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回望历史的云烟，我看到了魏源高呼“受光于庭 受光于天下照四方”。十六字道出古人入仕为官，舍 的担当；我看到了戊戌六君子喋血高呼为国担当的热 了五四运动中无数青年学生振臂高呼“以今日之我， 的决绝。他们无数人的积极进取为我们指明了方向。
我记起电影《无问西东》中，西南联大在抗战时期 里路云和月，五千里家国”。诚然，这是他们的责任， 尝不是我们的责任？（运用排比举例肯引证，以古之 为当今青年指点迷途）
中，什么是青少年该摆脱的“冷气”呢？（以鲁迅之 “丧文化”之疑问）
答案是“丧文化”。辛夷坞说：“在旷阔的时间 春脆薄得像一张纸。”可就是在如此脆薄的青春里， 流行“丧文化”。这种“丧文化”，以自嘲、颓废、 方式为特征，“我差不多是个废人了”、“其实并不 活”，如此这般消极的话语成为青少年的口头禅，颓 当普遍。实际上这是一种相当不负责任的行为，更反 年消极避世，不敢担当的脆弱心理。（“丧文化”现
坐井观天第一课时课件
猜谜语
一位游泳家， 说话呱呱呱， 小时有尾没有脚， 大时有脚没尾巴。
井沿
碗沿
dá
回答 问答 报答
kě 口渴 渴求
hē
喝水 喝茶 喝酒
渴与喝的区分 口渴想要水，喝水要用嘴。
一只乌鸦口（ 渴 ）了， 到处找水（ 喝 ）。
huà
说话 听话 童话
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ jì
边际 国际 无边无际
【优秀范文一 】 养浩然正气，筑伟大中国
市场经济的高歌猛进,是否湮没了你的初心？“丧文 延，是否摧毁了你的执念？“乱花渐欲迷人眼”的都市 了你的方向？此情此景，我们该何去何从？唯有养一身 共筑伟大中国才可谓“王道”。（反问、排比，引材料
当社会变为喧嚣浮躁的名利场；当佛系青年以“不 调处世；当“葛优瘫”成为青年人的普遍姿态。颓废便 肆意生长，变成燎原。实可悲哉！这是如今快速发展时 的怪象，我们不得不为此感慨：“中国青年都摆脱冷气 走”的局面何时出现？
【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分 材料一：“燃文化”是从腾讯视频2017 年暑期提出的“ 这一主题衍生而来的新型文化体。它体现一种积极向上 热血的状态，包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等 义。现实生活中，通常表现为年轻人不懈追求梦想，对 希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗。 ——摘
读了以上材料，你对鲁迅的话有了怎样的认识与感悟？ 料一、二的内容及含意写一篇不少于800字文章。 要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不得抄袭，不
试题分析：本题是由三则材料组合而成，在审题立意时 材料的契合点。前两则材料是时下的热点话题“燃文化 是当今青年精神面貌的反映，要抓住其中的关键词“积 进取”“热情踊跃”“乐观果敢”“自嘲”“颓废”“ 则材料是鲁迅先生对中国青年的殷切期望，希望当时青 言，努力向上，谱写一曲奋斗之歌。这也是文章的写作 上走”“能做事的做事”“能发声的发声”“有一分热 内容确定写作中心。三则材料中蕴涵着命题者的价值判断 料三是命题者要褒扬的，材料二是要批判的。立意时要 向。所给材料是多则材料，可寻找相似点，也可寻找不 虽然长短不一，内容各异，但有一个共同点，那就是青 写作时就应抓住这一共同点来立意，切忌断章取义。因 下角度立意：“燃文化”是时代之所需；青年人就应该 斗、追求；告别“丧文化”，找好人生方向。
多音字
nɑ 哪 nᾰ
né
(天哪） (哪里）
(哪吒）
坐井
口渴 无边
观天
无际
大话 喝水
井沿 井口 相信 回答
坐井
口渴 无边
观天
无际
大话 喝水
井沿 井口 相信 回答
一、看拼音写汉字。
dὰ huὰ
( 大 话)
kŏu kĕ hē shuĭ (口 渴) (喝 水 )
huí dά (回 答)
jĭng yάn wύ biᾱn wύ jὶ zuὸ jĭng guᾱn tiᾱn ( 井 沿 ) ( 无 边 无 际) (坐 井 观 天 )
王鼎铭在《碎琉璃》中写道：“时代像筛子，筛 流离失所，筛得少数人出类拔萃。”时代的背景音是 当人们醉心灯红酒绿，纸醉金迷的生活，他们必然为 或许是物质的丰盈淹没了我们的追逐，亦或许是人们 绝前行。然而我们青年人又怎能被时代潮流裹挟，失 追求？（2、3段列举中国青年之“丧文化”状态，结 用反问的形式说出期望）
岁月静好，本应催人奋进。我们亟须弘扬的是富有 的“燃文化”，而非“丧文化”。不要等到“日寒月暖 寿”的悲伤蔓延心头，而应以希望为顶，以坚韧为基， 的朝圣路上积极行进。以鲁迅先生“无尽的远方，无数 与我有关”为指引，谱写当今青少年应有的朝气之歌。
新时代领路人说：“青年一代有理想、有担当， 希望，民族就有未来。”我们终将会接过先辈手中的 有养一身浩然正气，积极作为，勇于担当，才能为我 中国梦添砖加瓦，才可期得中华民族与天地兮比寿， 齐光！
