表了中国传统文化的精髓，也为后代子孙提供了宝贵的精神遗产。
荣氏家族文化
荣氏家族文化是中国传统文化的一个重要组成部分，它是荣氏家族几百年的历史沉淀和积淀，是荣氏家族的精神财富。
荣氏家族文化不仅是荣氏家族的文化遗产，更是中华民族的文化瑰宝。
下面，我们来详细了解一下荣氏家族文化。
一、家族血脉文化荣氏家族血脉文化是荣氏家族文化的核心，它强调家族血脉的重要性，认为家族血脉是家族的根基，是家族繁荣发展的基础。
荣氏家族血脉文化强调家族成员之间的互助互爱和家族的团结，代代相传，不断发扬光大。
二、家族传统文化荣氏家族传统文化是荣氏家族历史文化的重要组成部分，它包括家族的历史、传统、习俗、信仰等方面。
荣氏家族传统文化强调家族的传统和习俗的重要性，认为只有继承和发扬家族传统文化，才能使荣氏家族不断发展壮大。
三、家族信仰文化荣氏家族信仰文化是荣氏家族文化的重要组成部分，它包括家族信仰、宗教信仰、祭祀仪式等方面。
荣氏家族信仰文化强调家族成员对祖先和神灵的崇拜和敬畏，认为只有尊重祖先和神灵，才能得到保佑和祝福。
四、家族文化的传承荣氏家族文化的传承是荣氏家族文化的重要环节，它包括家族成员之间的传承和家族文化的传承。
荣氏家族文化的传承需要家族成员之间的相互帮助和传承，同时也需要家族成员对家族文化的认同和传承。
五、家族文化的发展荣氏家族文化的发展是荣氏家族文化的重要方向，它包括家族文化的创新和发展。
荣氏家族文化的发展需要家族成员的创新和发扬家族文化，同时也需要家族成员对家族文化的认同和发展。
总之，荣氏家族文化是荣氏家族的精神财富，也是中华民族的文化瑰宝。
荣氏家族文化的传承和发扬需要家族成员的共同努力，只有大家共同努力，才能让荣氏家族文化得到更好的传承和发展。
荣姓姓氏源流和迁徙分布
荣姓姓氏源流和迁徙分布荣姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
荣姓是当今较常见的姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的0.01%，尤以吉林省多此姓，约占全国荣姓人口的33%。
下面是店铺为大家整理的荣姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!荣姓姓氏源流荣(Róng)姓源出有三：1、据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载，远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，受黄帝命，与伶伦共铸造了12个铜钟，以和五音。
荣援就是荣姓的始祖。
此支荣姓的望族出于上谷。
古代时的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上记载“荣氏望出上谷”。
因此，上谷正是荣氏的发源之地。
2、以食邑地名为氏。
据唐代的《名贤氏族言行类稿》记载，上古(距今大约3000多年之时)周成王有个卿士受封于荣邑(在今河南省巩县一带)，称为荣伯，他的子孙便以邑为姓，相传姓荣。
周代大夫荣夷公，其先人食邑于荣，以荣为氏，望族出于乐安。
又根据历来学者的考证，这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，最初聚居于乐安一带，古代的乐安郡就在现在的山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地。
3、出自清朝满洲旗人的改姓。
清兵入关后，有满洲旗人改姓为荣，使荣氏的家族阵容更加庞大。
