《兰亭集序》情景默写题

《兰亭集序》情景默写题 《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死 无常的感慨，一起来看看分享的《兰亭集序》默写题及答案，可以帮助更好背诵 课文 。 《兰亭集序》默写题答案 1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子 是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。表现兰亭气候 宜人的句子是天朗气清，惠风和畅。 2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下， 流到谁面前， 谁就取来饮酒赋诗， 表达幽深内藏的感情的句子是引以为流觞曲水， 列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸 怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：仰观宇宙之大，俯察品 类之盛，所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文 砍一常阋约犹椋趴衫忠病?/p>4.我们在感叹时光流逝时， 往往会 说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：夫 人之相与，俯仰一世。 5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”， 并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托， 放浪形骸之外。 6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时 光的流逝，不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的 句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正 如王羲之《兰亭集序》中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之 兴怀。 8.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话 来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 9. 王羲之的 《兰亭集序》 一开始就点明聚会的季节、 地点和事由的句子是： 暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
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10. 《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“群贤毕至，少长咸集 ”,各路英才， 老少皆有。 11.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌 倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王 羲之《兰亭集序》里的句子：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 12.《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最 后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：况修短随化，终期于尽! 13. 每当我们看到古人对死生发生感慨的文章， 就为此悲伤感叹， 也说不出 是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写：每览昔人兴感之由，若合一契， 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 14.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之 在《兰亭集序》中所说虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 赏析： 《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。 晋穆帝永和九年(公元 353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰 等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作 序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰 亭集序》 。 此序受石崇 《金谷诗序》 影响很大， 其成就又远在 《金谷诗序》 之上。 《兰亭集序》. 文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所 处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远 及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转 写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的 春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅 达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。 但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来” 当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于 获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓 “不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原 语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗 十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归 于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一 段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生 命的向往和执着的热情。 魏晋时期， 玄学清谈盛行一时， 士族文人多以庄子的“齐物论” 为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治 思想和人生理想上， 王羲之与一般谈玄文人不同。 他曾说过： “虚谈废务，
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浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地 指斥“一死生”、 “齐彭殇”是一种虚妄的人生观， 这就 明确地肯定了生命的价值。 这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时 期模山范水之作 “ 俪采百字之偶，争价一句之奇 ”( 《文心雕龙 ·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参 以偶句，韵律和谐，乐耳动听。 总之， 这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观， 和老庄学说主张的无为形 成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。 作者简介： 王羲之(303 年—361 年， 一作 321 年—379 年)， 字逸少， 汉族， 东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂)， 后迁无锡，晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。 后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手 追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。 风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天 下第一行书”。 在书法史上， 他与其子王献之合称为“二王”。
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