材料二：在越来越广泛的网络社交平台上，一种以自嘲 生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行 差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的 么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语，加之“葛优瘫 等表情包的广泛流动，这种颓废的状态已经相当普遍。
材料三：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听
者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热， 就令萤火一般，不必等候炬火。——鲁迅 《热风·随感
恰如北宋大儒张载所言：“为天地立心，为生民 往圣继绝学，为万世开太平。”（6-8段引用名言，论 青年应有的“燃”的姿态）
这是属于我们的时代，唯有青年人积极作为，敢 养一身浩然正气，才可铸就伟大中国。（照应题目，
愿你如阳光，明媚不忧伤 鲁迅先生在《热风·随感录四十一》中有语：“ 年都能摆脱冷气，不必自暴自弃者流的话。” 那么在
点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主 注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨； 弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（ 向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意 材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度 散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定 角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往 视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就 角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就 不同的审视角度。由于我们从材料中获得的观点具有 此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选 服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说
我记起电影《无问西东》中，西南联大在抗战时期 里路云和月，五千里家国”。诚然，这是他们的责任， 尝不是我们的责任？（运用排比举例肯引证，以古之 为当今青年指点迷途）
中，什么是青少年该摆脱的“冷气”呢？（以鲁迅之 “丧文化”之疑问）
答案是“丧文化”。辛夷坞说：“在旷阔的时间 春脆薄得像一张纸。”可就是在如此脆薄的青春里， 流行“丧文化”。这种“丧文化”，以自嘲、颓废、 方式为特征，“我差不多是个废人了”、“其实并不 活”，如此这般消极的话语成为青少年的口头禅，颓 当普遍。实际上这是一种相当不负责任的行为，更反 年消极避世，不敢担当的脆弱心理。（“丧文化”现
坐井观天第一课时课件
猜谜语
一位游泳家， 说话呱呱呱， 小时有尾没有脚， 大时有脚没尾巴。
井沿
碗沿
dá
回答 问答 报答
kě 口渴 渴求
hē
喝水 喝茶 喝酒
渴与喝的区分 口渴想要水，喝水要用嘴。
一只乌鸦口（ 渴 ）了， 到处找水（ 喝 ）。
huà
说话 听话 童话
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ jì
边际 国际 无边无际
【优秀范文一 】 养浩然正气，筑伟大中国
市场经济的高歌猛进,是否湮没了你的初心？“丧文 延，是否摧毁了你的执念？“乱花渐欲迷人眼”的都市 了你的方向？此情此景，我们该何去何从？唯有养一身 共筑伟大中国才可谓“王道”。（反问、排比，引材料
当社会变为喧嚣浮躁的名利场；当佛系青年以“不 调处世；当“葛优瘫”成为青年人的普遍姿态。颓废便 肆意生长，变成燎原。实可悲哉！这是如今快速发展时 的怪象，我们不得不为此感慨：“中国青年都摆脱冷气 走”的局面何时出现？
【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分 材料一：“燃文化”是从腾讯视频2017 年暑期提出的“ 这一主题衍生而来的新型文化体。它体现一种积极向上 热血的状态，包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等 义。现实生活中，通常表现为年轻人不懈追求梦想，对 希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗。 ——摘