在改姓为荣的满洲人中，最为有名的是光绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。
还有诗人荣涟、书画家荣林等。
得姓始祖：荣援(荣将)。
荣姓的始祖，乃是黄帝座前的大臣荣将，或称为荣授，因此荣姓是一个古老的姓氏，至少已经有5000年的历史。
根据《姓氏考略》上说，在《吕氏春秋》有记载，据说荣授曾经奉黄帝之命，与伶伦共铸十二钟，以和五音，是中华民族音乐的始祖，也是荣后人尊为荣姓的得姓始祖。
荣姓迁徙分布荣姓是一个在济宁汶上繁衍了2700年的古老家族。
荣氏肇基汶水，源发昙山。
荣氏祖先本与西周姬姓同宗，“周成王卿士荣伯食采于荣(今河南巩县西)，因以为姓氏”。
周庄王四年(公元前693年)，荣叔公“奉王命见鲁桓公，有功社稷，封为上谷大夫，始迁于鲁，宅居郕邑(今山东汶上，古称中都)，是为鲁宗之始”。
中国第一隐世家族是谁
中国第一隐世家族是谁1、荣氏家族荣氏家族最早可以追溯到公元前571年，到目前2018年为止已经有2589年。
荣氏家族，曾被成为中国的“面粉大王”、“面纱大王”、“红色资本家”、“中国首富”。
荣氏家族的近代代表为荣毅仁，毛主席曾这样评价荣家：荣家是中国民族资本家的首户，中国在世界上真正称得上是财团的，就只有他们一家。
由此可见当时的荣氏家族有多么强大。
百年来，荣氏家族从来都不缺乏这样的王牌称号，他们在商场上的纵横驰骋，独领风骚，也逐步为他们在政治上赢得了较高的话语权。
这一点尤其在第二代掌门人荣毅仁身上得到最充分的体现，从1957出任上海市副市长到1993出任国家副主席，荣氏家族在政坛的影响力可见一斑。
所以荣氏家族才能够在中国十大隐世家族之中位居第一。
2、李嘉诚家族李嘉诚家族可以说是房地产业中的神话了，作为中国十大隐世家族之一，经营业务包括港口、地产、酒店、零售基建、能源以及电讯，目前各业务遍及全球50多个国家。
李嘉诚及其家族在香港几乎是只手遮天，几乎香港的任何事业都有他的公司或者投资，目前李嘉诚旗下的商业帝国主要利润有39%来自欧洲，在应该的投资更是被形容为“买下了整个英国”。
到目前为止李嘉诚一直在藏富，他将自己的财富都交给了李嘉诚信托基金，或许这就是为什么现在李嘉诚的财富会不如马云马化腾等。
3、王永庆家族王永庆家族可以说是“经营之神”了，其经营之道更是备受推崇，很多台湾企业家都将王永庆的管理经验当作最为实用的教科书。
1917年1月18日,台北县新店的一个贫苦农家喜添新丁,这就是后来被尊为经营之神的王永庆。
当时，祖籍在福建省安溪县的王家过着十分艰难的生活，几代人都以种茶为生，只能勉强糊口。
王永庆的父亲王长庚整日照看茶园，微薄的收入勉强支撑着一个家庭的正常开销。
9岁那年，王长庚不幸，病只得卧床休养，王永庆开始用自己瘦小的肩膀帮助母亲分担生活的重担。
也正是这种顽强的精神才有了现在成就，也被列为了中国十大隐世家族之中，这也是很多人们都不知道的。
近代荣姓家谱
近代荣姓家谱
荣姓家谱
1.古代荣姓
荣氏，是一个有着悠久历史的大家族，可以追溯到中国上古时期的西
周时代，它的起源是在西周启明王朝的时候，有一位叫做荣氏的大臣，当时他进贡了文学、史书等颇有成就的作品，鉴于他的功绩，逢凶化吉，西周王室将其封为“九府之大司马”，赐姓荣氏，家族扩展由而开始。
2.近代荣姓
近代荣氏虽然经历了历史的洗礼，其荣姓历史源流仍然可追溯至古代
荣氏，其历史距今已有二千多年的悠久历史。
多年以前，荣氏在上古
的西周时代属于社会的上层，地位崇高；当时荣氏几经变迁，最终改
封九府大司马，赐姓荣氏，当时荣氏在古代也是有较高的地位、较强
的权力，历史上几百年以来，荣姓一直是很有名气的州学士，清代就
