四川省传统文化PPT课件

• 说到全国名茶，很多人想到的多半是杭川的龙井，安溪的铁观音，太湖的碧 螺春……，事实上川茶也是颇有名气的。80年代，全国品出的十大名茶中， 四川的茉莉花茶榜上有名，而全国的名优茶，四川名茶也近40余种，其中省 外较为知名的有：峨眉毛峰、蒙顶甘露，青城雪芽，省内著名的还包括峨嵋 竹叶青，蒙顶黄芽，邛崃文君茶，广安松针，香山贡茶等。这些茶品在古代 颇具名声。
川剧脸谱
川剧
川剧具有巴蜀文化、艺术、历史、民俗等方面 的研究和认知价值，在中国戏曲史及巴蜀文化 发展史上具有十分独特的地位。数年来，川剧 同其他各种地方戏曲一样出现了生存危机，观 众减少，演出市场萎缩，经费不足，传承发展 举步维艰，抢救、保护川剧的任务正严肃地摆 在人们面前。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年 5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非 物质文化遗产名录。2007年6月8日，四川省川 剧学校获得国家文化部颁布的首届文化遗产日 奖。 现今，川剧再一次活跃在人们的日常生活中。 在微博时代，古老的川剧也不甘落后，用多种 形式活跃在微博上，单单在新浪微博上以“川 剧”为关键词搜索用户，就有超过500条结果。 川剧与微博的结合，催生出除官方微博外的专 门的川剧微博。以微博“川剧票友会”为例， 在这个微博上，与川剧有关的各类信息一应俱 全，小到一件川剧元素的物品，大到一场川剧 演出的“微直播”。“微直播”即是用在微博 发图片、文字的方式迅速播报情况，运用到川 剧上，就是用从演出现场拍摄的精美图片和解 说文字，让网友从微博上就能感受到演出现场。 这不仅丰富了人们的日常生活，更促进了川剧 的繁荣与发展。
四川省民族民间传统文化 保护与发展研究调查
川剧，是四川文化的一大特色。成都，是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的 说法。清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔， 形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。
小生
旦角
其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为 领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧语言生动活泼，幽默风趣， 充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。常见于舞台的剧目就有数百，唱、 做、念、打齐全，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜， 再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味……。川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。
川剧现状
• 饮茶习惯是古老的巴蜀文化的一 个重要内容，一般来说，吃完早 饭，而今天恰好没什么活生的人 们或者是老人们便纷纷的涌向茶
馆。 成都人饮茶有其独特的盖 碗茶具，即：茶盖、茶碗、茶船 子。一张竹子制的靠椅，一张低 低矮矮的小方桌子，还有茶馆里 跑堂的沏茶师傅的手艺，相信如 果您有机会亲自目睹，您一定会
川剧
川剧脸谱 川剧表演艺术中重要的组成部分，是 历代川剧艺人共同创造并传承下来的 艺术瑰宝。 川剧演员在演出前，要在面部用不同 色彩绘成各种图案，以展示人物的身 份、形貌、性格特征。历史上川剧没 有专职的脸谱画师，演员都是自己绘 制脸谱。在保持剧中人物基本特征的 前提下，演员可以根据自身的特点， 创造性地绘制脸谱，以取得吸引观众 注意的效果。故川剧脸谱的个性化和 多样化特征，是各类地方剧种中少见 的。 此外，川剧脸谱历史上都是以“师带 徒”的方式传承，师傅怎样画脸谱， 口传身教于徒弟。师傅对自己所绘脸 谱烂熟于心，徒弟听之学之绘之，也 慢慢烂熟于心并可有改变。演出完毕 后，脸上一擦一摸干干净净，脸谱全 然成了演员吸引观众的一个法宝。既 是口传心授，又是制胜法宝，所以川 剧脸谱历史上就缺少纸面的图像记录。
• 唐代白居易曾赞美川茶： • 琴里知闻唯绿水，茶中故旧是蒙山。 • 李白诗曰：杨子江中水，蒙顶山上茶。 • 文同写道：蜀中茶称圣，蒙顶味独尊。 • 由此可见，川茶的"名气"在唐代就已 流传开来，并得到众人的肯定。
生角 花脸 丑角
川剧分小生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当
川剧
川剧
变脸手法
川剧
变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一 种“运气”变脸。 抹脸：将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，表演时用手往脸上一抹，即可变 成另外一种脸色。如果需要变整张脸，就把油彩涂在额上或眉毛上，如果只变 下半部脸，则将油彩涂在脸上或鼻子上。《白蛇传》中的许仙用的就是“抹 脸”。 吹脸：用粉末状的化妆品，如金粉、银粉、墨粉等，装进特定的容器里，表演 时，演员只需将脸贴近容器一吹，粉末就会扑在脸上，吹时必须闭眼、闭口、 闭气。《活捉子都》中的吹脸，化妆粉末是放在酒杯内的，更多的时候是在舞 台的地面上摆一个已经装好粉末的小盒子，演员只需做一个伏地的舞蹈动作， 就可以趁机将脸贴近盒子。 扯脸：“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的 绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系 在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随着剧情的进展， 在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金 铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、 《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘 合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动 作要干净利落，假动作要巧妙，能够掩观众眼目。 运气：顾名思义，运用气功变脸。传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城 计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸 由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。
兀自惊讶不定的。
界上公认的最早发现茶的国家，若追究我国茶业的根源恐怕就将追 溯到四川。
• 就四川地区本身的地理条件来看，四川盆地周围具有较广阔的丘陵地带，这 里气候湿润，降水丰富，丘陵的排水性较好，再加了土壤呈酸性，这些都是 适宜茶树生成的自然条件。由此可见，四川成为我国茶树的原产地也是有据 可依的。