读了以上材料，你对鲁迅的话有了怎样的认识与感悟？ 料一、二的内容及含意写一篇不少于800字文章。 要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不得抄袭，不
试题分析：本题是由三则材料组合而成，在审题立意时 材料的契合点。前两则材料是时下的热点话题“燃文化 是当今青年精神面貌的反映，要抓住其中的关键词“积 进取”“热情踊跃”“乐观果敢”“自嘲”“颓废”“ 则材料是鲁迅先生对中国青年的殷切期望，希望当时青 言，努力向上，谱写一曲奋斗之歌。这也是文章的写作 上走”“能做事的做事”“能发声的发声”“有一分热 内容确定写作中心。三则材料中蕴涵着命题者的价值判断 料三是命题者要褒扬的，材料二是要批判的。立意时要 向。所给材料是多则材料，可寻找相似点，也可寻找不 虽然长短不一，内容各异，但有一个共同点，那就是青 写作时就应抓住这一共同点来立意，切忌断章取义。因 下角度立意：“燃文化”是时代之所需；青年人就应该 斗、追求；告别“丧文化”，找好人生方向。
多音字
nɑ 哪 nᾰ
né
(天哪） (哪里）
(哪吒）
坐井
口渴 无边
观天
无际
大话 喝水
井沿 井口 相信 回答
坐井
口渴 无边
观天
无际
大话 喝水
井沿 井口 相信 回答
一、看拼音写汉字。
dὰ huὰ
( 大 话)
kŏu kĕ hē shuĭ (口 渴) (喝 水 )
huí dά (回 答)
jĭng yάn wύ biᾱn wύ jὶ zuὸ jĭng guᾱn tiᾱn ( 井 沿 ) ( 无 边 无 际) (坐 井 观 天 )
王鼎铭在《碎琉璃》中写道：“时代像筛子，筛 流离失所，筛得少数人出类拔萃。”时代的背景音是 当人们醉心灯红酒绿，纸醉金迷的生活，他们必然为 或许是物质的丰盈淹没了我们的追逐，亦或许是人们 绝前行。然而我们青年人又怎能被时代潮流裹挟，失 追求？（2、3段列举中国青年之“丧文化”状态，结 用反问的形式说出期望）
岁月静好，本应催人奋进。我们亟须弘扬的是富有 的“燃文化”，而非“丧文化”。不要等到“日寒月暖 寿”的悲伤蔓延心头，而应以希望为顶，以坚韧为基， 的朝圣路上积极行进。以鲁迅先生“无尽的远方，无数 与我有关”为指引，谱写当今青少年应有的朝气之歌。
新时代领路人说：“青年一代有理想、有担当， 希望，民族就有未来。”我们终将会接过先辈手中的 有养一身浩然正气，积极作为，勇于担当，才能为我 中国梦添砖加瓦，才可期得中华民族与天地兮比寿， 齐光！
材料二：在越来越广泛的网络社交平台上，一种以自嘲 生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行 差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的 么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语，加之“葛优瘫 等表情包的广泛流动，这种颓废的状态已经相当普遍。
材料三：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听
者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热， 就令萤火一般，不必等候炬火。——鲁迅 《热风·随感
恰如北宋大儒张载所言：“为天地立心，为生民 往圣继绝学，为万世开太平。”（6-8段引用名言，论 青年应有的“燃”的姿态）
这是属于我们的时代，唯有青年人积极作为，敢 养一身浩然正气，才可铸就伟大中国。（照应题目，
愿你如阳光，明媚不忧伤 鲁迅先生在《热风·随感录四十一》中有语：“ 年都能摆脱冷气，不必自暴自弃者流的话。” 那么在
点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主 注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨； 弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（ 向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意 材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度 散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定 角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往 视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就 角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就 不同的审视角度。由于我们从材料中获得的观点具有 此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选 服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说