有荣氏代表学术作出贡献；在清朝，荣氏更是社会的上流社会，有着
政权治国的权力。
3.戊戌变法时期的荣姓
戊戌改革期间，历史上几乎所有的家族都不幸受到波及，而荣氏也不
例外，当时，荣氏人称于桂，来自湖北宜昌的一个大家族，由于荣氏
一代代受迫害掉从原来的安南（今天的湖北黄冈一带）移到宜昌一带，直至今天，荣氏家族的规模和权力，仍以此时的成果为基础，该时期
有几十个荣姓家庭可以逐一追溯回来，代表了戊戌改革时期荣姓起源
的大政变背景。
4.当代荣姓
至今，荣氏已发展成为一个拥有悠久历史、学术成就、起源传说及典
型特征的大家族，从一本荣家族谱中可以看出，荣氏分布在全国各地，包括广东、新疆、河南、安徽、江苏、浙江、福建、山西等地，在当
代社会众多家族中，荣氏也是颇有影响的大家族之一。
荣氏发挥起重
要的作用，他们的学术成就、外交活动、政治事业影响较大，令历史
书写者不得不把他们书写进历史中。
话说荣氏家族的百年沉浮
话说荣氏家族的百年沉浮
荣氏家族自19世纪末开始创立，在中国近代历史中扮演了重要的角色，经历了百年的沉浮。
这个家族最著名的成员是荣昌祖和荣庆祥父子，他们在中国近代史上有着重要
的地位。
荣氏家族的百年沉浮可以追溯到19世纪末，当时的荣氏家族以经商为主要途径致富。
荣昌祖作为荣氏家族的开创者，经营着一家贸易公司，通过与外国商人进行贸易交流，积累了巨大的财富。
然而，在20世纪初，中国发生了辛亥革命，推翻了清朝的统治。
革命的浪潮对荣氏家族产生了巨大的冲击，家族企业受到压制，资产遭到没收。
虽然经历了巨大的挫折，
但荣昌祖没有放弃，他继续努力开拓业务，最终恢复了家族企业。
荣庆祥则在二战结束后的中国内战和新中国的建立过程中扮演了重要的角色。
荣庆祥
是一位杰出的政治家和军事家，他加入了中国共产党，并成为新中国的首批官员之一。
他曾在中共中央任职，并参与了中共党的地下活动和解放战争。
然而，在文化大革命期间，荣庆祥因与林彪勾结被捕，遭到迫害。
他被剥夺了一切权
力和地位，家族企业也受到了打击。
直到改革开放，荣庆祥才被平反，并恢复了政治
和经济地位。
他在文革后的改革开放时期为中国的快速发展作出了重要贡献。
荣氏家族的百年沉浮是一个充满传奇色彩的故事。
他们在中国历史的重要时刻都起到
了重要的作用，经历了风雨飘摇的岁月。
尽管他们面临了许多困难和挑战，但他们一
直秉持着坚韧的精神，不断努力并顽强地生存下来。
他们的故事是中国近代历史的一
部分，也是荣氏家族的宝贵财富。
关于荣姓的历史和相关的故事
关于荣姓的历史和相关的故事荣姓是一个非常古老的姓氏，在中国历史上可追溯到春秋战国时期。
据大量史书和家族谱记载，荣姓起源于周朝时期的公元前1100年左右，是当时的一位有名的贵族所建立的。
随着时间的推移，荣氏家族不断壮大发展，成为中华民族的重要家族之一。
荣姓的历史可以追溯到周朝荣姓最早出现在周朝的诸侯国，荣氏是义渠国（约公元前870年至公元前476年）的大族之一。
该家族世代在地方官府任职，并在历史上留下了许多贡献。
如南北朝时期的荣耀之，他是北魏大将军、使持节、镇南将军等职，有力援助拓宽了北魏版图。
随着时间的推移，荣氏家族成为一支强大的贵族家族。
荣府是荣姓家族的祠堂，建于南宋年间，是荣氏家族祖先的聚集之地。
荣府上方有楼阁，门内挂有石雕牌楼，两侧是精雕细琢的石狮，气势非凡。
荣府内还有文物陈列室、影音室等设施，为荣氏家族历代事迹留下了良好的纪念。
随着历史的发展，荣姓相继出现在多个地方，如福建泉州、江苏、浙江等省份。
在这些地方，荣氏家族也纷纷发挥了重要作用，并对当地文化、经济、政治等方面产生了积极影响。
荣姓的故事与传说荣姓是一个充满着传奇色彩的家族，有许多有趣的故事和传说。
其中最著名的故事就是“荣国府”的故事。
荣国府是荣氏家族的祠堂，建于19世纪。
据传，荣国府原本是一座普通的庄园，由荣姓家族一位非常富有的成员所拥有。
但是，在该成员的儿子成年之后，他很快就耗尽了家族的财富，导致家族破落。
此时，该成员的女儿荣蓉来到荣国府，想帮助她的兄弟重振家族。
在她的建议下，荣国府被改造成为一个商业城市，吸引了众多商人前来贸易。
荣蓉的智慧和勇气，带领家族渡过了艰难的岁月，在这里，他们迎来了繁荣与发展。
这个故事也成为一个家族的符号，注重家族团结，勇气和思想上的智能。
荣国府也成为了泉州市的一处著名历史遗迹，在这里留下了许多有趣的传说和历史文化。
结语荣姓是中国人口前十大姓氏之一，是一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的家族。
他们在中国的历史上产生了巨大影响，并留下了许多优秀传统和文化。
转载：荣氏家族的两条家训
转载：荣⽒家族的两条家训
荣⽒家族的两条家训：
第⼀条是荣毅仁的爷爷荣熙泰临终遗训“固守稳健，谨慎⾏事，绝不投机”。
第⼆条则是荣毅仁的⽗亲荣德⽣写在⽆锡梅园的⼀副楹联：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择⾼处⽴，就平处坐，向宽处⾏。
”
“发上等愿，结中等缘，享下等福；择⾼处⽴，就平处坐，向宽处⾏。
”这是⽆锡梅园荣毅仁先⽣旧居的⼀幅对联，也是荣⽒家族的祖训，相传为清代进⼠姚元之所撰。
这幅对联的上联，直接阐述⼈⽣哲理：“发上等愿”，就是志存⾼远，具有悲天悯⼈的情怀；“结中等缘”，就是恪守中庸之道，追求圆满⽽不是完美；“享下等福”，就是享受⽣命的福，体味⼈⽣的乐趣。
这幅对联的下联，则以⾏状⽐喻⼈⽣：“择⾼处⽴”，才能⾼瞻远瞩；“就平处坐”，才能消灾远祸；“向宽处⾏”，才能畅⾏⽆阻。
如果把上下两联按对仗拆开后分成三组，就可以发现相互对仗的上下联意思⼜是彼此呼应的，分别体现了儒、佛、道的处世哲学：“发上等愿”和“择⾼处⽴”是佛家的——应参透宇宙⼈⽣，抱普渡众⽣宏愿；“结中等缘”和“就平处坐”是儒家的——应履中蹈和，以求平安；“享下等福”和“向宽处⾏”则是道家的——应超脱⾃在，及时⾏乐。
中国古代⼈⽣哲学源远流长、博⼤精深，融儒、佛、道于⼀体，是取之不尽、⽤之不竭的⼈⽣智慧宝库。
中国古代⼠⼈既奉⾏“以佛修⼼，以道养⾝，以儒治世”的修⾏处世之道，⼜赏识“⼊于儒，出于道，逃于佛”的精神⽣活艺术。
这种博采各家之长的精神，值得我们学习；这种博采各家之长的体悟，也值得我们借鉴。
这幅对联短短24个字，既阐理，⼜写状，浓缩儒、佛、道⼈⽣智慧精华，并使之有机融合为⼀体，令⼈叹服之⾄！。
形容荣氏家族的词语
形容荣氏家族的词语《聊聊荣氏家族那些事儿》嘿，咱今儿来说说荣氏家族。
说起荣氏家族，那可真是了不起啊，用啥词儿来形容他们好呢，我觉得那得是“牛气哄哄”“厉害得不要不要的”。
荣氏家族那就是财富的象征啊。
就好像一提到他们，那金山银山就立马在眼前晃悠似的。
那钱多得啊，估计数都数不过来，手指头都能数抽筋咯。
人家那生意做得，那叫一个红火，各行各业都有他们的影子。
纺织、面粉啥的，都是他们的拿手好戏。
他们就像是商业界的超级英雄，啥难题到了他们那儿都能迎刃而解，这本事，不服不行啊。
而且啊，荣氏家族可不光是有钱这么简单。
他们的影响力那也是杠杠的。
他们跺跺脚，感觉整个商业界都得抖三抖。
就像是个大家族的掌门人似的，一呼百应。
这可不单单是靠财富堆出来的，那是长久积累下来的威望和实力。
荣氏家族还特别有眼光，那脑子就跟装了雷达似的，总能找到赚钱的好点子，好项目。
别人还在那瞎捉摸的时候，他们早就瞅准了机会，一把就抓住了。
这就好比别人还在瞎转悠找宝藏的入口呢，荣氏家族早就大摇大摆地走进宝藏堆里了。
这家族还特别能传承，一代更比一代强。
就像接力赛似的，一棒传一棒，每一代都很出色。
后浪推前浪，把前面的浪拍在沙滩上，哈哈。
他们把家族的财富和智慧不停地传递下去，一直保持着家族的辉煌。
说起来啊，咱普通人跟荣氏家族那差距可不是一星半点的。
虽说咱没法像他们那么牛气哄哄，但咱也能从他们身上学到点啥呀。
比如说那眼光，咱也得多长长眼，找机会呗；还有那拼搏精神，人家都那么有钱了还这么努力，咱有啥理由偷懒呢。
总之呢，荣氏家族就是一个传奇，一个让咱们羡慕嫉妒但又不得不佩服的存在。
咱就远远地看着，学习学习，哪天咱也能变得厉害点儿呢，是吧？这就是我对荣氏家族的感受，他们就是那种让人惊叹不已、佩服得五体投地的厉害角色！。
荣姓的古代轨迹与家族文化研究
荣姓的古代轨迹与家族文化研究荣姓是中国的一个古老姓氏，其源流可追溯至古代。
本文将对荣姓的古代轨迹及家族文化进行研究，探寻其丰富的历史积淀和独特的家族文化传承。
一、荣姓的起源与发展荣姓的起源可以追溯到三国时期的蜀汉。
传说中，刘备在巴蜀建立蜀汉后，赏赐刘备的功臣中有一位名叫梁兴的将领，他的后代逐渐以梁为姓，后来经过几代改姓，最终定为荣氏，形成了现今的荣姓。
在中国古代历史中，荣姓逐渐分布于各地，尤以四川、江西、江苏等地最为集中。
荣姓是中国姓氏中比较常见的一个，以其独特的起源和发展轨迹备受关注。
二、荣姓的家族文化传承1. 礼教传统荣姓家族在古代崇尚儒家礼教传统。
家族内部讲究尊长、重亲和维系家族的和谐。
荣氏家族倡导尊重敬爱长辈，培养子女忠孝之心，弘扬家族的道德伦理观念。
2. 文化艺术荣姓家族在文化艺术方面有着丰富的传统。
荣氏家族中涌现出不少文学、音乐、绘画等领域的才子佳人，他们的杰出作品成为了荣姓家族文化的重要组成部分。
例如，荣草堂是荣氏家族的一个文学社团，聚集了许多文化人才，对传统文化的传承和发展发挥了积极的作用。
3. 宗祠文化宗祠在中国古代被视为家族的中心，荣姓家族也有着自己的宗祠文化。
宗祠是荣氏家族祭祖、聚会、传承家族文化的地方。
荣姓宗祠保存着丰富的家族史料、文物和家谱，为后人提供了深入了解家族历史和了解祖先智慧的机会。
4. 家族活动荣姓家族世世代代坚持着许多传统的家族活动。
例如，每逢重阳节，荣氏家族会组织丰富多样的庆祝活动，以此来加强家族成员之间的联系，增进亲情和交流。
三、荣姓家族的影响与贡献荣姓家族在中国古代社会中有着重要的影响和贡献。
他们历经千年沧桑，秉承着传统的价值观和家族文化，为社会稳定与进步作出了卓越的贡献。
1.历史功臣荣姓家族中不乏历史上的功臣，他们在战争和政治上贡献了自己的力量，帮助国家保持繁荣和安定。
荣姓家族的先祖梁兴就是其中一位，其将领才能和智谋为刘备立下汗马功劳。
2. 经济发展荣姓家族在经济上也有着显著的贡献。
荣氏家族
由此，荣家发展了半个世纪的产业，变 为国家所有。当年，申新集团成立，荣毅仁 成为总经理。
而荣毅仁也因此举获得了共产党的尊重。当时的国务院副总理陈毅称 荣毅仁为“红色资本家”，并以上海市前市长身份，为他助选上海副市长。 荣毅仁在最辉煌时，成为中国国家副主席。
1956年1月20日， 荣毅仁之弟、公私合 营上海申新棉纺织印 染厂总管理处总务处 长荣鸿仁（左）在与 公私合营上海大新振 染织二厂副长厂王义 本（右）交谈
1948年11月荣宗敬的长子荣鸿元因套购外汇被国民党政府判处缓刑后交了一百万美元才算了结情绪一度陷入低潮不久就将鸿丰二厂纱机及设备售与大安纱厂他则去香港另设大元纱厂最后远走巴西1990年客死他等也先后离开上海
荣氏家族
1949 —— 1978
—— 计算机学院 电子商务 10021101 金玉琼
荣氏家族，是以荣毅仁为代表的中国民族资本 家族，在长达一个世纪的岁月中，荣氏家族都在中 国经济界占有举足轻重的地位。
1949年6月2日，上海工商界人士在上海外滩中国银行大楼4层举行座谈 会。荣毅仁第一次见到了当时的上海市市长陈毅和副市长潘汉年。
陈毅一句“共产党鼓励工商业者在新上海的建设中起积极作用”，终于 让荣毅仁心中的石头落了地。之后，陈毅还带着家人公开到荣毅仁家里做 客，表示要与荣毅仁交朋友。这些做法，在人心还不稳的上海迅速传开， 有人称，这是“共产党团结工商界的一次感人动作”。
1956年，在对资本主义工商业的社会主义改造中，荣 毅仁积极参加“公私合营”，把荣氏企业交给了政府， 为新中国棉纺业的发展做出了巨大的贡献。
上海工商界庆祝公私合营
1978年6月，时年38岁的荣毅仁之子荣智健持单程证来 到香港，与荣宗敬的后人会合后开始闯荡香江，投资房 地产，荣氏第三代开始脱颖而出。1991年，荣智健完成 对香港上市公司泰富发展的收购，并将其改名为中信泰 富。目前中信泰富业务广泛涉及基础设施、航空、钢铁、 通信、房地产、贸易及分销，2004年销售收入230亿元， 已连续多年位居中国富豪强势榜榜首。
荣氏家族_精品文档
荣氏家族主要成员
荣宗敬 （1873—1938）
荣德生 （1875-1952）
荣毅仁（1916 — ）
荣智健 （1942 — ）
荣氏兄弟
荣氏兄弟，即荣宗敬、荣德生两 兄弟，乃江苏无锡荣巷人，早年在钱 庄当过学徒，短短几年的钱庄学业生 涯，使荣氏兄弟在创业道路上迈出了 第一步。
广生银庄
地点：上海 创业时间：1896年 经营状况： 1896年，荣氏兄弟开设广生银庄，业务 兴旺， 1899年广生钱庄盈余达7000余两银子，但他 们认为“钱庄放账，博取微利”，不如投资实业。
广生银庄
保兴面粉厂
创办时间：1900年 创办地点： 无锡
保存在无锡的茂新面粉厂 早年使用的旧石磨
经营规模： 创办初期，约三十余名职工，在当年全国已开工的
三大改造时期
1954年，荣毅仁向上海市政府率先提出将他 的产业实行公私合营，这一举动为上海对私营工商 业的改造工作起了积极带头作用，“红色资本家” 的称呼由此得来。
1956年，他经过深思熟虑后，把自己的商业帝 国无偿交给国家，为新中国的工业振兴做出了卓越 贡献，赢得普遍的尊重
上海工商界庆祝公私合营
1957年，时任上海市副市长 的荣毅仁在办公室
改革开放后
为了探索国际经济合作之
道，在邓小平的支持下， 于1979年10月成立了一个 直属国务院的CITIC投资 机构--中国国际信托投资公 司。邓小平以三顾茅庐之
礼数，聘请荣毅仁来当首
任总裁。不久，荣毅仁便
以大上海资本家的经营谋
略和中国政府的强大背景， 将CITIC发挥到所向无敌 的地步。
荣氏家族谱系介绍
荣氏家族谱系介绍荣家的老家在无锡荣巷，位于无锡市西郊。
荣宗敬的祖父荣锡畴（1823－1863）当家时，他开始做点长途贩运的小本生意，经常驾着小船经太湖、吴淞江等河道往来上海。
传到荣宗敬的父亲荣熙泰手里的财产，只有几间旧屋，但这些原始的商业活动，却为荣家子孙注入了最初的商业细胞。
一百四十多年前，在太平军打到苏南的战乱中，荣熙泰的祖父、祖母、父亲、两位伯父、伯母、堂兄，以及他自己的兄弟，包括才3岁的小弟弟，不幸全部遇难。
荣氏家族的男人只剩下了一个，这就是荣宗敬、荣德生的父亲荣熙泰先生。
荣宗敬、荣德生兄弟俩是荣氏商业家族的第一代掌门人。
“荣家是中国民族资本家的首户，中国在世界上真正称得上是财团的，就只有他们一家。
”毛泽东曾这样评价说。
面粉大王、棉纱大王、红色资本家、中国首富。
百年来，荣氏家族从来都不缺乏这样的王牌称号，他们在商场上的纵横驰骋，独领风骚，也逐步为他们在政治上赢得了较高的话语权。
这一点尤其在第二代掌门人荣毅仁身上得到最充分的体现。
荣毅仁的独子荣智健是荣氏家族第三代的掌门人。
荣宗敬家族由于家境贫寒，荣熙泰的长子荣宗敬在14岁时就不得不离开学堂，到上海南市区一家铁锚厂当起了学徒，后在钱庄做学徒。
这为几年后他与弟弟荣德生和父亲一起在上海鸿升码头开一个名叫广生的钱庄打下了业务基础。
荣氏兄弟性格迥异，荣德生处事慎重，考虑周密，而荣宗敬则敢于冒险，做起事来很有魄力，在兄弟俩默契配合下，荣家企业扩张步伐在不断加快，渐渐地厂房就从华东铺向了全国各地。
1949年，国民党政权倒台前夕，荣氏家族内部出现了大震荡，这一年也是个分水岭，荣家由此走向低潮。
1948年11月，荣宗敬的长子荣鸿元因套购外汇被国民党政府判处缓刑，后交了一百万美元才算了结，情绪一度陷入低潮，不久就将鸿丰二厂纱机及设备售与大安纱厂，他则去香港另设大元纱厂，最后远走巴西，1990年客死他乡。
其弟荣鸿三、荣鸿庆和荣德生之子荣尔仁、荣研仁等也先后离开上海。
荣氏家族
广生钱庄
茂新面粉厂 福新面粉厂
申新纺织厂
创办时间：1915年 创办地点：上海 经营规模：
1915年荣氏兄弟出资18 万元， 创办申新纺织公司。 1922年止，申新已有4个厂， 产纱绽达13万余枚，成为一个 具有相当规模的纺织企业公司。 申新的发展速度当时远远超过 了其他民族纺织厂，20年代的 纱绽增长率甚至超过了在华日 商纱厂。
荣氏家族，是以荣毅仁为代表的中国民族资本家族。他们靠实业兴国、 护国、荣国，在中国乃至世界写下了一段辉煌的历史。
荣氏家族主要成员
荣宗敬 （1873—1938）
荣德生 （1875-1952）
荣毅仁 （1916 — ）
荣智健 （1942 — ）
荣氏兄弟
荣氏兄弟，即荣宗敬、荣德生两 兄弟，乃江苏无锡荣巷人，早年在钱 庄当过学徒，短短几年的钱庄学业生 涯，使荣氏兄弟在创业道路上迈出了 第一步。
1957年，时任上海市副市长 的荣毅仁在办公室
改革开放后
为了探索国际经济合作之 道，在邓小平的支持下， 于1979年10月成立了一个 直属国务院的CITIC投资 机构--中国国际信托投资公 司。邓小平以三顾茅庐之 礼数，聘请荣毅仁来当首 任总裁。不久，荣毅仁便 以大上海资本家的经营谋 略和中国政府的强大背景， 将CITIC发挥到所向无敌 的地步。
广生银庄
地点：上海 创业时间：1896年
经营状况： 1896年，荣氏兄弟开设广生银庄，业务 兴旺， 1899年广生钱庄盈余达7000余两银子，但他 们认为“钱庄庄
保兴面粉厂
创办时间：1900年 创办地点： 无锡
保存在无锡的茂新面粉厂 早年使用的旧石磨
经营规模： 创办初期，约三十余名职工，在当年全国已开工的 12家面粉厂中，属规模最小的一家。 17亩地皮，四部法国石磨，三道麦筛，两道粉筛，这是面 粉厂的所有家当。
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陇毅不荣毅仁 亲切的交谈
各界领导人接 见荣家
2005年底荣毅仁去世时，荣氏家族再次高 调跃入人们癿视野。这个富豪家族打破了“富 不过三代”癿说法，在一百年中经历了从晚清、 民国、抗战、解放、“文革”，直至改革开放 癿全部历史震荡，并在每一种格局下都显示出 高超癿生存智慧，甚至让人感到了神秘。 曾经有人这样总结荣氏四代癿业绩：第一 代白手起家；第二代另类传承；第三代隔代创 业；第四代厚积薄发。这个家族似乎有一些始 终延续癿基因，很难言说，但是极为蓬勃旺盛。 荣氏第一代癿荣德生在创业艰难之时曾经说过 一句：“天道变，世道却不变。”所谓人心、 世道，甚至在政权癿更迭中，对商人来说总是 有可循癿规律。这种规律带着荣氏家族几代人， 从无到有，和各种政治力量周旋、妥协、融合， 在巩固财富癿同时走向权势。
两兄弟，相差2岁 ，性格却不太相同
荣宗敬小的时候就性格外向，心胸开朗，雄心勃勃， 思路灵活，很有一种大将的风范。
荣德生寡言少语，内向，被邻居戏称“二木头”。
１９１６年５月生，江苏无锡人。 １９３７年毕业亍上海圣约翰大 学历史系。民建成员。１９５７ 年曾被陇毅副总理誉为“红色资 本家”。２００５年１０月２６ 日因病在北京逝世，享年８９岁。 是第一、二、三、八届全国人大 代表（上海），第四、五届全国 人大常委；第二届全国政协委员， 第三、四届全国政协常委。曾任 中华人民共和国原副主席，第六、 七届全国人民代表大会常务委员 会副委员长，中国人民政治协商 会议第五届全国委员会副主席， 中华全国工商业联合会原主席， 中国国际信托投资公司董事长。
荣家是中国民族资本家的首户， 中国在世界上真正称得上是财团 的，就只有他们一家。 ——毛泽东 “荣家是爱国资本家的典型代表， 解放后，获得执政地位的共产党 对于这样家族重视有加也是理所 当然。”
—— 北京大学社会学系教授马戎
还记得他们吗 ?
荣氏，一个家族，一个民族工商界 的代表，在历史的风云中历经了太多磨 难，而又创造了太多奇迹。然而，这个 世界的豪门望族的起步，却是从零开始 的……
荣氏族谱
荣宗敬（1873年～1938年）， 名宗锦，字宗敬，江苏省无锡荣巷 人。荣德生之兄，中华人民共和国 副主席荣毅仁之伯父，中国近代著 名的民族资本家。早年经营过钱庄 业，从1901年起，不荣德生等人先 后在无锡、上海、汉口、济南等地 创办保兴面粉厂，福兴面粉公司 （一、二、三厂），申新纺织厂 （一至九厂），被誉为中国的“面 粉大王”、“棉纱大王”。
我们癿感想：
• 如今房地产、金融等各种垄断行业为现代 企业家们带来了巨大的财富，他们中有很 多人的资产已经超越了现在荣家，也一次 次刷新中国在世界上排名的记录。可是当 我们再谈起荣氏的先辈们，依然是以这个 时代的楷模和先锋来评价他们。
谢谢大家！极力推荐《荣氏家族》
我们癿感想：
荣家人的品质，诚信，勤勉，坚韧，好学，观 察力、洞察力强，爱国，勇亍创新的奋斗精神等 都可以描述他们住市场，把握机遇；日本侵略带来的空前浩劫， 虽然心痛，但没放弃，依然坚持着，奋斗着；国 民党的剥削，无奈但依然丌屈，等待着黎明的到 来。坚定的留在大陆，为祖国发展做贡献。一切 的艰难险阻，虽阻挡了他们的脚步，但磨练了他 们的意志，使他们在以后走的更好、更快。
年轻时的荣毅仁夫妇
杨鉴清曾回忆荣毅仁常说的一句话 “我任何时候都是国家第一，工作第二， 第三才是家庭。”
荣智健，1942年出生亍上海，他的父亲是著名的“红色资本家” 荣毅仁。毕业亍天津大学，体育爱好者，上大学时是“职业棒球手。 1986年，荣智健进入中信香港任董事总经理，在国务院支持下， 进行了一连串收购，然而最重要的，是借壳香植球的泰富发展上市， 正式易名中信泰富。1987年2月，香港中信以13亿港元购入12.5% 国泰航空股权，是香港中信首项重大投资，国务院借给中信香港八 亿元，让中信展开各项投资。曾任中信泰富集团主席，2009年因 投资外汇巨亏而辞去中信泰富集团主席。
荣德生（1875年－1952年），名宗铨， 字德生，号乐农氏居士，江苏无锡人， 著名慈善家、民族实业家，他是中国最 大的民族资本家之一，著《乐农氏纪 事》，民族工业巨擘荣宗敬之胞弟，原 国家副主席荣毅仁先生之父。他从事于 纺织、面粉、机器等工业垂60年，历经 帝国主义、封建主义、官僚资本主义的 反动统治和压迫，享有“面粉大王”、 “棉纱大王”的美誉。